2016深圳高三语文一模优秀作文：“万马奔腾”与“一骑绝尘”
2016深圳高三语文一模作文：“万马奔腾”与“一骑绝尘”
蓝天白云之下，绿茵之上，有一群野马在奔腾，尘土飞扬；而不远处却有一匹马在孤独地飞奔，其境界亦绝妙。在我看来，无论是“万马奔腾”还是“一骑绝尘”，都有其给人心带来的独特震撼。
古人有云：独乐乐不如众乐乐。遥想当年，春秋战国，诸子百家，就政治主张，生活信仰展开了火热的争论，造就了“百家争鸣”的情形。这是学术界的“万马奔腾”，是社会进步强有力的推进工具。由此可见，我们的社会需要“万马奔腾”。
19世纪，棱罗独辟木舍，栖居在瓦尔登湖畔，每天由一只“灰色鸟雀”唤醒。于是他给世人留下了一本淡泊、恬静的《瓦尔登湖》。再纵观我们有一位明知“以直不容于世”却偏偏嫉世愤俗、特立独行的人士。因为他最终引来杀身之祸，却又在临刑前为前来送行的人们抚了一曲《广陵散》，然后从容就戮，留下历史绝唱，他便是嵇康。不愿同流合污，宁愿从容而孤独地离去，这是怎样一种脱俗的孤傲！他的孤傲便决定了他的“鸷鸟之不群”，他给我们留下的，正是那隽永的“一骑绝尘”的背影。
如此看来，两者似乎都有其不同于对方的美。“万马奔腾”看起来像是繁华热闹，可却避免不了曲终人散时的寂寞。有人说：“孤独是一个人的狂欢”。的确如此，可这又何尝不是一种悲凉呢？我爱姹紫嫣红的满园春色，却也爱墙头傲立的一枝红杏，我爱文成公主进藏时民族和睦的景象，却也爱苏轼在贝加尔湖畔牧羊的清高不阿；我爱山峦绵延的“重岩叠嶂”，却也爱高山矗立的雄壮巍峨„„
尽管看似有矛盾，可两者却是相互依存的，古人有云：“君子和而不同”。这与西方的“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说每一个字的权利”有这异曲同工之妙。这两者都调了相互对立的两者其实是有着千丝万缕的关联的。在人“独善其身”时，才能保证他所在的群体是有力量的；而当人“与众乐乐”时，才会清醒的意识到群处的好处，在群处中检讨自己，以致于不在偏离的轨道走下来。所以说，看似矛盾的两者其实都应被我们接受，因为只有在这样的情况下，我们才能在“万马奔腾”不迷失自我，在“一骑独尘”时不感到孤单无助。
既要“一骑绝尘”，也要“万马奔腾”，这才是不偏不倚的正确之道。
2016深圳高三语文一模优秀作文：“万马奔腾”与“一骑绝尘”
2016深圳高三语文一模作文：“万马奔腾”与“一骑绝尘”
蓝天白云之下，绿茵之上，有一群野马在奔腾，尘土飞扬；而不远处却有一匹马在孤独地飞奔，其境界亦绝妙。在我看来，无论是“万马奔腾”还是“一骑绝尘”，都有其给人心带来的独特震撼。
古人有云：独乐乐不如众乐乐。遥想当年，春秋战国，诸子百家，就政治主张，生活信仰展开了火热的争论，造就了“百家争鸣”的情形。这是学术界的“万马奔腾”，是社会进步强有力的推进工具。由此可见，我们的社会需要“万马奔腾”。
19世纪，棱罗独辟木舍，栖居在瓦尔登湖畔，每天由一只“灰色鸟雀”唤醒。于是他给世人留下了一本淡泊、恬静的《瓦尔登湖》。再纵观我们有一位明知“以直不容于世”却偏偏嫉世愤俗、特立独行的人士。因为他最终引来杀身之祸，却又在临刑前为前来送行的人们抚了一曲《广陵散》，然后从容就戮，留下历史绝唱，他便是嵇康。不愿同流合污，宁愿从容而孤独地离去，这是怎样一种脱俗的孤傲！他的孤傲便决定了他的“鸷鸟之不群”，他给我们留下的，正是那隽永的“一骑绝尘”的背影。
如此看来，两者似乎都有其不同于对方的美。“万马奔腾”看起来像是繁华热闹，可却避免不了曲终人散时的寂寞。有人说：“孤独是一个人的狂欢”。的确如此，可这又何尝不是一种悲凉呢？我爱姹紫嫣红的满园春色，却也爱墙头傲立的一枝红杏，我爱文成公主进藏时民族和睦的景象，却也爱苏轼在贝加尔湖畔牧羊的清高不阿；我爱山峦绵延的“重岩叠嶂”，却也爱高山矗立的雄壮巍峨„„
尽管看似有矛盾，可两者却是相互依存的，古人有云：“君子和而不同”。这与西方的“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说每一个字的权利”有这异曲同工之妙。这两者都调了相互对立的两者其实是有着千丝万缕的关联的。在人“独善其身”时，才能保证他所在的群体是有力量的；而当人“与众乐乐”时，才会清醒的意识到群处的好处，在群处中检讨自己，以致于不在偏离的轨道走下来。所以说，看似矛盾的两者其实都应被我们接受，因为只有在这样的情况下，我们才能在“万马奔腾”不迷失自我，在“一骑独尘”时不感到孤单无助。
既要“一骑绝尘”，也要“万马奔腾”，这才是不偏不倚的正确之道。