答应自己:把思想赋予平凡的生命

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思想决定一个人的生命价值

苏格拉底说,世界上只有两种人生:做痛苦的人,抑或做快乐的猪。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。历览前贤国与家,莫不如是。

至尊宝的老师说,生亦何欢,死亦何哀。人在江湖,其实真的身不由己。唯有良知与正义在心,方可修得千年不坏身。

草根马说,自古没有哪个时代的人,能够比今天的人更有机会清醒地看清自己。

人生百年易过,思想决定一个人的生命价值!

做一个有思想的人,即使卑微如草芥,也能发出一声哪怕是嘶哑的呐喊——呼唤人性的回归,是每一个有良心的人不可推卸的责任!

信仰,自由,光明,正义,良知,责任——已经青春不再,心中的激情澎湃依然!这就是有思想的人生!!这才叫有意义的人生!!!

或许,我们无力彻底改变生命中遭逢的所有不和谐的东西。但是,我们这些植根于民间的草根部落,曾经思考过,奋斗过,挣扎过,生活过。这,已经足够!我们的视野,不再是局限在风花雪月鸳鸯蝴蝶的小资情调,我们要关注我们的生存状态,关心民间疾苦,心系国运兴衰,奉献值得后世子孙传承的文化。

纯洁孩童,健壮青年,成熟中年,可敬老年,应当是思想上的人生轨迹。泰戈尔说,鸟儿从天空飞过,了无痕迹,但我已经飞过。当得知就连监狱中的罪犯也喜欢阅读《读者》时,我一点也高兴不起来——人生的错位,教育的缺失,思想的贫乏,光阴的虚度,岂是一言能蔽之的?

尼采抱着瘦弱的老马说,我的可怜的兄弟时,我落泪了。

草根马,十年磨剑,十年游历,十年面壁。

千里之行,始于足下。今后的路,一定会充满机遇与挑战。走怎样的路?怎样走?我也不太清楚。但是,我知道应当走下去,走自己比较满意的人生之路。草根马,是一匹领路马,用生命作草料,用信仰做缰绳,用生活作疆场。惟愿:人人有积极健康的信仰,人人有自由乐观的思想!诚如是,则社稷幸甚,吾辈幸甚,后世幸甚。

生命与美丽

雪 子

真正美丽的生命执著地追求着真善,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命就像一条清澈的小溪,永远百折不回、乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。

有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至,它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音,它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔,奄奄一息......

生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题:美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。

于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

(摘自《美与时代》)

生命的原汁

高伟杰

谁的眼前都放着一杯水。

那是真正源自洌洌山泉的水,含着山的赤诚,流着泉的激情,映着天的纯净。

那水,是我们生命的原汁。好多时候,我们为着各种各样的渴望和五花八门的需求,在自己这杯原汁中掺入了形形色色混混沌沌的杂质,让自己合乎别人的口味。好多时候,甚至在我们没有渴望、毫无知觉的时候,一双双神圣而满载善意的手颤微微地端起了我们,审视、咂嘴、摇头、啜饮,终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的杯子。然后痴情地关注。然后默默地咂品、放下。然后叹 着气走开。或者,微笑着离去。

而麻木的我们却把前者美其名曰:适应。而虔诚的我们却把后者誉之名曰:塑造。生命,原本纯净而真实的生命,不得不在这人为的适应与塑造中异化、扭曲了。此刻,当我们卸去浓重的伪装,于清风朗月下用自然的大镜观照自己的时候,心中便只有一个滋味:苦。一个伪装的生命究竟能存几时?一个孤苦的生命究竟能走多远?的舞,就发一阵少年的狂,别在乎别人说你不成熟——我就是一个平常人,拥有一颗平常心。

只有在这时,世界才恢复本来的面目,人类才苏醒了沉醉的记忆,生命才焕发出葳蕤的生机!

啜饮自己生命的原汁吧!让我、你和他。

生命的意义

[美] 罗杰冯伊区

生命如同甜甜圈。刚出炉时味道新鲜可口,但过一段时间后,便生硬难吃;其中间的圈洞意味着生命神秘的一面,但若欠缺这神秘的圈洞,甜甜圈就不成为甜甜圈了。

生命如同吃葡萄柚一般。首先,你必须剥开柚皮,然后试咬几口,以便适应柚子的风味;当你开始享受柚子时,柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。

生命如同香蕉一般。开始时是生涩的,然后随着时间而变黄变软。有些人希望自己只是香蕉,另一些人则希望自己成为上等的香蕉。你必须谨慎小心,不要被香蕉皮滑倒;此外,你必须努力剥去香蕉皮,才能享受香蕉的美味。

生命如同烹饪一般,一切味道全取决于你的作料与烹饪技巧。你可依照食谱烹饪技巧进行烹饪,也无妨自由创造。

生命如同少了原图的拼图游戏一般,你无法猜测出将拼出什么图形。有时,你甚至无法确知是否拥有所需的一切拼块。

生命如同搭乘电梯一般。许多人上上下下,而有些人保持平稳。有时,你找到了电梯通道,但令你心烦的是,电梯停停开开。

生命如同玩扑克牌。有时你坐庄,有时别人坐庄,这其中包含着许多牌技与运气。你下赌注,核对牌局,虚张声势,甚至提高筹码。在输赢之中,你获取许多教训,有时,你拿的牌不好却赢了,有时你拿副好牌却反而输了。 但无论如何,你必须持续不断地洗牌。

生命如花

西北平原

每个人的心中都有一株妙法莲花。

这是禅家语。禅家总是站在理性的高处,以超越红尘的洒脱来参悟人生和自省生命的。那么,凡俗中人呢?

生如夏花之绚丽,死如秋叶之静美。这是诗人语。多少人在赞美:姑娘好像花一样!又有多少人在咏歌:花儿与少年。

的确,人生如花。花一样的生命,理应自诞生之日起,就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香,使这个原本死寂荒凉的世界五彩缤纷,充满快乐。事实上,人类自诞生起,就一代一代地在做着这方面的努力,极尽智慧和勤奋地按照美的形象装扮世界,并塑造自己。

作为最富创造力和灵性的人,是生命之美中一切美的总汇和化身。儿童如初上枝头的花蕾,娇嫩的苞里储满了晨光与希望;少年如初绽的蓓蕾,在似放非放间羞涩地打着盹儿,春心里尽是梦想;青年如怒放的花朵,瓣瓣流香滴翠,极显青春的活力与诱惑,面临一切当仁不让;中年如盛开的花朵,瓣儿渐失娇艳却已熟稔,蕊中开始累累地坐果;老年如结了果的花,萼残瓣落,但迟暮地“梅开二度”,也更现其俏美和风流。

人的一生就是花的一生。然而,“有人尽心绽放,布施美丽与清香;有人半开半合,在智慧的黎明时分,似梦似醒;有人浑然未觉,不知开启内在的绝世之美,忍心让生命成为早夭的白莲”。禅家对人生阐释得可谓入木三分。那么,人生又为何应如白莲呢?

白莲乃花美中最美丽最纯粹的,人也是生命中最高雅最完美的。以莲拟人,以人喻莲,本身就是一种美。莲,濯清流而不妖,出污泥而不染,真乃绝世之洁之美。惜乎!现实中并非人随天愿。有高洁者一生传播真理,创造文明,也有卑劣者生来就玷污生活,行罪作恶;有急公好义者升华为英雄,也有私欲熏心者沉沦为孽障;有人一贯将爱心奉献给社会,有人一味盘剥别人占尽便宜;有人知足常乐,有人贪得无厌;有人贞守操行,有人不葆晚节。每个人都有每个人的活法,但哪一种活法是不断地开启心中的妙法莲花呢?

答案不言自喻。生命的每一时刻都应像莲花徐徐开启,向世界播放美与清香。人生的每一阶段都应像莲花灼灼绽放,不悔错过的阳光,不惧即到的风霜,尽心尽力地直到最后。最后即便萼残瓣落,却有莲子如“舍利”一样,光华烨烨,流芳不凋。这才是无愧的人生!

《摘自《黄金时代》)

生命如花 始终微笑

路边开放的那些花儿,它们在记忆里,

开了又谢,谢了又开,

仿佛在一遍遍地经历着生命的轮回。

旅途中,记不清已经看见过多少美丽的花儿,

记不清晰它们的样子和它们的名字,

只是记得那些花儿鲜艳的色彩和灿烂的花瓣,

曾经那么生动地点缀着行进的路途。

那些花儿,像是站在路边含笑的使者,

它们没有刻意地想挽留住行人的目光,

它们只是随意地生长着,

任由生命在风雨中随着季节盛开与衰败。

花,或许知道自己挽留不住阳光,

挽留不住那些流动的光阴。

于是,它不会去奢望什么,

只是静静地来,

悄悄地去,

无言地盛开。

看见那些花儿的时候,

总会想,

生命是不是也像那些花儿一样,

开放在别人的视线里。

是谁,叫什么,开在什么样的路口,并不重要,

重要的是,

是否能够让自己的生命无忧的绽放,

是否可以没有奢求,

没有失落的淡然行走,悄然来去。

很多时候,在心里把别人看得很重要,

总是在意自己做的好与不好,旁人会怎样评说。

也总是习惯用世俗的眼光来评判自己的对错。

生命的快乐与否,自由与否,

似乎都是由周遭的环境与世人的目光来定度。

然而,在别人的眼里,

是什么?

不过是路边的花,是转瞬即逝的风景,

是匆匆消失的记忆。

花的心事,没有人愿意知道,

花的轮回,没有人愿意探寻。

从哪里来,到哪里去,

在什么季节盛开,

又在哪一个夜里凋零,

对于路人来说,都是无关紧要的事,

路人关心的只是自己的行程,

而 那些花儿,

不过只是生命路途中的一些点缀。

世俗的成功对生命的价值有几许的意义,

无法定义与揣度,

追求与真实的存在,哪一种才是生活,

总是不由地在人生的舞台上忘记自己的角色。

而那些花儿,从来不会在意那么许多,

它们的生命是那么真实,它们的心性是那么自由。

红尘之中虽有尘垢,

它们一样洁净的盛开,

一样从不低垂自己的头颅。

不是花儿能摆脱什么,不是花儿能超越什么,

而是它们自有一颗不染铅尘的心。

在自然的眼里,

人和花是同样的生命,

只是凋零与轮回的时间有了长短之分。

花,可以不在乎世俗的一切,

随意的生长,自由的盛开,

不管是阳光还是风雨,

花儿总是微笑着,

如果生命如花儿一样平凡,

那么,应该始终微笑着……

答应自己

克里斯钦拉尔森

答应自己——将如此坚强,任何东西也无法扰乱内心的静谧;和所见的每一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅;让你所有的朋友都感到他们各有所长;任何事物皆能窥见其光明之面,使你的乐观信条处处应验;只想最令人快感的事情,仅盼最让人欣然的结局;对别人的成功,像对自己的成功报以一样的欢呼;忘却已住的过失,义无反顾地去争取未来更大的建树;将永远面带一种愉悦的容仪,向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意;将如此忙于完善自己,而无暇对他人吹毛求疵;将过于豁达,不会忧虑;将过于高贵,不屑动气;将过于硬朗,不知畏惧;将过于快活,不容心生芥蒂。

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思想决定一个人的生命价值

苏格拉底说,世界上只有两种人生:做痛苦的人,抑或做快乐的猪。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。历览前贤国与家,莫不如是。

至尊宝的老师说,生亦何欢,死亦何哀。人在江湖,其实真的身不由己。唯有良知与正义在心,方可修得千年不坏身。

草根马说,自古没有哪个时代的人,能够比今天的人更有机会清醒地看清自己。

人生百年易过,思想决定一个人的生命价值!

做一个有思想的人,即使卑微如草芥,也能发出一声哪怕是嘶哑的呐喊——呼唤人性的回归,是每一个有良心的人不可推卸的责任!

信仰,自由,光明,正义,良知,责任——已经青春不再,心中的激情澎湃依然!这就是有思想的人生!!这才叫有意义的人生!!!

或许,我们无力彻底改变生命中遭逢的所有不和谐的东西。但是,我们这些植根于民间的草根部落,曾经思考过,奋斗过,挣扎过,生活过。这,已经足够!我们的视野,不再是局限在风花雪月鸳鸯蝴蝶的小资情调,我们要关注我们的生存状态,关心民间疾苦,心系国运兴衰,奉献值得后世子孙传承的文化。

纯洁孩童,健壮青年,成熟中年,可敬老年,应当是思想上的人生轨迹。泰戈尔说,鸟儿从天空飞过,了无痕迹,但我已经飞过。当得知就连监狱中的罪犯也喜欢阅读《读者》时,我一点也高兴不起来——人生的错位,教育的缺失,思想的贫乏,光阴的虚度,岂是一言能蔽之的?

尼采抱着瘦弱的老马说,我的可怜的兄弟时,我落泪了。

草根马,十年磨剑,十年游历,十年面壁。

千里之行,始于足下。今后的路,一定会充满机遇与挑战。走怎样的路?怎样走?我也不太清楚。但是,我知道应当走下去,走自己比较满意的人生之路。草根马,是一匹领路马,用生命作草料,用信仰做缰绳,用生活作疆场。惟愿:人人有积极健康的信仰,人人有自由乐观的思想!诚如是,则社稷幸甚,吾辈幸甚,后世幸甚。

生命与美丽

雪 子

真正美丽的生命执著地追求着真善,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命就像一条清澈的小溪,永远百折不回、乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。

有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至,它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音,它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔,奄奄一息......

生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题:美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。

于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

(摘自《美与时代》)

生命的原汁

高伟杰

谁的眼前都放着一杯水。

那是真正源自洌洌山泉的水,含着山的赤诚,流着泉的激情,映着天的纯净。

那水,是我们生命的原汁。好多时候,我们为着各种各样的渴望和五花八门的需求,在自己这杯原汁中掺入了形形色色混混沌沌的杂质,让自己合乎别人的口味。好多时候,甚至在我们没有渴望、毫无知觉的时候,一双双神圣而满载善意的手颤微微地端起了我们,审视、咂嘴、摇头、啜饮,终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的杯子。然后痴情地关注。然后默默地咂品、放下。然后叹 着气走开。或者,微笑着离去。

而麻木的我们却把前者美其名曰:适应。而虔诚的我们却把后者誉之名曰:塑造。生命,原本纯净而真实的生命,不得不在这人为的适应与塑造中异化、扭曲了。此刻,当我们卸去浓重的伪装,于清风朗月下用自然的大镜观照自己的时候,心中便只有一个滋味:苦。一个伪装的生命究竟能存几时?一个孤苦的生命究竟能走多远?的舞,就发一阵少年的狂,别在乎别人说你不成熟——我就是一个平常人,拥有一颗平常心。

只有在这时,世界才恢复本来的面目,人类才苏醒了沉醉的记忆,生命才焕发出葳蕤的生机!

啜饮自己生命的原汁吧!让我、你和他。

生命的意义

[美] 罗杰冯伊区

生命如同甜甜圈。刚出炉时味道新鲜可口,但过一段时间后,便生硬难吃;其中间的圈洞意味着生命神秘的一面,但若欠缺这神秘的圈洞,甜甜圈就不成为甜甜圈了。

生命如同吃葡萄柚一般。首先,你必须剥开柚皮,然后试咬几口,以便适应柚子的风味;当你开始享受柚子时,柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。

生命如同香蕉一般。开始时是生涩的,然后随着时间而变黄变软。有些人希望自己只是香蕉,另一些人则希望自己成为上等的香蕉。你必须谨慎小心,不要被香蕉皮滑倒;此外,你必须努力剥去香蕉皮,才能享受香蕉的美味。

生命如同烹饪一般,一切味道全取决于你的作料与烹饪技巧。你可依照食谱烹饪技巧进行烹饪,也无妨自由创造。

生命如同少了原图的拼图游戏一般,你无法猜测出将拼出什么图形。有时,你甚至无法确知是否拥有所需的一切拼块。

生命如同搭乘电梯一般。许多人上上下下,而有些人保持平稳。有时,你找到了电梯通道,但令你心烦的是,电梯停停开开。

生命如同玩扑克牌。有时你坐庄,有时别人坐庄,这其中包含着许多牌技与运气。你下赌注,核对牌局,虚张声势,甚至提高筹码。在输赢之中,你获取许多教训,有时,你拿的牌不好却赢了,有时你拿副好牌却反而输了。 但无论如何,你必须持续不断地洗牌。

生命如花

西北平原

每个人的心中都有一株妙法莲花。

这是禅家语。禅家总是站在理性的高处,以超越红尘的洒脱来参悟人生和自省生命的。那么,凡俗中人呢?

生如夏花之绚丽,死如秋叶之静美。这是诗人语。多少人在赞美:姑娘好像花一样!又有多少人在咏歌:花儿与少年。

的确,人生如花。花一样的生命,理应自诞生之日起,就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香,使这个原本死寂荒凉的世界五彩缤纷,充满快乐。事实上,人类自诞生起,就一代一代地在做着这方面的努力,极尽智慧和勤奋地按照美的形象装扮世界,并塑造自己。

作为最富创造力和灵性的人,是生命之美中一切美的总汇和化身。儿童如初上枝头的花蕾,娇嫩的苞里储满了晨光与希望;少年如初绽的蓓蕾,在似放非放间羞涩地打着盹儿,春心里尽是梦想;青年如怒放的花朵,瓣瓣流香滴翠,极显青春的活力与诱惑,面临一切当仁不让;中年如盛开的花朵,瓣儿渐失娇艳却已熟稔,蕊中开始累累地坐果;老年如结了果的花,萼残瓣落,但迟暮地“梅开二度”,也更现其俏美和风流。

人的一生就是花的一生。然而,“有人尽心绽放,布施美丽与清香;有人半开半合,在智慧的黎明时分,似梦似醒;有人浑然未觉,不知开启内在的绝世之美,忍心让生命成为早夭的白莲”。禅家对人生阐释得可谓入木三分。那么,人生又为何应如白莲呢?

白莲乃花美中最美丽最纯粹的,人也是生命中最高雅最完美的。以莲拟人,以人喻莲,本身就是一种美。莲,濯清流而不妖,出污泥而不染,真乃绝世之洁之美。惜乎!现实中并非人随天愿。有高洁者一生传播真理,创造文明,也有卑劣者生来就玷污生活,行罪作恶;有急公好义者升华为英雄,也有私欲熏心者沉沦为孽障;有人一贯将爱心奉献给社会,有人一味盘剥别人占尽便宜;有人知足常乐,有人贪得无厌;有人贞守操行,有人不葆晚节。每个人都有每个人的活法,但哪一种活法是不断地开启心中的妙法莲花呢?

答案不言自喻。生命的每一时刻都应像莲花徐徐开启,向世界播放美与清香。人生的每一阶段都应像莲花灼灼绽放,不悔错过的阳光,不惧即到的风霜,尽心尽力地直到最后。最后即便萼残瓣落,却有莲子如“舍利”一样,光华烨烨,流芳不凋。这才是无愧的人生!

《摘自《黄金时代》)

生命如花 始终微笑

路边开放的那些花儿,它们在记忆里,

开了又谢,谢了又开,

仿佛在一遍遍地经历着生命的轮回。

旅途中,记不清已经看见过多少美丽的花儿,

记不清晰它们的样子和它们的名字,

只是记得那些花儿鲜艳的色彩和灿烂的花瓣,

曾经那么生动地点缀着行进的路途。

那些花儿,像是站在路边含笑的使者,

它们没有刻意地想挽留住行人的目光,

它们只是随意地生长着,

任由生命在风雨中随着季节盛开与衰败。

花,或许知道自己挽留不住阳光,

挽留不住那些流动的光阴。

于是,它不会去奢望什么,

只是静静地来,

悄悄地去,

无言地盛开。

看见那些花儿的时候,

总会想,

生命是不是也像那些花儿一样,

开放在别人的视线里。

是谁,叫什么,开在什么样的路口,并不重要,

重要的是,

是否能够让自己的生命无忧的绽放,

是否可以没有奢求,

没有失落的淡然行走,悄然来去。

很多时候,在心里把别人看得很重要,

总是在意自己做的好与不好,旁人会怎样评说。

也总是习惯用世俗的眼光来评判自己的对错。

生命的快乐与否,自由与否,

似乎都是由周遭的环境与世人的目光来定度。

然而,在别人的眼里,

是什么?

不过是路边的花,是转瞬即逝的风景,

是匆匆消失的记忆。

花的心事,没有人愿意知道,

花的轮回,没有人愿意探寻。

从哪里来,到哪里去,

在什么季节盛开,

又在哪一个夜里凋零,

对于路人来说,都是无关紧要的事,

路人关心的只是自己的行程,

而 那些花儿,

不过只是生命路途中的一些点缀。

世俗的成功对生命的价值有几许的意义,

无法定义与揣度,

追求与真实的存在,哪一种才是生活,

总是不由地在人生的舞台上忘记自己的角色。

而那些花儿,从来不会在意那么许多,

它们的生命是那么真实,它们的心性是那么自由。

红尘之中虽有尘垢,

它们一样洁净的盛开,

一样从不低垂自己的头颅。

不是花儿能摆脱什么,不是花儿能超越什么,

而是它们自有一颗不染铅尘的心。

在自然的眼里,

人和花是同样的生命,

只是凋零与轮回的时间有了长短之分。

花,可以不在乎世俗的一切,

随意的生长,自由的盛开,

不管是阳光还是风雨,

花儿总是微笑着,

如果生命如花儿一样平凡,

那么,应该始终微笑着……

答应自己

克里斯钦拉尔森

答应自己——将如此坚强,任何东西也无法扰乱内心的静谧;和所见的每一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅;让你所有的朋友都感到他们各有所长;任何事物皆能窥见其光明之面,使你的乐观信条处处应验;只想最令人快感的事情,仅盼最让人欣然的结局;对别人的成功,像对自己的成功报以一样的欢呼;忘却已住的过失,义无反顾地去争取未来更大的建树;将永远面带一种愉悦的容仪,向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意;将如此忙于完善自己,而无暇对他人吹毛求疵;将过于豁达,不会忧虑;将过于高贵,不屑动气;将过于硬朗,不知畏惧;将过于快活,不容心生芥蒂。

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