天台宗月悟法师:关于教界与学界互相交流的建议

教界与学界不妨互相交流，但是要保持距离，更不可请没有佛教信仰的学者任佛学院导师，以免影响、淡化学僧的信仰。教界僧俗不要取学者的观点，但是学者对佛教文献的归类、较注，教界僧俗不妨作为研习佛典参考，可以节省不少宝贵的时间更多用于对佛典的领悟。高僧传里面的义解类高僧，表现在对佛典的深入正确理解，离不开对佛法的深入闻思、止观实践；本着对佛、法、僧三宝的深信不疑，发挥经义始终不离经论依据。学界学者随意自解，学界允许，教界必须抵制！如，有的学者没有一点佛教信仰，认为智者大师临终前停食导致绝食而死，乃是以凡夫心臆测智者不思议境界，实则智者大师安禅而化。若是凡夫绝食而死，遗体很快就会腐烂，可是，智者大师圆寂四年之后，皇太子杨广设千僧斋开龛，智者肉身不坏，栩栩如生！

教界与学界不妨互相交流，但是要保持距离，更不可请没有佛教信仰的学者任佛学院导师，以免影响、淡化学僧的信仰。教界僧俗不要取学者的观点，但是学者对佛教文献的归类、较注，教界僧俗不妨作为研习佛典参考，可以节省不少宝贵的时间更多用于对佛典的领悟。高僧传里面的义解类高僧，表现在对佛典的深入正确理解，离不开对佛法的深入闻思、止观实践；本着对佛、法、僧三宝的深信不疑，发挥经义始终不离经论依据。学界学者随意自解，学界允许，教界必须抵制！如，有的学者没有一点佛教信仰，认为智者大师临终前停食导致绝食而死，乃是以凡夫心臆测智者不思议境界，实则智者大师安禅而化。若是凡夫绝食而死，遗体很快就会腐烂，可是，智者大师圆寂四年之后，皇太子杨广设千僧斋开龛，智者肉身不坏，栩栩如生！