【摘要】文章指出，追求幸福是人类社会发展的永恒主题，我们党自成立之日起便勇敢担当起了带领人民创造幸福生活的历史使命。时至今日，我们更要以“十个更好”为标准带领人民创造更加美好的幸福生活，更加注意保障和改善民生，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题。 【关键词】创造；幸福生活；重要使命；共产党 党的十八大报告在论述坚定不移走中国特色社会主义道路时指出：“道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。”在这里，我们党把人民幸福与党的命脉和国家前途、民族命运置于同等重要的地位。在新一届中央政治局常委媒体见面会上，习近平总书记也明确指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”美好生活就是幸福生活的另一种表达式。党的十八大报告和习近平总书记的论述充分说明，我们党高度重视人民生活幸福，创造人民幸福生活已成为我们党的自觉追求。 幸福，是个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足，它主要是指人的一种内心体验。马克思主义认为，幸福，首先是物质幸福与精神幸福的统一，光有物质享受，那是拜金主义，而没有物质基础的纯精神享受，那又是不可持续的；其次，是个人幸福与社会幸福的统一，只顾个人幸福，不顾社会幸福，甚至以牺牲他人幸福来满足个人幸福，那么个人幸福必将丧失；再者，是当前幸福与长远幸福的统一，幸福不是某一时刻的内心体验，而是一种长久的、不断的内心状态，一时的幸福不是幸福，只有久远的幸福才是真的幸福。马克思主义幸福观对我们正确认识幸福和创造人民幸福生活具有深刻的启迪意义。 一、追求幸福是人类社会发展的永恒主题 任何人生来就有追求幸福生活的自由和权利。人类有文明伊始，哲学家、思想家们就开始了对“幸福”这一人生命题的探索和思考。德谟克利特主张，“人生的意义应以快乐为主”，并说“幸福与否，乃灵魂之事，幸福不在于众多的家畜与黄金，而在于神明的灵魂上”；苏格拉底认为，“人生的本性是渴求幸福，其方法是求知、修德行善，然后是一位幸福之人”；费尔巴哈更是认为，“人的任何一种追求都是对幸福的追求”。中国古代哲人也从不同角度诠释了“幸福”。孔子认为，“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命”；韩非子认为，“全寿富贵之谓福”；而李白在一次与众兄弟春夜聚会、饮酒作诗之时，提出了“天伦之乐”的幸福观。由于中国文化较为含蓄的特点，中国少有思想家像西方哲人那样直接表达类似“人的本性是渴求幸福”的观点，但是，中国人从来没有停止对幸福的追求，并在历史上形成了以尚福、祈福、祝福、致福为主要内容的中国“福文化”。现在，每到春节，中国人会在门上倒着贴一个“福”字，以示福到了；老人辛苦操劳一辈子，晚年生活无虞、儿女孝顺、身体健康，被称为“享福”；逢年过节，亲朋好友间会以各种方式互送“祝福”；同时，类似“福如东海”、“洪福齐天”、“福寿双全”等成语，也体现了中国人对幸福的追求和向往。 二、带领人民创造幸福生活是我们党自成立之日起便勇敢担当起的历史使命 胡锦涛同志曾指出，“我们党自诞生之日起就勇敢担当起带领中国人民创造幸福生活、实现中华民族伟大复兴的历史使命。”回顾历史，我们不难发现，我们党成立91年来领导人民不断夺取革命、建设和改革重大胜利的历史，就是一部不断带领人民创造幸福生活的历史。我们党刚成立之时，国家处于半殖民地半封建社会的深渊，社会黑暗，民生凋敝，人民幸福生活无从谈起。我们党经过28年的艰苦奋斗，推翻了压在中国人民头上的“三座大山”，使人民过上了实现人民解放和民族独立后能够安居乐业的幸福生活，“三亩地、一头牛、老婆孩子热炕头”就是当时翻身农民幸福生活的形象概括。但总的来说，当时全国人民的幸福生活仍处在一个较低的层次，特别是物质条件仍然十分艰苦。因此，新中国成立以来，党为改变我们贫穷落后的面貌、创造人民群众更加美好的幸福生活而继续努力。经过60多年的艰苦奋斗，我们党领导人民开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度，这些为人民群众过上更加美好的幸福生活提供了根本保证。在这一进程中，我们党彻底解决了几千年来一直困扰中国人民的吃饭和穿衣问题，使人民群众生活总体达到小康水平。党的十八大报告指出，到2020年，我们将全面建成小康社会。党的十八大报告还指出，“我们要在十六大、十七大确立的全面建设小康社会目标的基础上努力实现新的要求”。上述我党奋斗史充分说明，我们党无时无刻不把人民冷暖挂心头，无时无刻不在为创造人民幸福生活而努力奋斗。 三、以“十个更好”为标准带领人民创造更加美好的幸福生活 党的十六大以来，在确保经济平稳较快增长的同时，我们党更加注重加强和改善民生，取得了辉煌成就。免除了几千年以来的农业税，对农民种地进行直接补贴，实施农村道路硬化工程，修建大量水利设施，为丰富农民精神生活，开启了“农村书屋”建设；实现全国义务教育全免费，启动农村寄宿制学校建设工程、中西部农村初中校舍改造工程、农村义务教育学生营养改善计划，实行“两免一补”政策；基本医保已覆盖96％的人群，基本建立全民医保制度；持续调控房价，大力加强保障房建设；推进生态文明建设，大力改善生产生活环境。这些举措，让人民实实在在得到了实惠，使人民充分享受了改革发展的成果。但是，人民对幸福生活的追求是一个不断迈向更高水平更高质量的动态过程。党领导人民已经取得举世瞩目的成就，我们决不能躺在过去的功劳簿上。在新一届中央政治局常委媒体见面会上，习近平总书记指出，“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。”这“十个更好”，既是人民对美好生活的向往，也是我们党的奋斗目标。因此，我们应以“十个更好”为标准，在党的十八大精神指导下，多谋民生之利，多解民生之忧，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，努力让人民过上更加美好的幸福生活。 【作者简介】 孙文广（1979-）男，湖南岳阳人，南京政治学院讲师.
【摘要】文章指出，追求幸福是人类社会发展的永恒主题，我们党自成立之日起便勇敢担当起了带领人民创造幸福生活的历史使命。时至今日，我们更要以“十个更好”为标准带领人民创造更加美好的幸福生活，更加注意保障和改善民生，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题。 【关键词】创造；幸福生活；重要使命；共产党 党的十八大报告在论述坚定不移走中国特色社会主义道路时指出：“道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。”在这里，我们党把人民幸福与党的命脉和国家前途、民族命运置于同等重要的地位。在新一届中央政治局常委媒体见面会上，习近平总书记也明确指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”美好生活就是幸福生活的另一种表达式。党的十八大报告和习近平总书记的论述充分说明，我们党高度重视人民生活幸福，创造人民幸福生活已成为我们党的自觉追求。 幸福，是个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足，它主要是指人的一种内心体验。马克思主义认为，幸福，首先是物质幸福与精神幸福的统一，光有物质享受，那是拜金主义，而没有物质基础的纯精神享受，那又是不可持续的；其次，是个人幸福与社会幸福的统一，只顾个人幸福，不顾社会幸福，甚至以牺牲他人幸福来满足个人幸福，那么个人幸福必将丧失；再者，是当前幸福与长远幸福的统一，幸福不是某一时刻的内心体验，而是一种长久的、不断的内心状态，一时的幸福不是幸福，只有久远的幸福才是真的幸福。马克思主义幸福观对我们正确认识幸福和创造人民幸福生活具有深刻的启迪意义。 一、追求幸福是人类社会发展的永恒主题 任何人生来就有追求幸福生活的自由和权利。人类有文明伊始，哲学家、思想家们就开始了对“幸福”这一人生命题的探索和思考。德谟克利特主张，“人生的意义应以快乐为主”，并说“幸福与否，乃灵魂之事，幸福不在于众多的家畜与黄金，而在于神明的灵魂上”；苏格拉底认为，“人生的本性是渴求幸福，其方法是求知、修德行善，然后是一位幸福之人”；费尔巴哈更是认为，“人的任何一种追求都是对幸福的追求”。中国古代哲人也从不同角度诠释了“幸福”。孔子认为，“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命”；韩非子认为，“全寿富贵之谓福”；而李白在一次与众兄弟春夜聚会、饮酒作诗之时，提出了“天伦之乐”的幸福观。由于中国文化较为含蓄的特点，中国少有思想家像西方哲人那样直接表达类似“人的本性是渴求幸福”的观点，但是，中国人从来没有停止对幸福的追求，并在历史上形成了以尚福、祈福、祝福、致福为主要内容的中国“福文化”。现在，每到春节，中国人会在门上倒着贴一个“福”字，以示福到了；老人辛苦操劳一辈子，晚年生活无虞、儿女孝顺、身体健康，被称为“享福”；逢年过节，亲朋好友间会以各种方式互送“祝福”；同时，类似“福如东海”、“洪福齐天”、“福寿双全”等成语，也体现了中国人对幸福的追求和向往。 二、带领人民创造幸福生活是我们党自成立之日起便勇敢担当起的历史使命 胡锦涛同志曾指出，“我们党自诞生之日起就勇敢担当起带领中国人民创造幸福生活、实现中华民族伟大复兴的历史使命。”回顾历史，我们不难发现，我们党成立91年来领导人民不断夺取革命、建设和改革重大胜利的历史，就是一部不断带领人民创造幸福生活的历史。我们党刚成立之时，国家处于半殖民地半封建社会的深渊，社会黑暗，民生凋敝，人民幸福生活无从谈起。我们党经过28年的艰苦奋斗，推翻了压在中国人民头上的“三座大山”，使人民过上了实现人民解放和民族独立后能够安居乐业的幸福生活，“三亩地、一头牛、老婆孩子热炕头”就是当时翻身农民幸福生活的形象概括。但总的来说，当时全国人民的幸福生活仍处在一个较低的层次，特别是物质条件仍然十分艰苦。因此，新中国成立以来，党为改变我们贫穷落后的面貌、创造人民群众更加美好的幸福生活而继续努力。经过60多年的艰苦奋斗，我们党领导人民开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度，这些为人民群众过上更加美好的幸福生活提供了根本保证。在这一进程中，我们党彻底解决了几千年来一直困扰中国人民的吃饭和穿衣问题，使人民群众生活总体达到小康水平。党的十八大报告指出，到2020年，我们将全面建成小康社会。党的十八大报告还指出，“我们要在十六大、十七大确立的全面建设小康社会目标的基础上努力实现新的要求”。上述我党奋斗史充分说明，我们党无时无刻不把人民冷暖挂心头，无时无刻不在为创造人民幸福生活而努力奋斗。 三、以“十个更好”为标准带领人民创造更加美好的幸福生活 党的十六大以来，在确保经济平稳较快增长的同时，我们党更加注重加强和改善民生，取得了辉煌成就。免除了几千年以来的农业税，对农民种地进行直接补贴，实施农村道路硬化工程，修建大量水利设施，为丰富农民精神生活，开启了“农村书屋”建设；实现全国义务教育全免费，启动农村寄宿制学校建设工程、中西部农村初中校舍改造工程、农村义务教育学生营养改善计划，实行“两免一补”政策；基本医保已覆盖96％的人群，基本建立全民医保制度；持续调控房价，大力加强保障房建设；推进生态文明建设，大力改善生产生活环境。这些举措，让人民实实在在得到了实惠，使人民充分享受了改革发展的成果。但是，人民对幸福生活的追求是一个不断迈向更高水平更高质量的动态过程。党领导人民已经取得举世瞩目的成就，我们决不能躺在过去的功劳簿上。在新一届中央政治局常委媒体见面会上，习近平总书记指出，“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。”这“十个更好”，既是人民对美好生活的向往，也是我们党的奋斗目标。因此，我们应以“十个更好”为标准，在党的十八大精神指导下，多谋民生之利，多解民生之忧，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，努力让人民过上更加美好的幸福生活。 【作者简介】 孙文广（1979-）男，湖南岳阳人，南京政治学院讲师.