严以律己心得体会：努力做到善始善终
“三严三实”是对领导干部党性修养、道德情操、为政之要、做人准则的要求。习近平总书记强调，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独、慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。严以律己是对古今修己正身之道的凝练和提升，是新形势下加强党的思想政治建设和作风建设的重要原则。习近平对严以律己的论述概括为“敬、戒、慎、省、守五个方面，为领导干部指明了立身之本、为政之基，是领导干部成事之要。领导干部只有牢记“物必先腐而后虫生”的道理，保持“持己，当从无过中求有过”的自律意识，秉持“归咎于身、刻己自责”的解剖精神，经常过滤思想、检点言行，才能做到一身正气、一尘不染，始终保持共产党人的政治本色。
严以律己，是说起来容易做起来很难的事情，古往今来多少志士仁人都在努力实践着，留下了很多名言。譬如：“待己者，当于无过中求有过；待人者，当于有过中求无过”、“但攻吾过，毋议人非”、“功业向上攀，官职直下觑”、“归咎于身，刻己自责”、“化人之心固甚难，自化之心更不易”、“举世何人肯自知，须逢精鉴定妍媸”、“君子以细行律身，不以细行取人”、“律己宜带秋风，处事宜带春风”、“善则称人，过则称己”等，都是教人如何律己待人处事，但绝大多数人很难做到。
因此，严以律己是摆在所有党员干部面前的一道永恒课题，值得时时警醒、事事谨记。
人生在世，无非两件事：做人、做事。要做好、做成这两件事，都离不开如何“律己”的问题。作为领导干部更是终身必修的课题。
严以律己，本质在于正确对待个人私欲与党性原则，核心在于保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口，关键在律，重点在严。这个“律”，包括道德约束、党纪政纪约束和法律约束；至于严，就是要谨言慎行，严守规矩，心中有戒，永不妄为。
一、如何做到严以律己
1、要心存敬畏。反过来讲，只有心存敬畏才能做到严以律己。“三严”当中，严以修身是基础、严以用权是核心、严以律己是保证。可以说，没有严以律己，严以修身、严以用权都会成为“空中楼阁”。严以律己，突出的是一个“严”字，只有“严”字当头，方能真正律己。实际上，大部分腐败干部并非天生“坏坯子”，有的甚至还是各类“精英”，其腐化堕落多是后天“感染”所致。许多人当初都是想干事、能干事、也干成了一些事，他们也不是不知“头上三尺有神明”，而最终走上绝路，根本原因就是缺乏敬畏之心。
领导干部要真正严以律己，做到“严”字当头，关键是要心存敬畏，只有心存敬畏，才能坚守底线，不逾红线。领导
干部要做到心存敬畏，我认为首先要敬畏群众，因为敬畏群众是一种感情，更是一种担当。只有对群众心存敬畏，把群众是否满意作为自己做人为官的“戒尺”，才能真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。其次是敬畏法纪，只有敬畏法纪，才会懂规矩、用规矩、守规矩，才会牢固树立法律红线不能触碰、法律底线不能逾越的意识，才不会在权力面前太“任性”。最后还要敬畏责任，敬畏责任就是敢于担当，只有敢于担当，才会对自己负责、对他人负责、对社会负责、对国家负责。
成语画地为牢，比喻只许在指定的范围内活动，不得逾越。领导干部在严以律己上要敢于“画地为牢”，自觉做到在法规规范和道德面前不逾矩。
2、要心有所戒。“戒”，会意字，小篆字形，上面是“戈”，下面两只手，意指两手持戈，表示戒备森严。孔子曰：君子有三戒。领导干部要守好“戒”，我认为就必须做到思想有戒、行为有戒、追求有戒。
思想有戒，忠诚于党。要时刻把牢政治方向，保持政治定力，自觉同党中央保持高度一致，维护党中央的权威。要把心交给党，做到全心全意、言行一致、始终如一、无怨无悔忠诚于党。
行为有戒，有所为有所不为。有所为，就是行事要做到“三严三实”，要勇于创业、敢于担当、干劲十足，不当“太平官”。
有所不为，就是行事有度，要廉洁奉公，秉公用权。唐太宗告诫官员“取本份之财，戒无名之酒”。领导干部要找准自己的角色定位，按规矩办事。
追求有戒，坚定理想信念。人要有追求，领导干部更要有精神追求。追求不是“欲望”，是对理想的一种追逐。要把社会主义核心价值观作为价值追求，把实现中国梦作为自己的终生追求，远离声色犬马，守住底线。
太多事例表明，心有所戒，方能行有所界。心中有戒惧，敬畏组织、敬畏群众、敬畏法纪，才能坚守正道、襟怀坦白，堂堂正正、清清爽爽。如若心中没有“戒惧”，心中的闸门洞开，什么话都敢说、什么事都敢干、什么法都敢违，必然乱心智、弃操守、纵欲念，最终底线失守、人格沦陷、毁了事业、害了自己。从这个角度说，习近平总书记强调的“心中有戒”，无疑是每名党员干部的“护身符”。
3、要行有所慎。慎，谨慎；小心的意思（《现代汉语》）。慎是由一个“心”和一个“真”组成，“心”和“真”合起来的意思是“抛开头脑中的其它要求一心一意认真地对待”。古代围绕“慎”的解释也很多，如：慎，谨也（《说文》）；慎，诚也（《尔雅》）；慎，德之守也（《国语·周语》）。这是做人的本分，有百利而无一害。下棋有“一着不慎，满盘皆输”的说法，其实，人生也是如此。
《大学》中讲：“知止而后有定；定而后能静；静而后能安；
严以律己心得体会：努力做到善始善终
“三严三实”是对领导干部党性修养、道德情操、为政之要、做人准则的要求。习近平总书记强调，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独、慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。严以律己是对古今修己正身之道的凝练和提升，是新形势下加强党的思想政治建设和作风建设的重要原则。习近平对严以律己的论述概括为“敬、戒、慎、省、守五个方面，为领导干部指明了立身之本、为政之基，是领导干部成事之要。领导干部只有牢记“物必先腐而后虫生”的道理，保持“持己，当从无过中求有过”的自律意识，秉持“归咎于身、刻己自责”的解剖精神，经常过滤思想、检点言行，才能做到一身正气、一尘不染，始终保持共产党人的政治本色。
严以律己，是说起来容易做起来很难的事情，古往今来多少志士仁人都在努力实践着，留下了很多名言。譬如：“待己者，当于无过中求有过；待人者，当于有过中求无过”、“但攻吾过，毋议人非”、“功业向上攀，官职直下觑”、“归咎于身，刻己自责”、“化人之心固甚难，自化之心更不易”、“举世何人肯自知，须逢精鉴定妍媸”、“君子以细行律身，不以细行取人”、“律己宜带秋风，处事宜带春风”、“善则称人，过则称己”等，都是教人如何律己待人处事，但绝大多数人很难做到。
因此，严以律己是摆在所有党员干部面前的一道永恒课题，值得时时警醒、事事谨记。
人生在世，无非两件事：做人、做事。要做好、做成这两件事，都离不开如何“律己”的问题。作为领导干部更是终身必修的课题。
严以律己，本质在于正确对待个人私欲与党性原则，核心在于保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口，关键在律，重点在严。这个“律”，包括道德约束、党纪政纪约束和法律约束；至于严，就是要谨言慎行，严守规矩，心中有戒，永不妄为。
一、如何做到严以律己
1、要心存敬畏。反过来讲，只有心存敬畏才能做到严以律己。“三严”当中，严以修身是基础、严以用权是核心、严以律己是保证。可以说，没有严以律己，严以修身、严以用权都会成为“空中楼阁”。严以律己，突出的是一个“严”字，只有“严”字当头，方能真正律己。实际上，大部分腐败干部并非天生“坏坯子”，有的甚至还是各类“精英”，其腐化堕落多是后天“感染”所致。许多人当初都是想干事、能干事、也干成了一些事，他们也不是不知“头上三尺有神明”，而最终走上绝路，根本原因就是缺乏敬畏之心。
领导干部要真正严以律己，做到“严”字当头，关键是要心存敬畏，只有心存敬畏，才能坚守底线，不逾红线。领导
干部要做到心存敬畏，我认为首先要敬畏群众，因为敬畏群众是一种感情，更是一种担当。只有对群众心存敬畏，把群众是否满意作为自己做人为官的“戒尺”，才能真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。其次是敬畏法纪，只有敬畏法纪，才会懂规矩、用规矩、守规矩，才会牢固树立法律红线不能触碰、法律底线不能逾越的意识，才不会在权力面前太“任性”。最后还要敬畏责任，敬畏责任就是敢于担当，只有敢于担当，才会对自己负责、对他人负责、对社会负责、对国家负责。
成语画地为牢，比喻只许在指定的范围内活动，不得逾越。领导干部在严以律己上要敢于“画地为牢”，自觉做到在法规规范和道德面前不逾矩。
2、要心有所戒。“戒”，会意字，小篆字形，上面是“戈”，下面两只手，意指两手持戈，表示戒备森严。孔子曰：君子有三戒。领导干部要守好“戒”，我认为就必须做到思想有戒、行为有戒、追求有戒。
思想有戒，忠诚于党。要时刻把牢政治方向，保持政治定力，自觉同党中央保持高度一致，维护党中央的权威。要把心交给党，做到全心全意、言行一致、始终如一、无怨无悔忠诚于党。
行为有戒，有所为有所不为。有所为，就是行事要做到“三严三实”，要勇于创业、敢于担当、干劲十足，不当“太平官”。
有所不为，就是行事有度，要廉洁奉公，秉公用权。唐太宗告诫官员“取本份之财，戒无名之酒”。领导干部要找准自己的角色定位，按规矩办事。
追求有戒，坚定理想信念。人要有追求，领导干部更要有精神追求。追求不是“欲望”，是对理想的一种追逐。要把社会主义核心价值观作为价值追求，把实现中国梦作为自己的终生追求，远离声色犬马，守住底线。
太多事例表明，心有所戒，方能行有所界。心中有戒惧，敬畏组织、敬畏群众、敬畏法纪，才能坚守正道、襟怀坦白，堂堂正正、清清爽爽。如若心中没有“戒惧”，心中的闸门洞开，什么话都敢说、什么事都敢干、什么法都敢违，必然乱心智、弃操守、纵欲念，最终底线失守、人格沦陷、毁了事业、害了自己。从这个角度说，习近平总书记强调的“心中有戒”，无疑是每名党员干部的“护身符”。
3、要行有所慎。慎，谨慎；小心的意思（《现代汉语》）。慎是由一个“心”和一个“真”组成，“心”和“真”合起来的意思是“抛开头脑中的其它要求一心一意认真地对待”。古代围绕“慎”的解释也很多，如：慎，谨也（《说文》）；慎，诚也（《尔雅》）；慎，德之守也（《国语·周语》）。这是做人的本分，有百利而无一害。下棋有“一着不慎，满盘皆输”的说法，其实，人生也是如此。
《大学》中讲：“知止而后有定；定而后能静；静而后能安；