1. 试论工业文明与生态文明的相互关系与现实中意义.
工业文明是指工业社会文明亦即未来学家托夫勒所言的第二次浪潮文明，它贯穿着劳动方式最优化、劳动分工精细化、劳动节奏同步化、劳动组织集中化、生产规模化和经济集权化等六大基本原则。
生态文明是人类文明发展的一个新的阶段，即工业文明之后的世界伦理社会化的文明形态；生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；生态文明是以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。 从人与自然和谐的角度，吸收十八大成果的定义是：生态文明是人类为保护和建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和，是贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程和各方面的系统工程，反映了一个社会的文明进步状态。
工业革命创造了辉煌灿烂的物质文明，有力地推动了人类社会的发展。但与此同时 也对资源、环境造成了严重的破坏，不仅危及到社会的可持续发展，也危及到人类自身 的生存与发展。正因为如此，近几十年来，学者们对工业文明的批判声不绝于耳，而建 设人与自然和谐共处的生态文明则成为全世界人们的共同心声。中国共产党也把建设生 态文明郑重地写进党的十七大报告中。什么是生态文明，如何正确看待生态文明与工业 文明的关系，是建设生态文明的关键。生态文明与工业文明之间既有本质的区别，又有 着内在的联系。生态文明必须扬弃工业文明的机械论自然观、否定自然界内在价值的价 值观、征服型的技术观、消费主义的消费观及单纯追求经济增长的发展观，而代之以有 机论的自然观、肯定自然界内在价值的生态价值观、和谐型技术观、生态消费观以及追 求人与自然和谐发展的可持续发展观。但是生态文明并不是与工业文明彻底地决绝，而 是批判性的继承工业文明所创造的先进科学技术、物质成果及其日益完善的法制，为建设生态文明服务，从而促进人类社会又好又快的发展。
理论意义在于：通过对生态文明与工业文明之间关系的深入探讨，有助于我们进一步理清两者之间的关系，从而对生念文明有一个正确的理论把握；其现实意义在于：现阶段人类社会正处于从工业文明向生态文明转变的关键时期，正确看待两者之间的关系，有助于生态文明建设的顺利发展。
2. 试论技术创新的类型,并论述国防技术创新的重要性.
1、渐进性创新(Incremental Innovation)：渐进性的、连续的小创新。
2、根本性创新(Radical Innovation) ：开拓全新领域、有重大技术突破的创新。
3、技术系统的变革(Change of Technology System) ：这类创新将产生具有深远意义的变革，通常出现技术上有关联的创新群的出现。
4、技术—经济范式的变更(Change in Techno-economic Paradigm) ：这类创新将包含很多根本性的创新群，又包含很多技术系统变更
当今世界，科技已经成为引领经济和社会发展的主导力量。国防科技创新已成为世界主要国家共同的战略选择。
1.提高国际影响力的需要国防创新
在激烈的国际竞争中，科学技术尤其是高科技处于关键新不仅是经济增长的内生变量，而且已成为现代国家持续发展的动力和源泉。支持科技创新已地位，高科技和高技术产业化的发展，将产生经济上的生产力、政治上的影响力、军事上的战斗力和社会发展的推动力。国防科技创新更是在纷繁复杂的国际社会中保证国家安全的重要条件。
2. 建设创新型国家需要国防创新 增强自主创新能力是发展科技的战略基点，走出中国特色自主创新道路。这是国家发展战略的核心，是提高国际竞争力的关键。世界科技发展的实践告诉我们：一个国家只有拥有强大的自主创新能力，才能在激烈的国际竞争中把握先机、赢得主动。特别是在关系国民经济命脉和国家安全的关键领域，真正的核心技术、关键技术是买不来的，必须依靠自主创新。要把提高自主创新能力摆在全部科技工作的首位。
3.打赢现代战争需要国防创新
在信息时代，战争的形式已发生了很大的变化，军工信息化创新在我国信息化创新体系中有着举足轻重的地位，它对于加强国防建设、增强我国综合国力，保证打赢现代化战争起着关键性的制约作用。在现代战争的过程中，谁能赢得信息战的胜利，谁就能赢得战争的最后胜利。
4. 促进经济增长需要国防创新
我国在武器装备研制生产、核电建设、航天科技工业、民用飞机研制生产、船舶制造等国防工业取得快速的发展，具有自主知识产权，国际先进水平的技术与产品为国家的经济发展奠定扎实的基础。
创新，是挺进新时代的一张通行证；是一个民族甚至国家赖以生存的灵魂。迎接未来的科学技术挑战，最重要的是坚持创新，勇于创新。而国防创新有是一个民族屹立世界民族之林强有力的保障。
3. 为什么说控制科学技术的负效应是当代工程师的重大责任.
第一,科学技术的大量应用,破坏生态和环境,使人居环境恶化。
当前，随着科学技术的发展，人对自然的了解和驾驭能力越来越强，人类在战胜自然地同时，科学技术却给人类带来了一系列的全球问题。环境问题、人口问题、资源问题、信息安全问题和生物制品与生态安全问题等
第二，当代以器官移植为代表的医疗技术，以克隆技术为代表的生物技术，以计算机为代表的网络技术在其各自的领域里都与传统伦理道德发生冲突，并因此产生了许多伦理问题。
第三,科学技术的滥用威胁着世界和平。一些国家由于掌握着先进的技术，把高科技运用于战争武器，对世界和平造成非常严重的影响。
工程师作为工程活动的主体，工程师的基本职责是把工程干好，时刻关心工程技术问题，
同时在工作过程中会遇到各种伦理责任问题，工程师的伦理责任要远远超过做好本职工作。“过去，工程伦理学主要关心是否把工作做好了，而今天是考虑我们是否做了好的工作。”工程师的社会职责事关人类的前途和命运,工程师要对工程活动的全面社会意义和长远社会影响建立自觉的认识,承担起全部的社会责任。
人类工程活动是创造价值的活动，作为工程实践的主体有复杂多样的责任担当。面对现代复杂社会体系中的复杂工程活动，相关的法规制度对工程师的行为约束十分有限，更深刻的行为动因源于法规制度无力涉足的伦理层面。一项工程既涉及到工程业主的利益，也涉及到社会公众的利益，还涉及到自然环境的利益。因此，工程师的伦理责任在工程实践上至关重要。
4. 什么是创造性思维,怎样提高创造性思维.
有创见的思维，即通过思维不仅能揭示事物的本质，还能在此基础上提出新的、建树性的设想和意见。创造性思维与一般性思维相比，其特点是思维方向的求异性、思维结构的灵活性、思维进程的飞跃性、思维效果的整体性、思维表达的新颖性等。
创造性思维，是一种具有开创意义的思维活动，即开拓人类认识新领域、开创人类认识新成果的思维活动。创造性思维是以感知、记忆、思考、联想、理解等能力为基础，以综合性、探索性和求新性特征的高级心理活动.
要提高创造性思维，首先要明确创造性思维的四个阶段： 准备阶段，是创造性思维活动过程的第一个阶段。这个阶段是搜集信息，整理资料，作前期准备的阶段。由于对要解决的问题，存在许多未知数，所以要搜集前人的知识经验，来对问题形成新的认识。从而为创造活动的下一个阶段做准备
酝酿阶段，主要对前一阶段所搜集的信息、资料进行消化和吸收，在此基础上，找出问题的关键点，以便考虑解决这个问题的各种策略。
豁朗阶段，也即顿悟阶段。经过前两个阶段的准备和酝酿，思维已达到一个相当成熟的阶段，在解决问题的过程中，常常会进入一种豁然开朗的状态，这就是前面所讲的灵感。
验证阶段，又叫实施阶段，主要是把通过前面三个阶段形成的方法、策略，进行检验，以求得到更合理的方案。这是一个否定-肯定-否定的循环过程。通过不断的实践检验，从而得出最恰当的创造性思维过程。
其次，加强两类思维能力的训练，从直接引起思维变革的要求出发，侧重点放在对具有跳跃突变功能的非逻辑思维（联想、想象、灵感、直觉）能力的培养与开发上。发散性思维与收敛性思维相互结合，并使其实现最优化。遇到问题朝不同方向寻找解决方案，当所有方案确定后利用收敛性思维江问题的解决方案集中在某一个上进行突破。同时利用横向思维和逆向思维并举思考，在不能从逻辑上解决问题时，从侧面思考，来寻找突破口，避开思维定势，突破传统思的束缚维离实现问题的解决。
总之，在解决问题时利用各种思考方式，全方位、多角度对问题进行思考，实现问题的解决。
5. 从科学共同体的行为规范,论述科学研究道德.
1.科学共同体的行为规范
科学家作为群体的一般的抽象存在形式，叫科学共同体。它有两种基本含义：一指整个科学界；二指部分科学家组成的各种集团。科学共同体的目标是以增进知识为己任，并用知识造福于人类。科学的终极目标在于获得关于自然的知识，以及这种知识在进一步认识自然时的作用。
科学共同体的基本行为规范或精神气质，由美国科学社会学家莫顿概括如下：
（1）普遍主义。即深信科学的真理具有客观性和普遍性，是放之四海而皆准的；
（2）公有主义。及承认科学发现本质上是社会合作的产物，它属于整个科学共同体以至社会，科学家无权独占或收回他的科学发现，科学发现奉行公开原则，科学家得到发明权；
（3）不谋私利的精神。即主张科学家应当把认识自然奥秘和追求真理作为科学探索的主要动力，仅仅在次要的意义上才把从事科学研究工作作为谋生的手段；
（4）有条理的怀疑精神。科学家决不应不经任何分析批判而盲目接受任何东西，应按照一定规范合理地怀疑现存的事物。科学家有责任评价其他科学家的科研成果，也要允许别人对自己的成果怀疑。
2.科学共同体的科学道德责任主要体现在：
一是科学开展学术评价。科学共同体对科学研究具有独立于社会的评价标准，科学研究水平的高低首先是在科学共同体内得到评判，科学家的声望、地位主要由科学共同体决定。科学评价要公平公正。面对科学家们长期而又艰辛的科学活动，科学共同体要本着客观公正的态度，实事求是地承认他人的贡献，发自内心地尊重竞争者的努力，坦诚直率地进行学术争论，勇于承认研究成果中的错误和失误，明智地回避利益冲突。
二是实现自我净化。科学共同体应以其特有的行为方式维护科学的良好形象，其成员尊崇的道德准则是与科学发现、发明相适应的，是自我净化所不可缺少的。自律和他律的结合是杜绝一切假冒伪劣的有效机制。在科学共同体内，科学研究和科研成果总是不断地受到同行的检验、批判和监督，正是这样一种科学共同体的自我纠错机制，使许多专业性较强，不易被外行所识别，难以界定的不端行为被科学家同行作出了正确判断，保证了错误、偏见能够得到有效克服。
三是发挥正确的导向作用。在团结和引领科学家在不断探索人类未知奥秘的同时，科学共同体应倡导开展负责任的科学研究，避免和防止科学技术的不当使用，抵制一切违反科学道德与伦理的科研行为，反对利用科研活动及成果谋取不正当利益和其他违背科学共同体惯例的行为。要引导科技工作者自觉抵制利字当头、不讲奉献的错误倾向，坚持在科研活动中自觉遵守科学家的基本行为准则。
科学共同体要具有强烈的社会责任感。科学共同体的产生和发展，是社会、经济和科技发展共同作用的结果。科学共同体作为先进生产力的承载者，服务公众、服务经济社会发展、服务人类福祉的倡导者，要承担起更多的社会责任，就必须不断加强科学道德的制度建设，形成被全体科学共同体成员认同的道德准则。要广泛开展科学道德教育，从学生时期就要树立崇高的科学理念，养成良好的科学研究道德操守。要加强科学不端行为防治，坚持教育与惩治相结合。要重视从根源上对科学不端行为进行防范，采取自律与他律相结合的方式，使广大科学共同体成员始终保持探索激情，增强创新意识，传播科学思想，维护科学形象，以严谨的科学态度，强烈的社会责任感和奉献精神，谱写出科学家无愧于时代的华彩乐章。
1. 试论工业文明与生态文明的相互关系与现实中意义.
工业文明是指工业社会文明亦即未来学家托夫勒所言的第二次浪潮文明，它贯穿着劳动方式最优化、劳动分工精细化、劳动节奏同步化、劳动组织集中化、生产规模化和经济集权化等六大基本原则。
生态文明是人类文明发展的一个新的阶段，即工业文明之后的世界伦理社会化的文明形态；生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；生态文明是以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。 从人与自然和谐的角度，吸收十八大成果的定义是：生态文明是人类为保护和建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和，是贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程和各方面的系统工程，反映了一个社会的文明进步状态。
工业革命创造了辉煌灿烂的物质文明，有力地推动了人类社会的发展。但与此同时 也对资源、环境造成了严重的破坏，不仅危及到社会的可持续发展，也危及到人类自身 的生存与发展。正因为如此，近几十年来，学者们对工业文明的批判声不绝于耳，而建 设人与自然和谐共处的生态文明则成为全世界人们的共同心声。中国共产党也把建设生 态文明郑重地写进党的十七大报告中。什么是生态文明，如何正确看待生态文明与工业 文明的关系，是建设生态文明的关键。生态文明与工业文明之间既有本质的区别，又有 着内在的联系。生态文明必须扬弃工业文明的机械论自然观、否定自然界内在价值的价 值观、征服型的技术观、消费主义的消费观及单纯追求经济增长的发展观，而代之以有 机论的自然观、肯定自然界内在价值的生态价值观、和谐型技术观、生态消费观以及追 求人与自然和谐发展的可持续发展观。但是生态文明并不是与工业文明彻底地决绝，而 是批判性的继承工业文明所创造的先进科学技术、物质成果及其日益完善的法制，为建设生态文明服务，从而促进人类社会又好又快的发展。
理论意义在于：通过对生态文明与工业文明之间关系的深入探讨，有助于我们进一步理清两者之间的关系，从而对生念文明有一个正确的理论把握；其现实意义在于：现阶段人类社会正处于从工业文明向生态文明转变的关键时期，正确看待两者之间的关系，有助于生态文明建设的顺利发展。
2. 试论技术创新的类型,并论述国防技术创新的重要性.
1、渐进性创新(Incremental Innovation)：渐进性的、连续的小创新。
2、根本性创新(Radical Innovation) ：开拓全新领域、有重大技术突破的创新。
3、技术系统的变革(Change of Technology System) ：这类创新将产生具有深远意义的变革，通常出现技术上有关联的创新群的出现。
4、技术—经济范式的变更(Change in Techno-economic Paradigm) ：这类创新将包含很多根本性的创新群，又包含很多技术系统变更
当今世界，科技已经成为引领经济和社会发展的主导力量。国防科技创新已成为世界主要国家共同的战略选择。
1.提高国际影响力的需要国防创新
在激烈的国际竞争中，科学技术尤其是高科技处于关键新不仅是经济增长的内生变量，而且已成为现代国家持续发展的动力和源泉。支持科技创新已地位，高科技和高技术产业化的发展，将产生经济上的生产力、政治上的影响力、军事上的战斗力和社会发展的推动力。国防科技创新更是在纷繁复杂的国际社会中保证国家安全的重要条件。
2. 建设创新型国家需要国防创新 增强自主创新能力是发展科技的战略基点，走出中国特色自主创新道路。这是国家发展战略的核心，是提高国际竞争力的关键。世界科技发展的实践告诉我们：一个国家只有拥有强大的自主创新能力，才能在激烈的国际竞争中把握先机、赢得主动。特别是在关系国民经济命脉和国家安全的关键领域，真正的核心技术、关键技术是买不来的，必须依靠自主创新。要把提高自主创新能力摆在全部科技工作的首位。
3.打赢现代战争需要国防创新
在信息时代，战争的形式已发生了很大的变化，军工信息化创新在我国信息化创新体系中有着举足轻重的地位，它对于加强国防建设、增强我国综合国力，保证打赢现代化战争起着关键性的制约作用。在现代战争的过程中，谁能赢得信息战的胜利，谁就能赢得战争的最后胜利。
4. 促进经济增长需要国防创新
我国在武器装备研制生产、核电建设、航天科技工业、民用飞机研制生产、船舶制造等国防工业取得快速的发展，具有自主知识产权，国际先进水平的技术与产品为国家的经济发展奠定扎实的基础。
创新，是挺进新时代的一张通行证；是一个民族甚至国家赖以生存的灵魂。迎接未来的科学技术挑战，最重要的是坚持创新，勇于创新。而国防创新有是一个民族屹立世界民族之林强有力的保障。
3. 为什么说控制科学技术的负效应是当代工程师的重大责任.
第一,科学技术的大量应用,破坏生态和环境,使人居环境恶化。
当前，随着科学技术的发展，人对自然的了解和驾驭能力越来越强，人类在战胜自然地同时，科学技术却给人类带来了一系列的全球问题。环境问题、人口问题、资源问题、信息安全问题和生物制品与生态安全问题等
第二，当代以器官移植为代表的医疗技术，以克隆技术为代表的生物技术，以计算机为代表的网络技术在其各自的领域里都与传统伦理道德发生冲突，并因此产生了许多伦理问题。
第三,科学技术的滥用威胁着世界和平。一些国家由于掌握着先进的技术，把高科技运用于战争武器，对世界和平造成非常严重的影响。
工程师作为工程活动的主体，工程师的基本职责是把工程干好，时刻关心工程技术问题，
同时在工作过程中会遇到各种伦理责任问题，工程师的伦理责任要远远超过做好本职工作。“过去，工程伦理学主要关心是否把工作做好了，而今天是考虑我们是否做了好的工作。”工程师的社会职责事关人类的前途和命运,工程师要对工程活动的全面社会意义和长远社会影响建立自觉的认识,承担起全部的社会责任。
人类工程活动是创造价值的活动，作为工程实践的主体有复杂多样的责任担当。面对现代复杂社会体系中的复杂工程活动，相关的法规制度对工程师的行为约束十分有限，更深刻的行为动因源于法规制度无力涉足的伦理层面。一项工程既涉及到工程业主的利益，也涉及到社会公众的利益，还涉及到自然环境的利益。因此，工程师的伦理责任在工程实践上至关重要。
4. 什么是创造性思维,怎样提高创造性思维.
有创见的思维，即通过思维不仅能揭示事物的本质，还能在此基础上提出新的、建树性的设想和意见。创造性思维与一般性思维相比，其特点是思维方向的求异性、思维结构的灵活性、思维进程的飞跃性、思维效果的整体性、思维表达的新颖性等。
创造性思维，是一种具有开创意义的思维活动，即开拓人类认识新领域、开创人类认识新成果的思维活动。创造性思维是以感知、记忆、思考、联想、理解等能力为基础，以综合性、探索性和求新性特征的高级心理活动.
要提高创造性思维，首先要明确创造性思维的四个阶段： 准备阶段，是创造性思维活动过程的第一个阶段。这个阶段是搜集信息，整理资料，作前期准备的阶段。由于对要解决的问题，存在许多未知数，所以要搜集前人的知识经验，来对问题形成新的认识。从而为创造活动的下一个阶段做准备
酝酿阶段，主要对前一阶段所搜集的信息、资料进行消化和吸收，在此基础上，找出问题的关键点，以便考虑解决这个问题的各种策略。
豁朗阶段，也即顿悟阶段。经过前两个阶段的准备和酝酿，思维已达到一个相当成熟的阶段，在解决问题的过程中，常常会进入一种豁然开朗的状态，这就是前面所讲的灵感。
验证阶段，又叫实施阶段，主要是把通过前面三个阶段形成的方法、策略，进行检验，以求得到更合理的方案。这是一个否定-肯定-否定的循环过程。通过不断的实践检验，从而得出最恰当的创造性思维过程。
其次，加强两类思维能力的训练，从直接引起思维变革的要求出发，侧重点放在对具有跳跃突变功能的非逻辑思维（联想、想象、灵感、直觉）能力的培养与开发上。发散性思维与收敛性思维相互结合，并使其实现最优化。遇到问题朝不同方向寻找解决方案，当所有方案确定后利用收敛性思维江问题的解决方案集中在某一个上进行突破。同时利用横向思维和逆向思维并举思考，在不能从逻辑上解决问题时，从侧面思考，来寻找突破口，避开思维定势，突破传统思的束缚维离实现问题的解决。
总之，在解决问题时利用各种思考方式，全方位、多角度对问题进行思考，实现问题的解决。
5. 从科学共同体的行为规范,论述科学研究道德.
1.科学共同体的行为规范
科学家作为群体的一般的抽象存在形式，叫科学共同体。它有两种基本含义：一指整个科学界；二指部分科学家组成的各种集团。科学共同体的目标是以增进知识为己任，并用知识造福于人类。科学的终极目标在于获得关于自然的知识，以及这种知识在进一步认识自然时的作用。
科学共同体的基本行为规范或精神气质，由美国科学社会学家莫顿概括如下：
（1）普遍主义。即深信科学的真理具有客观性和普遍性，是放之四海而皆准的；
（2）公有主义。及承认科学发现本质上是社会合作的产物，它属于整个科学共同体以至社会，科学家无权独占或收回他的科学发现，科学发现奉行公开原则，科学家得到发明权；
（3）不谋私利的精神。即主张科学家应当把认识自然奥秘和追求真理作为科学探索的主要动力，仅仅在次要的意义上才把从事科学研究工作作为谋生的手段；
（4）有条理的怀疑精神。科学家决不应不经任何分析批判而盲目接受任何东西，应按照一定规范合理地怀疑现存的事物。科学家有责任评价其他科学家的科研成果，也要允许别人对自己的成果怀疑。
2.科学共同体的科学道德责任主要体现在：
一是科学开展学术评价。科学共同体对科学研究具有独立于社会的评价标准，科学研究水平的高低首先是在科学共同体内得到评判，科学家的声望、地位主要由科学共同体决定。科学评价要公平公正。面对科学家们长期而又艰辛的科学活动，科学共同体要本着客观公正的态度，实事求是地承认他人的贡献，发自内心地尊重竞争者的努力，坦诚直率地进行学术争论，勇于承认研究成果中的错误和失误，明智地回避利益冲突。
二是实现自我净化。科学共同体应以其特有的行为方式维护科学的良好形象，其成员尊崇的道德准则是与科学发现、发明相适应的，是自我净化所不可缺少的。自律和他律的结合是杜绝一切假冒伪劣的有效机制。在科学共同体内，科学研究和科研成果总是不断地受到同行的检验、批判和监督，正是这样一种科学共同体的自我纠错机制，使许多专业性较强，不易被外行所识别，难以界定的不端行为被科学家同行作出了正确判断，保证了错误、偏见能够得到有效克服。
三是发挥正确的导向作用。在团结和引领科学家在不断探索人类未知奥秘的同时，科学共同体应倡导开展负责任的科学研究，避免和防止科学技术的不当使用，抵制一切违反科学道德与伦理的科研行为，反对利用科研活动及成果谋取不正当利益和其他违背科学共同体惯例的行为。要引导科技工作者自觉抵制利字当头、不讲奉献的错误倾向，坚持在科研活动中自觉遵守科学家的基本行为准则。
科学共同体要具有强烈的社会责任感。科学共同体的产生和发展，是社会、经济和科技发展共同作用的结果。科学共同体作为先进生产力的承载者，服务公众、服务经济社会发展、服务人类福祉的倡导者，要承担起更多的社会责任，就必须不断加强科学道德的制度建设，形成被全体科学共同体成员认同的道德准则。要广泛开展科学道德教育，从学生时期就要树立崇高的科学理念，养成良好的科学研究道德操守。要加强科学不端行为防治，坚持教育与惩治相结合。要重视从根源上对科学不端行为进行防范，采取自律与他律相结合的方式，使广大科学共同体成员始终保持探索激情，增强创新意识，传播科学思想，维护科学形象，以严谨的科学态度，强烈的社会责任感和奉献精神，谱写出科学家无愧于时代的华彩乐章。