中国传统文化振兴之我见
中国是世界四大文明古国之一，是亚洲文化的发祥地。自尧舜至今日，已有五千年的历史，有着深厚的文化底蕴。中国文化，源远流长，在这五千年中，有着无数的思想流派，也有大大小小无数个学者哲人，他们都是中国文化的代表。历经五千年的锤炼，中国文化处处闪耀这智慧的光泽。然而时至今日，外来文化悄然渗入，中国传统文化备受质疑。虽然国人一直在强调取其精华，去其糟粕，但好像效果不佳，而且很多精华的东西日渐流失，影响范围越来越小，在很多方面“洋化”的趋势越来越严重，具有中国个性的东西在“与国际接轨”的口号下悄然萎缩，传统文化的处境十分尴尬。
我认为要想振兴传统文化，首先应该引起国人对传统文化的重视。作为一个中国人，最初系统的接受中国传统文化应该是在语文课堂上，从最初的“床前明月光”到后来的“非宁静无以致远”，传统文化的精髓逐渐渗透到每个中国人的血液中，在骨子里打上烙印。然而在我的印象中，好像年级越高，语文受重视的程度就越低。在高中的时候，临近考试，语文总是被挤掉的科目，似乎相比其他课程来说，它并不是那么重要。上了大学之后，大学语文就开了一个学期，三十六个课时，三百多页的一本书潦草带过，教学方式仍然是“同学们请翻到某某页，我们看一下词语解释。”我们又不是小学生，词语解释自然看得懂，我们需要的是老师对文章深层次的精神进行剖析，而不是在字词句、段篇章上纠缠，这样的教育方法只会让人反感。
前段时间在寝室闲时聊天，无意中讲到了“田横五百壮士”的故事，当我讲到田横的五百门客贤士得知田横自刎后纷纷自杀的时候，没想到大家的第一反应是有病，我愣了半天，之后不仅想，这就是现代人与古代人的差别，现代人比较实际，舍生取义这种事只能当传奇故事来看看，而且即使是看故事也不会觉得敬佩向往，只是觉得不值得，为了“义”为了气节这种虚无飘渺的东西丢掉性命太可惜了，岳飞如此，文天祥也是如此。虽然正统的教科书上还是夸赞他们，但私下里又有都少人认同他们的做法呢？孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这些话不能只当作口号，这些精神应该传承下来，发扬光大，而不是成为人们私下驳斥的标靶。我觉得在这个方面政府和社会舆论应该有所作为，对社会上有着先进事迹的的人加以表彰，这种表彰不能仅仅是口头上的，在这个一切物欲横流的世界里，必须有实物才能让人信服，决不能再出现某某某见义勇为后无钱治病直至残疾或者死亡的事例。而对于不良现象不仅要从法律上打击，还要从道德上进行施压，就像韩国教授论文造假事件曝光后无奈自杀谢罪一样，在这样的压力之下，谁还敢造假？古代先贤的事迹虽与现代社会规则不符合，但它体现的精神是可以借鉴的，现代社会完全可以根据目前的事例进行倡导，他们可以拥有同样的精神内核。
近些年来，歌坛上刮起了中国风，中国古典文学的美似乎在逐渐被青少年们认识。从周杰伦的《东风破》到李宇春的《蜀绣》，一句句歌词凄婉哀美，写尽了离愁别绪。然而事实上，这其中很多歌词都只是作词人玩弄文字，刻意制作出来的，没什么实质上的意义，求得只是听起来华丽伤感而已，根本禁不起推敲。然而就有很多人觉得写得好，觉得很有古典美，但真正让他读点诗词，真正领略古典美的时候，就又都不愿意了。可惜我国传统文化中诗词歌赋样样精品，到现在后人们却只愿在这些流行歌词上领略中国文化的古典美，着实可叹。 在我小时候，读过不少唐诗宋词，虽谈不上精通，但也算得上初入门径，到大学之后，闲暇时间较多，看了不少古文，当时就有同学说：“你看这些东西什么用啊，又难懂以后又用不着。”确实，这些东西既不像数学可以用来算账，又不像英语可以与国际友人交流，甚至还不如白话文可以用来日常交谈写报告，但是作为一个中国人，对自己的传统文学都不了解就绝对算不上是一个纯粹的中国人。梁实秋先生说得好，一个完整的中国人应该是释道儒的结合体。佛教、道教、儒家学说是我国传统文化最主要的三个构成体，佛教虽然属于外来文化，但因其自东汉开始就进入我国，而且甚受国人推崇，因此对后世文化影响颇深。在现在这种
飞速发展的时代，我们自然不可能认真研读这三家的经典，但也决不能任其埋没，提倡国人阅读经典古文已是刻不容缓，因为在这个韩剧、动漫、流行小说遮天蔽日的时代，如果不尽早提倡国学，新一代将不知国学为何物。如今非主流充斥网络，除了那些新新人类追求个性之外，更多的也就是因为文学素养的缺乏，追求表面上的新奇。提倡国学，将中国文化发扬光大，让中国人民受到更多的文学熏陶，这对振兴中国传统文化是很有利的。
余秋雨先生说过：“一种既往文明不管曾经多么伟大，进入不同的时间过程和接受群体之后，必须寻找自己新的生命支点。”如今的社会是一个快节奏的社会，速食文化盛行，在这样的时代里，中国传统文化必须与现实社会相结合，找到继续生存的承载体，才不至于逐渐消逝。为此，国人也作出了巨大的努力，比如百家讲坛的推出，虽然现在影响式微，但毕竟吸引了人们的目光，使人们对中国传统文化经典有了大致的了解。又比如目前孔子文化盛行，孔子学院开到了全世界，使中国文化的影响力也扩大到全世界，“和而不同”的包容精神和“中庸之道”的平衡原则得到了全世界人们的认同。中国传统文化虽然目前处在需要复兴的状态，但我想随着有识之士不断努力，传统文化的精髓的不断挖掘，传统文化的振兴只是早晚的事
振兴传统文化，并非一朝一夕之功，中国文化博大精深，文学、艺术、服饰、习俗、建筑、思想等等各个方面都有着悠久的历史，很多传统的东西都需要人们去发掘整理，像有的少数民族语言由于没有文字记载，已在逐渐消亡，或者是文字记载依然存在，却已无人识得，这些都是我国传统文化的损失，抢救传统文化已是刻不容缓，这需要国人强化文化意识，了解到传统文化的重要性，为振兴传统文化做出贡献。
2010年6月8日
中国传统文化振兴之我见
中国是世界四大文明古国之一，是亚洲文化的发祥地。自尧舜至今日，已有五千年的历史，有着深厚的文化底蕴。中国文化，源远流长，在这五千年中，有着无数的思想流派，也有大大小小无数个学者哲人，他们都是中国文化的代表。历经五千年的锤炼，中国文化处处闪耀这智慧的光泽。然而时至今日，外来文化悄然渗入，中国传统文化备受质疑。虽然国人一直在强调取其精华，去其糟粕，但好像效果不佳，而且很多精华的东西日渐流失，影响范围越来越小，在很多方面“洋化”的趋势越来越严重，具有中国个性的东西在“与国际接轨”的口号下悄然萎缩，传统文化的处境十分尴尬。
我认为要想振兴传统文化，首先应该引起国人对传统文化的重视。作为一个中国人，最初系统的接受中国传统文化应该是在语文课堂上，从最初的“床前明月光”到后来的“非宁静无以致远”，传统文化的精髓逐渐渗透到每个中国人的血液中，在骨子里打上烙印。然而在我的印象中，好像年级越高，语文受重视的程度就越低。在高中的时候，临近考试，语文总是被挤掉的科目，似乎相比其他课程来说，它并不是那么重要。上了大学之后，大学语文就开了一个学期，三十六个课时，三百多页的一本书潦草带过，教学方式仍然是“同学们请翻到某某页，我们看一下词语解释。”我们又不是小学生，词语解释自然看得懂，我们需要的是老师对文章深层次的精神进行剖析，而不是在字词句、段篇章上纠缠，这样的教育方法只会让人反感。
前段时间在寝室闲时聊天，无意中讲到了“田横五百壮士”的故事，当我讲到田横的五百门客贤士得知田横自刎后纷纷自杀的时候，没想到大家的第一反应是有病，我愣了半天，之后不仅想，这就是现代人与古代人的差别，现代人比较实际，舍生取义这种事只能当传奇故事来看看，而且即使是看故事也不会觉得敬佩向往，只是觉得不值得，为了“义”为了气节这种虚无飘渺的东西丢掉性命太可惜了，岳飞如此，文天祥也是如此。虽然正统的教科书上还是夸赞他们，但私下里又有都少人认同他们的做法呢？孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这些话不能只当作口号，这些精神应该传承下来，发扬光大，而不是成为人们私下驳斥的标靶。我觉得在这个方面政府和社会舆论应该有所作为，对社会上有着先进事迹的的人加以表彰，这种表彰不能仅仅是口头上的，在这个一切物欲横流的世界里，必须有实物才能让人信服，决不能再出现某某某见义勇为后无钱治病直至残疾或者死亡的事例。而对于不良现象不仅要从法律上打击，还要从道德上进行施压，就像韩国教授论文造假事件曝光后无奈自杀谢罪一样，在这样的压力之下，谁还敢造假？古代先贤的事迹虽与现代社会规则不符合，但它体现的精神是可以借鉴的，现代社会完全可以根据目前的事例进行倡导，他们可以拥有同样的精神内核。
近些年来，歌坛上刮起了中国风，中国古典文学的美似乎在逐渐被青少年们认识。从周杰伦的《东风破》到李宇春的《蜀绣》，一句句歌词凄婉哀美，写尽了离愁别绪。然而事实上，这其中很多歌词都只是作词人玩弄文字，刻意制作出来的，没什么实质上的意义，求得只是听起来华丽伤感而已，根本禁不起推敲。然而就有很多人觉得写得好，觉得很有古典美，但真正让他读点诗词，真正领略古典美的时候，就又都不愿意了。可惜我国传统文化中诗词歌赋样样精品，到现在后人们却只愿在这些流行歌词上领略中国文化的古典美，着实可叹。 在我小时候，读过不少唐诗宋词，虽谈不上精通，但也算得上初入门径，到大学之后，闲暇时间较多，看了不少古文，当时就有同学说：“你看这些东西什么用啊，又难懂以后又用不着。”确实，这些东西既不像数学可以用来算账，又不像英语可以与国际友人交流，甚至还不如白话文可以用来日常交谈写报告，但是作为一个中国人，对自己的传统文学都不了解就绝对算不上是一个纯粹的中国人。梁实秋先生说得好，一个完整的中国人应该是释道儒的结合体。佛教、道教、儒家学说是我国传统文化最主要的三个构成体，佛教虽然属于外来文化，但因其自东汉开始就进入我国，而且甚受国人推崇，因此对后世文化影响颇深。在现在这种
飞速发展的时代，我们自然不可能认真研读这三家的经典，但也决不能任其埋没，提倡国人阅读经典古文已是刻不容缓，因为在这个韩剧、动漫、流行小说遮天蔽日的时代，如果不尽早提倡国学，新一代将不知国学为何物。如今非主流充斥网络，除了那些新新人类追求个性之外，更多的也就是因为文学素养的缺乏，追求表面上的新奇。提倡国学，将中国文化发扬光大，让中国人民受到更多的文学熏陶，这对振兴中国传统文化是很有利的。
余秋雨先生说过：“一种既往文明不管曾经多么伟大，进入不同的时间过程和接受群体之后，必须寻找自己新的生命支点。”如今的社会是一个快节奏的社会，速食文化盛行，在这样的时代里，中国传统文化必须与现实社会相结合，找到继续生存的承载体，才不至于逐渐消逝。为此，国人也作出了巨大的努力，比如百家讲坛的推出，虽然现在影响式微，但毕竟吸引了人们的目光，使人们对中国传统文化经典有了大致的了解。又比如目前孔子文化盛行，孔子学院开到了全世界，使中国文化的影响力也扩大到全世界，“和而不同”的包容精神和“中庸之道”的平衡原则得到了全世界人们的认同。中国传统文化虽然目前处在需要复兴的状态，但我想随着有识之士不断努力，传统文化的精髓的不断挖掘，传统文化的振兴只是早晚的事
振兴传统文化，并非一朝一夕之功，中国文化博大精深，文学、艺术、服饰、习俗、建筑、思想等等各个方面都有着悠久的历史，很多传统的东西都需要人们去发掘整理，像有的少数民族语言由于没有文字记载，已在逐渐消亡，或者是文字记载依然存在，却已无人识得，这些都是我国传统文化的损失，抢救传统文化已是刻不容缓，这需要国人强化文化意识，了解到传统文化的重要性，为振兴传统文化做出贡献。
2010年6月8日