举官要孝廉

举官要孝廉,换句话说,为官者要忠孝两全。无论是任上为官者,还是被举荐为官者都必须忠孝两全。这样的官才是老百姓拥戴的好官。

廉即是廉洁忠诚,忠于党的信仰,忠于人民的事业,勤勤恳恳,为官一方,造福一方。事实证明,凡是廉洁之官也是孝顺之官,遵父母之命,顺父母之心,让父母衣食无忧,享天伦之乐,“堂前二老是活佛,何须灵山朝世尊。”不难理解,一个连父母都不尽孝顺的官,能对国家尽忠诚吗?反之,一个对国家不尽忠诚的官,能对父母尽孝顺吗?绝不可能。只有对国家尽忠诚,对父母尽孝顺的官,才是忠孝两全的官。

官场与坊间,流传一句不靠谱的经典话“自古忠孝难两全”。意思是说,尽忠就不能尽孝,尽孝就不能尽忠,把忠和孝对立起来,互相排斥,二者居其一,不可兼得。用孤立、静止、不变的观点,把忠和孝固化在时空某一点上,犯了形而上学的错误。

忠和孝本质内含是“德”。是每一个公民做人的基本准则与行为规范。更是为官者执政理念,道德良知和人格尊严,是中华民族传统道德的两个不同范畴,是对立的统一,有区别有联系,互相依存,互相转化,又互为因果,忠中有孝,孝中有忠,不可分割而处于“德”的统一之中。 千百年来,“忠孝难两全”不靠谱的经典话,成为不忠不孝的为官者借口与托词而奉者神明,在坊间的百姓中也信奉这一理念,对不忠不孝的为官者予以同情、谅解与包容,提供了舆论环境和社会背景,无形中起了推波助澜的作用。 忠和孝也是为官者执政品格和孝道伦理的统一,是政绩考核的重要内容之一。在中国的历史长河中不乏忠孝两全的官,他们双肩担日月,两袖舞清风。抗日战争时期,日本帝国主义大举入侵中国,国家面临亡国危险。国之不存,家将附焉。在中国共产党领导下,无数好男儿奔赴战场,抗日救亡,涌现了像杨靖宇等一大批忠孝两全的将领;出现了“母亲送儿上战场,妻子送郎打东洋”的动人场面。他们为国家尽忠,对父母尽孝,是忠孝两全的完美结

合。也正如一首歌中唱道:“你不当兵,我不当兵,谁来保卫国,谁来保卫家。”使忠孝之德,家国之情得已统一与升华,其意义深似海洋,高若云天。

我们都知道岳母为儿刺字“精忠报国”和沈(浩)母要儿“把老百姓事情办好”的故事。两位相隔千年的母亲,把中华民族的传统美德,一脉相承,发扬光大,令人肃然起敬。在一个风雪除夕夜,沈浩把老百姓过年的事忙妥当以后才回到母亲身边。母亲问:“老百姓过年事情忙好了没有。”“都忙好了,母亲放心”,老母亲连声说:“忙好了我就放心了。”除夕雪花随凤舞,片片点点总是情。沈浩在尽忠中尽孝,在尽孝中尽忠,成为当代为官者忠孝两全的楷模。

历史证明:为官者,要么忠孝两全,廉洁奉公,流芳百世;要么不忠不孝,贪赃枉法,遗臭万年。那种“忠孝难两全”的说词,在理论上是是片面的,在实践中“只忠不孝或只孝不忠”为官者是根本不存在的。凡是忠孝两全都是廉官,否则就是贪官,概漠能外。四川一大贪官回乡下探母,母亲再三嘱咐。“要好好为老百姓办事,不能有私心。”他信誓旦旦地说:“母亲放心。”一转身就变脸,大肆敛财,终于走上不归路,老母得知,悬梁自尽。一场悲剧,无限凄凉,成为不忠不孝的典型。

为官执政,忠孝双全,两袖清风朝天去,留得青白在人间。(

举官要孝廉,换句话说,为官者要忠孝两全。无论是任上为官者,还是被举荐为官者都必须忠孝两全。这样的官才是老百姓拥戴的好官。

廉即是廉洁忠诚,忠于党的信仰,忠于人民的事业,勤勤恳恳,为官一方,造福一方。事实证明,凡是廉洁之官也是孝顺之官,遵父母之命,顺父母之心,让父母衣食无忧,享天伦之乐,“堂前二老是活佛,何须灵山朝世尊。”不难理解,一个连父母都不尽孝顺的官,能对国家尽忠诚吗?反之,一个对国家不尽忠诚的官,能对父母尽孝顺吗?绝不可能。只有对国家尽忠诚,对父母尽孝顺的官,才是忠孝两全的官。

官场与坊间,流传一句不靠谱的经典话“自古忠孝难两全”。意思是说,尽忠就不能尽孝,尽孝就不能尽忠,把忠和孝对立起来,互相排斥,二者居其一,不可兼得。用孤立、静止、不变的观点,把忠和孝固化在时空某一点上,犯了形而上学的错误。

忠和孝本质内含是“德”。是每一个公民做人的基本准则与行为规范。更是为官者执政理念,道德良知和人格尊严,是中华民族传统道德的两个不同范畴,是对立的统一,有区别有联系,互相依存,互相转化,又互为因果,忠中有孝,孝中有忠,不可分割而处于“德”的统一之中。 千百年来,“忠孝难两全”不靠谱的经典话,成为不忠不孝的为官者借口与托词而奉者神明,在坊间的百姓中也信奉这一理念,对不忠不孝的为官者予以同情、谅解与包容,提供了舆论环境和社会背景,无形中起了推波助澜的作用。 忠和孝也是为官者执政品格和孝道伦理的统一,是政绩考核的重要内容之一。在中国的历史长河中不乏忠孝两全的官,他们双肩担日月,两袖舞清风。抗日战争时期,日本帝国主义大举入侵中国,国家面临亡国危险。国之不存,家将附焉。在中国共产党领导下,无数好男儿奔赴战场,抗日救亡,涌现了像杨靖宇等一大批忠孝两全的将领;出现了“母亲送儿上战场,妻子送郎打东洋”的动人场面。他们为国家尽忠,对父母尽孝,是忠孝两全的完美结

合。也正如一首歌中唱道:“你不当兵,我不当兵,谁来保卫国,谁来保卫家。”使忠孝之德,家国之情得已统一与升华,其意义深似海洋,高若云天。

我们都知道岳母为儿刺字“精忠报国”和沈(浩)母要儿“把老百姓事情办好”的故事。两位相隔千年的母亲,把中华民族的传统美德,一脉相承,发扬光大,令人肃然起敬。在一个风雪除夕夜,沈浩把老百姓过年的事忙妥当以后才回到母亲身边。母亲问:“老百姓过年事情忙好了没有。”“都忙好了,母亲放心”,老母亲连声说:“忙好了我就放心了。”除夕雪花随凤舞,片片点点总是情。沈浩在尽忠中尽孝,在尽孝中尽忠,成为当代为官者忠孝两全的楷模。

历史证明:为官者,要么忠孝两全,廉洁奉公,流芳百世;要么不忠不孝,贪赃枉法,遗臭万年。那种“忠孝难两全”的说词,在理论上是是片面的,在实践中“只忠不孝或只孝不忠”为官者是根本不存在的。凡是忠孝两全都是廉官,否则就是贪官,概漠能外。四川一大贪官回乡下探母,母亲再三嘱咐。“要好好为老百姓办事,不能有私心。”他信誓旦旦地说:“母亲放心。”一转身就变脸,大肆敛财,终于走上不归路,老母得知,悬梁自尽。一场悲剧,无限凄凉,成为不忠不孝的典型。

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