老规矩的去留
当我们吃完早饭，急匆匆地跑出门外时，可曾想起，在几十年前的北京，年轻人出门、回家都要跟长辈打招呼？当我们被一则故事逗得哈哈大笑时，又可曾记起，在几百年的历史上，老北京都有“笑不露齿，话不高声”的规矩？自古以来，这些规矩影响了一代代北京人的生活。那些曾经如此深入人心的老规矩，为何渐渐地在我们的记忆里被岁月风化、蚕食呢？
老规矩被淡忘，主要是由于以下两个原因：第一，时代的变迁使老规矩再也不适合我们的生活。——不妨改成“岁月荏苒，时代的车轮正滚滚向前，不舍昼夜；年迈、蹒跚的老规矩在后面奋力地追赶，却也只是徒劳无功罢了。”现在的时代特点与百年前的截然不同——当今的社会具有节奏快，竞争激烈的特点，人们迫于生计，越来越习惯于起早贪黑的生活。在早上出门时，如果为了遵守老规矩而去打扰正在休息的长辈，恐怕是连恪守了一辈子老规矩的人也不会认同的。另外，现在的人们更加追求的是一种开放性的社会，人们不应当局限于自己周围的事情，而是应当打破“不要管闲事”的规矩，多多关注时事，拓宽视野。由此以来，老规矩不需要全盘推翻，更需要的是让老规矩与时共进，取其精华，去其糟粕，使其适应我们的时代，适应我们的社会。
第二，人们的思想观念已经发生了极大的改变。人们越来越觉得，老规矩对于我们而言是一种束缚，并且越来越想挣脱这种束缚。当然，有些老规矩是值得保留的，例如“站有站相坐有坐相”等体现了对他
人的尊重和良好的自我形象，但例如“二十四孝”、“守孝三年”等规矩则是过时的，是对人们的思想的禁锢，是应当舍弃与改进的。所以，老规矩是一把双刃剑。它包含了对中华传统礼仪的恪守，但也充斥着封建主义制度留下的糟粕。我们应当有一双雪亮的眼睛，能够分辨出需要保留的规矩，拒绝无需保留的规矩。
不仅对于老规矩，对于其它许多事也是一样。不要一昧接受，更不要全盘否决。我们要学会思考，具有正确的价值观与是非观念，在人生的光明大道上越走越远，而不是被蒙蔽了双眼，误入歧途。
老规矩的去留
当我们吃完早饭，急匆匆地跑出门外时，可曾想起，在几十年前的北京，年轻人出门、回家都要跟长辈打招呼？当我们被一则故事逗得哈哈大笑时，又可曾记起，在几百年的历史上，老北京都有“笑不露齿，话不高声”的规矩？自古以来，这些规矩影响了一代代北京人的生活。那些曾经如此深入人心的老规矩，为何渐渐地在我们的记忆里被岁月风化、蚕食呢？
老规矩被淡忘，主要是由于以下两个原因：第一，时代的变迁使老规矩再也不适合我们的生活。——不妨改成“岁月荏苒，时代的车轮正滚滚向前，不舍昼夜；年迈、蹒跚的老规矩在后面奋力地追赶，却也只是徒劳无功罢了。”现在的时代特点与百年前的截然不同——当今的社会具有节奏快，竞争激烈的特点，人们迫于生计，越来越习惯于起早贪黑的生活。在早上出门时，如果为了遵守老规矩而去打扰正在休息的长辈，恐怕是连恪守了一辈子老规矩的人也不会认同的。另外，现在的人们更加追求的是一种开放性的社会，人们不应当局限于自己周围的事情，而是应当打破“不要管闲事”的规矩，多多关注时事，拓宽视野。由此以来，老规矩不需要全盘推翻，更需要的是让老规矩与时共进，取其精华，去其糟粕，使其适应我们的时代，适应我们的社会。
第二，人们的思想观念已经发生了极大的改变。人们越来越觉得，老规矩对于我们而言是一种束缚，并且越来越想挣脱这种束缚。当然，有些老规矩是值得保留的，例如“站有站相坐有坐相”等体现了对他
人的尊重和良好的自我形象，但例如“二十四孝”、“守孝三年”等规矩则是过时的，是对人们的思想的禁锢，是应当舍弃与改进的。所以，老规矩是一把双刃剑。它包含了对中华传统礼仪的恪守，但也充斥着封建主义制度留下的糟粕。我们应当有一双雪亮的眼睛，能够分辨出需要保留的规矩，拒绝无需保留的规矩。
不仅对于老规矩，对于其它许多事也是一样。不要一昧接受，更不要全盘否决。我们要学会思考，具有正确的价值观与是非观念，在人生的光明大道上越走越远，而不是被蒙蔽了双眼，误入歧途。