生产资料社会化是否是发展的趋势和方向?
2014-12-16 20:42 星期二
一）、工业生产的公有社会化，只是一种现象，而非是趋势。例如，在生产合作社中，如果有人有足够的资金，他也可能垄断了村庄整个农业的生产过程，并不一定发展为股份公司。也有可能这样的合作社长期存在下去，也并不一定发展为股份公司。
生产资料占有方式日益社会化也不成立，只能说，股份制等生产资料占有方式社会化(与马克思设想的共产主义的社会化仍然有天壤之别)和（小个体户和大托诺斯）独立资本经营是同时并存的现象，不过二者占的比例时有波动而已。
如果是趋势的话，那么需要列出至少一百年来（可每十年取一组）的数据，反映类似股份公司等社会化企业在数量上占全部企业的比例变化，看看一百年来，这些比例是增加还是减少，或是摆幅不大。对社会发展，不能把短期的现象看成是整个人类社会发展的趋势。在股市上，谁也不敢把五日线、十日线、甚至六十日线说成就是以后股市发展的趋势线。其实，纵使是百年的趋势规律，也不能断定是今后人类社会的发展方向。在社会科学中是不能运用数学归纳法的，因为用有限的数据是不能推出无限的行情，社会科学中运用的是不完全归纳法，故推出的结论是不可靠的。现在社会科学常用的数据分析法，也只能预测一两年的行情。 又，股份公司是否是社会化企业，也需要推敲。例如某一股东公司，对公司有决定表决权的股东占全体股东的比例很低，只有极少数寡头，那么这个企业的生产资料占有仍然是民营的。企業的股分是分散在無數機構和個人手中﹐其中大部分為社會化的機構股東（即代表各種社會集體或整體利益的機構）所持有，但是，股权仍然为董事会所有，为持股最多的大股东所有，一般的股民仅仅是散户没有决定权。
如果实现马达加斯加设计的共产主义社会时，世界上所有的股份公司合并过渡为社会唯一的经济主体，那么，世界上每个人都是世界上每个工商业的股东（生产资料为每个人所有），为计算方便，假如共产主义时，全世界人口为五十亿，全世界工商业有五十亿个，平均每个人在每个工商业出股一元，每个人需要投资五十亿世界元，每个人都有这么多财产么？每个工商业有五十亿股东，如何开股东大会？五十亿人都对每个工商业检查监督，工厂商店接待得过来吗？世界上所有的股份公司合并过渡为社会唯一的经济主体是不可能的，我们在给北大智教授的信中也已经讨论过这个问题，这里不赘。
二）、生产资料占有方式日益社会化，也发展不成整个社会成为一个唯一的经济主体。这种过渡无法实现，是可望不可达的极限。就象中国目前的城市一样，填没了河流湖泊池塘和窨井水井，到处都是水泥地坪，地面水的去向只有一个唯一的地下排水管道，一旦发大水，则几乎所有的城市都闹水灾。这就是单一思维和一元论无法克服的弊病，由此也可见共产主义不可实行的一个原因。而且，整个社会（世界）成为一个唯一的经济主体，那么具体的物资生产资料储存调拨、整个社会（世界）的工农业商业生产财会人事技术设备的计划管理运行操作是难以想像的，社会的财产都是社会每个成员的，每个人的财产又是整个社会和世界的，是无法操作的梦呓。每个人都可以做到各取所需，于是乎，国外有个加拿大，中国有个大家拿。整个世界的社会中心如何照顾安排到每个人的具体需要，生产能力总是有限的，而人的需要是无限的，有限的生产能满足人的无限需要吗？社会中心会不会出现生产过剩或生产不足？没有了国家警察法院，谁来监督董事会？谁来维护社会治安保护人民生命财产？谁对贪污犯罪分子实施抓捕审判定罪制裁。没有了阶级没有了分工，谁从事工业生产，谁从事农业生产，谁从事精神文化产品的生产？是否又要每个人又做工人又做农民又做老师又做科技工作者又做社会中心的管理员？一个人每天有多少精力，他一天做各行各业的工作做得下来吗？（据说可以上午钓鱼下午打猎。）
浑沌论认为，社会是一个动态的大系统，只有局部有规律，整体没有规律。局部的社会化规律推广发展不到全部社会，即，全部社会的生产不能社会化生产。具体企业有规律可有序管理，而整个社会的企业全体则没有规律，不可统一集中管理。到头来必定还要分地区分
行业分散管理。由社会中心统一控制管理全世界所有的企业实为痴人说梦，是脱离生产实践坐在图书馆中蹭皮鞋后的臆想妄语。相信马克思主义的人，也多半是没有在企业工作或管理过经济的书呆子。
又，人总要有自己的私人活动空间和天地，就象动物有自己的领地一样。夫妻之间尚有小金库，不能实现共产，对自己的父母和对公婆岳父母的态度感情都不一样，何况是全社会甚至于全人类社会。数理逻辑说明，全域性的命题需慎用，在局部成立的命题推到全域的、所有的、全部，就会产生悖论，即不再成立。百分之九十九都成立，到百分之百就错误。升到24小时又降到零时，阳鱼到顶便是阴鱼始。要求所有的中国人都吃猪肉，会被回民反对；世界上所有的乌鸦都是黑的，可能就有一只是变异为灰的。真理多走一步便是谬误，顺着趋势发展，马则可能为非马。在理论研究上，发展趋势是不能乱用的。从逻辑上讲，将局部存在的现象想当然地推广发展到全部也是无稽之谈，实不足道也。
上世纪七八十年代，英法等国推行国有化，结果表明，当国有化企业在数量上达到百分之二十以上后，经济立马萧条崩溃。由此来看，百分之二十似乎是公有制经济所占比的阈值，是不可逾越的一道坎。今后的社会发展，是否会突破这个门槛呢，则不得而知了。因为，由浑沌论我们知道，对人类社会作二十年以上的任何预测都是无意义的（故对共产主义的预测设计也十分无聊，作共产主义的研究也没有意义，坚定为共产主义而奋斗非但劳而无功，而且危害社会）。
故工业社会发展的部分社会化的现象并不能表明，它确实会向共产主义社会的方向发展。故这部分马克思主义也无价值并荒诞不经。现实是，社会和政府的有限干预与市场的调控共同在起作用，全部社会化或者全部市场化都是不可行的。
上世纪七八十年代，英法等社会主义国家的经济崩溃，加上当时苏中等共产主义国家的经济蹇困，甚至于到了崩溃的边缘。马克思主义及其共产主义理论遂宣告破产，从此以后，马克思主义逐渐为世人所遗弃淡忘。尤其是苏东人民以大无畏的精神，坚定而理智地放弃了共产主义体制。后来，国外虽然有遗老遗少又搞了几次马克思主义的眷念闹剧，终究逆转不了马克思主义共产主义运动覆灭的大势所趋。中国有些吃马克思主义和政治饭的人，没有其他本事和资本，对民主政治改革充满了恐惧失落感，便企图把十四亿中国人捆绑在马克思主义僵尸上陪葬，以免使自己象俄罗斯的同行一样落得失业，但也是螳螂挡车，非但必将为历史所淘汰，势必还被历史的车轮压得粉身碎骨。一切有良知的社会科学工作者和吃政治饭的人，当勇敢地幡然醒悟改弦更张，更换自己的教学研究内容和专业，接受世界上先进的科学文化和意识形态。以科学严谨的态度，认真地实事求是地承认分析指明马克思主义的错误，既对国家社会人民有益，也才给自己留下了一条光明的出路。
生产资料社会化是否是发展的趋势和方向?
2014-12-16 20:42 星期二
一）、工业生产的公有社会化，只是一种现象，而非是趋势。例如，在生产合作社中，如果有人有足够的资金，他也可能垄断了村庄整个农业的生产过程，并不一定发展为股份公司。也有可能这样的合作社长期存在下去，也并不一定发展为股份公司。
生产资料占有方式日益社会化也不成立，只能说，股份制等生产资料占有方式社会化(与马克思设想的共产主义的社会化仍然有天壤之别)和（小个体户和大托诺斯）独立资本经营是同时并存的现象，不过二者占的比例时有波动而已。
如果是趋势的话，那么需要列出至少一百年来（可每十年取一组）的数据，反映类似股份公司等社会化企业在数量上占全部企业的比例变化，看看一百年来，这些比例是增加还是减少，或是摆幅不大。对社会发展，不能把短期的现象看成是整个人类社会发展的趋势。在股市上，谁也不敢把五日线、十日线、甚至六十日线说成就是以后股市发展的趋势线。其实，纵使是百年的趋势规律，也不能断定是今后人类社会的发展方向。在社会科学中是不能运用数学归纳法的，因为用有限的数据是不能推出无限的行情，社会科学中运用的是不完全归纳法，故推出的结论是不可靠的。现在社会科学常用的数据分析法，也只能预测一两年的行情。 又，股份公司是否是社会化企业，也需要推敲。例如某一股东公司，对公司有决定表决权的股东占全体股东的比例很低，只有极少数寡头，那么这个企业的生产资料占有仍然是民营的。企業的股分是分散在無數機構和個人手中﹐其中大部分為社會化的機構股東（即代表各種社會集體或整體利益的機構）所持有，但是，股权仍然为董事会所有，为持股最多的大股东所有，一般的股民仅仅是散户没有决定权。
如果实现马达加斯加设计的共产主义社会时，世界上所有的股份公司合并过渡为社会唯一的经济主体，那么，世界上每个人都是世界上每个工商业的股东（生产资料为每个人所有），为计算方便，假如共产主义时，全世界人口为五十亿，全世界工商业有五十亿个，平均每个人在每个工商业出股一元，每个人需要投资五十亿世界元，每个人都有这么多财产么？每个工商业有五十亿股东，如何开股东大会？五十亿人都对每个工商业检查监督，工厂商店接待得过来吗？世界上所有的股份公司合并过渡为社会唯一的经济主体是不可能的，我们在给北大智教授的信中也已经讨论过这个问题，这里不赘。
二）、生产资料占有方式日益社会化，也发展不成整个社会成为一个唯一的经济主体。这种过渡无法实现，是可望不可达的极限。就象中国目前的城市一样，填没了河流湖泊池塘和窨井水井，到处都是水泥地坪，地面水的去向只有一个唯一的地下排水管道，一旦发大水，则几乎所有的城市都闹水灾。这就是单一思维和一元论无法克服的弊病，由此也可见共产主义不可实行的一个原因。而且，整个社会（世界）成为一个唯一的经济主体，那么具体的物资生产资料储存调拨、整个社会（世界）的工农业商业生产财会人事技术设备的计划管理运行操作是难以想像的，社会的财产都是社会每个成员的，每个人的财产又是整个社会和世界的，是无法操作的梦呓。每个人都可以做到各取所需，于是乎，国外有个加拿大，中国有个大家拿。整个世界的社会中心如何照顾安排到每个人的具体需要，生产能力总是有限的，而人的需要是无限的，有限的生产能满足人的无限需要吗？社会中心会不会出现生产过剩或生产不足？没有了国家警察法院，谁来监督董事会？谁来维护社会治安保护人民生命财产？谁对贪污犯罪分子实施抓捕审判定罪制裁。没有了阶级没有了分工，谁从事工业生产，谁从事农业生产，谁从事精神文化产品的生产？是否又要每个人又做工人又做农民又做老师又做科技工作者又做社会中心的管理员？一个人每天有多少精力，他一天做各行各业的工作做得下来吗？（据说可以上午钓鱼下午打猎。）
浑沌论认为，社会是一个动态的大系统，只有局部有规律，整体没有规律。局部的社会化规律推广发展不到全部社会，即，全部社会的生产不能社会化生产。具体企业有规律可有序管理，而整个社会的企业全体则没有规律，不可统一集中管理。到头来必定还要分地区分
行业分散管理。由社会中心统一控制管理全世界所有的企业实为痴人说梦，是脱离生产实践坐在图书馆中蹭皮鞋后的臆想妄语。相信马克思主义的人，也多半是没有在企业工作或管理过经济的书呆子。
又，人总要有自己的私人活动空间和天地，就象动物有自己的领地一样。夫妻之间尚有小金库，不能实现共产，对自己的父母和对公婆岳父母的态度感情都不一样，何况是全社会甚至于全人类社会。数理逻辑说明，全域性的命题需慎用，在局部成立的命题推到全域的、所有的、全部，就会产生悖论，即不再成立。百分之九十九都成立，到百分之百就错误。升到24小时又降到零时，阳鱼到顶便是阴鱼始。要求所有的中国人都吃猪肉，会被回民反对；世界上所有的乌鸦都是黑的，可能就有一只是变异为灰的。真理多走一步便是谬误，顺着趋势发展，马则可能为非马。在理论研究上，发展趋势是不能乱用的。从逻辑上讲，将局部存在的现象想当然地推广发展到全部也是无稽之谈，实不足道也。
上世纪七八十年代，英法等国推行国有化，结果表明，当国有化企业在数量上达到百分之二十以上后，经济立马萧条崩溃。由此来看，百分之二十似乎是公有制经济所占比的阈值，是不可逾越的一道坎。今后的社会发展，是否会突破这个门槛呢，则不得而知了。因为，由浑沌论我们知道，对人类社会作二十年以上的任何预测都是无意义的（故对共产主义的预测设计也十分无聊，作共产主义的研究也没有意义，坚定为共产主义而奋斗非但劳而无功，而且危害社会）。
故工业社会发展的部分社会化的现象并不能表明，它确实会向共产主义社会的方向发展。故这部分马克思主义也无价值并荒诞不经。现实是，社会和政府的有限干预与市场的调控共同在起作用，全部社会化或者全部市场化都是不可行的。
上世纪七八十年代，英法等社会主义国家的经济崩溃，加上当时苏中等共产主义国家的经济蹇困，甚至于到了崩溃的边缘。马克思主义及其共产主义理论遂宣告破产，从此以后，马克思主义逐渐为世人所遗弃淡忘。尤其是苏东人民以大无畏的精神，坚定而理智地放弃了共产主义体制。后来，国外虽然有遗老遗少又搞了几次马克思主义的眷念闹剧，终究逆转不了马克思主义共产主义运动覆灭的大势所趋。中国有些吃马克思主义和政治饭的人，没有其他本事和资本，对民主政治改革充满了恐惧失落感，便企图把十四亿中国人捆绑在马克思主义僵尸上陪葬，以免使自己象俄罗斯的同行一样落得失业，但也是螳螂挡车，非但必将为历史所淘汰，势必还被历史的车轮压得粉身碎骨。一切有良知的社会科学工作者和吃政治饭的人，当勇敢地幡然醒悟改弦更张，更换自己的教学研究内容和专业，接受世界上先进的科学文化和意识形态。以科学严谨的态度，认真地实事求是地承认分析指明马克思主义的错误，既对国家社会人民有益，也才给自己留下了一条光明的出路。