“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无情。”
记得几年前初读《红楼梦》时，对于书中人物，除了我们那位多情的玉兄之外，印象最深的就是袭人了。
这么说来自己也觉得十分奇怪，而此话叫大家听了自不免更加称奇了罢，莫不都要问：读罢“红楼”，不仔细记忆“十二钗”中的女子，反而对一个丫鬟念念不忘，怕不是也受了宝玉之染而犯了呆劲罢？然而当时我确实就是这样，只是“呆呆”地喜爱袭卿一个。
有些朋友听说我如此，总是要怀上一种同我辩驳的态度来对我说：“袭人那么讨厌，你还喜欢她，有毛病！”甚至有时还会因为这事同我争个面红耳赤，总之是要我“放弃”袭人、要我同他们一般地去厌恶袭人。但我却始终“固执己见”，从不曾动摇过分毫，闹到最后，此事在我与友人们之间也就不了了之。
其实说到朋友们嫌恶袭卿的根本原因，我却也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我们那时所读到的还都是百廿回通行本《红楼梦》（其时我也尚还不知“石头”的其他版本），在思想上大大受到了后面伪续四十回中“高兄”劣笔的“感染”。
说句实话，当我将百廿回通读过一遭之后，也曾多少对我以前的想法产生了质疑，觉得是否自己从前“看错” 这“丫头”了？但由于我实在是爱喜她在先，而且爱得深、喜得切，所以，念头挣扎了一回，也就不再去理会袭卿后来的“大转型”了，只还将她当作心中的最爱。之后的几年，这等念想一直不改，无论旁人如何嗔谤于她。这或许就是我的“恋到痴处尽包容”罢。
直到后来，我由于受了“红潮”的影响，也开始自行“钻研”（不过也就是自娱自乐罢了）起《红楼梦》，这才逐渐对它有了略深一层的了解，得知了它竟还有许多异本、晓得了“程高本”的伪劣之处。如此，我便更加确定了自家先时对于袭卿的看法与“爱恋”，我便更加不再“惧怕”于朋友们的争驳了。
记得最开始喜欢上袭人，还只是因为从书中看到她温柔贤惠、知事通理，处处都从宝玉一面设想，总觉同双儿（金庸先生《鹿鼎记》中人物）有些相似，但她又比双儿有过人的地方，便是她对于宝玉的一些“不是”总不会像双儿那样过分地去迁就，并非事事都大顺其意而行之。
后来，在读到了附带“脂砚斋”批语的“石头”以后，通过那些夹杂在正文字里行间的小字，我更加深入地了解了袭人其女，她在我的眼中、心里似乎更渐清晰了，我竟好像是曾经同她终日相处过一般。
重读“石头”，我因了先前对袭卿的“恋”，对于书中有关她的文字就决意不再轻易放过，总都是反复读之再四，包括“脂批”。只觉得此女越读越能见出她的不平凡处，越“探究”得仔细就越感到她不像个丫鬟，以为她简直就该名列“十二钗”中才好，“十二钗”中无她，实在可惜！等到得见“脂批”点醒，被“告知”袭卿该是“十二钗副册”之首，我才略觉释怀——想她既出身丫鬟，自不好当真与“十二金钗”并列，但将她列于“副册”之首，却也再合适不过，试问舍她其谁？
再想想袭卿于书中的种种行事，套用“脂砚”一话，曰：爱煞！
爱煞，当真令人爱煞也！我只想再跟“批”一句：堪得此女为伴，夫复何求哉！
若还有不能理解我者，且随我仔细回忆袭卿种种。
可还记得“枫露茶”与“奶油酥酪”两节文字，特别是后事，旁个丫头子对那李嫫嫫擅吃玉兄特为袭卿所留吃食时的态度如何？而后来袭卿自家却又是如何从中调停而过的？——她只说虽然爱吃那些，但因早前吃多了闹肚子，倒是不敢吃了，之后就要宝玉替她剥栗子，就此将事情揭过，恐怕宝玉再像“枫露茶”那回一般，一怒之下摔出什么东西来惊动贾母。“脂砚”则在此处批曰：通部袭人皆是如此，一丝不错。足可见，后文之中袭卿性情依旧这等温柔和顺，根本不是“高某人”所“续”那般的“招人嫌恶”！
再看一事，此事兴许该是大家对于袭人一生行事之印象最深的一处了，非他，便是第十九回“良宵花解语”及第廿一回“娇嗔箴宝玉”的两段遥相呼应的文字。——袭卿先以“自己要给家人赎身出去”为端唬宝玉，之后假意以“要玉兄答应自己那三条警戒之言”为交换“自己留下”的条件，玉兄万般舍不得袭卿，自然满口答应，诸君可还记得他当时那话：“我都依你。好姐姐，好亲姐姐，别说两三件，就是两三百件，我也依……”跟着，袭卿即提出数件玉兄平日里“不成话”的行径，要其一一改正。
值得注意的是，在这里又有“脂批”曰：大家听听可是丫鬟说的话？——试想“脂砚”此笔是何意思？余谓，这绝非是说袭人“僭越”，反该是在赞她明白道理。
待宝玉将那些事情都答应了之后，宝、袭二人又是如何一番对答？——袭人笑道：“……你若果都依了，便拿八人轿也抬不出我去了。”宝玉笑道：“你这里长远了，不怕没八人轿你坐。”袭人冷笑道：“……有那个福气，没那个道理……”——仅这一对答，试问如何能不使人爱煞、怜煞袭卿，“脂砚”更批曰：袭人能作是语，实可爱可敬可服之至！
以上这都是“花解语”一回。
再至后来，隔了一回文字，又写袭人因见宝玉大早起便一劲跑去黛玉那里，同黛玉、湘云二人一起梳洗、“浑闹”，全没把自己前日所警之话记在心上，于是便又假意同玉兄赌气，几番“折腾”，总算又使得玉兄收敛了些，“这一日也不大出房，也不和姊妹丫头等厮闹……拿书解闷，或弄笔墨。”最后又迫得玉兄摔簪起誓并说出了心里话儿，方才算合好了——宝玉道：“你那里知道我心里急！”袭人笑道：“你也知道着急么！可知道我心里怎么样？”试问二人仅这般一应一对，却又道尽了多少绵绵情义，难怪十九回上要用“情切切”来定那“良宵花解语”！
如此诸般，足能见袭人此女并非哪等凡钗俗裙，就连宝钗不是都暗忖道：“倒别看错了这丫头，听说话，倒有些识见。”——这虽是宝钗心内之语，余以为，实在是雪芹警示天下看官之言耳！
至于后面袭卿的许多行为处事，却也不消多提了，通过前文这许多作者的精心勾勒以及“脂砚”的精妙点批，后文可见一斑，绝非程高伪续中那等“曲解芹旨”的文字所录，那些拙文烂笔，实在唐突玷污我袭卿也！
题曰：兰桂之馥扑人鼻，
温存情意甚堪惜。
袭卿岂能作俗眼，
未免唐突谤佳妮。
“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无情。”
记得几年前初读《红楼梦》时，对于书中人物，除了我们那位多情的玉兄之外，印象最深的就是袭人了。
这么说来自己也觉得十分奇怪，而此话叫大家听了自不免更加称奇了罢，莫不都要问：读罢“红楼”，不仔细记忆“十二钗”中的女子，反而对一个丫鬟念念不忘，怕不是也受了宝玉之染而犯了呆劲罢？然而当时我确实就是这样，只是“呆呆”地喜爱袭卿一个。
有些朋友听说我如此，总是要怀上一种同我辩驳的态度来对我说：“袭人那么讨厌，你还喜欢她，有毛病！”甚至有时还会因为这事同我争个面红耳赤，总之是要我“放弃”袭人、要我同他们一般地去厌恶袭人。但我却始终“固执己见”，从不曾动摇过分毫，闹到最后，此事在我与友人们之间也就不了了之。
其实说到朋友们嫌恶袭卿的根本原因，我却也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我们那时所读到的还都是百廿回通行本《红楼梦》（其时我也尚还不知“石头”的其他版本），在思想上大大受到了后面伪续四十回中“高兄”劣笔的“感染”。
说句实话，当我将百廿回通读过一遭之后，也曾多少对我以前的想法产生了质疑，觉得是否自己从前“看错” 这“丫头”了？但由于我实在是爱喜她在先，而且爱得深、喜得切，所以，念头挣扎了一回，也就不再去理会袭卿后来的“大转型”了，只还将她当作心中的最爱。之后的几年，这等念想一直不改，无论旁人如何嗔谤于她。这或许就是我的“恋到痴处尽包容”罢。
直到后来，我由于受了“红潮”的影响，也开始自行“钻研”（不过也就是自娱自乐罢了）起《红楼梦》，这才逐渐对它有了略深一层的了解，得知了它竟还有许多异本、晓得了“程高本”的伪劣之处。如此，我便更加确定了自家先时对于袭卿的看法与“爱恋”，我便更加不再“惧怕”于朋友们的争驳了。
记得最开始喜欢上袭人，还只是因为从书中看到她温柔贤惠、知事通理，处处都从宝玉一面设想，总觉同双儿（金庸先生《鹿鼎记》中人物）有些相似，但她又比双儿有过人的地方，便是她对于宝玉的一些“不是”总不会像双儿那样过分地去迁就，并非事事都大顺其意而行之。
后来，在读到了附带“脂砚斋”批语的“石头”以后，通过那些夹杂在正文字里行间的小字，我更加深入地了解了袭人其女，她在我的眼中、心里似乎更渐清晰了，我竟好像是曾经同她终日相处过一般。
重读“石头”，我因了先前对袭卿的“恋”，对于书中有关她的文字就决意不再轻易放过，总都是反复读之再四，包括“脂批”。只觉得此女越读越能见出她的不平凡处，越“探究”得仔细就越感到她不像个丫鬟，以为她简直就该名列“十二钗”中才好，“十二钗”中无她，实在可惜！等到得见“脂批”点醒，被“告知”袭卿该是“十二钗副册”之首，我才略觉释怀——想她既出身丫鬟，自不好当真与“十二金钗”并列，但将她列于“副册”之首，却也再合适不过，试问舍她其谁？
再想想袭卿于书中的种种行事，套用“脂砚”一话，曰：爱煞！
爱煞，当真令人爱煞也！我只想再跟“批”一句：堪得此女为伴，夫复何求哉！
若还有不能理解我者，且随我仔细回忆袭卿种种。
可还记得“枫露茶”与“奶油酥酪”两节文字，特别是后事，旁个丫头子对那李嫫嫫擅吃玉兄特为袭卿所留吃食时的态度如何？而后来袭卿自家却又是如何从中调停而过的？——她只说虽然爱吃那些，但因早前吃多了闹肚子，倒是不敢吃了，之后就要宝玉替她剥栗子，就此将事情揭过，恐怕宝玉再像“枫露茶”那回一般，一怒之下摔出什么东西来惊动贾母。“脂砚”则在此处批曰：通部袭人皆是如此，一丝不错。足可见，后文之中袭卿性情依旧这等温柔和顺，根本不是“高某人”所“续”那般的“招人嫌恶”！
再看一事，此事兴许该是大家对于袭人一生行事之印象最深的一处了，非他，便是第十九回“良宵花解语”及第廿一回“娇嗔箴宝玉”的两段遥相呼应的文字。——袭卿先以“自己要给家人赎身出去”为端唬宝玉，之后假意以“要玉兄答应自己那三条警戒之言”为交换“自己留下”的条件，玉兄万般舍不得袭卿，自然满口答应，诸君可还记得他当时那话：“我都依你。好姐姐，好亲姐姐，别说两三件，就是两三百件，我也依……”跟着，袭卿即提出数件玉兄平日里“不成话”的行径，要其一一改正。
值得注意的是，在这里又有“脂批”曰：大家听听可是丫鬟说的话？——试想“脂砚”此笔是何意思？余谓，这绝非是说袭人“僭越”，反该是在赞她明白道理。
待宝玉将那些事情都答应了之后，宝、袭二人又是如何一番对答？——袭人笑道：“……你若果都依了，便拿八人轿也抬不出我去了。”宝玉笑道：“你这里长远了，不怕没八人轿你坐。”袭人冷笑道：“……有那个福气，没那个道理……”——仅这一对答，试问如何能不使人爱煞、怜煞袭卿，“脂砚”更批曰：袭人能作是语，实可爱可敬可服之至！
以上这都是“花解语”一回。
再至后来，隔了一回文字，又写袭人因见宝玉大早起便一劲跑去黛玉那里，同黛玉、湘云二人一起梳洗、“浑闹”，全没把自己前日所警之话记在心上，于是便又假意同玉兄赌气，几番“折腾”，总算又使得玉兄收敛了些，“这一日也不大出房，也不和姊妹丫头等厮闹……拿书解闷，或弄笔墨。”最后又迫得玉兄摔簪起誓并说出了心里话儿，方才算合好了——宝玉道：“你那里知道我心里急！”袭人笑道：“你也知道着急么！可知道我心里怎么样？”试问二人仅这般一应一对，却又道尽了多少绵绵情义，难怪十九回上要用“情切切”来定那“良宵花解语”！
如此诸般，足能见袭人此女并非哪等凡钗俗裙，就连宝钗不是都暗忖道：“倒别看错了这丫头，听说话，倒有些识见。”——这虽是宝钗心内之语，余以为，实在是雪芹警示天下看官之言耳！
至于后面袭卿的许多行为处事，却也不消多提了，通过前文这许多作者的精心勾勒以及“脂砚”的精妙点批，后文可见一斑，绝非程高伪续中那等“曲解芹旨”的文字所录，那些拙文烂笔，实在唐突玷污我袭卿也！
题曰：兰桂之馥扑人鼻，
温存情意甚堪惜。
袭卿岂能作俗眼，
未免唐突谤佳妮。