吃穿住话古今(一)教案设计
石嘴山市胜利学校 张春慧
教学目标:
1.识与技能:
(1)了解远古时代人们的生活状况,人类社会的发展(农业方面的)和中国的饮食文化特点。 (2)尝试运用搜集、推测、整理的方法。
2.感态度价值观:感受人类从野蛮走向文明的漫长历史和我国劳动人民的智慧,培养民族自豪感。
3.为与习惯:
(1)学会主动参与,互相帮助。
(2)学习用历史发展的眼光看待事物,知道任何事物都有其根源,都有过去、现在和未来。
教学重点:
从食的角度,了解人类社会的发展,尤其是农业的发展及其对世界的贡献。
教学难点:
体会人与自然的关系以及劳动人民的智慧,培养民族自豪感。 教学准备:
师生收集有关资料,多媒体课件。
教学方法:
收集资料---激趣引入---课件辅助---点拨探讨---练习延伸。教学过程:
一、趣,质疑导入。
1.同学们,相传古时候天地间并没有人,有一个叫女娲的神觉得大地没有什么生机,于是就用五色土捏了许多小人。这就是我国著名的神话故事《女娲造人》:(出示《女娲造人》图画)
2.质疑:难道我们人真的是用泥捏成的吗?(学生自由回答)
3.(出示人类进化图)观察交流
你们想知道远古时代的人是怎么生活的吗?好,这节课我们就来学习:吃穿住话古今(一)(板书课题)
二、讨论、学以致用。
活动一:走进远古时代
1. 根据科学家们的研究,人类是由类人猿进化来的。从最古的猿进化到现代的人,中间经过大约3000万年。我们的祖先在那远古的时代,吃的是什么,穿的是什么?又会住在哪里呢?谁想说一说你搜集到的资料? (学生汇报搜集到的资料)
2.搜集得很好。
3.其实,我们人类从诞生起,就一直面临着许多的困难和考验,想象一下,他们在生活中会遇到哪些困难和危险?(学生可能回答:疾病、瘟疫流行、毒蛇猛兽攻击、洪水、天火......)
4.我们的祖先遇到了很多困难和危险都克服过来,让我们一起来看看北京人是怎么生活的吧。(出示北京人生活的图片)
5.那时候还没有文字,不能把自己的历史记载下来,我们怎么能够知道他们当时的生活呢?
6.师小结:是的,我们的祖先运用自己的智慧,不断地摸索,不断地开拓,一步步地向文明走去。
活动二:告别饮血茹毛的生活
1.随着社会的进步,人类在谋取食物和饮食方式方面与最初的人类有了明显的变化。(课件出示《熟食的故事》)
提问:远古人的饮食方式是怎样的?(板书:饮血茹毛)
“饮血茹毛“是什么意思?茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。形容远古时不知熟食不开化,还处于野蛮阶段. 后来呢?(用火烧熟来吃)(板书:开吃熟食)
探讨:人类逐渐开始懂得用火来烧煮食物,那么,这火是怎么来的呢?(请看《钻木取火》的故事)
2.火的产生,给人类文明的发展带来了巨大贡献。因为有了火,人类在猎取食物时也就有了更有力的武器。同学们看老师出示的这幅图中的人物是谁?(出示炎帝图片)
谁愿意来介绍一下炎帝?(介绍书中神农氏的传说)
3.在漫长的生活、生产实践中,我们的祖先开始把一些野生植物培育成农作物,把野生动物驯化成家畜,同时也创造了农耕和饲养技术。(出示图片有粟和稻的图片)介绍书中粟和稻以及早期农具。 讨论:我们现在怎样种植农作物?
谁知道最早人类是怎样种植这些农作物的? (课件出示) 速读一下小资料,你有什么感想?(了解中国种植成就)
思考:火的使用和种植、养殖技术的发明对人类的生活产生了什么影响?
活动三:古老的歌谣
1.社会在发展,人类在进步。古人由开始的不会说话到会表达,会交流,流传下来很多谚语或歌谣。下面,就让我们一起来读读这些集合了我们祖先智慧的歌谣吧!
2.课件出示农谚
提问:你们还知道哪些农谚?
学生交流汇报(例朝霞不出门,晚霞行千里。清明前后,种瓜种豆。)
3.农谚是劳动人民长期生产实践中积累起来的经验结晶,人口越来越多,需要有足够的粮食来供应,如何能够提高产量呢?古代劳动者经长期实践和总结得出了二十四节气歌。
4.课件出示二十四节气歌 (观看动画短片:《节气歌》)
5.思考:节气与农业生产和人们的生活有什么关系?
三、总结,课堂延伸。
1.汇报:这节课你学到了什么?
2.教师:通过这节课的学习,我们了解到远古时代人们的生活状况,感受到人类从野蛮走向文明的艰辛与漫长,体会到人与自然的关系以及劳动人民的智慧。我们为他们骄傲!
附:
学生活动评价表
教学反思:
随着课程改革的深入,品德与社会课堂教学越来越关注学生的参与,因此,本节课在设计时就着力于关注学生的参与,引导学生自主学习。在课前,就让学生大量的搜集有关资料,形成初步的感性认识。整理归纳后在课堂上进行汇报展示,展示的形式丰富多样,如图片解说,讲故事等等,使学生真正参与学习的进程,而在了解中华食文化与中西文化的比较这两个环节中,因为在课堂上引入了学生熟悉的生活体验,所以,孩子们学起来时特别有兴致。真正在多感官的参与过程中,培养了学生合作、交流的良好习惯,增强了孩子们的情感体验,使他们对祖先创造的灿烂文化感到由衷的自豪。
吃穿住话古今(一)教案设计
石嘴山市胜利学校 张春慧
教学目标:
1.识与技能:
(1)了解远古时代人们的生活状况,人类社会的发展(农业方面的)和中国的饮食文化特点。 (2)尝试运用搜集、推测、整理的方法。
2.感态度价值观:感受人类从野蛮走向文明的漫长历史和我国劳动人民的智慧,培养民族自豪感。
3.为与习惯:
(1)学会主动参与,互相帮助。
(2)学习用历史发展的眼光看待事物,知道任何事物都有其根源,都有过去、现在和未来。
教学重点:
从食的角度,了解人类社会的发展,尤其是农业的发展及其对世界的贡献。
教学难点:
体会人与自然的关系以及劳动人民的智慧,培养民族自豪感。 教学准备:
师生收集有关资料,多媒体课件。
教学方法:
收集资料---激趣引入---课件辅助---点拨探讨---练习延伸。教学过程:
一、趣,质疑导入。
1.同学们,相传古时候天地间并没有人,有一个叫女娲的神觉得大地没有什么生机,于是就用五色土捏了许多小人。这就是我国著名的神话故事《女娲造人》:(出示《女娲造人》图画)
2.质疑:难道我们人真的是用泥捏成的吗?(学生自由回答)
3.(出示人类进化图)观察交流
你们想知道远古时代的人是怎么生活的吗?好,这节课我们就来学习:吃穿住话古今(一)(板书课题)
二、讨论、学以致用。
活动一:走进远古时代
1. 根据科学家们的研究,人类是由类人猿进化来的。从最古的猿进化到现代的人,中间经过大约3000万年。我们的祖先在那远古的时代,吃的是什么,穿的是什么?又会住在哪里呢?谁想说一说你搜集到的资料? (学生汇报搜集到的资料)
2.搜集得很好。
3.其实,我们人类从诞生起,就一直面临着许多的困难和考验,想象一下,他们在生活中会遇到哪些困难和危险?(学生可能回答:疾病、瘟疫流行、毒蛇猛兽攻击、洪水、天火......)
4.我们的祖先遇到了很多困难和危险都克服过来,让我们一起来看看北京人是怎么生活的吧。(出示北京人生活的图片)
5.那时候还没有文字,不能把自己的历史记载下来,我们怎么能够知道他们当时的生活呢?
6.师小结:是的,我们的祖先运用自己的智慧,不断地摸索,不断地开拓,一步步地向文明走去。
活动二:告别饮血茹毛的生活
1.随着社会的进步,人类在谋取食物和饮食方式方面与最初的人类有了明显的变化。(课件出示《熟食的故事》)
提问:远古人的饮食方式是怎样的?(板书:饮血茹毛)
“饮血茹毛“是什么意思?茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。形容远古时不知熟食不开化,还处于野蛮阶段. 后来呢?(用火烧熟来吃)(板书:开吃熟食)
探讨:人类逐渐开始懂得用火来烧煮食物,那么,这火是怎么来的呢?(请看《钻木取火》的故事)
2.火的产生,给人类文明的发展带来了巨大贡献。因为有了火,人类在猎取食物时也就有了更有力的武器。同学们看老师出示的这幅图中的人物是谁?(出示炎帝图片)
谁愿意来介绍一下炎帝?(介绍书中神农氏的传说)
3.在漫长的生活、生产实践中,我们的祖先开始把一些野生植物培育成农作物,把野生动物驯化成家畜,同时也创造了农耕和饲养技术。(出示图片有粟和稻的图片)介绍书中粟和稻以及早期农具。 讨论:我们现在怎样种植农作物?
谁知道最早人类是怎样种植这些农作物的? (课件出示) 速读一下小资料,你有什么感想?(了解中国种植成就)
思考:火的使用和种植、养殖技术的发明对人类的生活产生了什么影响?
活动三:古老的歌谣
1.社会在发展,人类在进步。古人由开始的不会说话到会表达,会交流,流传下来很多谚语或歌谣。下面,就让我们一起来读读这些集合了我们祖先智慧的歌谣吧!
2.课件出示农谚
提问:你们还知道哪些农谚?
学生交流汇报(例朝霞不出门,晚霞行千里。清明前后,种瓜种豆。)
3.农谚是劳动人民长期生产实践中积累起来的经验结晶,人口越来越多,需要有足够的粮食来供应,如何能够提高产量呢?古代劳动者经长期实践和总结得出了二十四节气歌。
4.课件出示二十四节气歌 (观看动画短片:《节气歌》)
5.思考:节气与农业生产和人们的生活有什么关系?
三、总结,课堂延伸。
1.汇报:这节课你学到了什么?
2.教师:通过这节课的学习,我们了解到远古时代人们的生活状况,感受到人类从野蛮走向文明的艰辛与漫长,体会到人与自然的关系以及劳动人民的智慧。我们为他们骄傲!
附:
学生活动评价表
教学反思:
随着课程改革的深入,品德与社会课堂教学越来越关注学生的参与,因此,本节课在设计时就着力于关注学生的参与,引导学生自主学习。在课前,就让学生大量的搜集有关资料,形成初步的感性认识。整理归纳后在课堂上进行汇报展示,展示的形式丰富多样,如图片解说,讲故事等等,使学生真正参与学习的进程,而在了解中华食文化与中西文化的比较这两个环节中,因为在课堂上引入了学生熟悉的生活体验,所以,孩子们学起来时特别有兴致。真正在多感官的参与过程中,培养了学生合作、交流的良好习惯,增强了孩子们的情感体验,使他们对祖先创造的灿烂文化感到由衷的自豪。