鲁迅文章中的比喻（摘录）
2001年9月25日是鲁迅先生诞辰120周年纪念日，谨以此文献上我对先生的崇敬和哀悼之情！
修辞，语言的基本属性，而比喻又是修辞中的轻骑兵。用具体的描写抽象的，用浅显的说明深奥的，用熟识的指示生疏的，比喻，作为一种修辞手法，虽然有别于“以彼物比此物”的文学表现方法，但一句好的比喻，不仅能使读者具体深刻的领会文意，而且给人以诗意美、形象美等享受。
很难找到一位没有使用过比喻的作者，但作为一个思想和艺术都成熟了的作者，使用的比喻都有自己独到独特的风格，这不仅同作者所处的时代、生活阅历范围、知识的深度广度有关，而且也受作者所写作品的阅读对象的制约。同一件事情的描写和说明，两个作者不会使用同一个比喻。所以比喻是作者修辞风格的体现。
鲁迅不仅是伟大的文学家、思想家，也是一位严肃的语言学家。鲁迅的比喻体现了他的风格和个性：他那含毫藏锋、凝练深刻。对人生的真切感受，丰富而具体的生活阅历，渊博的知识，深刻的见解，细致入微的洞察力，睿智而敏锐的思想，自然地会在他的比喻中表现出来。
郭沫若说，比喻总是蹩脚的（这本身就是一个好的蹩脚的比喻）。比喻总是也只能是抓住此物彼物的一个方面的共同属性来实施的。事物的属性是多方面的，但有一个是其本质属性，从这个意义上来讲，比喻往往取两事物共同的非本质属性，而这恰恰是比喻作为修辞方法的一个本质特点。如果准确的抓住了两事物的共同属性，这个比喻应是“可脚”的。
可是，鲁迅用比喻极少，全套《鲁迅全集》只能摘录出100多条，有些“比喻”从严格的修辞意义上将，还只能归于“类比”；我们常见的小说比喻用得较多的，但整个《呐喊》中也就《药》里用了六条比喻；鲁迅的比喻大多是借喻、暗喻，不象明喻那样完整和显见，这些特点，大大激发了我对于研究鲁迅的比喻的兴趣。
要学习和研究，首先必须摘录出来，摘录鲁迅的比喻，本身也是一个学习的过程，愿大家在这篇辑录中学到点知识，悟到些人生哲理。
什么叫“国粹”？``````换一句话，便是特别的东西，但特别未必定是好，何以应该保存？
譬如一个人，脸上长了一个瘤，额上肿出一颗疮，的确是与众不同，显出他特别的样子，可以算他的“粹”。然而据我看来，还不如将这“粹”割去了，同别人一样的好。 《热风/三十五》
所以我时常害怕，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一分光，不必等候炬光。 《热风/四十一》
可怜外国事物，一到中国，便如落在黑色染缸里似的，无部失了颜色。 《热风/四十三》
因为历史结帐，不能像数学一样精密，写下许多小数，却只能学粗人算帐的四舍五入法门，记一笔整数。 《热风/圣武》
不满失向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。 《热风/不满》
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么也阻止不得。
《热风/生命的路》
北京大学的反对讲义收费风潮，芒硝火焰似的起来，又芒硝火焰似的消灭了。
《热风/即小见大》
譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看。 《热风/对于批评家的希望》
凡中国人说一句话，做一件事，倘与传来的积习有若干抵触，须一个筋斗便告成功，才有立足的处所；而且被恭维得烙铁一般热。 《热风/随感录四十一》
假如指着一个人，说道：这是婊子！如果她是良家，那就是漫骂；倘使她实在是做卖笑生涯的，就并不是漫骂，倒是说了实话。 《花边文学/漫骂》
假使有一个人，在路旁吐一口唾沫，自己蹲下去，看看，不久准可以围满一堆人；又假使又有一个人，无端大叫一声，拔步便跑，同时准可以大家都逃散。 《花边文学/一思而行》
鲁迅文章中的比喻（摘录）
2001年9月25日是鲁迅先生诞辰120周年纪念日，谨以此文献上我对先生的崇敬和哀悼之情！
修辞，语言的基本属性，而比喻又是修辞中的轻骑兵。用具体的描写抽象的，用浅显的说明深奥的，用熟识的指示生疏的，比喻，作为一种修辞手法，虽然有别于“以彼物比此物”的文学表现方法，但一句好的比喻，不仅能使读者具体深刻的领会文意，而且给人以诗意美、形象美等享受。
很难找到一位没有使用过比喻的作者，但作为一个思想和艺术都成熟了的作者，使用的比喻都有自己独到独特的风格，这不仅同作者所处的时代、生活阅历范围、知识的深度广度有关，而且也受作者所写作品的阅读对象的制约。同一件事情的描写和说明，两个作者不会使用同一个比喻。所以比喻是作者修辞风格的体现。
鲁迅不仅是伟大的文学家、思想家，也是一位严肃的语言学家。鲁迅的比喻体现了他的风格和个性：他那含毫藏锋、凝练深刻。对人生的真切感受，丰富而具体的生活阅历，渊博的知识，深刻的见解，细致入微的洞察力，睿智而敏锐的思想，自然地会在他的比喻中表现出来。
郭沫若说，比喻总是蹩脚的（这本身就是一个好的蹩脚的比喻）。比喻总是也只能是抓住此物彼物的一个方面的共同属性来实施的。事物的属性是多方面的，但有一个是其本质属性，从这个意义上来讲，比喻往往取两事物共同的非本质属性，而这恰恰是比喻作为修辞方法的一个本质特点。如果准确的抓住了两事物的共同属性，这个比喻应是“可脚”的。
可是，鲁迅用比喻极少，全套《鲁迅全集》只能摘录出100多条，有些“比喻”从严格的修辞意义上将，还只能归于“类比”；我们常见的小说比喻用得较多的，但整个《呐喊》中也就《药》里用了六条比喻；鲁迅的比喻大多是借喻、暗喻，不象明喻那样完整和显见，这些特点，大大激发了我对于研究鲁迅的比喻的兴趣。
要学习和研究，首先必须摘录出来，摘录鲁迅的比喻，本身也是一个学习的过程，愿大家在这篇辑录中学到点知识，悟到些人生哲理。
什么叫“国粹”？``````换一句话，便是特别的东西，但特别未必定是好，何以应该保存？
譬如一个人，脸上长了一个瘤，额上肿出一颗疮，的确是与众不同，显出他特别的样子，可以算他的“粹”。然而据我看来，还不如将这“粹”割去了，同别人一样的好。 《热风/三十五》
所以我时常害怕，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一分光，不必等候炬光。 《热风/四十一》
可怜外国事物，一到中国，便如落在黑色染缸里似的，无部失了颜色。 《热风/四十三》
因为历史结帐，不能像数学一样精密，写下许多小数，却只能学粗人算帐的四舍五入法门，记一笔整数。 《热风/圣武》
不满失向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。 《热风/不满》
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么也阻止不得。
《热风/生命的路》
北京大学的反对讲义收费风潮，芒硝火焰似的起来，又芒硝火焰似的消灭了。
《热风/即小见大》
譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看。 《热风/对于批评家的希望》
凡中国人说一句话，做一件事，倘与传来的积习有若干抵触，须一个筋斗便告成功，才有立足的处所；而且被恭维得烙铁一般热。 《热风/随感录四十一》
假如指着一个人，说道：这是婊子！如果她是良家，那就是漫骂；倘使她实在是做卖笑生涯的，就并不是漫骂，倒是说了实话。 《花边文学/漫骂》
假使有一个人，在路旁吐一口唾沫，自己蹲下去，看看，不久准可以围满一堆人；又假使又有一个人，无端大叫一声，拔步便跑，同时准可以大家都逃散。 《花边文学/一思而行》