民族理论与民族政策期中论文
专业：交通运输系
班级：交运1002班
姓名：杨海金
学号：01029181
题目：论民族平等、团结和共同繁荣
关键词：民族平等、民族团结、共同繁荣、基本原则、马克思主义、民族观、资产阶级、民族主义。
㈠各民族平等、团结和共同繁荣原则的形成和发展
平等的思想是近代资本主义生产关系发展的产物。古代社会人与人之间由于社会地位差异而不能受到同等对待是一种普遍的社会现象。到中世纪后期，随着资本主义生产关系的产生和发展，随着商品交换的普遍化，逐渐的出现了平等的观念。这种平等的观念代表人类对于自身权利的一种探索和追求。
资本主义上升时期，代表社会先进生产力的资本主义发展必然受到封建制度的阻碍和束缚。新兴资产阶级为发展资本主义，保护他们的私有财产，改变自己政治上的无权地位，把矛头指向封建专制制度，指向封建王权。新兴资产阶级和衰朽的封建势力的斗争，反映在意识形态领域里，就是民主对专制、“人权”对“王权”、“平等”观念对封建特权思想意识的斗争。“平等”成了资产阶级推翻封建制度和建立资本主义制度的口号。卢梭认为，私有制和国家是导致不平等的社会根源，这一思想成为其“人民主权思想”的政治学说的重要内容；斯宾诺莎设想的民主制度国家就是“一切人都是平等的”；洛克反对君权神授说，提出“天赋人权”的政治主张，认为人天生是自由、平等的，保障生命与财产是人的基本权利。
在人类历史进程中，伴随着资本主义生产关系的确立和发展，平等观念被资产阶级引入民族国家的建立和民族关系的领域，成为一般平等关系的合理延伸。
民族平等的口号，在资产阶级反对封建专制制度的过程中，伴随资产阶级民主革命的进程与建立民族国家的历史任务直接相关，资本主义商品生产需要统一的国内市场。政治是经济的集中体现，民族国家因此实现民族统一与强大，保障每个公民的安全和利益的主体，从而成为资本主义战胜封建主义的必要条件。资产阶级通过提出民族平等的政治口号发挥了舆论支持的独特作用，既强化了民族的认同，又把同一民族的成员聚集在自己的旗帜下，有利于民族国家的构建。
在无产阶级与资产阶级斗争的过程中，虽然各国资产阶级在世界市场上互相竞争和冲突，但由于他们共同的阶级利益，所以总是联合起来反对无产阶级。鉴于在反对资产阶级斗争中各国无产阶级的分散行动遇到共同失败的教训，马克思和恩格斯认为，各国无产阶级的联合行动，至少是各文明国家的联合行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一，应当以各民族的兄弟联盟来对抗各民族
的无产阶级兄弟联盟。并号召：“全世界无产者，联合起来！”可见，马克思和恩格斯讲的民族团结是指各民族无产阶级的国际团结、联合、合作。
马克思主义坚持民族平等、团结、共同繁荣的原则的主要原因在于以下几点。
第一， 马克思主义民族平等思想基于其遵循历史唯物主义的基本立场
和观点，承认各民族在推动人类社会发展和进步过程中的历史
任作用，马克思主义认为，古往今来每个民族都在某些地方优
于其他民族。这就是说，任何一个民族都有优越与其他民族的
地方，这是民族平等的思想的基础。人类社会发展和进步的历
史也充分证明：每个民族都是在长期的历史进程中逐步形成的，
其存在与发展都有客观和理性和历史必然性。多民族共存，实
际上是文化多样性的具体表现，作人类“社会生态”的体现，
每个民族都应该得到尊重，每个民族不论大小，他们自己的优
点为人类的整体进步提供了重要文化资源，都是人类社会物质
文明和精神文明的创造者，他们都以自己的方式，为人类的发
展和进步作出了贡献。从这个意义上讲，各民族的地位是平等
的。
第二， 社会进步和经济发展的规律决定了坚持民族平等、团结和共同
繁荣是历史发展的必由之路。人类的发展是由低级向高级的过
度，社会经济的发展是由自给自足的分散的小农经济逐步走向
社会化大生产的过程。民族之间的联系和交往，也是有封闭的
状态逐步走向繁荣交往，走向合作以至国际化。在平等的前提
下，团结合作，共同走向繁荣，是社会的经济发展和社会进步
的客观要求和必然趋势。
第三， 各民族平等、团结、共同繁荣的原则是与无产阶级的革命目标
完全一致的。无产阶级从全人类的根本了利益出发，坚决反对
人对人，民族对民族的剥削和压迫，认为只有解放全人类才能
最终解放自己。无产阶级只有坚持各民族在平等基础上的兄弟
般的团结，无产阶级自己才能获得完全的自由和充分的发展。
因此，坚持各民族平等、团结和共同繁荣，是由无产阶级历史
使命决定的，是马克思主义民族观的体现。
第四， 在社会主义建设的共同事业中，促使各民族共同繁荣是解放社
会主义初级阶段民族问题的根本途径。社会主义时期是各民族
共同繁荣发展的时期，各民族共同繁荣是社会主义民族关系发
展的客观规律。现阶段我国的民族问题，比较集中的表现在少
数民族和民族地区迫切要求加快经济文化发展上。只有在社会
主义建设的共同事业中，逐渐消除各民族之间经济文化发展上
的巨大差距，实现民族共同繁荣，才是解决我国社会主义初级
阶段民族问题的根本途径。
㈡民族平等、团结和共同繁荣原则的内容
马克思主义民族平等思想在批判的继承前人思想成果的基础上，赋予了民族平等彻底的革命性内容，成为人类平等思想史上的一个新阶段。归纳起来，马克思民族平等的基本内容主要包括：
第一， 各民族都是平等的地位。由于历史的原因，各民族有人口
多少、地域大小、社会发展程度高低的差别，但绝没有优
劣、高低、贵贱的区分。正如斯大林所指出的：“每一个民
族不论其大小，都有他自己本质上的特点，都有只属于该
民族而为其它民族所没有的特殊性，这些特点便是每个民
族对世界文化共同宝库的贡献，补充了它，丰富了它。在
这个意义上说:”一切民族不论其大小，都处于同等地位，每
个民族都是和其他任何民族同样重要的。”①
第二， 各民族都享有平等的权利。民族权利平等，包括政治权利
平等和社会生活平等等方面。无产阶级不仅反对任何民族
享有任何权利，同时要帮助少数民族实现自己的权利。列
宁说：“我们要求国内各民族绝对平等，并无条件的保护一
切少数民族的权利”。②“要求各民族一律平等，反对有利
于一个或几个名族的任何特权。”③
第三， 各民族都应该平等的旅行相同的义务。没有无权利的义务，
也没有无义务的权利。宪法规定，我国公民都有维护国家
统一和全国各民族大团结的义务。
第四， 无产阶级民族平等的实质内容是消灭阶级。民族压迫和剥
削根源于阶级压迫和剥削，阶级消灭了，也就从根本上消
灭了产生民族压迫剥削和不平等的根源。恩格斯指出：“无
产阶级平等要求的实际内容是消灭阶级的要求。任何超出
这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。”④列宁也指出：“要求平等的真正意义只能是要求消灭阶级。”因此，马克
思主义把民族平等的真正实现，寄托于无产阶级革命的胜
利。
马克思主义在坚持各民族平等的基础上，主张各民族的真诚团结。在资本主义社会中，由于生产力的社会化和经济活动的日趋国际化，由于封建割据和民族壁垒的清除，客观上为各国无产阶级和劳动人民的国际团结提供了条件，而各民族无产阶级的根本利益，以及多民族国家内各族人民共同利益的一致性，决定了各民族无产阶级和劳动人民必须实行团结。马克思主义团结具有丰富的内容。民族平等、团结和各民族的共同繁荣，互为条件，形成了一个有机的整体。民族平等是加强民族团结，实现各民族共同繁荣的基础和前提，没有民族之间的平等，就不可能有真正的团结，也就不可能实现各民族的共同繁荣；而民族团结则是实现民族平等和各民族共同繁荣的基础保证，也是民族平等发展的必然趋势，是实现共同繁荣的途径；各民族的共同繁荣是促进民族平等和加强民族团结的目的和物质基础。三者有机的构成了完整的马克思主义处理民族问题的基本原则。
总而言之，马克思主义思想给中国社会带来的影响远远地超出了人们的想象，故而时刻坚信马克思主义，拥护马克思主义是中国近代乃至以后的一项最最基本的行为准则，所以说坚定不移的走马克思主义的思想道路，将会为人类带来无尽的和平与和谐。
备注：①《斯大林民族问题》，民族出版社1900年4月版，第436页
②《列宁全集》第19卷，人民出版社1959年版，第100页。 ③《列宁全集》第19卷，人民出版社1959年版，第238页。
民族理论与民族政策期中论文
专业：交通运输系
班级：交运1002班
姓名：杨海金
学号：01029181
题目：论民族平等、团结和共同繁荣
关键词：民族平等、民族团结、共同繁荣、基本原则、马克思主义、民族观、资产阶级、民族主义。
㈠各民族平等、团结和共同繁荣原则的形成和发展
平等的思想是近代资本主义生产关系发展的产物。古代社会人与人之间由于社会地位差异而不能受到同等对待是一种普遍的社会现象。到中世纪后期，随着资本主义生产关系的产生和发展，随着商品交换的普遍化，逐渐的出现了平等的观念。这种平等的观念代表人类对于自身权利的一种探索和追求。
资本主义上升时期，代表社会先进生产力的资本主义发展必然受到封建制度的阻碍和束缚。新兴资产阶级为发展资本主义，保护他们的私有财产，改变自己政治上的无权地位，把矛头指向封建专制制度，指向封建王权。新兴资产阶级和衰朽的封建势力的斗争，反映在意识形态领域里，就是民主对专制、“人权”对“王权”、“平等”观念对封建特权思想意识的斗争。“平等”成了资产阶级推翻封建制度和建立资本主义制度的口号。卢梭认为，私有制和国家是导致不平等的社会根源，这一思想成为其“人民主权思想”的政治学说的重要内容；斯宾诺莎设想的民主制度国家就是“一切人都是平等的”；洛克反对君权神授说，提出“天赋人权”的政治主张，认为人天生是自由、平等的，保障生命与财产是人的基本权利。
在人类历史进程中，伴随着资本主义生产关系的确立和发展，平等观念被资产阶级引入民族国家的建立和民族关系的领域，成为一般平等关系的合理延伸。
民族平等的口号，在资产阶级反对封建专制制度的过程中，伴随资产阶级民主革命的进程与建立民族国家的历史任务直接相关，资本主义商品生产需要统一的国内市场。政治是经济的集中体现，民族国家因此实现民族统一与强大，保障每个公民的安全和利益的主体，从而成为资本主义战胜封建主义的必要条件。资产阶级通过提出民族平等的政治口号发挥了舆论支持的独特作用，既强化了民族的认同，又把同一民族的成员聚集在自己的旗帜下，有利于民族国家的构建。
在无产阶级与资产阶级斗争的过程中，虽然各国资产阶级在世界市场上互相竞争和冲突，但由于他们共同的阶级利益，所以总是联合起来反对无产阶级。鉴于在反对资产阶级斗争中各国无产阶级的分散行动遇到共同失败的教训，马克思和恩格斯认为，各国无产阶级的联合行动，至少是各文明国家的联合行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一，应当以各民族的兄弟联盟来对抗各民族
的无产阶级兄弟联盟。并号召：“全世界无产者，联合起来！”可见，马克思和恩格斯讲的民族团结是指各民族无产阶级的国际团结、联合、合作。
马克思主义坚持民族平等、团结、共同繁荣的原则的主要原因在于以下几点。
第一， 马克思主义民族平等思想基于其遵循历史唯物主义的基本立场
和观点，承认各民族在推动人类社会发展和进步过程中的历史
任作用，马克思主义认为，古往今来每个民族都在某些地方优
于其他民族。这就是说，任何一个民族都有优越与其他民族的
地方，这是民族平等的思想的基础。人类社会发展和进步的历
史也充分证明：每个民族都是在长期的历史进程中逐步形成的，
其存在与发展都有客观和理性和历史必然性。多民族共存，实
际上是文化多样性的具体表现，作人类“社会生态”的体现，
每个民族都应该得到尊重，每个民族不论大小，他们自己的优
点为人类的整体进步提供了重要文化资源，都是人类社会物质
文明和精神文明的创造者，他们都以自己的方式，为人类的发
展和进步作出了贡献。从这个意义上讲，各民族的地位是平等
的。
第二， 社会进步和经济发展的规律决定了坚持民族平等、团结和共同
繁荣是历史发展的必由之路。人类的发展是由低级向高级的过
度，社会经济的发展是由自给自足的分散的小农经济逐步走向
社会化大生产的过程。民族之间的联系和交往，也是有封闭的
状态逐步走向繁荣交往，走向合作以至国际化。在平等的前提
下，团结合作，共同走向繁荣，是社会的经济发展和社会进步
的客观要求和必然趋势。
第三， 各民族平等、团结、共同繁荣的原则是与无产阶级的革命目标
完全一致的。无产阶级从全人类的根本了利益出发，坚决反对
人对人，民族对民族的剥削和压迫，认为只有解放全人类才能
最终解放自己。无产阶级只有坚持各民族在平等基础上的兄弟
般的团结，无产阶级自己才能获得完全的自由和充分的发展。
因此，坚持各民族平等、团结和共同繁荣，是由无产阶级历史
使命决定的，是马克思主义民族观的体现。
第四， 在社会主义建设的共同事业中，促使各民族共同繁荣是解放社
会主义初级阶段民族问题的根本途径。社会主义时期是各民族
共同繁荣发展的时期，各民族共同繁荣是社会主义民族关系发
展的客观规律。现阶段我国的民族问题，比较集中的表现在少
数民族和民族地区迫切要求加快经济文化发展上。只有在社会
主义建设的共同事业中，逐渐消除各民族之间经济文化发展上
的巨大差距，实现民族共同繁荣，才是解决我国社会主义初级
阶段民族问题的根本途径。
㈡民族平等、团结和共同繁荣原则的内容
马克思主义民族平等思想在批判的继承前人思想成果的基础上，赋予了民族平等彻底的革命性内容，成为人类平等思想史上的一个新阶段。归纳起来，马克思民族平等的基本内容主要包括：
第一， 各民族都是平等的地位。由于历史的原因，各民族有人口
多少、地域大小、社会发展程度高低的差别，但绝没有优
劣、高低、贵贱的区分。正如斯大林所指出的：“每一个民
族不论其大小，都有他自己本质上的特点，都有只属于该
民族而为其它民族所没有的特殊性，这些特点便是每个民
族对世界文化共同宝库的贡献，补充了它，丰富了它。在
这个意义上说:”一切民族不论其大小，都处于同等地位，每
个民族都是和其他任何民族同样重要的。”①
第二， 各民族都享有平等的权利。民族权利平等，包括政治权利
平等和社会生活平等等方面。无产阶级不仅反对任何民族
享有任何权利，同时要帮助少数民族实现自己的权利。列
宁说：“我们要求国内各民族绝对平等，并无条件的保护一
切少数民族的权利”。②“要求各民族一律平等，反对有利
于一个或几个名族的任何特权。”③
第三， 各民族都应该平等的旅行相同的义务。没有无权利的义务，
也没有无义务的权利。宪法规定，我国公民都有维护国家
统一和全国各民族大团结的义务。
第四， 无产阶级民族平等的实质内容是消灭阶级。民族压迫和剥
削根源于阶级压迫和剥削，阶级消灭了，也就从根本上消
灭了产生民族压迫剥削和不平等的根源。恩格斯指出：“无
产阶级平等要求的实际内容是消灭阶级的要求。任何超出
这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。”④列宁也指出：“要求平等的真正意义只能是要求消灭阶级。”因此，马克
思主义把民族平等的真正实现，寄托于无产阶级革命的胜
利。
马克思主义在坚持各民族平等的基础上，主张各民族的真诚团结。在资本主义社会中，由于生产力的社会化和经济活动的日趋国际化，由于封建割据和民族壁垒的清除，客观上为各国无产阶级和劳动人民的国际团结提供了条件，而各民族无产阶级的根本利益，以及多民族国家内各族人民共同利益的一致性，决定了各民族无产阶级和劳动人民必须实行团结。马克思主义团结具有丰富的内容。民族平等、团结和各民族的共同繁荣，互为条件，形成了一个有机的整体。民族平等是加强民族团结，实现各民族共同繁荣的基础和前提，没有民族之间的平等，就不可能有真正的团结，也就不可能实现各民族的共同繁荣；而民族团结则是实现民族平等和各民族共同繁荣的基础保证，也是民族平等发展的必然趋势，是实现共同繁荣的途径；各民族的共同繁荣是促进民族平等和加强民族团结的目的和物质基础。三者有机的构成了完整的马克思主义处理民族问题的基本原则。
总而言之，马克思主义思想给中国社会带来的影响远远地超出了人们的想象，故而时刻坚信马克思主义，拥护马克思主义是中国近代乃至以后的一项最最基本的行为准则，所以说坚定不移的走马克思主义的思想道路，将会为人类带来无尽的和平与和谐。
备注：①《斯大林民族问题》，民族出版社1900年4月版，第436页
②《列宁全集》第19卷，人民出版社1959年版，第100页。 ③《列宁全集》第19卷，人民出版社1959年版，第238页。