低碳时代,什么是豪宅?

低碳时代,什么是豪宅?

(2010-03-08 09:56:18)

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标签:低碳

豪宅

地脉

人与人

人文历史

中国

杂谈

如果说几年前,低碳还是一种朦胧的概念,感觉像月亮般的童话,那么,今天大概已经没有人可以否认“低碳”已经成为我们身边的现实。全球气候变化已经彻底改变人类对未来的预期和想象,并正在改变了世界的政治、经济与社会格局;人类社会已经成为一个命运共同体,正在面临一个共同的命运考验,低碳正在成为一种普世与主流价值,人类社会正在进入低碳时代,这个时代将给人类的价值观念与行为方式带来巨大变化。

一个人在世界上,所有的思想与行为都与三种关系相联系,一是人与自然的关系、二是人与人之间的关系(社会关系)、三是人与自身的关系,处理好这三种关系的人享有自由、完满而幸福的人生。工业化时代,这三种关系总体上是冲突的、紧张的、竞争性的。在人与自然的层面,人的角色常常是是主宰、征服的,在人与人关系层面是竞争、比赛的关系,在人与自我方面,是人格分裂产生的一种紧张、焦虑的状态;而低碳社会的到来,将对工业化时代的人类行为模式产生巨大的冲击。比如,今天人类已清晰地认识到发展的天花板,意识到资源与环境与人类相生相融的关系,人对自然将变得更加敬畏与尊重,而当人有敬畏之心时,人与人、人与自我的关系模式也将发生一系列的变化。可见,在低碳时代,人类的价值观念与行为方式所发生的变化势必对人类的居住理念与居住习惯产生深刻的影响,对这个时代的建筑产品提出全新的要求。

比如,关于豪宅,可能就需要重新审视与定义。占地越多越好吗?单位人居面积越大越好吗?装修与设施越豪华、越奢侈越好吗?这些传统的标准,可能都需要重新审视。十年后,一个开着一辆宝马越野的人可能代表的身份符号与今天的理解可能就迥然不同,也许,他并不一定比一个骑自行车的人能够赢得更多的赞许与尊重。那么在低碳时代,什么是豪宅呢?我认为,有机建筑,能够实现人与自然、人与人三者关系平衡发展、相生相融的可续建筑产品将成为未来住宅产品的主流,将成为新的豪宅定义。

那么,什么是相融相生的关系、什么是可续产品呢?

第一、是承继。这样的产品首先是生命的延续,就是地脉与人文历史的承继,而不是历史的颠覆。在工业化阶段,人类的自大狂思维让很多建筑彻底切断了地脉与人文历史,这些建筑本质上就是反社会、反自然、反人类的,今后将成为人类工业文明时代的标本进入历史博物馆。地脉与人文历史的延续将使建筑汲取自然的、历史的能量,为建筑注入持续发展的动力,伟大的建筑都具有这样的能量。这样的产品是从自然中生长出来的,如莱特的流水别墅、如悉尼歌剧院,相反,我们也常常看到很多临水的别墅无法处理好水与建筑的关系,甚至人为将这两者隔离。保留与融合,将是承继自然与历史的重要手段,将自然与历史有机融入到了新的建筑中去,将产生新的生命动能。从这个意义上看,低碳绝不是仅仅具有技术意义的含义,它首先就是对开发者行为与理念的重新诠释,首先具有自然与历史的人文含义。中华民族是具有低碳基因的民族,中国优秀的传统文化,道家文化、儒家文化、佛家文化对应于人类的上述三种关系都有很好的哲学思考与解决方案,需要汲取营养,在开发实践中有效地运用,以成就低碳时代、中国意义的豪宅。

第二、在全新的低碳时代,豪宅要在规划设计方面下功夫,顺势而为,协调处理好人与自然、城市、社会与技术之间的空间关系。比如,在社会关系中,人与人之间平和与平衡的关系就是低碳,折腾就是高碳,为什么这样讲,因为折腾将耗费更多的能量。从这个意义上看,绿色、艺术、人文等元素都是低碳元素。它们与建筑的融合及空间的运用将有效改善人与人之间关系,人文艺术也是低碳建筑的有机组成部分;人和自然相融就是低碳,他将从自然吸取更多的能量,不相融常常就是高碳,意味着他将从技术中吸取能量(消耗自然的能量),因此,产品的边界设计、节点规划、空间设计将变得非常重要。比如,空间关系的简单、开放、与人文艺术及环境的相融都将成为产品发展的新趋势;相反,空间关系的复杂、作秀、折腾都是工业化意识的成品。

第三、新技术的全过程运用。在规划设计阶段,节能设计、节能设备与材料的选用;开发阶段生产方式的革新,比如住宅产业化、集成化;在成品阶段的精装修;建筑部品的标准化与集成等等。使技术能够有效发挥作用的前提是,需要整合设计、供应、建造、经营管理等各方力量,形成标准与规范,而这一过程由于产业链条长、涉及的部门多,利益复杂,当前迫切的工作就是政府要发挥主导作用,抓紧研究标准,出台鼓励性政策。

理念比技术更为重要。如果对低碳的理解,仅仅停留在技术的层面、减排的层面,而不是放在整个人类社会关系范畴来观察、来思考,那么,我们可能走入技术主义和新一轮的以“低碳”为名义的产品秀中,而不能真正对行业的转型产生影响。因此,以怎样的坐标来理解“低碳”,来透视房地产未来的发展趋势与房地产产品的走向,以真正把握房地产转型与产品发展的走向,是我们在这个历史拐点必须认真思考的首要问题。

低碳时代,什么是豪宅?

(2010-03-08 09:56:18)

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如果说几年前,低碳还是一种朦胧的概念,感觉像月亮般的童话,那么,今天大概已经没有人可以否认“低碳”已经成为我们身边的现实。全球气候变化已经彻底改变人类对未来的预期和想象,并正在改变了世界的政治、经济与社会格局;人类社会已经成为一个命运共同体,正在面临一个共同的命运考验,低碳正在成为一种普世与主流价值,人类社会正在进入低碳时代,这个时代将给人类的价值观念与行为方式带来巨大变化。

一个人在世界上,所有的思想与行为都与三种关系相联系,一是人与自然的关系、二是人与人之间的关系(社会关系)、三是人与自身的关系,处理好这三种关系的人享有自由、完满而幸福的人生。工业化时代,这三种关系总体上是冲突的、紧张的、竞争性的。在人与自然的层面,人的角色常常是是主宰、征服的,在人与人关系层面是竞争、比赛的关系,在人与自我方面,是人格分裂产生的一种紧张、焦虑的状态;而低碳社会的到来,将对工业化时代的人类行为模式产生巨大的冲击。比如,今天人类已清晰地认识到发展的天花板,意识到资源与环境与人类相生相融的关系,人对自然将变得更加敬畏与尊重,而当人有敬畏之心时,人与人、人与自我的关系模式也将发生一系列的变化。可见,在低碳时代,人类的价值观念与行为方式所发生的变化势必对人类的居住理念与居住习惯产生深刻的影响,对这个时代的建筑产品提出全新的要求。

比如,关于豪宅,可能就需要重新审视与定义。占地越多越好吗?单位人居面积越大越好吗?装修与设施越豪华、越奢侈越好吗?这些传统的标准,可能都需要重新审视。十年后,一个开着一辆宝马越野的人可能代表的身份符号与今天的理解可能就迥然不同,也许,他并不一定比一个骑自行车的人能够赢得更多的赞许与尊重。那么在低碳时代,什么是豪宅呢?我认为,有机建筑,能够实现人与自然、人与人三者关系平衡发展、相生相融的可续建筑产品将成为未来住宅产品的主流,将成为新的豪宅定义。

那么,什么是相融相生的关系、什么是可续产品呢?

第一、是承继。这样的产品首先是生命的延续,就是地脉与人文历史的承继,而不是历史的颠覆。在工业化阶段,人类的自大狂思维让很多建筑彻底切断了地脉与人文历史,这些建筑本质上就是反社会、反自然、反人类的,今后将成为人类工业文明时代的标本进入历史博物馆。地脉与人文历史的延续将使建筑汲取自然的、历史的能量,为建筑注入持续发展的动力,伟大的建筑都具有这样的能量。这样的产品是从自然中生长出来的,如莱特的流水别墅、如悉尼歌剧院,相反,我们也常常看到很多临水的别墅无法处理好水与建筑的关系,甚至人为将这两者隔离。保留与融合,将是承继自然与历史的重要手段,将自然与历史有机融入到了新的建筑中去,将产生新的生命动能。从这个意义上看,低碳绝不是仅仅具有技术意义的含义,它首先就是对开发者行为与理念的重新诠释,首先具有自然与历史的人文含义。中华民族是具有低碳基因的民族,中国优秀的传统文化,道家文化、儒家文化、佛家文化对应于人类的上述三种关系都有很好的哲学思考与解决方案,需要汲取营养,在开发实践中有效地运用,以成就低碳时代、中国意义的豪宅。

第二、在全新的低碳时代,豪宅要在规划设计方面下功夫,顺势而为,协调处理好人与自然、城市、社会与技术之间的空间关系。比如,在社会关系中,人与人之间平和与平衡的关系就是低碳,折腾就是高碳,为什么这样讲,因为折腾将耗费更多的能量。从这个意义上看,绿色、艺术、人文等元素都是低碳元素。它们与建筑的融合及空间的运用将有效改善人与人之间关系,人文艺术也是低碳建筑的有机组成部分;人和自然相融就是低碳,他将从自然吸取更多的能量,不相融常常就是高碳,意味着他将从技术中吸取能量(消耗自然的能量),因此,产品的边界设计、节点规划、空间设计将变得非常重要。比如,空间关系的简单、开放、与人文艺术及环境的相融都将成为产品发展的新趋势;相反,空间关系的复杂、作秀、折腾都是工业化意识的成品。

第三、新技术的全过程运用。在规划设计阶段,节能设计、节能设备与材料的选用;开发阶段生产方式的革新,比如住宅产业化、集成化;在成品阶段的精装修;建筑部品的标准化与集成等等。使技术能够有效发挥作用的前提是,需要整合设计、供应、建造、经营管理等各方力量,形成标准与规范,而这一过程由于产业链条长、涉及的部门多,利益复杂,当前迫切的工作就是政府要发挥主导作用,抓紧研究标准,出台鼓励性政策。

理念比技术更为重要。如果对低碳的理解,仅仅停留在技术的层面、减排的层面,而不是放在整个人类社会关系范畴来观察、来思考,那么,我们可能走入技术主义和新一轮的以“低碳”为名义的产品秀中,而不能真正对行业的转型产生影响。因此,以怎样的坐标来理解“低碳”,来透视房地产未来的发展趋势与房地产产品的走向,以真正把握房地产转型与产品发展的走向,是我们在这个历史拐点必须认真思考的首要问题。


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