2012年唐山高三语文模拟考试 教师‚下水作文‛六篇
说明：‚下水作文‛是教育家叶圣陶先生提出来的一个新概念，他用生动的比喻告诫语文老师要身先士卒，经常写作文 ，这就像游泳教练教学生游泳一样，除了在课堂上讲解游泳技巧之外，还要把学生带到游泳池里，做蛙泳、仰泳、蝶泳、自由泳的示范。在游泳实践中，学生观摩，老师讲解，理论联系实际。只有这样，老师才能深刻地体会到学生写作文的辛苦，进而在作文讲评中信手拈来，有的放矢。否则就是纸上谈兵，无的放矢。时间久了，学生会将你的军，领导会将你的军。我认为，下水作文可以使老师的作文讲评水平由‚必然王国‛进入‚自由王国‛的境界。诚然，当语文老师的必须爱岗敬业，刻苦勤奋才可以坚持写下水作文。这就是我二十年来坚持写下水作文的一点体会。
唐山市党员资深高级语文教师李顺义，手机号码：[1**********]
2012年唐山市高三一模范文
千万不要忽视德育（李顺义 下水作文）
1、这幅漫画批评了某些学校表面上重视德育，而实际上重视智育、体育和美育，德育被忽视的现象。我认为，既然是‚向右看齐‛就要以‚德育‛为基准，千万不要忽视德育。
2、近十几年来，因为某些学校忽视德育，导致的悲剧令人发指。
3、先说清华的‚硫酸哥‛刘海洋的恶作剧。据说，他只是为了‚好玩‛竟然跑到北京动物园，向狗熊的脸上泼火碱和硫酸，结果他因为‚虐待动物罪‛而被判刑。
4、对这件事，我百思不得其解。据老师说，在各省市自治区，只有高考分数进入本地前十几名的考生，才能进入清华、北大、复旦等重点大学。在‚千军万马过独木桥‛的竞争中，‚硫酸哥‛的‚智商‛也算佼佼者，但他的‚德商‛却是零分。我认为，他犯这种‚小儿科‛的错误，首先他的第一任教师：父亲和母亲，必须承担家庭教育失败的责任，其次是他的母校必须承担连带责任：忽视德育，片面地强调智育。这正如某些家长的口头禅一样：‚只要学习好就行了，别的你什么都不用管！‛我认为，‚硫酸哥‛ 搞恶作剧，是冒天下之大不韪。透过现象分析本质，一言以蔽之，他是一个在忽视德育的大背景下产生的‚怪兽‛。他根本不知道什么叫道德自我完善，修好积德，善恶有报。作为一个90后，我只能把他当成一个 ‚有
才缺德‛的反面典型，更希望教育主管部门引以为戒。
5、再说云南大学的‚杀人魔鬼‛马加爵。这个从贫困山区走出来的‚成绩优异的省级三好生‛（摘自鉴定）因为生活琐事与同学积怨，先后将四名同学残忍地杀害，最后被判为死刑。这起轰动全国的事件，就是其母校不重视德育酿成的悲剧。目前，某些校领导为了自己的‚政绩‛，依然我行我素，还在片面的追求升学率。我希望校长和老师们要吸取‚马加爵‛的惨痛教训，千万不要再培养出N 个‚杀人魔鬼‛来。
6、最后再说‚范跑跑‛。在汶川大地震中，有许多老师为了保护学生牺牲了自己的生命，他们虽死犹荣。在山崩地裂之时，‚范跑跑‛却把小学生抛在身后，‚身先士卒‛‚一马当先‛跑出几乎倒塌的教室，只顾自己逃命。事后，他还大言不惭地说：‚即使是亲爹娘，我也不管；我只顾自己和孩子老婆。‛看来，‚范跑跑‛信奉的人生哲学是‚人不为己，天诛地灭‛。试想，这样的‚老师‛怎能教育出‚德才兼备‛的共产主义的接班人呢？令人欣慰的是，汶川教育部门已经把他清理出了教师队伍。真是大快人心！
7、毛主席说：‚我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者。‛他对‚三好学生‛的解释是：‚思想好、身体好、学习好。‛看来，毛主席在他执政期间，始终都把‚德育‛放在首位。对此，我们的父辈、祖辈感触最深，他们那时的理想是：做一个‚又红又专‛（德才兼备）的社会主义接班人。我认为，他们在那个特殊年代培养出来的美好品德，值得我们90后好好学习，并且发扬光大。
8、胡锦涛总书记最近在给母校的一封信中说：‚学校要培养德、智、体、美全面发展的人才。‛
9、记得在小时候，父母也经常教育我：‚你要做一个品德好的孩子。‛
10、记得小学老师说过：‚你们要先成人，后成才；即使不能成才，也要成人。‛
11、记得中学语文老师说过：‚你们要先学会做人，然后才能后学会作文。‛
12、到了高中，我才深刻地理解了老师和家长的良苦用心，他们的叮嘱语重心长，而且都把‚德育‛放在首位。概括地说，‚德育‛就是培养孩子具有尊老爱幼，团结同学，拾金不昧，助人为乐等优秀品质。
13、综上所述，我明白了一个道理，目前，在各级各类学校中，德育是多么重要，而忽视它的危害又是多么严重。为了不让‚硫酸哥‛、马加爵、‚范跑跑‛的悲剧在我们这一代身上重演，我希望学校领导千万不要忽视德育。我多么盼望老师们把德育放在首位，注重每个学生的道德品质教育，把我们都培养成德、智、体、美全面发展的共产主义的接班人。
2012年唐山市高三二模范文两篇
浅 （李顺义 下水作文）
浅和深是相对的，由浅才能入深。浅阅读就是追求简单、轻松、有趣的阅读，它没有任何的功利目的，它是纯粹的消遣式的阅读。它就像我们吃‚肯德基‛或‚麦当劳‛，明知道没有什么营养，但也得抱着‚尝尝鲜‛的心理吃上一顿，目的是尽快解决一时的饥饿感。浅阅读亦然，必须有饥不择食的紧迫感，才能达到预期的目的。
我认为，从古到今，凡是有成就的名人和伟人，都是敢于‚吃快餐‛的人，即浅阅读的倡导者和实践者。
例如，陶渊明‚好读书，不求甚解‛。这说明他辞官归隐之后，博览群书，只是为了消遣和娱乐，再也没有读书应试的思想压力。可谁能想到，这种随便浏览，观其大略的读书方法，却使淡泊宁静的陶潜开阔了视野，陶冶了情操，启迪了思维。他为后人留下了许多脍炙人口的诗文。这便是读书由浅才能入深的结果。
清代的蒲松龄年轻时曾迷恋于科举考试，但他屡试不第之后，便不再学习枯燥无味的‚八股文‛，而是把精力转移到自己感兴趣的创作小说之中。在教书之余，他用了十年的时间终于完成了传世名著《聊斋志异》。这本书被当代‚八大家‛郭沫若评价为‚写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入骨三分‛。这位坚持浅阅读的老秀才以‚有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴‛为座右铭，终于实现了‚立言‛的伟大理想。这便是读书由浅才能入深的结果。
现代的伟大领袖毛泽东，当年只在湖南长沙师范学校读过几年中专，这位教书先生，在工作之余，用浅阅读的方法浏览了《三国演义》《孙子兵法》，以及孟德斯鸠的《法意》卢梭的《忏悔录》赫胥黎的《天演论》，还有《新青年》以及马列著作等。经过深思熟虑之后，他悟出了两条真理：一、马克思主义的道理千头万绪，归根结底就是一句话‚造反有理‛。二、枪杆子里面出政权。于是他投笔从戎，领导了秋收起义，后来还做了井冈山的‚红色山大王‛。在老一辈革命家的积极配合下，在亿万工农的大力支持下，他们经过28年的浴血奋战终于缔造了新中国。这便是读书由浅才能入深的结果。
综上所述，可见从古到今，凡是有成就的名人和伟人，都是浅阅读的倡导者和实践者。作为一个90后，我要向他们学习，不要为了应付高考而读死书，死读书，而应该从兴趣出发，博览群书，不求甚解，活学活用，‚读万卷书，行万里路‛争取像陶渊明、蒲松龄、毛泽东那样，做一个真正有学问的人。
古今名人和伟人的实践证明：读书的浅和深是相对的，由浅才能入深。读书‚入迷‛之
后，才能‚入门‛。只有到达这种超然的读书境界，你才会不迷信古人，不迷信洋人，不迷信书本，不迷信上级。你才会在浅阅读中，有所发现，有所发明，有所创新，有所成就。
浅 （李顺义 下水作文）
现代作家唐弢先生在纪念鲁迅的文章《琐忆》中说：‚有些青年，一遇上夸夸其谈的学者，立刻便被吓到，自惭浅薄；这种时候，鲁迅先生便又鼓励他们说：‘一条小溪，明澈见底，即使浅吧，但是却浅得澄清，倘是烂泥塘，谁知道它到底是深是浅呢？也许还是浅点好。’‛
由此，我联想到那些倚老卖老的先辈们爱说的一些格言：‚我走过的桥，比你走过的路还长；我吃过的盐，比你吃过的饭还多。‛还说：‚嘴上没毛，办事不牢。‛最有文采的算是解缙的那副对联了：‚墙头芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。‛诸如此类，不一而足。
果真是这样吗？其实不然。我必须承认老年人丰富的社会经验是无价之宝，但老年人思想保守，安于现状，知识老化，墨守成规，这也是不容臵疑的事实。这也许是‚深‛的缺点。
年轻人朝气蓬勃，敢想敢干，有一股‚初生牛犊不怕虎‛的闯劲儿，他们思想活跃，与时俱进，乐于接受新生事物，敢于向传统的观念和行为挑战。这也许是‚浅‛的优点。
这正如梁启超先生在《少年中国说》中所云：‚老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋之心；惟思将来也，故生希望之心。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。‛所以，老年人因为多忧而灰心、怯懦、苟且，因此他们怀念旧世界。少年人年轻气盛，讲究及时行乐，没有保守思想，敢于冒险，因此他们能够创造一个新世界。
老年人如夕阳，日薄西山，气息奄奄；年轻人如朝阳，蒸蒸日上，朝气蓬勃。老年人如京剧、评剧、太极拳；年轻人如迪斯科、摇滚乐、街舞。老年人如满汉全席，饕餮大餐；年轻人如麦当劳、肯德基〃〃〃〃〃〃总之，这些现象也许是老年人与年轻人的性格不同造成的吧。
综上所述，我认为，作为一个90后 ，必须学会用一分为二的观点看问题：老年人‚深‛有‚深‛的缺点；年轻人‚浅‛有‚浅‛的优点。我认为，年轻人应该在继承老年人社会经验的基础上，‚取其精华，去其糟粕‛，结合新时代的需要总结出一套与时俱进，行之有效的社会经验，那才是‚深‛‚浅‛结合的新经验。
我认为，只有坚守：年轻人‚也许还是浅点好‛这个观点，你才不会故作深沉，忘掉年轻人的本性：活泼开朗，敢想敢干，朝气蓬勃，乐观向上〃〃〃〃〃〃我认为‚少年老成‛是装腔作势，那样一定活得太累。这就是我对‚浅‛字的感悟。
2012
年唐山市高三三模范文
是谁扼杀了中国的“乔布斯”？（下水作文 李顺义）
我认为是目前的教育制度扼杀了中国的‚乔布斯‛。从解放至今的65年中，我国的考试制度与封建社会相比，仍然是换汤不换药，还是一张考卷定乾坤！。
为此，在我国的中小学，无论老师，还是学生，都要向考试的‚指挥棒‛看齐，即考啥教啥，考啥学啥。而最要命的是，应届高中毕业生，几乎要花一年的时间去应付高考。为了早出成绩，快出成绩，有些学校从初中开始，甚至从小学开始，师生都围绕考试这个‚指挥棒‛旋转。为此，学校成了考试院，考场成了战场，竞争对手成了阶级敌人。而素质教育，全面发展，只是学校应付上级检查的标语或口号。
自从朱镕基总理提出‚教育产业化‛的口号以后，学校由‚为国育人‛的净土和圣土，蜕变为‚人才加工厂‛。在此，每个学科就像一道道流水线上的程序，学生被当做零部件加工，而加工出来的‚产品‛无论文科生，还是理科生，甚至是艺术生，都是一个模子扣出来的‚人才‛，其特点是：高分低能。他们没有与世界各国同龄人竞争的能力和才华！
在这样的教育背景下，那些‚爱迪生‛‚瓦特‛‚爱因斯坦‛（奇才、怪才），都在中小学的‚初级工厂‛里被当作残次品（低能儿）淘汰了，更不用说让他们进入大学的‚高级工厂‛。这大概就是目前的教育制度扼杀了中国的‚乔布斯‛的根本原因。
而美国的教育制度与中国恰恰相反。例如，比尔〃盖茨在13岁时就为学校编出了第一个电脑程序；在上中学时，学校允许他到校外打工，他先后帮助两个公司抓臭虫，进而获得独立钻研电脑软件的机会；他进入哈佛读书一年，就放弃学业，独自创办了微软公司。
又如，史蒂夫〃乔布斯在1972年高中毕业后，入读俄勒冈州之波特兰的里德学院，六个月后就退学，回家钻研电脑。1976年，他和朋友成立了苹果公司。1985年，他获得了由里根总统授予的国家级技术勋章。
对此，中国的老师和家长在他们成功之前的看法一定是：大逆不道，不务正业，恐怕将来连个铁饭碗都混不上！〃〃〃〃〃〃在一般中国人看来，要想让孩子有出息，只有读书应试，才是唯一的‚人间正道‛，而退学打工或回家钻研电脑那是‚歪门邪道‛。
于是，家长们为了‚不让孩子输在起跑线上‛，从幼儿园到小学，从初中到高中，都采用拔苗助长的方法，抹煞孩子的童性、天性、个性。在‚人才工厂‛里，学校用‚一刀切‛的方法，加工‚中国式的人才‛。
总而言之，我认为，目前的中国之所以没有出现‚乔布斯‛，是因为教育体制扼杀了中国
‚改变世界的伟人‛。特别是一张考卷定乾坤的制度，不知埋没了多少像‚牛顿‛、‚瓦特‛、‚爱迪生‛、‚爱因斯坦‛这样的千里马。
由此，我还联想到解放前某些大学破格录取或录用人才的事例，残疾人华罗庚被清华破格录取为旁听生，后来还被保送到美国留学，后来他成了中外知名的数学家；吴晗当年考北大，数学考零分，但因语文、历史、地理等学科成绩优秀，也被破格录取，上大二时，他就写出了一本历史专著。鲁迅中专毕业也被聘请为北京大学和北京女子师范大学的教授。解放以后，我们的好传统为何没有传承下来呢？我百思不得其解。
为此，我希望教育部门尽快改变扼杀人才的教育体制，‚不拘一格降人才‛。只有这样，在我们90后这一代人当中，也许能出现‚乔布斯‛和‚盖茨‛这样的人才。我盼望着，这一天的早日到来！
2012年河北省高三联考 给‚材料‛作文的范文
拒绝盲从（李顺义 下水作文）
‚听说盐能防核辐射‛，‚快去买呀！！！‛漫画中的人物对话告诉我们一个道理：以讹传讹，可笑；轻信谣言，可悲。我认为，漫画的寓意是：我有天平，拒绝盲从，三思后行，是非自明。
在古今中外历史上，许多名人和伟人都是拒绝盲从的典范。他们反对‚本本主义‛，即‚教条主义‛，他们相信‚实践是检验真理的唯一标准‛。
由此，我联想到孟子的名言：‚尽信书不如无书。‛这句话的本义是说，如果完全相信《尚书》中说的话，还不如没有《尚书》呢。孟子认为，《尚书》中的‚原创‛太少，‚山寨‛太多（大都是后人的伪作）。这句话的引申义是，如果完全相信书本上的话，还不如没有书本呢。可见，孟子拒绝盲从的鼻祖。
不必说哥白尼拒绝盲从‚地心说‛，他经过30年的观察和钻研才写完《天体运行》一书，提出了‚日心说‛。不必说达尔文拒绝盲从‚上帝造人说‛，他经过20多年的观察和钻研才写完《物种起源》一书，提出了‚物竞天择，适者生存‛的著名论断。也不必说，伽利略拒绝盲从亚里士多德的‚大小两个铁球，先后落地‛说法，他在比萨斜塔上做了‚两个铁球同时落地的‛著名实验。
单说毛泽东的伟大功绩——缔造了新中国。这就足以证明拒绝盲从的正确性和重要性。 遥想当年，李立三等人盲从前苏联的革命经验‚先搞城市暴动，然后占领广大农村，最后建立苏维埃政权‛，在武汉、广州等地搞城市暴动，结果致使‚千百万人头落地‛。
毛泽东吸取了李立三等人的教训，把马列主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合，提出‚建立巩固的革命根据地，先占领广大农村，然后用农村包围城市，最后夺取城市‛的战略方针。结果，老一辈革命家带领亿万劳苦大众经过28年的努力，终于建立了新中国。
当代伟人邓小平拒绝盲从‚两个凡是‛的治国方针，提出‚实践是检验真理的唯一标准‛这一著名论断。换言之，它与‚实事求是‛含义相同，这是我党治军、治国的优良传统。不久，他又提出‚不要顾虑姓资姓社的问题，发展才是硬道理‛这一口号，这是深入改革开放的总纲，纲一举而万目张。如今，我国经济繁荣昌盛、城乡百姓安居乐业的事实，就足以证明邓小平治国的英明伟大。他提出的‚猫摸‛理论，通俗易懂地解释了什么叫实事求是；什么叫唯物辩证法；什么叫拒绝盲从；什么叫不唯上，不唯书；什么叫实践是检验真理的唯一标准。
‚俱往矣，数风流人物还看今朝‛，江泽民提出的‚三个代表‛是拒绝盲从，胡锦涛倡导的‚坚持科学发展观‛是拒绝盲从〃〃〃〃〃〃作为肉眼凡胎的我们，在生活和学习中也要拒绝盲从，‚不唯上，不唯书‛，相信‚实践出真知‛这句格言是‚放之四海而皆准‛的真理。
列宁说：‚你的脑袋长在自己的脖子上，所以，你应该有主见。‛作为一个受过现代教育的中学生，我们绝不能盲目从众。俗话说：‚人家说灯，你就添油；人家说庙，你就磕头‛这是表达愚昧无知的经典格言。我们无论做什么事，都应该三思而后行；对任何人写的书，说的‚真话‛，我们都要经过自己的大脑反复思考，因怀疑而思索，因思索而辨别是非，经过‚怀疑‛、‚思索‛、‚辨别‛三步以后，那本书才是自己的书，那种‚真话‛才不是谣言。否则，就是盲从，就是迷信。
我认为，作为一个受过现代教育的‚90后‛，如果也跟着小市民去抢购‚咸盐‛或‚酱油‛，那真是当代中学生的闹剧和悲剧。
生活和学习的实践经验告诉我们一个哲理：我有天平，拒绝盲从，三思后行，是非自明。
亲爱的读者，请你牢牢记住这个真理吧！ （漫画见2011唐山二模试卷） 说明：2012年河北省高三联考“材料作文”的立意与这篇作文相同。
论说文的题目：（1）论点式：拒绝盲从（2）论题式：说盲从（3）引申式：盐能防核辐射吗？ 在高考中，考生最好使用“论点式”的标题，因为他醒目。
2012年河北省高三联考 给‚材料‛作文的范文
眼界决定境界（学生习作）
一个人的眼睛能看到什么？我说不清楚，我只知道人与人的眼界是不同的，而这不同的眼界注定了人们不同的命运。
曾经有那么多伟人，他们眼界不同，从而有了不同的成就。像马克思，他的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会发展的规律，从而建立了马克思主义哲学。像伽利略，他放眼整个宇宙，整个空间，他看到了星际运行特点，将物理学推向一个‚前无古人，后启来者‛顶峰。还有，孔子的眼界广至平民百姓，他看到了大同社会；韩信的眼界超然市井无赖，他后来成了大将军并立下赫赫战功；诸葛亮的眼界扩展到天下时局，他影响了汉末的天下形势〃〃〃〃〃〃
眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必微。三国的袁术固然有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，使得从叛亲离，天下豪杰群起而攻之。袁术的失败正是因为他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他没有放眼天下，着眼隐患，终究只得惨死。再看拿破仑，他作为法国王族的炮军司令，却在认清时代潮流后，毅然炮轰封建残余，因而踏上了其前无古人的权力巅峰。拿破仑是成功的，他成就霸业所依赖的正是洞悉一切的目光。是广阔的眼界让他成为欧洲的神话。
古人云：‚江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声。‛这说明眼界的宽窄决定了人们成就的高低。江海之所以浩瀚无际，雷霆之所以引动暴雨，都在于它们知其当为，眼界开阔。没有广远的目光，再有本事的人，也会一生平庸无所作为；然而同样，倘若能力有限，眼界即便广至渺渺星空，他也找不到那隐于无形的通往成功的路。
人既不能困于一隅，注目于一角；也不能自高自大，妄图以己之力一步登天，只有先着眼自己的实力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最辉煌的一生。 人生的成败由眼界宽窄决定，眼界决定境界，眼界影响境界，放开眼界对于升华境界有着极为重要的意义。有价值的人生，就是不断追求高境界的人生。而人生追求高境界，是离不开拓宽眼界的。通过加强学习来拓宽视野，超越自我，是当今时代对每一个90后的呼唤！‚欲穷千里目，更上一层楼。‛愿每个人都能站得高一点，看得远一点，眼界开阔一点，不断拓展自己的眼界，不断提升自己的境界。我们相信，开阔眼界后的高境界，必将转化为激励人们不断进取的精神力量。
教师点评：“不同的眼界注定了人们不同的命运”是本文的中心。充满思辩性是本文最大的亮点，这也是本文立意的深刻之处。第三段袁术与拿破仑的对比，第四段江海与坎井、雷霆与乌雀形象的事例，第五段第六段对眼界的深刻思索，都充分体现了思辩性。全文层层深入，引证、例证、对比论证等有机结合，闪耀着理性之光。语言生动、流畅，哲理性强，耐人寻味，发人深思。
附其他考试范文两篇：
借助他物，补己之短（ 李顺义 下水作文 ）
荀子曰：‚假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。‛唐太宗说：‚以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。‛
众所周知，无论自然界的动植物，还是聪明的人类，无一不是借助他物，补己之短，才进化到今天这么完美的。
例如，蒲公英本来没有飞行的动力，它却借助风力的吹拂，把种子撒向了山川大地；桃花的雄蕊和雌蕊若自花授粉，结的果实又小又少，但它借助蜜蜂和蝴蝶采蜜传粉，使果实结的又大又多；紫藤萝没有挺拔的枝干，却借助水泥柱或枯树枝，攀附缠绕，向人类展示自己的紫藤萝瀑布〃〃〃〃〃〃
曹冲称象是借助了木船和石头，他把大象，化整为零，又集零为整；匡衡家中一贫如洗，甚至连灯油都买不起，为了考取进士，他被迫在墙壁上凿个小洞，借助邻居的灯亮在夜间刻苦读书；诸葛亮为了帮助周瑜打败曹操，除了用‚草船借箭‛的办法，完成了三天之内制造三万支箭的重任之外，还装神弄鬼表演了一场行为艺术——‚借东风‛。
试想，人类若不借助蓬草的旋转，岂能发明马车、汽车和火车？人类若不借助蒸汽的上升和飞鸟的自由翱翔现象，岂能让热气球上天和飞机航天？人类若不借助木漂于水和鱼翔浅底的现象，岂能发明轮船和潜水艇？人类若不借助‚二踢脚‛升空的原理，岂能发明火箭，进而将宇宙飞船送上太空？
俗话说：‚他山之石，可以攻玉。‛在现实生活中，借助他物，补己之短的事例比比皆是：为了上房顶，人们必须借助梯子，才能达到目的；为了上高楼，人们必须借助台阶或电梯，才能达到目的；为了不迟到，人们上班或上学，必须借助自行车、电动车或公交车，才能达到目的；老人走路必须借助拐棍，才能走得稳当；学生读书必须借助‚拐棍‛即老师或多媒体的辅导及点播，才能达到目的。
综上所述，我终于明白了‚君子善假于物‛的深刻含义：借助他物，补己之短。
作为一个高中生，一个消费者，要想考上大学，必须借助父母在金钱上的资助，生活上的关怀，思想上的鼓励，才能达到目的。即使上了大学，也离不开父母的大力支持。目前，在中国大学生靠半工半读完成学业的人毕竟是极少数，这是中国国情决定的，我们还不能和欧美等发达国家相比，人家的大学生在18岁以后大都靠自力更生，完成学业。社会的现实告诉我们：即使大学毕业之后，为了找到好工作，孩子还得借助父母的人脉关系，才能如愿以
偿。
由此可见，‚借助他物，补己之短‛是‚放之四海而皆准‛的真理，而且它不受时空限制，从古到今，概莫例外。
人人都能成才（学生作文）
何谓人才？唯物辩证法告诉我们：认识的角度不同，评价的标准不一，对人才的使用就会不一样，对社会的引导作用也会大不相同。因此，胡锦涛总书记日前在全国人才工作会议上发表了重要讲话，提出了‚人人都能成才‛的著名论断。我赞成这个论点，因为这对每一个刻苦读书、渴望成才的90后来说，都是巨大的鼓舞。 在我国古代文献中，有一则‚西邻五子食不愁‛的故事，说的是西邻有五子：长子质朴，次子聪明，三子目盲，四子背驼，五子脚跛。按照狭隘的人才观来看，五人中大约只有一人可以成才，其余四人要么平庸，要么将来吃饭都是问题。
可是西邻的老爸对五个儿子却按照各自的长处安排工作：老大质朴，让他务农；老二聪慧，让他经商；老三目盲，让他占卜；老四背驼，让他搓绳；老五足跛，让他纺线。五个儿子各展其长，各得其所，结果是‚善用人者无废人‛，‚五子食不愁‛。
可见，‚金鳞不是池中物，一遇风云必化龙‛。唐太宗说：‚用人如器。‛古诗云：‚骏马能历险，耕田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智高难为谋。生材贵适用，慎勿多苛求。‛（清代学者 顾思同） 胡总书记提出的‚人人都能成才‛是‚大人才观‛的现实诠释，是对人才的科学解读。诚然，希望‚人人都能成才‛只是一种可能，或者说是一种良好的愿望。如何转变为现实，还需要党和政府以及社会的多方努力。
怎样才能使‚人人都能成才‛呢？我认为全社会都应该树立科学的人才观。
数学家陈景润、水稻专家袁隆平、工程院院士钟南山、航天英雄杨利伟是人才；只有中专学历的桥梁专家林元培、金牌工人窦铁成是人才；千千万万奋战在各条战线的‚土专家‛、‚田秀才‛们同样也是人才。时传祥只是一个普普通通的掏粪工人，但是他为社会作出了不凡的贡献，谁能说他不是人才呢？
人才的类型不同，成才的道路不同，其成长规律和特点自然会有不同。用一把尺子、一个模子去衡量和使用人才，既不符合党和国家事业发展的要求，也不符合人才成长的规律。那种唯学历、职称、资历、身份的传统人才观是制约‚人人都能成才‛的巨大障碍，只有走出‚四唯‛的观念误区，破除自惭形秽，妄自菲薄的思维，树立‚360行，行行出状元‛，
‚一招鲜，吃遍天‛‚人人皆可以为尧舜‛的新观念，才能使‚人人都能成才‛的科学人才观深入人心。
总而言之，我们要想达到‚人人都能成才‛的目的，就必须向‚西邻‛的老爸学习，‚欣赏‛每一个‚儿子‛的才能，并使其扬长避短，各得其所。毛主席说过：‚一个人的能力有大小，但只要有这点精神（对工作精益求精的精神，对党和政府毫无自私自利之心的精神），就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。‛这样的人，怎能说不是人才呢？
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2012年唐山高三语文模拟考试 教师‚下水作文‛六篇
说明：‚下水作文‛是教育家叶圣陶先生提出来的一个新概念，他用生动的比喻告诫语文老师要身先士卒，经常写作文 ，这就像游泳教练教学生游泳一样，除了在课堂上讲解游泳技巧之外，还要把学生带到游泳池里，做蛙泳、仰泳、蝶泳、自由泳的示范。在游泳实践中，学生观摩，老师讲解，理论联系实际。只有这样，老师才能深刻地体会到学生写作文的辛苦，进而在作文讲评中信手拈来，有的放矢。否则就是纸上谈兵，无的放矢。时间久了，学生会将你的军，领导会将你的军。我认为，下水作文可以使老师的作文讲评水平由‚必然王国‛进入‚自由王国‛的境界。诚然，当语文老师的必须爱岗敬业，刻苦勤奋才可以坚持写下水作文。这就是我二十年来坚持写下水作文的一点体会。
唐山市党员资深高级语文教师李顺义，手机号码：[1**********]
2012年唐山市高三一模范文
千万不要忽视德育（李顺义 下水作文）
1、这幅漫画批评了某些学校表面上重视德育，而实际上重视智育、体育和美育，德育被忽视的现象。我认为，既然是‚向右看齐‛就要以‚德育‛为基准，千万不要忽视德育。
2、近十几年来，因为某些学校忽视德育，导致的悲剧令人发指。
3、先说清华的‚硫酸哥‛刘海洋的恶作剧。据说，他只是为了‚好玩‛竟然跑到北京动物园，向狗熊的脸上泼火碱和硫酸，结果他因为‚虐待动物罪‛而被判刑。
4、对这件事，我百思不得其解。据老师说，在各省市自治区，只有高考分数进入本地前十几名的考生，才能进入清华、北大、复旦等重点大学。在‚千军万马过独木桥‛的竞争中，‚硫酸哥‛的‚智商‛也算佼佼者，但他的‚德商‛却是零分。我认为，他犯这种‚小儿科‛的错误，首先他的第一任教师：父亲和母亲，必须承担家庭教育失败的责任，其次是他的母校必须承担连带责任：忽视德育，片面地强调智育。这正如某些家长的口头禅一样：‚只要学习好就行了，别的你什么都不用管！‛我认为，‚硫酸哥‛ 搞恶作剧，是冒天下之大不韪。透过现象分析本质，一言以蔽之，他是一个在忽视德育的大背景下产生的‚怪兽‛。他根本不知道什么叫道德自我完善，修好积德，善恶有报。作为一个90后，我只能把他当成一个 ‚有
才缺德‛的反面典型，更希望教育主管部门引以为戒。
5、再说云南大学的‚杀人魔鬼‛马加爵。这个从贫困山区走出来的‚成绩优异的省级三好生‛（摘自鉴定）因为生活琐事与同学积怨，先后将四名同学残忍地杀害，最后被判为死刑。这起轰动全国的事件，就是其母校不重视德育酿成的悲剧。目前，某些校领导为了自己的‚政绩‛，依然我行我素，还在片面的追求升学率。我希望校长和老师们要吸取‚马加爵‛的惨痛教训，千万不要再培养出N 个‚杀人魔鬼‛来。
6、最后再说‚范跑跑‛。在汶川大地震中，有许多老师为了保护学生牺牲了自己的生命，他们虽死犹荣。在山崩地裂之时，‚范跑跑‛却把小学生抛在身后，‚身先士卒‛‚一马当先‛跑出几乎倒塌的教室，只顾自己逃命。事后，他还大言不惭地说：‚即使是亲爹娘，我也不管；我只顾自己和孩子老婆。‛看来，‚范跑跑‛信奉的人生哲学是‚人不为己，天诛地灭‛。试想，这样的‚老师‛怎能教育出‚德才兼备‛的共产主义的接班人呢？令人欣慰的是，汶川教育部门已经把他清理出了教师队伍。真是大快人心！
7、毛主席说：‚我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者。‛他对‚三好学生‛的解释是：‚思想好、身体好、学习好。‛看来，毛主席在他执政期间，始终都把‚德育‛放在首位。对此，我们的父辈、祖辈感触最深，他们那时的理想是：做一个‚又红又专‛（德才兼备）的社会主义接班人。我认为，他们在那个特殊年代培养出来的美好品德，值得我们90后好好学习，并且发扬光大。
8、胡锦涛总书记最近在给母校的一封信中说：‚学校要培养德、智、体、美全面发展的人才。‛
9、记得在小时候，父母也经常教育我：‚你要做一个品德好的孩子。‛
10、记得小学老师说过：‚你们要先成人，后成才；即使不能成才，也要成人。‛
11、记得中学语文老师说过：‚你们要先学会做人，然后才能后学会作文。‛
12、到了高中，我才深刻地理解了老师和家长的良苦用心，他们的叮嘱语重心长，而且都把‚德育‛放在首位。概括地说，‚德育‛就是培养孩子具有尊老爱幼，团结同学，拾金不昧，助人为乐等优秀品质。
13、综上所述，我明白了一个道理，目前，在各级各类学校中，德育是多么重要，而忽视它的危害又是多么严重。为了不让‚硫酸哥‛、马加爵、‚范跑跑‛的悲剧在我们这一代身上重演，我希望学校领导千万不要忽视德育。我多么盼望老师们把德育放在首位，注重每个学生的道德品质教育，把我们都培养成德、智、体、美全面发展的共产主义的接班人。
2012年唐山市高三二模范文两篇
浅 （李顺义 下水作文）
浅和深是相对的，由浅才能入深。浅阅读就是追求简单、轻松、有趣的阅读，它没有任何的功利目的，它是纯粹的消遣式的阅读。它就像我们吃‚肯德基‛或‚麦当劳‛，明知道没有什么营养，但也得抱着‚尝尝鲜‛的心理吃上一顿，目的是尽快解决一时的饥饿感。浅阅读亦然，必须有饥不择食的紧迫感，才能达到预期的目的。
我认为，从古到今，凡是有成就的名人和伟人，都是敢于‚吃快餐‛的人，即浅阅读的倡导者和实践者。
例如，陶渊明‚好读书，不求甚解‛。这说明他辞官归隐之后，博览群书，只是为了消遣和娱乐，再也没有读书应试的思想压力。可谁能想到，这种随便浏览，观其大略的读书方法，却使淡泊宁静的陶潜开阔了视野，陶冶了情操，启迪了思维。他为后人留下了许多脍炙人口的诗文。这便是读书由浅才能入深的结果。
清代的蒲松龄年轻时曾迷恋于科举考试，但他屡试不第之后，便不再学习枯燥无味的‚八股文‛，而是把精力转移到自己感兴趣的创作小说之中。在教书之余，他用了十年的时间终于完成了传世名著《聊斋志异》。这本书被当代‚八大家‛郭沫若评价为‚写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入骨三分‛。这位坚持浅阅读的老秀才以‚有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴‛为座右铭，终于实现了‚立言‛的伟大理想。这便是读书由浅才能入深的结果。
现代的伟大领袖毛泽东，当年只在湖南长沙师范学校读过几年中专，这位教书先生，在工作之余，用浅阅读的方法浏览了《三国演义》《孙子兵法》，以及孟德斯鸠的《法意》卢梭的《忏悔录》赫胥黎的《天演论》，还有《新青年》以及马列著作等。经过深思熟虑之后，他悟出了两条真理：一、马克思主义的道理千头万绪，归根结底就是一句话‚造反有理‛。二、枪杆子里面出政权。于是他投笔从戎，领导了秋收起义，后来还做了井冈山的‚红色山大王‛。在老一辈革命家的积极配合下，在亿万工农的大力支持下，他们经过28年的浴血奋战终于缔造了新中国。这便是读书由浅才能入深的结果。
综上所述，可见从古到今，凡是有成就的名人和伟人，都是浅阅读的倡导者和实践者。作为一个90后，我要向他们学习，不要为了应付高考而读死书，死读书，而应该从兴趣出发，博览群书，不求甚解，活学活用，‚读万卷书，行万里路‛争取像陶渊明、蒲松龄、毛泽东那样，做一个真正有学问的人。
古今名人和伟人的实践证明：读书的浅和深是相对的，由浅才能入深。读书‚入迷‛之
后，才能‚入门‛。只有到达这种超然的读书境界，你才会不迷信古人，不迷信洋人，不迷信书本，不迷信上级。你才会在浅阅读中，有所发现，有所发明，有所创新，有所成就。
浅 （李顺义 下水作文）
现代作家唐弢先生在纪念鲁迅的文章《琐忆》中说：‚有些青年，一遇上夸夸其谈的学者，立刻便被吓到，自惭浅薄；这种时候，鲁迅先生便又鼓励他们说：‘一条小溪，明澈见底，即使浅吧，但是却浅得澄清，倘是烂泥塘，谁知道它到底是深是浅呢？也许还是浅点好。’‛
由此，我联想到那些倚老卖老的先辈们爱说的一些格言：‚我走过的桥，比你走过的路还长；我吃过的盐，比你吃过的饭还多。‛还说：‚嘴上没毛，办事不牢。‛最有文采的算是解缙的那副对联了：‚墙头芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。‛诸如此类，不一而足。
果真是这样吗？其实不然。我必须承认老年人丰富的社会经验是无价之宝，但老年人思想保守，安于现状，知识老化，墨守成规，这也是不容臵疑的事实。这也许是‚深‛的缺点。
年轻人朝气蓬勃，敢想敢干，有一股‚初生牛犊不怕虎‛的闯劲儿，他们思想活跃，与时俱进，乐于接受新生事物，敢于向传统的观念和行为挑战。这也许是‚浅‛的优点。
这正如梁启超先生在《少年中国说》中所云：‚老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋之心；惟思将来也，故生希望之心。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。‛所以，老年人因为多忧而灰心、怯懦、苟且，因此他们怀念旧世界。少年人年轻气盛，讲究及时行乐，没有保守思想，敢于冒险，因此他们能够创造一个新世界。
老年人如夕阳，日薄西山，气息奄奄；年轻人如朝阳，蒸蒸日上，朝气蓬勃。老年人如京剧、评剧、太极拳；年轻人如迪斯科、摇滚乐、街舞。老年人如满汉全席，饕餮大餐；年轻人如麦当劳、肯德基〃〃〃〃〃〃总之，这些现象也许是老年人与年轻人的性格不同造成的吧。
综上所述，我认为，作为一个90后 ，必须学会用一分为二的观点看问题：老年人‚深‛有‚深‛的缺点；年轻人‚浅‛有‚浅‛的优点。我认为，年轻人应该在继承老年人社会经验的基础上，‚取其精华，去其糟粕‛，结合新时代的需要总结出一套与时俱进，行之有效的社会经验，那才是‚深‛‚浅‛结合的新经验。
我认为，只有坚守：年轻人‚也许还是浅点好‛这个观点，你才不会故作深沉，忘掉年轻人的本性：活泼开朗，敢想敢干，朝气蓬勃，乐观向上〃〃〃〃〃〃我认为‚少年老成‛是装腔作势，那样一定活得太累。这就是我对‚浅‛字的感悟。
2012
年唐山市高三三模范文
是谁扼杀了中国的“乔布斯”？（下水作文 李顺义）
我认为是目前的教育制度扼杀了中国的‚乔布斯‛。从解放至今的65年中，我国的考试制度与封建社会相比，仍然是换汤不换药，还是一张考卷定乾坤！。
为此，在我国的中小学，无论老师，还是学生，都要向考试的‚指挥棒‛看齐，即考啥教啥，考啥学啥。而最要命的是，应届高中毕业生，几乎要花一年的时间去应付高考。为了早出成绩，快出成绩，有些学校从初中开始，甚至从小学开始，师生都围绕考试这个‚指挥棒‛旋转。为此，学校成了考试院，考场成了战场，竞争对手成了阶级敌人。而素质教育，全面发展，只是学校应付上级检查的标语或口号。
自从朱镕基总理提出‚教育产业化‛的口号以后，学校由‚为国育人‛的净土和圣土，蜕变为‚人才加工厂‛。在此，每个学科就像一道道流水线上的程序，学生被当做零部件加工，而加工出来的‚产品‛无论文科生，还是理科生，甚至是艺术生，都是一个模子扣出来的‚人才‛，其特点是：高分低能。他们没有与世界各国同龄人竞争的能力和才华！
在这样的教育背景下，那些‚爱迪生‛‚瓦特‛‚爱因斯坦‛（奇才、怪才），都在中小学的‚初级工厂‛里被当作残次品（低能儿）淘汰了，更不用说让他们进入大学的‚高级工厂‛。这大概就是目前的教育制度扼杀了中国的‚乔布斯‛的根本原因。
而美国的教育制度与中国恰恰相反。例如，比尔〃盖茨在13岁时就为学校编出了第一个电脑程序；在上中学时，学校允许他到校外打工，他先后帮助两个公司抓臭虫，进而获得独立钻研电脑软件的机会；他进入哈佛读书一年，就放弃学业，独自创办了微软公司。
又如，史蒂夫〃乔布斯在1972年高中毕业后，入读俄勒冈州之波特兰的里德学院，六个月后就退学，回家钻研电脑。1976年，他和朋友成立了苹果公司。1985年，他获得了由里根总统授予的国家级技术勋章。
对此，中国的老师和家长在他们成功之前的看法一定是：大逆不道，不务正业，恐怕将来连个铁饭碗都混不上！〃〃〃〃〃〃在一般中国人看来，要想让孩子有出息，只有读书应试，才是唯一的‚人间正道‛，而退学打工或回家钻研电脑那是‚歪门邪道‛。
于是，家长们为了‚不让孩子输在起跑线上‛，从幼儿园到小学，从初中到高中，都采用拔苗助长的方法，抹煞孩子的童性、天性、个性。在‚人才工厂‛里，学校用‚一刀切‛的方法，加工‚中国式的人才‛。
总而言之，我认为，目前的中国之所以没有出现‚乔布斯‛，是因为教育体制扼杀了中国
‚改变世界的伟人‛。特别是一张考卷定乾坤的制度，不知埋没了多少像‚牛顿‛、‚瓦特‛、‚爱迪生‛、‚爱因斯坦‛这样的千里马。
由此，我还联想到解放前某些大学破格录取或录用人才的事例，残疾人华罗庚被清华破格录取为旁听生，后来还被保送到美国留学，后来他成了中外知名的数学家；吴晗当年考北大，数学考零分，但因语文、历史、地理等学科成绩优秀，也被破格录取，上大二时，他就写出了一本历史专著。鲁迅中专毕业也被聘请为北京大学和北京女子师范大学的教授。解放以后，我们的好传统为何没有传承下来呢？我百思不得其解。
为此，我希望教育部门尽快改变扼杀人才的教育体制，‚不拘一格降人才‛。只有这样，在我们90后这一代人当中，也许能出现‚乔布斯‛和‚盖茨‛这样的人才。我盼望着，这一天的早日到来！
2012年河北省高三联考 给‚材料‛作文的范文
拒绝盲从（李顺义 下水作文）
‚听说盐能防核辐射‛，‚快去买呀！！！‛漫画中的人物对话告诉我们一个道理：以讹传讹，可笑；轻信谣言，可悲。我认为，漫画的寓意是：我有天平，拒绝盲从，三思后行，是非自明。
在古今中外历史上，许多名人和伟人都是拒绝盲从的典范。他们反对‚本本主义‛，即‚教条主义‛，他们相信‚实践是检验真理的唯一标准‛。
由此，我联想到孟子的名言：‚尽信书不如无书。‛这句话的本义是说，如果完全相信《尚书》中说的话，还不如没有《尚书》呢。孟子认为，《尚书》中的‚原创‛太少，‚山寨‛太多（大都是后人的伪作）。这句话的引申义是，如果完全相信书本上的话，还不如没有书本呢。可见，孟子拒绝盲从的鼻祖。
不必说哥白尼拒绝盲从‚地心说‛，他经过30年的观察和钻研才写完《天体运行》一书，提出了‚日心说‛。不必说达尔文拒绝盲从‚上帝造人说‛，他经过20多年的观察和钻研才写完《物种起源》一书，提出了‚物竞天择，适者生存‛的著名论断。也不必说，伽利略拒绝盲从亚里士多德的‚大小两个铁球，先后落地‛说法，他在比萨斜塔上做了‚两个铁球同时落地的‛著名实验。
单说毛泽东的伟大功绩——缔造了新中国。这就足以证明拒绝盲从的正确性和重要性。 遥想当年，李立三等人盲从前苏联的革命经验‚先搞城市暴动，然后占领广大农村，最后建立苏维埃政权‛，在武汉、广州等地搞城市暴动，结果致使‚千百万人头落地‛。
毛泽东吸取了李立三等人的教训，把马列主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合，提出‚建立巩固的革命根据地，先占领广大农村，然后用农村包围城市，最后夺取城市‛的战略方针。结果，老一辈革命家带领亿万劳苦大众经过28年的努力，终于建立了新中国。
当代伟人邓小平拒绝盲从‚两个凡是‛的治国方针，提出‚实践是检验真理的唯一标准‛这一著名论断。换言之，它与‚实事求是‛含义相同，这是我党治军、治国的优良传统。不久，他又提出‚不要顾虑姓资姓社的问题，发展才是硬道理‛这一口号，这是深入改革开放的总纲，纲一举而万目张。如今，我国经济繁荣昌盛、城乡百姓安居乐业的事实，就足以证明邓小平治国的英明伟大。他提出的‚猫摸‛理论，通俗易懂地解释了什么叫实事求是；什么叫唯物辩证法；什么叫拒绝盲从；什么叫不唯上，不唯书；什么叫实践是检验真理的唯一标准。
‚俱往矣，数风流人物还看今朝‛，江泽民提出的‚三个代表‛是拒绝盲从，胡锦涛倡导的‚坚持科学发展观‛是拒绝盲从〃〃〃〃〃〃作为肉眼凡胎的我们，在生活和学习中也要拒绝盲从，‚不唯上，不唯书‛，相信‚实践出真知‛这句格言是‚放之四海而皆准‛的真理。
列宁说：‚你的脑袋长在自己的脖子上，所以，你应该有主见。‛作为一个受过现代教育的中学生，我们绝不能盲目从众。俗话说：‚人家说灯，你就添油；人家说庙，你就磕头‛这是表达愚昧无知的经典格言。我们无论做什么事，都应该三思而后行；对任何人写的书，说的‚真话‛，我们都要经过自己的大脑反复思考，因怀疑而思索，因思索而辨别是非，经过‚怀疑‛、‚思索‛、‚辨别‛三步以后，那本书才是自己的书，那种‚真话‛才不是谣言。否则，就是盲从，就是迷信。
我认为，作为一个受过现代教育的‚90后‛，如果也跟着小市民去抢购‚咸盐‛或‚酱油‛，那真是当代中学生的闹剧和悲剧。
生活和学习的实践经验告诉我们一个哲理：我有天平，拒绝盲从，三思后行，是非自明。
亲爱的读者，请你牢牢记住这个真理吧！ （漫画见2011唐山二模试卷） 说明：2012年河北省高三联考“材料作文”的立意与这篇作文相同。
论说文的题目：（1）论点式：拒绝盲从（2）论题式：说盲从（3）引申式：盐能防核辐射吗？ 在高考中，考生最好使用“论点式”的标题，因为他醒目。
2012年河北省高三联考 给‚材料‛作文的范文
眼界决定境界（学生习作）
一个人的眼睛能看到什么？我说不清楚，我只知道人与人的眼界是不同的，而这不同的眼界注定了人们不同的命运。
曾经有那么多伟人，他们眼界不同，从而有了不同的成就。像马克思，他的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会发展的规律，从而建立了马克思主义哲学。像伽利略，他放眼整个宇宙，整个空间，他看到了星际运行特点，将物理学推向一个‚前无古人，后启来者‛顶峰。还有，孔子的眼界广至平民百姓，他看到了大同社会；韩信的眼界超然市井无赖，他后来成了大将军并立下赫赫战功；诸葛亮的眼界扩展到天下时局，他影响了汉末的天下形势〃〃〃〃〃〃
眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必微。三国的袁术固然有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，使得从叛亲离，天下豪杰群起而攻之。袁术的失败正是因为他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他没有放眼天下，着眼隐患，终究只得惨死。再看拿破仑，他作为法国王族的炮军司令，却在认清时代潮流后，毅然炮轰封建残余，因而踏上了其前无古人的权力巅峰。拿破仑是成功的，他成就霸业所依赖的正是洞悉一切的目光。是广阔的眼界让他成为欧洲的神话。
古人云：‚江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声。‛这说明眼界的宽窄决定了人们成就的高低。江海之所以浩瀚无际，雷霆之所以引动暴雨，都在于它们知其当为，眼界开阔。没有广远的目光，再有本事的人，也会一生平庸无所作为；然而同样，倘若能力有限，眼界即便广至渺渺星空，他也找不到那隐于无形的通往成功的路。
人既不能困于一隅，注目于一角；也不能自高自大，妄图以己之力一步登天，只有先着眼自己的实力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最辉煌的一生。 人生的成败由眼界宽窄决定，眼界决定境界，眼界影响境界，放开眼界对于升华境界有着极为重要的意义。有价值的人生，就是不断追求高境界的人生。而人生追求高境界，是离不开拓宽眼界的。通过加强学习来拓宽视野，超越自我，是当今时代对每一个90后的呼唤！‚欲穷千里目，更上一层楼。‛愿每个人都能站得高一点，看得远一点，眼界开阔一点，不断拓展自己的眼界，不断提升自己的境界。我们相信，开阔眼界后的高境界，必将转化为激励人们不断进取的精神力量。
教师点评：“不同的眼界注定了人们不同的命运”是本文的中心。充满思辩性是本文最大的亮点，这也是本文立意的深刻之处。第三段袁术与拿破仑的对比，第四段江海与坎井、雷霆与乌雀形象的事例，第五段第六段对眼界的深刻思索，都充分体现了思辩性。全文层层深入，引证、例证、对比论证等有机结合，闪耀着理性之光。语言生动、流畅，哲理性强，耐人寻味，发人深思。
附其他考试范文两篇：
借助他物，补己之短（ 李顺义 下水作文 ）
荀子曰：‚假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。‛唐太宗说：‚以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。‛
众所周知，无论自然界的动植物，还是聪明的人类，无一不是借助他物，补己之短，才进化到今天这么完美的。
例如，蒲公英本来没有飞行的动力，它却借助风力的吹拂，把种子撒向了山川大地；桃花的雄蕊和雌蕊若自花授粉，结的果实又小又少，但它借助蜜蜂和蝴蝶采蜜传粉，使果实结的又大又多；紫藤萝没有挺拔的枝干，却借助水泥柱或枯树枝，攀附缠绕，向人类展示自己的紫藤萝瀑布〃〃〃〃〃〃
曹冲称象是借助了木船和石头，他把大象，化整为零，又集零为整；匡衡家中一贫如洗，甚至连灯油都买不起，为了考取进士，他被迫在墙壁上凿个小洞，借助邻居的灯亮在夜间刻苦读书；诸葛亮为了帮助周瑜打败曹操，除了用‚草船借箭‛的办法，完成了三天之内制造三万支箭的重任之外，还装神弄鬼表演了一场行为艺术——‚借东风‛。
试想，人类若不借助蓬草的旋转，岂能发明马车、汽车和火车？人类若不借助蒸汽的上升和飞鸟的自由翱翔现象，岂能让热气球上天和飞机航天？人类若不借助木漂于水和鱼翔浅底的现象，岂能发明轮船和潜水艇？人类若不借助‚二踢脚‛升空的原理，岂能发明火箭，进而将宇宙飞船送上太空？
俗话说：‚他山之石，可以攻玉。‛在现实生活中，借助他物，补己之短的事例比比皆是：为了上房顶，人们必须借助梯子，才能达到目的；为了上高楼，人们必须借助台阶或电梯，才能达到目的；为了不迟到，人们上班或上学，必须借助自行车、电动车或公交车，才能达到目的；老人走路必须借助拐棍，才能走得稳当；学生读书必须借助‚拐棍‛即老师或多媒体的辅导及点播，才能达到目的。
综上所述，我终于明白了‚君子善假于物‛的深刻含义：借助他物，补己之短。
作为一个高中生，一个消费者，要想考上大学，必须借助父母在金钱上的资助，生活上的关怀，思想上的鼓励，才能达到目的。即使上了大学，也离不开父母的大力支持。目前，在中国大学生靠半工半读完成学业的人毕竟是极少数，这是中国国情决定的，我们还不能和欧美等发达国家相比，人家的大学生在18岁以后大都靠自力更生，完成学业。社会的现实告诉我们：即使大学毕业之后，为了找到好工作，孩子还得借助父母的人脉关系，才能如愿以
偿。
由此可见，‚借助他物，补己之短‛是‚放之四海而皆准‛的真理，而且它不受时空限制，从古到今，概莫例外。
人人都能成才（学生作文）
何谓人才？唯物辩证法告诉我们：认识的角度不同，评价的标准不一，对人才的使用就会不一样，对社会的引导作用也会大不相同。因此，胡锦涛总书记日前在全国人才工作会议上发表了重要讲话，提出了‚人人都能成才‛的著名论断。我赞成这个论点，因为这对每一个刻苦读书、渴望成才的90后来说，都是巨大的鼓舞。 在我国古代文献中，有一则‚西邻五子食不愁‛的故事，说的是西邻有五子：长子质朴，次子聪明，三子目盲，四子背驼，五子脚跛。按照狭隘的人才观来看，五人中大约只有一人可以成才，其余四人要么平庸，要么将来吃饭都是问题。
可是西邻的老爸对五个儿子却按照各自的长处安排工作：老大质朴，让他务农；老二聪慧，让他经商；老三目盲，让他占卜；老四背驼，让他搓绳；老五足跛，让他纺线。五个儿子各展其长，各得其所，结果是‚善用人者无废人‛，‚五子食不愁‛。
可见，‚金鳞不是池中物，一遇风云必化龙‛。唐太宗说：‚用人如器。‛古诗云：‚骏马能历险，耕田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智高难为谋。生材贵适用，慎勿多苛求。‛（清代学者 顾思同） 胡总书记提出的‚人人都能成才‛是‚大人才观‛的现实诠释，是对人才的科学解读。诚然，希望‚人人都能成才‛只是一种可能，或者说是一种良好的愿望。如何转变为现实，还需要党和政府以及社会的多方努力。
怎样才能使‚人人都能成才‛呢？我认为全社会都应该树立科学的人才观。
数学家陈景润、水稻专家袁隆平、工程院院士钟南山、航天英雄杨利伟是人才；只有中专学历的桥梁专家林元培、金牌工人窦铁成是人才；千千万万奋战在各条战线的‚土专家‛、‚田秀才‛们同样也是人才。时传祥只是一个普普通通的掏粪工人，但是他为社会作出了不凡的贡献，谁能说他不是人才呢？
人才的类型不同，成才的道路不同，其成长规律和特点自然会有不同。用一把尺子、一个模子去衡量和使用人才，既不符合党和国家事业发展的要求，也不符合人才成长的规律。那种唯学历、职称、资历、身份的传统人才观是制约‚人人都能成才‛的巨大障碍，只有走出‚四唯‛的观念误区，破除自惭形秽，妄自菲薄的思维，树立‚360行，行行出状元‛，
‚一招鲜，吃遍天‛‚人人皆可以为尧舜‛的新观念，才能使‚人人都能成才‛的科学人才观深入人心。
总而言之，我们要想达到‚人人都能成才‛的目的，就必须向‚西邻‛的老爸学习，‚欣赏‛每一个‚儿子‛的才能，并使其扬长避短，各得其所。毛主席说过：‚一个人的能力有大小，但只要有这点精神（对工作精益求精的精神，对党和政府毫无自私自利之心的精神），就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。‛这样的人，怎能说不是人才呢？
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