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熊子呆:明的人聪,喜猜心,也欢猜对许了别的人,心却也失了去自的聪明己的人喜欢猜,,心许猜也对了别人的心,也却失去了己的聪明的人自喜欢猜心,也,猜许对了别人的心却也失,去了己自的聪明的,喜欢人猜,心也许猜对别了人的,却也心去失自己了
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呆子:熊明聪的人喜欢猜心,也许,对了猜别的人,心也失去了却自己聪的的人,喜明猜心欢也许猜对,别了的人,却也失心了去己自的聪的人明,欢猜喜心也许猜,对别人了的心,也却去了自己失的聪的人明,欢喜猜,心也许对猜别了的人,却也心去了失己自的聪明人的喜,猜心,也欢猜许了别人的对,心也失却去了自己的
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呆熊:子明的人,聪欢猜心喜,许也猜对了别的人,心却也失了去自的己聪明的,人欢猜喜心,许猜对了也别人的,却也心去了自失的聪己的人,明欢猜喜,心许也对猜别人了的,心却也失了自去的己聪明的,人喜猜欢心也许猜对,别人的心了却也,失去自了的己明的人,聪欢猜喜心也,许猜对别人了心,却也失去的自了的己
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年轻人到来堂,询问教帝上福在哪幸,请里上告诉他,他帝想去找寻福幸。
上帝告 诉他让,闭上他眼睛会,一有美丽的个女带他去寻子幸福找如果他睁开眼睛,。那个美的女丽子会就从他边身失。消
年 人迫不及轻待地上闭了眼,于睛是丽美音柔声和的满香气身幻的姑想娘来到身他边。轻年人每就天紧闭着双,眼幻想一起走与寻找向福的路。幸
有一 天,来一了叫希个的望娘姑,年轻人对:“说你睁开睛眼看我吧看我,比想幻漂更亮温更,我才柔能给你带福。幸”年轻人了想,没想睁有眼开,睛不想他去失幻想,希只好望着气离开了。叹这时,听而着希望开的离步脚声,轻年人突然看想一希望,他犹看再豫三睁开眼了睛。希向走的望方追向去,而他然看的只到希是望去的倩影。远他悔万后分,有早些睁没眼睛开因为。他违了诺背,睁开言眼睛了幻想,不见。了
这时,他停下 来,不意的回经望头,去后身一长并的不算丽美没有满身、香气现实姑娘的直跟着他,为一撑起他把能一挡风遮雨伞的,深情地着他望年轻人于是顿,悟!
幸福 不是闭眼睛的幻想上,不错是过望后希遗的憾惜惋,紧紧抓现住实的手珍惜,在的现有。其实幸拥福从未离开过,它一直就你你在身,等边你牵住她的手
。
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一子和狮
老虎之间爆了一场发激的冲烈突到,后,最两俱伤败狮子快要断气。,对时老说虎“如果不是你非:抢要我地盘,的们我也会不成这弄。”样老吃虎惊说:“我的从想未要过抢的你地,盘我一直为是以你侵略我。要”
福幸定约相互沟:是维通幸系的福关键要素有什。话不要么在肚子里,多憋大同家流,交让大家多了解自,己可避以免许无多谓误的。会
信任
只两鸟一起生在活雄,鸟采集了满满一巢仁,果雌让鸟存,由保于天干燥,果仁气脱水变,小一巢果看上去仁只下原剩来一的半。雄鸟为以雌鸟是吃偷了一,怒下,把它啄之了。过了死几天下,了场雨,几后气空润湿,果了又仁成涨满满的巢。一这是雄鸟十分,悔后地:“说我错是了雌鸟。怪
”
福幸定:约朋家人友之要间互信任,很多美好的幸相就毁福于疑怀和忌。
猜
慎重
只两鸦乌树上在对。它骂越们越凶骂越,越吵激烈最后,,一只乌随手鸦起一样东捡西向,一另只乌鸦打去。东西那中击对方后破开来,这裂,是东西乌丢才发现,鸦自打己出的去西,原来是一东只尚未好的蛋孵
。
福约幸:定到问题和遇盾矛时要保,理智持不,可动冲。冲是不能解动问题决,而反使问题会变得更。
糟
位
换
小
请小羊吃狗饭它准备了,桌鲜嫩一青的,草果,小结狗强勉了吃口,就再也吃两不下去。了了几天,小过狗请小羊饭,吃狗小:想我不像小羊那样小能,气我一定要用丰最富宴的席招待来。它是于,狗小准了备一上好的桌排,骨羊小口也吃不下去一。
幸福
定:约有候,时直一所欲也,施于勿。人凡事不要把己的自法强想加别给人遇,问题到多换思位考这,,样会你更的理解好他。
人
乐
快
小猪开
学做蛋糕始,它做出但的蛋总糕是不好吃。它请公教鸡傅,师鸡公想,问它想做蛋的原糕料是什么小。说猪为了怕浪费,,用它全的一些是快要的鸡蛋坏。鸡公小猪说:对“记,只住用好的原料才有能出好做蛋的。”糕
福约幸定只:有用乐快的情才心构能建幸福起的庭,进家家门之前请,在外把面的烦通通恼掉,带一抛笑脸张家。如回果所的家有庭成员都这样,那做么,这家个定会一成一个为幸最福的庭家。
寻找
从前,一只小有狗直在寻一幸福找可,呢是直一没也有到,有一找天就他他问妈妈:的妈“妈,妈,幸福妈在哪里啊?妈”就告妈诉它:说幸福“在你的小尾就巴上啊。然”后呢小狗 就一直,啊转,转想要抓住自的己巴尾,是它可直一抓不到,都然后又问它它的妈:“妈妈妈,为什么一我直不抓
到我幸的福呢”妈妈?就诉告它:“要只一你挺起胸直膛敢勇的前走,那往幸么,福就直跟一你在的背..后...”.
幸约定:福要刻不意抓去幸福,住要只你敢勇往前的走幸,福将永远随伴。你
去
失
从有个前天使,小很欢帮人喜利用她的法术满足,世的欲望人借,感此受被曾帮助她的,人身所发出的幸福上气味。有一天,小使天到遇一个人,他诗年,英轻,有俊华才富,,还有有很美个丽的妻子,但他然不开心仍,求天使小忙,帮带一些福幸给他。天小想使很了久变,了诗走原人来有拥的西,半个东月之后,小天再找使诗人,诗但已经变得人潦很倒,接着小天就使把人原诗有来东西变回给他。的再过个月,小天使去半诗见人,人诗感激小天很带给使的他福幸。
幸约定福其:幸实很简单,就是福己自已经有拥的但我们。常常自对己有拥的东不西珍,惜所,当以去的时候失才,感到珍贵。
看原查图 发 表于1 前评天(2论2)4
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一页下 页 一从
,前个小一子出王寻发幸找。福大师告诉他巫“:福幸一是青只的鸟色,着有世界最美上清脆的歌喉妙找到了之后,得上把马它关进金做黄成的笼子里,这,你样可以得到你想就的要幸。福”
带了一个黄他金子上路。小王笼子过不抓少色青的鸟但是总,在进黄金放鸟笼后鸟便,知不为何去。他死道知,不是他那所要找寻幸福。
后来,黄金笼的有旧了些小,子王也不年再。轻忆远起的方亲,小王子回双自到己的国王,才现人发已事非。王和王国早后他离去后没在久多,因为过就度的悲及伤思念相继过而世
。
王子落小寞地走在荒的街头凉忽然有,人拉他住衣的角,是那个发鬓一斑白的老。“大巫人!”小王子认师了他出“。子王我,不起对,你当不应该初鼓励去你找寻鸟。”老青人哽咽地说着,从口袋里出掏了一物品,件“这国是王王及临终后前要交给我的你西东希望,你好珍好。”藏
王小一看子,原来是那王为幼时的国自己的雕只黄一莺小王。子木鸟紧紧把抱在地前,十分胸懊悔突然。,怀里木的动鸟动了,出叫了声,音小王一呆,一子不注,就让意莺给黄飞了。那是走幸的福鸟,而青却来他不及它放进将黄金。
笼
幸福底是到么?幸福什的鸟青底在哪里?到人曾有向一经贤哲位请教什是幸福么哲人,:说得动走吃,下得,得香睡。而代当英爱国兰著尔《名经》注释圣家巴克学莱士博指出:曾幸福的活有生个不可三少的缺因:素一有是希,二望是有做事三是,能人。爱
福很简单幸然,而实生现活的大中数多身在福中不知人福
,偏要像位小那子王样,放一身弃的幸福边去寻找,个一存在不的假。象其,实福幸像一只就青鸟它,轻会地停落轻每个在的肩人膀上,只有是些人没有到看它,甚至吓跑了它幸福。其实在远不,它处在你的就身,你边的手,上只你有要一颗腻温柔、易细动且感善于发的现。心
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一上 页下页 一
时小看候电视,每当看史历剧的候时就想会:“回来走奔腰,别着里刀武士时的代一是定动荡不的。”但实际安在日上生常活武士中几乎不拔刀。
都
这是因他们很为白刀明这种东西作用的也就是。他深们“刀不知能仅够人伤而且,可能还夺人性命会。”
我们
在常日生中都活会使语言用。是你但意识语到言底到对我能们的人生产生大的影响多?
吗
语拥有言我们的人生让更加福幸、更丰加多彩富的量,力能左右我们的感情,够时也同可会伤能到害他人。因此就像武,士识认刀到作的一样用我们也,有要必在认识言影响语力的提前去下使用。它
公去司的时,候果如说“天不得不今公司去就”会变成受者一样害心的情更想,发牢和鸣骚不平。
真讨厌正话应的是可以选择不该去司的公。
但,如果真的是那么做自就会陷入困己境做出“,为不陷入困了,还是境去司工作公的”好这样的断,去公判这司是己做出自的选。择
如这样,我们用“今天果去公”的司说法来看看,变就“成我人生自的己主做这种”体主的性法想,同时心了情会变得也松起轻来。
自
古以,来在本日认就为语言“中集着神聚的力灵”量,并“语言”把称为言“”。就霊“是话语来于振动,源本它就身带有实现己的自量能”这的思维方式。样也可说以话“能语与其把有同类具长能波的事物吸量过来”。
引
日
的本士武为“认刀武士是灵魂的,就”非会常重刀视。理,如果我们意同到“语识中聚集着神灵的言量力,”就会心打底非常里视重己自出的话,从说语言开让自始变己轻松和幸得。福
这的样话幸,就像福多米诺牌骨一,份染另一份,一渲渲染人一另,人天渲一染另天。一
看查原图 发 表于 天5评论(前748)
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十世二纪英国名思著想罗家在素上纪世20年初代来中到的四国。当时正值夏天川四,的天气非川闷热,常罗素和同陪他几个人坐的那着种两人的抬轿上竹峨眉山山。路常陡非险峭峻,几轿夫位累得汗大淋漓。为作一文学家个罗的素此,此情景没,了有心观赏情峨眉山景的观而是,考起几位轿思夫的心情。
来
他,想轿夫一定痛恨们们他几坐位轿人,的
这样热的气天,还他要抬们上着山,甚至他或许们在思考,为正什么己自是轿抬的人不而坐轿是的?人罗正素考思的着候,时到山腰的一个了平小台,同陪人让轿夫的停下来息休罗。素下了轿,竹认地真察观轿夫表的情,想去宽慰很下一苦的辛轿夫。们
但
是他,看轿夫们坐在到起,拿出烟斗,一说有有笑讲,很开着的心事情,毫没有怪怨天气和丝轿坐的人意,思也丝没有毫自己对命的运到感苦悲的意思。他还饶有趣味们给地这位大学家哲出了道一智力题":能你用1画,1出写两中个国的人名吗?"罗字承认素不。轿夫能呵呵地说笑出案:答王"、一二。"他们在交王谈不时中发出兴高笑的。罗素陡然声心一生惭丝愧自责,我凭什和么去宽慰他们?我凭什么认为们他幸福不
?
来,后素在罗他著作中的讲了这到个事故。而,且他此因出了一个得名的人著观点生用自:以是为的光眼看别人待幸的是福错的。 误…哦…,啊,坐是轿人的不定一感到福,幸而抬轿的也人不定不一觉得福幸幸。不福会被任事何物左所,幸右福是一只种待生对活态的度一种,源于内心真的切会体……
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熊子呆:明的人聪,喜猜心,也欢猜对许了别的人,心却也失了去自的聪明己的人喜欢猜,,心许猜也对了别人的心,也却失去了己的聪明的人自喜欢猜心,也,猜许对了别人的心却也失,去了己自的聪明的,喜欢人猜,心也许猜对别了人的,却也心去失自己了
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呆熊:子明的人,聪欢猜心喜,许也猜对了别的人,心却也失了去自的己聪明的,人欢猜喜心,许猜对了也别人的,却也心去了自失的聪己的人,明欢猜喜,心许也对猜别人了的,心却也失了自去的己聪明的,人喜猜欢心也许猜对,别人的心了却也,失去自了的己明的人,聪欢猜喜心也,许猜对别人了心,却也失去的自了的己
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有一 天,来一了叫希个的望娘姑,年轻人对:“说你睁开睛眼看我吧看我,比想幻漂更亮温更,我才柔能给你带福。幸”年轻人了想,没想睁有眼开,睛不想他去失幻想,希只好望着气离开了。叹这时,听而着希望开的离步脚声,轻年人突然看想一希望,他犹看再豫三睁开眼了睛。希向走的望方追向去,而他然看的只到希是望去的倩影。远他悔万后分,有早些睁没眼睛开因为。他违了诺背,睁开言眼睛了幻想,不见。了
这时,他停下 来,不意的回经望头,去后身一长并的不算丽美没有满身、香气现实姑娘的直跟着他,为一撑起他把能一挡风遮雨伞的,深情地着他望年轻人于是顿,悟!
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福幸定约相互沟:是维通幸系的福关键要素有什。话不要么在肚子里,多憋大同家流,交让大家多了解自,己可避以免许无多谓误的。会
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福幸定:约朋家人友之要间互信任,很多美好的幸相就毁福于疑怀和忌。
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福约幸:定到问题和遇盾矛时要保,理智持不,可动冲。冲是不能解动问题决,而反使问题会变得更。
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小
请小羊吃狗饭它准备了,桌鲜嫩一青的,草果,小结狗强勉了吃口,就再也吃两不下去。了了几天,小过狗请小羊饭,吃狗小:想我不像小羊那样小能,气我一定要用丰最富宴的席招待来。它是于,狗小准了备一上好的桌排,骨羊小口也吃不下去一。
幸福
定:约有候,时直一所欲也,施于勿。人凡事不要把己的自法强想加别给人遇,问题到多换思位考这,,样会你更的理解好他。
人
乐
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学做蛋糕始,它做出但的蛋总糕是不好吃。它请公教鸡傅,师鸡公想,问它想做蛋的原糕料是什么小。说猪为了怕浪费,,用它全的一些是快要的鸡蛋坏。鸡公小猪说:对“记,只住用好的原料才有能出好做蛋的。”糕
福约幸定只:有用乐快的情才心构能建幸福起的庭,进家家门之前请,在外把面的烦通通恼掉,带一抛笑脸张家。如回果所的家有庭成员都这样,那做么,这家个定会一成一个为幸最福的庭家。
寻找
从前,一只小有狗直在寻一幸福找可,呢是直一没也有到,有一找天就他他问妈妈:的妈“妈,妈,幸福妈在哪里啊?妈”就告妈诉它:说幸福“在你的小尾就巴上啊。然”后呢小狗 就一直,啊转,转想要抓住自的己巴尾,是它可直一抓不到,都然后又问它它的妈:“妈妈妈,为什么一我直不抓
到我幸的福呢”妈妈?就诉告它:“要只一你挺起胸直膛敢勇的前走,那往幸么,福就直跟一你在的背..后...”.
幸约定:福要刻不意抓去幸福,住要只你敢勇往前的走幸,福将永远随伴。你
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失
从有个前天使,小很欢帮人喜利用她的法术满足,世的欲望人借,感此受被曾帮助她的,人身所发出的幸福上气味。有一天,小使天到遇一个人,他诗年,英轻,有俊华才富,,还有有很美个丽的妻子,但他然不开心仍,求天使小忙,帮带一些福幸给他。天小想使很了久变,了诗走原人来有拥的西,半个东月之后,小天再找使诗人,诗但已经变得人潦很倒,接着小天就使把人原诗有来东西变回给他。的再过个月,小天使去半诗见人,人诗感激小天很带给使的他福幸。
幸约定福其:幸实很简单,就是福己自已经有拥的但我们。常常自对己有拥的东不西珍,惜所,当以去的时候失才,感到珍贵。
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带了一个黄他金子上路。小王笼子过不抓少色青的鸟但是总,在进黄金放鸟笼后鸟便,知不为何去。他死道知,不是他那所要找寻幸福。
后来,黄金笼的有旧了些小,子王也不年再。轻忆远起的方亲,小王子回双自到己的国王,才现人发已事非。王和王国早后他离去后没在久多,因为过就度的悲及伤思念相继过而世
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王子落小寞地走在荒的街头凉忽然有,人拉他住衣的角,是那个发鬓一斑白的老。“大巫人!”小王子认师了他出“。子王我,不起对,你当不应该初鼓励去你找寻鸟。”老青人哽咽地说着,从口袋里出掏了一物品,件“这国是王王及临终后前要交给我的你西东希望,你好珍好。”藏
王小一看子,原来是那王为幼时的国自己的雕只黄一莺小王。子木鸟紧紧把抱在地前,十分胸懊悔突然。,怀里木的动鸟动了,出叫了声,音小王一呆,一子不注,就让意莺给黄飞了。那是走幸的福鸟,而青却来他不及它放进将黄金。
笼
幸福底是到么?幸福什的鸟青底在哪里?到人曾有向一经贤哲位请教什是幸福么哲人,:说得动走吃,下得,得香睡。而代当英爱国兰著尔《名经》注释圣家巴克学莱士博指出:曾幸福的活有生个不可三少的缺因:素一有是希,二望是有做事三是,能人。爱
福很简单幸然,而实生现活的大中数多身在福中不知人福
,偏要像位小那子王样,放一身弃的幸福边去寻找,个一存在不的假。象其,实福幸像一只就青鸟它,轻会地停落轻每个在的肩人膀上,只有是些人没有到看它,甚至吓跑了它幸福。其实在远不,它处在你的就身,你边的手,上只你有要一颗腻温柔、易细动且感善于发的现。心
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这是因他们很为白刀明这种东西作用的也就是。他深们“刀不知能仅够人伤而且,可能还夺人性命会。”
我们
在常日生中都活会使语言用。是你但意识语到言底到对我能们的人生产生大的影响多?
吗
语拥有言我们的人生让更加福幸、更丰加多彩富的量,力能左右我们的感情,够时也同可会伤能到害他人。因此就像武,士识认刀到作的一样用我们也,有要必在认识言影响语力的提前去下使用。它
公去司的时,候果如说“天不得不今公司去就”会变成受者一样害心的情更想,发牢和鸣骚不平。
真讨厌正话应的是可以选择不该去司的公。
但,如果真的是那么做自就会陷入困己境做出“,为不陷入困了,还是境去司工作公的”好这样的断,去公判这司是己做出自的选。择
如这样,我们用“今天果去公”的司说法来看看,变就“成我人生自的己主做这种”体主的性法想,同时心了情会变得也松起轻来。
自
古以,来在本日认就为语言“中集着神聚的力灵”量,并“语言”把称为言“”。就霊“是话语来于振动,源本它就身带有实现己的自量能”这的思维方式。样也可说以话“能语与其把有同类具长能波的事物吸量过来”。
引
日
的本士武为“认刀武士是灵魂的,就”非会常重刀视。理,如果我们意同到“语识中聚集着神灵的言量力,”就会心打底非常里视重己自出的话,从说语言开让自始变己轻松和幸得。福
这的样话幸,就像福多米诺牌骨一,份染另一份,一渲渲染人一另,人天渲一染另天。一
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来
他,想轿夫一定痛恨们们他几坐位轿人,的
这样热的气天,还他要抬们上着山,甚至他或许们在思考,为正什么己自是轿抬的人不而坐轿是的?人罗正素考思的着候,时到山腰的一个了平小台,同陪人让轿夫的停下来息休罗。素下了轿,竹认地真察观轿夫表的情,想去宽慰很下一苦的辛轿夫。们
但
是他,看轿夫们坐在到起,拿出烟斗,一说有有笑讲,很开着的心事情,毫没有怪怨天气和丝轿坐的人意,思也丝没有毫自己对命的运到感苦悲的意思。他还饶有趣味们给地这位大学家哲出了道一智力题":能你用1画,1出写两中个国的人名吗?"罗字承认素不。轿夫能呵呵地说笑出案:答王"、一二。"他们在交王谈不时中发出兴高笑的。罗素陡然声心一生惭丝愧自责,我凭什和么去宽慰他们?我凭什么认为们他幸福不
?
来,后素在罗他著作中的讲了这到个事故。而,且他此因出了一个得名的人著观点生用自:以是为的光眼看别人待幸的是福错的。 误…哦…,啊,坐是轿人的不定一感到福,幸而抬轿的也人不定不一觉得福幸幸。不福会被任事何物左所,幸右福是一只种待生对活态的度一种,源于内心真的切会体……
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