前几天，在某论坛里看到贾平凹先生的墨宝：“书是天下英雄胆，德是人间富贵根。”这副对联为何人所创不得而知，不过却道出了人生的真谛。
中国有句名言：“小成靠智，大成靠德。”可见一个人真正的灵魂还在于德，德乃立人之本，难怪《大学》有云：“明德，新民，止于至善。”
说到“德”，曾国藩在家书中说：“吾人只有进德修业两事靠得住。进德，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作字是也。此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德便算积了一升谷，明日修一分业又算余了一文钱。得业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能自主。”曾国藩位列三公，乃晚清“中兴四名臣”之首，被人誉为：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”曾国藩后世子孙人才辈出，曾氏后人没有一个败家子，显然与曾国藩对于子孙们的德行要求是分不开的。
谈到曾国藩，又想起了晚清另一名臣林则徐，他说过一段发人深省的话：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”林则徐这话说得何其透辟又何其超脱――子孙如果像我一样卓异，那么，我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。
世上之人，人人渴望名利、富贵，这本是人之常情，但有的人往往为了所谓的名利与富贵而不择手段，结果非但没有得到想要的富贵，即使得到了也如同镜花水月，很快就消失得无影无踪，有的人甚至身陷囚笼！结合曾国藩与林则徐所言，真正的富贵之根还在于一个人的“德”。勤、俭、信、义等德行修炼，才能成就精彩人生。
（摘自《北京日报》）
前几天，在某论坛里看到贾平凹先生的墨宝：“书是天下英雄胆，德是人间富贵根。”这副对联为何人所创不得而知，不过却道出了人生的真谛。
中国有句名言：“小成靠智，大成靠德。”可见一个人真正的灵魂还在于德，德乃立人之本，难怪《大学》有云：“明德，新民，止于至善。”
说到“德”，曾国藩在家书中说：“吾人只有进德修业两事靠得住。进德，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作字是也。此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德便算积了一升谷，明日修一分业又算余了一文钱。得业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能自主。”曾国藩位列三公，乃晚清“中兴四名臣”之首，被人誉为：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”曾国藩后世子孙人才辈出，曾氏后人没有一个败家子，显然与曾国藩对于子孙们的德行要求是分不开的。
谈到曾国藩，又想起了晚清另一名臣林则徐，他说过一段发人深省的话：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”林则徐这话说得何其透辟又何其超脱――子孙如果像我一样卓异，那么，我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。
世上之人，人人渴望名利、富贵，这本是人之常情，但有的人往往为了所谓的名利与富贵而不择手段，结果非但没有得到想要的富贵，即使得到了也如同镜花水月，很快就消失得无影无踪，有的人甚至身陷囚笼！结合曾国藩与林则徐所言，真正的富贵之根还在于一个人的“德”。勤、俭、信、义等德行修炼，才能成就精彩人生。
（摘自《北京日报》）