作者简介：丁彦虎（1986—），男（汉族），新疆哈密人，西北民族大学伦理学硕士研究生。 陈晓佳（1988—），女（汉族），甘肃兰州人，西北民族大学马克思主义基本原理硕士研究生。 摘 要：本文新疆库尔勒市为研究对象，该地区的公民伦理道德建设现状进行了了解，通过了解这里的公民伦理道德，浅析建设城市公民伦理道德的途径和解决方案。 关键词：公民；伦理道德；途径 中图分类号：D648 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）05-0000-01 随着中国经济社会的发展，人们对城市公共生活的关注程度也在不断提高，人们对相互间的理解、信任和彼此得到尊重的需求日渐强烈，社会公德在全体公民社会交往与社会生活等公共领域中被视为重要问题，期望通过遵守基本行为准则使社会公德建设成为构建和谐社会与加强精神文明建设的重要方面。“世界上不同国家的民族有不同的道德，中国国内各民族的伦理观念也是同中有异、异中有同，民族伦理的丰富内容及其异同关系是值得深入研究的。”[1]所以，为了把握民族地区社会公德建设问题，笔者通过调查研究，发放175份调查问卷，通过走访和个人访谈，了解和探讨库尔勒市公民的伦理道德建设。 一、库尔勒市基本情况 库尔勒市是古丝绸之路中道的咽喉之地和西域文化的发源地之一，是新疆巴音郭楞蒙古自治州的首府和政治、经济、文化中心和南北疆重要的交通枢纽和物资集散地。在这里的常住人口55万人、流动人口近40万人，库尔勒生活着汉、维、回、蒙在内的23个民族，其中：汉族人口约占总人口的69.9%，少数民族约占总人口的三分之一。 库尔勒市是一个具有浓郁新疆特色的城市，多民族的人民在这里生活和工作，这里的人们团结，平等，合作，互助，将这个新兴城市打造成了新疆的一颗明珠，近年来，库尔勒市先后荣获国家卫生城市、中国人居环境范例奖、全国科技进步示范市、全国双拥模范城四连冠、首批中国优秀旅游城市、国家环境保护模范城市、中国十佳魅力城市、国家园林城市、全国文明城市等国家级荣誉称号，是西北五省区唯一的“全国文明城市”。 二、库尔勒市公民伦理道德现状 “可以说每个民族在处理内外部民族关系时，在处理民族成员与民族整体以及与国家和社会的关系时，在很大程度上都是靠道德观念和道德准则来调适的。”[2]城市的公民伦理道德分布在生活的各个方面。 （一）市民的公共道德 公共道德是一个城市反应公民伦理道德的关键。人在库尔勒市，笔者可以发现，这里城市公共道德建设很成功，人们在这里的公共环境中，不用时刻处于提防和不安全感中。在库尔勒的每一趟公交车上都可以看到，只要有老人上车，坐在车前面的人都会自觉的站起来向车的后面移动，不管是年轻人还是中年人，在这里，给老人让座不是一个司机需要提醒的口号，而是市民们经常性实践的一个公共道德规范。在问卷中对“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”处世原则的选择，以上观点持有“比较同意”和“非常同意”者仅占样本总量的7.6%也就是说，中国传统文化中所谓的“明哲保身”的人生态度，即不参与或不关心他人事务的消极观点被大多数群众所排斥，从而说明随着中国经济社会的全面发展和进步，民众的社会公德意识也在悄然地发生着新的变化。在问卷中对于“人不为己，天诛地灭”处世原则持“非常反对”和“比较反对”观点持有“比较同意”和“非常同意”的仅占样本总量的5.2%，从而说明生活在这里的绝大多数人并不完全认同所谓纯粹的利己主义价值观追求。 （二）市民的城市归属感 在调查过程中，问卷中的“你觉得在库尔勒市居住的幸福吗？”175名受访者中间回答“幸福”的有128人，占总数的73%，回答“一般”的有33人，占总数的19%，回答“不幸福”的有14人，占总数的8%。可见在库尔勒，人们的幸福感是十分高的，虽然这一数据有一定的局限性，但我们不难看出这里的人们在这里安居乐业，生活幸福，可见这个城市是被市民认可和赞美的。 （三）市民的社会责任感 在笔者对库尔勒市的走访中，笔者发现很多市民有打电话投诉的良好习惯。在采访的一位姓安的先生走在路上看见小区的一个处理小区电力供应的一个枢纽设备被旁边的住户用铁栅栏圈到自家院中，他就觉得这对于应对小区的电力突发问题造成了很大的隐患，他当即拨打了库尔勒市人民广播电台的投诉栏目进行了投诉。可见在库尔勒的市民中间，很多普通人都将这里的一草一木当成了自身需要维护的对象，人民的社会责任感十分良好。 三、进一步改进城市公民伦理道德构建的途径 （一）发挥政府的主导构建责任 构建城市的公民良好的伦理道德体系，政府必须发挥重要而关键的作用。提倡公民注重公共道德和加强公民的城市归属感都是政府必须考虑和践行的。在具体上，建议政策部门发挥管理优势，培养城市成员的公民意识，市民意识十分关键；应该进一步培养公民作为城主体尊重他人，尊重权利和尊重公共生活准则的公共伦理态度；培养公民的个人权利和社会城市的权利相结合的社会责任感。 （二）家庭是引导公民伦理道德的建设具有至关重要的影响 公民的伦理道德建设必须要从小开始，家庭对个体伦理教育的功能需要进一步强化。随着全民义务教育的普及，许多家长认为，学校应该承担知识教育和道德教育的所有重任，同时也由于学生课业负担的加重以及家长工作生活节奏加快，家庭教育的缺失越来越明显。[3]笔者以为，人的诸多美德是需要循序渐进的培养和熏陶来培育和完善的，而家庭就有着这方面的优势。因此，每一个家庭都是培养良好私德与公德的第一所学校。 （三）公民伦理道德教育需要加强 加强公民的伦理道德教育，一是要加强民族传统美德教育。各民族的优秀传统美德是一个民族在长期的民族发展过程中形成的，是一个民族的优秀民族文化和推动民族发展的精神动力。在现代社会，结合时代特征，加强民族传统美德教育，弘扬中华各民族的传统伦理道德精神，不但可以使现代社会公民道德具有更丰富的内容，而且可以加强民族的自尊心和自信心。二是要加强学校公民伦理道德教育。学校是每个人的道德伦理思想形成的阶段，也是最重要的阶段。现代学校基本上只是开设了思想道德这门课程，而且对于这门课程的教授方式和其他课程没有什么区别。“如果我们不清楚我们是在什么条件下进行教育的，我们就不能谈论道德教育。否则，我们将陷入一些模糊而没有意义的笼统说法。”[4]由道义上的力量所引发的道德上的善，需要具体的情景来培育。比如，学校可组织学生参加一些社会公益活动，让他们在具体的实践中去体验，从而明白善良而无私的奉献，于他人和社会的行为会使人获得内在的喜悦和自我道德感的满足，会激发学生后续的道德行为。 （四）大众传媒的正确引导 以电视，广播，互联网为主体的大众传媒在现代生活中的影响作用日益明显，越来越多的人们的日常生活和道德观念受到大众传媒的引导。人们收到大众传媒的影响巨大，在互联网普及的情况下，人们对于媒体产生了一种盲目的屈从和顺服，每个人的思想随着传媒的报到和传播变化，没有了自己的思维和考虑。“对新一代人进行道德教育的是电影、广播和出版界；即使这些行当认识到自己的职责——从消极方面来说是采取检查的方式，从积极方面来说则是通过劝告、建议和树立榜样。”[5]这是一个很严重的问题，每个人的伦理道德，必须要处于自身的一个真实的意愿和对道德维度的认识和理解。大众媒体有责任在引导和培养公民的伦理道德方面做出自身的努力，应该更多的向公众灌输积极向上的道德情操和道德标准。 项目来源：本文为西北民族大学研究生科研创新项目“新疆库尔勒市公民伦理道德建设现状分析与对策研究”（项目编号：ycx12053）研究成果。 参考文献 [1] 熊坤新.民族伦理学[M].北京：中央民族大学出版社，1997：张岱年先生序. [2] 熊坤新.民族伦理学[M].北京：中央民族大学出版社，1997：熊坤新自序. [3] 马福元，唐淑珍.对民族地区公民伦理道德建设问题的调查与反思：以甘肃省临夏回族自治州为例[J].黑龙江民族丛刊，2012，（第6期）. [4] [法]E.涂尔干.道德教育[M].上海：上海人民出版社，200l：7， [5] [美]H.s.康马杰.美国精神[M].北京：光明日报出版社，1988：626.
作者简介：丁彦虎（1986—），男（汉族），新疆哈密人，西北民族大学伦理学硕士研究生。 陈晓佳（1988—），女（汉族），甘肃兰州人，西北民族大学马克思主义基本原理硕士研究生。 摘 要：本文新疆库尔勒市为研究对象，该地区的公民伦理道德建设现状进行了了解，通过了解这里的公民伦理道德，浅析建设城市公民伦理道德的途径和解决方案。 关键词：公民；伦理道德；途径 中图分类号：D648 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）05-0000-01 随着中国经济社会的发展，人们对城市公共生活的关注程度也在不断提高，人们对相互间的理解、信任和彼此得到尊重的需求日渐强烈，社会公德在全体公民社会交往与社会生活等公共领域中被视为重要问题，期望通过遵守基本行为准则使社会公德建设成为构建和谐社会与加强精神文明建设的重要方面。“世界上不同国家的民族有不同的道德，中国国内各民族的伦理观念也是同中有异、异中有同，民族伦理的丰富内容及其异同关系是值得深入研究的。”[1]所以，为了把握民族地区社会公德建设问题，笔者通过调查研究，发放175份调查问卷，通过走访和个人访谈，了解和探讨库尔勒市公民的伦理道德建设。 一、库尔勒市基本情况 库尔勒市是古丝绸之路中道的咽喉之地和西域文化的发源地之一，是新疆巴音郭楞蒙古自治州的首府和政治、经济、文化中心和南北疆重要的交通枢纽和物资集散地。在这里的常住人口55万人、流动人口近40万人，库尔勒生活着汉、维、回、蒙在内的23个民族，其中：汉族人口约占总人口的69.9%，少数民族约占总人口的三分之一。 库尔勒市是一个具有浓郁新疆特色的城市，多民族的人民在这里生活和工作，这里的人们团结，平等，合作，互助，将这个新兴城市打造成了新疆的一颗明珠，近年来，库尔勒市先后荣获国家卫生城市、中国人居环境范例奖、全国科技进步示范市、全国双拥模范城四连冠、首批中国优秀旅游城市、国家环境保护模范城市、中国十佳魅力城市、国家园林城市、全国文明城市等国家级荣誉称号，是西北五省区唯一的“全国文明城市”。 二、库尔勒市公民伦理道德现状 “可以说每个民族在处理内外部民族关系时，在处理民族成员与民族整体以及与国家和社会的关系时，在很大程度上都是靠道德观念和道德准则来调适的。”[2]城市的公民伦理道德分布在生活的各个方面。 （一）市民的公共道德 公共道德是一个城市反应公民伦理道德的关键。人在库尔勒市，笔者可以发现，这里城市公共道德建设很成功，人们在这里的公共环境中，不用时刻处于提防和不安全感中。在库尔勒的每一趟公交车上都可以看到，只要有老人上车，坐在车前面的人都会自觉的站起来向车的后面移动，不管是年轻人还是中年人，在这里，给老人让座不是一个司机需要提醒的口号，而是市民们经常性实践的一个公共道德规范。在问卷中对“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”处世原则的选择，以上观点持有“比较同意”和“非常同意”者仅占样本总量的7.6%也就是说，中国传统文化中所谓的“明哲保身”的人生态度，即不参与或不关心他人事务的消极观点被大多数群众所排斥，从而说明随着中国经济社会的全面发展和进步，民众的社会公德意识也在悄然地发生着新的变化。在问卷中对于“人不为己，天诛地灭”处世原则持“非常反对”和“比较反对”观点持有“比较同意”和“非常同意”的仅占样本总量的5.2%，从而说明生活在这里的绝大多数人并不完全认同所谓纯粹的利己主义价值观追求。 （二）市民的城市归属感 在调查过程中，问卷中的“你觉得在库尔勒市居住的幸福吗？”175名受访者中间回答“幸福”的有128人，占总数的73%，回答“一般”的有33人，占总数的19%，回答“不幸福”的有14人，占总数的8%。可见在库尔勒，人们的幸福感是十分高的，虽然这一数据有一定的局限性，但我们不难看出这里的人们在这里安居乐业，生活幸福，可见这个城市是被市民认可和赞美的。 （三）市民的社会责任感 在笔者对库尔勒市的走访中，笔者发现很多市民有打电话投诉的良好习惯。在采访的一位姓安的先生走在路上看见小区的一个处理小区电力供应的一个枢纽设备被旁边的住户用铁栅栏圈到自家院中，他就觉得这对于应对小区的电力突发问题造成了很大的隐患，他当即拨打了库尔勒市人民广播电台的投诉栏目进行了投诉。可见在库尔勒的市民中间，很多普通人都将这里的一草一木当成了自身需要维护的对象，人民的社会责任感十分良好。 三、进一步改进城市公民伦理道德构建的途径 （一）发挥政府的主导构建责任 构建城市的公民良好的伦理道德体系，政府必须发挥重要而关键的作用。提倡公民注重公共道德和加强公民的城市归属感都是政府必须考虑和践行的。在具体上，建议政策部门发挥管理优势，培养城市成员的公民意识，市民意识十分关键；应该进一步培养公民作为城主体尊重他人，尊重权利和尊重公共生活准则的公共伦理态度；培养公民的个人权利和社会城市的权利相结合的社会责任感。 （二）家庭是引导公民伦理道德的建设具有至关重要的影响 公民的伦理道德建设必须要从小开始，家庭对个体伦理教育的功能需要进一步强化。随着全民义务教育的普及，许多家长认为，学校应该承担知识教育和道德教育的所有重任，同时也由于学生课业负担的加重以及家长工作生活节奏加快，家庭教育的缺失越来越明显。[3]笔者以为，人的诸多美德是需要循序渐进的培养和熏陶来培育和完善的，而家庭就有着这方面的优势。因此，每一个家庭都是培养良好私德与公德的第一所学校。 （三）公民伦理道德教育需要加强 加强公民的伦理道德教育，一是要加强民族传统美德教育。各民族的优秀传统美德是一个民族在长期的民族发展过程中形成的，是一个民族的优秀民族文化和推动民族发展的精神动力。在现代社会，结合时代特征，加强民族传统美德教育，弘扬中华各民族的传统伦理道德精神，不但可以使现代社会公民道德具有更丰富的内容，而且可以加强民族的自尊心和自信心。二是要加强学校公民伦理道德教育。学校是每个人的道德伦理思想形成的阶段，也是最重要的阶段。现代学校基本上只是开设了思想道德这门课程，而且对于这门课程的教授方式和其他课程没有什么区别。“如果我们不清楚我们是在什么条件下进行教育的，我们就不能谈论道德教育。否则，我们将陷入一些模糊而没有意义的笼统说法。”[4]由道义上的力量所引发的道德上的善，需要具体的情景来培育。比如，学校可组织学生参加一些社会公益活动，让他们在具体的实践中去体验，从而明白善良而无私的奉献，于他人和社会的行为会使人获得内在的喜悦和自我道德感的满足，会激发学生后续的道德行为。 （四）大众传媒的正确引导 以电视，广播，互联网为主体的大众传媒在现代生活中的影响作用日益明显，越来越多的人们的日常生活和道德观念受到大众传媒的引导。人们收到大众传媒的影响巨大，在互联网普及的情况下，人们对于媒体产生了一种盲目的屈从和顺服，每个人的思想随着传媒的报到和传播变化，没有了自己的思维和考虑。“对新一代人进行道德教育的是电影、广播和出版界；即使这些行当认识到自己的职责——从消极方面来说是采取检查的方式，从积极方面来说则是通过劝告、建议和树立榜样。”[5]这是一个很严重的问题，每个人的伦理道德，必须要处于自身的一个真实的意愿和对道德维度的认识和理解。大众媒体有责任在引导和培养公民的伦理道德方面做出自身的努力，应该更多的向公众灌输积极向上的道德情操和道德标准。 项目来源：本文为西北民族大学研究生科研创新项目“新疆库尔勒市公民伦理道德建设现状分析与对策研究”（项目编号：ycx12053）研究成果。 参考文献 [1] 熊坤新.民族伦理学[M].北京：中央民族大学出版社，1997：张岱年先生序. [2] 熊坤新.民族伦理学[M].北京：中央民族大学出版社，1997：熊坤新自序. [3] 马福元，唐淑珍.对民族地区公民伦理道德建设问题的调查与反思：以甘肃省临夏回族自治州为例[J].黑龙江民族丛刊，2012，（第6期）. [4] [法]E.涂尔干.道德教育[M].上海：上海人民出版社，200l：7， [5] [美]H.s.康马杰.美国精神[M].北京：光明日报出版社，1988：626.