回到节日的意义和细节我们的时代在发展，不可否认，如今是一个物质时代。节日，在中国有着各种特殊意义的日子，似乎也变成了物质时代的附属品。人们只记得，节日可以放假，可以出游，担忧还会有多少人记得，节日所具有的独特意义与内涵。回到节日的意义和细节，这样的节日，方才称得上是节日。回到节日的意义和细节，不仅仅是多放一天假。国家为了让中华民族文化内涵得以继承，把诸多传统节日变味了法定节假日。于是，人们对这些节日又多了一些盼头，但多为的不是过节，而是为了放假休息。到这些节日，清明，端午，中秋，有多少人是会真正去过这些节日？去祭祖，登高，团圆。而更多地，则是旅游，购物，睡觉。法定节假日不如改名为法定假日，但这，却又失去了作为其节日的真正精神。回到节日的意义和细节，不是单纯地走形式。很多人都认为，他们过的是节日。他们会在清明出去踏青，他们会在端午吃粽子，他们会在中秋吃月饼，但是，这真的叫做过节吗？你能告诉我，古人在清明踏青之意吗？你能告诉我，粽子对于端午的意义吗？你能告诉我，吃着几百几千的月饼，就能有团圆之意了吗？不能。这样的过节，在西方，称之为“只吃火鸡却不知感恩上帝的感恩节”。不错，人们在以各种各样的形式过节，却忘记了过节的真正内涵，这是一种何等的悲哀。回到节日的意义和细节，更是让人们在心灵找到一片栖息之地。古人借清明以祭先人，借端午以追思，借中秋以述心中之念，借重阳以怀心中之志。节日，从古至今都有着不同的内涵和思想，我们不一定要像古人一样对月吟诗，不一定要像古人一样举行隆重的祭祀仪式。但重要的是，我们要记得，过这些节日的意义和初心。我们可以记不起清明的各种形式，但却不能忘记那些逝去的亲人；我们可以记不起中秋月饼的各种口味，但却不能忘记家人在心中的地位；我们可以记不起端午节要挂艾草，却不能忘记我们那些伟大的祖先。节日的意义，不是在于要让我们在这一天做什么，而是要提醒我们应该如何做人。正如雷锋日不是让我们做一天好人，而是要让我们做一辈子的好人。回到节日的意义和细节，不是单纯地日期与形式，而是回到我们作为中华炎黄子孙的初心。不忘初心，方得始终。
回到节日的意义和细节我们的时代在发展，不可否认，如今是一个物质时代。节日，在中国有着各种特殊意义的日子，似乎也变成了物质时代的附属品。人们只记得，节日可以放假，可以出游，担忧还会有多少人记得，节日所具有的独特意义与内涵。回到节日的意义和细节，这样的节日，方才称得上是节日。回到节日的意义和细节，不仅仅是多放一天假。国家为了让中华民族文化内涵得以继承，把诸多传统节日变味了法定节假日。于是，人们对这些节日又多了一些盼头，但多为的不是过节，而是为了放假休息。到这些节日，清明，端午，中秋，有多少人是会真正去过这些节日？去祭祖，登高，团圆。而更多地，则是旅游，购物，睡觉。法定节假日不如改名为法定假日，但这，却又失去了作为其节日的真正精神。回到节日的意义和细节，不是单纯地走形式。很多人都认为，他们过的是节日。他们会在清明出去踏青，他们会在端午吃粽子，他们会在中秋吃月饼，但是，这真的叫做过节吗？你能告诉我，古人在清明踏青之意吗？你能告诉我，粽子对于端午的意义吗？你能告诉我，吃着几百几千的月饼，就能有团圆之意了吗？不能。这样的过节，在西方，称之为“只吃火鸡却不知感恩上帝的感恩节”。不错，人们在以各种各样的形式过节，却忘记了过节的真正内涵，这是一种何等的悲哀。回到节日的意义和细节，更是让人们在心灵找到一片栖息之地。古人借清明以祭先人，借端午以追思，借中秋以述心中之念，借重阳以怀心中之志。节日，从古至今都有着不同的内涵和思想，我们不一定要像古人一样对月吟诗，不一定要像古人一样举行隆重的祭祀仪式。但重要的是，我们要记得，过这些节日的意义和初心。我们可以记不起清明的各种形式，但却不能忘记那些逝去的亲人；我们可以记不起中秋月饼的各种口味，但却不能忘记家人在心中的地位；我们可以记不起端午节要挂艾草，却不能忘记我们那些伟大的祖先。节日的意义，不是在于要让我们在这一天做什么，而是要提醒我们应该如何做人。正如雷锋日不是让我们做一天好人，而是要让我们做一辈子的好人。回到节日的意义和细节，不是单纯地日期与形式，而是回到我们作为中华炎黄子孙的初心。不忘初心，方得始终。