第一章：什么是社会学
1、社会学：
是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学。
社会学的基本问题：个人与社会的关系问题。
2、“社会学”一词最早是由法国孔德在《实证哲学教程》正式提出的。
3、社会学学科的三个层次结构：
a.基本问题（元问题）：社会学与哲学联结点的社会哲学层次。*社会学与哲学什么关系？ b.对象问题（本问题的总问题）
c.范畴问题（本问题中的分问题）
三个层次的关系：一般、特殊、个别的关系。
4、社会学的功能（价值）：
a.认识和改造社会。
b.促进社会进步进步，缩减社会代价。
c.构建和谐社会。
第二章：社会学的产生与发展
1、西方社会学形成时期大约在19世纪末到20世纪30年代。
2、两条路线：
a.实证主义路线：埃米尔·涂尔干（法）：《论社会分工》、《论自杀》
b.反实证主义路线：马克斯·韦伯（德）：《新教伦理与资本主义精神》《儒教和道教》
第三章：社会学研究方法
1、社会学研究三大类型：实证范式、解释范式、批判范式
2、“调查研究法”基本步骤：确定调查总体、选择抽样方案、设计调查问卷、实施调查、汇总和录入数据、分析数据等。
问卷中的三类问题：
事实性（性别、年龄、家庭成员）
行为性（收入）
态度性（意识、观念、评价）
第四章：社会的构成
1、社会的六个特征：
a.社会是由人群组成的。
b.社会以人与人交往为纽带。
c.社会是有文化、有组织的系统。
d.社会是以人们的物质生产活动为基础的。
e.社会系统具有心理的、精神的联系。
f.社会系统是一个具有主动性、创造性和改造能力的活的机体。
2、如何区分良性、中性、恶性的社会状态：
综合性原则、协调性原则、满足需要的原则。
3、滕尼斯（德）将社会分成公社社会和社团社会两种：
公社社会：指多数社会关系都建立在血缘关系和地缘关系基础上的社会区域共同体。 社团社会：指建立在非人情的、正式的、契约化的和专业化的关系基础上的社会。
第五章：文化的结构与功能
1、文化：是一个复杂的综合体，其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员之一所获得的各种能力和习惯。
2、文化的四种分类：
a.物质文化与非物质文化
b.主文化与亚文化：
主文化：在社会上占主导地位的、为社会上多数人所接受的文化。
亚文化：仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。
亚文化一般并不与主文化相抵触或对抗。
c.主文化与反文化：
反文化：对现存秩序的背离和否定，是对现存主文化的抵制和对抗。
反文化是一种特殊的亚文化。
不一定都是坏的东西，反文化的性质取决于它所反对的文化的性质。
d.评比性文化与非评比性文化
3、文化的构成要素：
a.象征符号：
象征符号是人类通过意识控制而创造或构建起来的象征体系，用来引导人们的互动、交流、思维、情感、学习和控制。人类文化的重要基础。
b.价值观念：
文化价值观是指社会成员共同持有的关于是非、善恶、好坏、自我与他人利益关系的观念和倾向。
c.规范体系：
规范体系是按照一定的价值原则建构起社会行动规则系统。
非正式规范主要有社会习俗、民风民德、乡规民约等。
d.物质文明：
物质文明是由该文化中的社会成员所共同创造的物品集合体，包括技术、工具、住宅、食物、服饰、书籍等人工制品。
第六章：人的社会化
1、社会化：个体在与社会的互动过程中，逐渐养成独特的个性与人格，从生物人转变成社会人，并通过社会文化的内化和角色知识的学习，逐渐适应社会生活的过程。在此过程中，社会文化得以积累和延续，社会结构得以持续和发展，的的个性得以健全和完善。社会化是一个贯穿人生始终的长期过程。
2、社会化的五种类型：
a.初级社会化（基本社会化）：发生在生命早期，是基础。
b.预期社会化：青年时期，学习将来要扮演的角色。
c.发展社会化：成年人为了适应新形势提出的角色要求而学习。
d.逆向社会化：晚辈传授文化规范和知识给长辈。社会化是双向过程。
e.再社会化：全面放弃原已习得的价值标准和行为规范，重新确立新的价值标准和行为规范。
3、“镜中我”理论：
库利（美）：每个人的自我观念其实是他人这面镜子的反射。他还注意到“初级群体”在个性发展和个体社会化过程中的重要性。
4、精神分析理论：
弗洛伊德（奥地利）：人格的发展在很大程度上是受“无意识”的驱动的。（本我、自我、超
我）。他的理论由于过分强调性欲的作用而被称为“泛性论”观点。
5、社会化的主体：人的社会化过程涉及的最重要和最有影响者。主要包括家庭、学校、工作单位、同龄群体、大众传播媒介。
6、社会角色：是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式，它是人们对具有特定身份的人的行为期望，它构成社会群体或组织的基础。
第七章：社会互动
1、社会互动：社会上个人与个人、个人与群体、群体与群体之间通过信息的传播而发生的相互依赖性的社会交往活动。是社会学分析的基本单位。
2、社会互动的戏剧理论：（又叫印象管理理论、印象整饰理论）
戈夫曼采用戏剧分析的方法，从印象管理的角度来揭示人们社会互动的特点。在《日常生活中的自我表演》中，他指出，世界是个大舞台，生活就是演戏，表演者最关心的是留给观众什么样的印象。
这一理论认为，互动的一方总想控制对方的行为，使对方通过对自己行为的理解，做出符合自己计划中的行为反应。*对中国人“面子”问题的启发性。
3、社会互动的情境根据互动参与者之间的人际关系的性质来分：情感关系、工具关系、混合关系。
4、社会互动的类型：
a.合作
b.竞争：社会上人与人、群体与群体之间对于一个共同目标的争夺。
特点：相同目标、资源稀缺、目的在于目标物而非反对其他竞争者。
c.冲突：人与人或群体与群体之间为了某种目标或价值观念而互相争斗的方式与过程。 *竞争与冲突的区别与联系？
区别：
冲突更为直接的目的是打败对方，是直接以对方为攻击目标的一种互动行为。
冲突的双方或各方，有直接的、公开的、面对面的接触，因此是一种直接的反对关系。 冲突各方所争夺的目标既有相同性又有不同性，因为各方往往在价值观念上有很大差距。 联系：
都是人们之间为了一定的目标而互相排斥或反对。
d.强制
e.顺从与顺应
5、集合行为（又称集体行动或集群行为）：是指一种人数众多的自发的无组织的行为。
第八章：社会网络与社会群体
1、初级群体（又叫直接群体、基本群体和首属群体）：其成员相互熟悉、了解，因而以感情为基础结成亲密关系的社会群体。典型的有家庭、邻里、朋友、亲属等。
初级群体的基本特点：
a.成员有限。
b.成员间有直接的、经常的面对面互动。
c.成员间相互扮演多重角色。
d.成员间的交往富于感情。
e.成员难以替代。
f.群体整合程度高。
g.群体控制依靠非正式手段。
初级群体的功能：
a.正功能：
承担着社会化的任务
满足人们的情感需要
有助于维护社会秩序
b.负功能：
从微观心理角度看，初级群体可能压抑个性的形成和个人积极性的发挥，限制个人的社会发展。
从宏观结构角度看，正规组织中初级群体的存在，有可能干扰正式组织关系，破坏组织结构，妨碍组织效率的提高和组织目标的实现。
*讲究“度”：初级群体过度发达或过度萎缩都不利于社会的良性运行。
第九章：社会组织
1、科层制：
由的德国社会学家韦伯从理想类型的角度提出的概念。
是指组织内部职位分层、权利分等、分科设层、各司其职的结构模式和管理方式。它是一种以正式规则为主体的管理方式，也是现代社会组织管理的典型方式。
科层制的特征：
a.明确的分工、b.明确的职权等级、c.明确的规章制度体系、d.私人关系和公务关系的分离、e.量才用人、f.管理权力依附于职位而不依附于个人
科层制的优：分工清楚、责任明确、任人唯才、可以提高工作效率，保证组织活动的顺利开展。劣：忽视人的主动性和创造性，只强调照章办事，缺乏灵活性和应变性，容易导致官僚主义。
第十章：社会制度
1、社会制度的构成：
社会规范体系（基本成分）、社会价值观、维护制度的权威、社会制度的实际承载体系。
第十一章：社会分层与社会流动
1、社会分层：依据一定的具有社会意义的属性，一个社会的成员被区分为高低有序的不同等级、层次的过程与现象。社会分层体现着社会不平等。
第十二章：越轨与社会控制
1、社会越轨（又叫越轨行为、离轨行为、偏离行为）：
是指社会成员（包括社会个体、社会群体和社会组织）偏离或违反现存社会规范的行为。
2、社会控制：
广义：社会组织体系运用社会规范以及与之相应的手段和方式，对社会成员（包括社会个体、社会群体和社会组织）的社会行为及价值观念进行指导和约束，对各类社会关系进行调节和制约的过程。
狭义：对社会越轨者施以社会惩罚和重新教育的过程。
3、社会控制手段中的文化控制手段：
伦理道德、风俗习惯、信仰信念、社会舆论
第一章：什么是社会学
1、社会学：
是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学。
社会学的基本问题：个人与社会的关系问题。
2、“社会学”一词最早是由法国孔德在《实证哲学教程》正式提出的。
3、社会学学科的三个层次结构：
a.基本问题（元问题）：社会学与哲学联结点的社会哲学层次。*社会学与哲学什么关系？ b.对象问题（本问题的总问题）
c.范畴问题（本问题中的分问题）
三个层次的关系：一般、特殊、个别的关系。
4、社会学的功能（价值）：
a.认识和改造社会。
b.促进社会进步进步，缩减社会代价。
c.构建和谐社会。
第二章：社会学的产生与发展
1、西方社会学形成时期大约在19世纪末到20世纪30年代。
2、两条路线：
a.实证主义路线：埃米尔·涂尔干（法）：《论社会分工》、《论自杀》
b.反实证主义路线：马克斯·韦伯（德）：《新教伦理与资本主义精神》《儒教和道教》
第三章：社会学研究方法
1、社会学研究三大类型：实证范式、解释范式、批判范式
2、“调查研究法”基本步骤：确定调查总体、选择抽样方案、设计调查问卷、实施调查、汇总和录入数据、分析数据等。
问卷中的三类问题：
事实性（性别、年龄、家庭成员）
行为性（收入）
态度性（意识、观念、评价）
第四章：社会的构成
1、社会的六个特征：
a.社会是由人群组成的。
b.社会以人与人交往为纽带。
c.社会是有文化、有组织的系统。
d.社会是以人们的物质生产活动为基础的。
e.社会系统具有心理的、精神的联系。
f.社会系统是一个具有主动性、创造性和改造能力的活的机体。
2、如何区分良性、中性、恶性的社会状态：
综合性原则、协调性原则、满足需要的原则。
3、滕尼斯（德）将社会分成公社社会和社团社会两种：
公社社会：指多数社会关系都建立在血缘关系和地缘关系基础上的社会区域共同体。 社团社会：指建立在非人情的、正式的、契约化的和专业化的关系基础上的社会。
第五章：文化的结构与功能
1、文化：是一个复杂的综合体，其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员之一所获得的各种能力和习惯。
2、文化的四种分类：
a.物质文化与非物质文化
b.主文化与亚文化：
主文化：在社会上占主导地位的、为社会上多数人所接受的文化。
亚文化：仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。
亚文化一般并不与主文化相抵触或对抗。
c.主文化与反文化：
反文化：对现存秩序的背离和否定，是对现存主文化的抵制和对抗。
反文化是一种特殊的亚文化。
不一定都是坏的东西，反文化的性质取决于它所反对的文化的性质。
d.评比性文化与非评比性文化
3、文化的构成要素：
a.象征符号：
象征符号是人类通过意识控制而创造或构建起来的象征体系，用来引导人们的互动、交流、思维、情感、学习和控制。人类文化的重要基础。
b.价值观念：
文化价值观是指社会成员共同持有的关于是非、善恶、好坏、自我与他人利益关系的观念和倾向。
c.规范体系：
规范体系是按照一定的价值原则建构起社会行动规则系统。
非正式规范主要有社会习俗、民风民德、乡规民约等。
d.物质文明：
物质文明是由该文化中的社会成员所共同创造的物品集合体，包括技术、工具、住宅、食物、服饰、书籍等人工制品。
第六章：人的社会化
1、社会化：个体在与社会的互动过程中，逐渐养成独特的个性与人格，从生物人转变成社会人，并通过社会文化的内化和角色知识的学习，逐渐适应社会生活的过程。在此过程中，社会文化得以积累和延续，社会结构得以持续和发展，的的个性得以健全和完善。社会化是一个贯穿人生始终的长期过程。
2、社会化的五种类型：
a.初级社会化（基本社会化）：发生在生命早期，是基础。
b.预期社会化：青年时期，学习将来要扮演的角色。
c.发展社会化：成年人为了适应新形势提出的角色要求而学习。
d.逆向社会化：晚辈传授文化规范和知识给长辈。社会化是双向过程。
e.再社会化：全面放弃原已习得的价值标准和行为规范，重新确立新的价值标准和行为规范。
3、“镜中我”理论：
库利（美）：每个人的自我观念其实是他人这面镜子的反射。他还注意到“初级群体”在个性发展和个体社会化过程中的重要性。
4、精神分析理论：
弗洛伊德（奥地利）：人格的发展在很大程度上是受“无意识”的驱动的。（本我、自我、超
我）。他的理论由于过分强调性欲的作用而被称为“泛性论”观点。
5、社会化的主体：人的社会化过程涉及的最重要和最有影响者。主要包括家庭、学校、工作单位、同龄群体、大众传播媒介。
6、社会角色：是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式，它是人们对具有特定身份的人的行为期望，它构成社会群体或组织的基础。
第七章：社会互动
1、社会互动：社会上个人与个人、个人与群体、群体与群体之间通过信息的传播而发生的相互依赖性的社会交往活动。是社会学分析的基本单位。
2、社会互动的戏剧理论：（又叫印象管理理论、印象整饰理论）
戈夫曼采用戏剧分析的方法，从印象管理的角度来揭示人们社会互动的特点。在《日常生活中的自我表演》中，他指出，世界是个大舞台，生活就是演戏，表演者最关心的是留给观众什么样的印象。
这一理论认为，互动的一方总想控制对方的行为，使对方通过对自己行为的理解，做出符合自己计划中的行为反应。*对中国人“面子”问题的启发性。
3、社会互动的情境根据互动参与者之间的人际关系的性质来分：情感关系、工具关系、混合关系。
4、社会互动的类型：
a.合作
b.竞争：社会上人与人、群体与群体之间对于一个共同目标的争夺。
特点：相同目标、资源稀缺、目的在于目标物而非反对其他竞争者。
c.冲突：人与人或群体与群体之间为了某种目标或价值观念而互相争斗的方式与过程。 *竞争与冲突的区别与联系？
区别：
冲突更为直接的目的是打败对方，是直接以对方为攻击目标的一种互动行为。
冲突的双方或各方，有直接的、公开的、面对面的接触，因此是一种直接的反对关系。 冲突各方所争夺的目标既有相同性又有不同性，因为各方往往在价值观念上有很大差距。 联系：
都是人们之间为了一定的目标而互相排斥或反对。
d.强制
e.顺从与顺应
5、集合行为（又称集体行动或集群行为）：是指一种人数众多的自发的无组织的行为。
第八章：社会网络与社会群体
1、初级群体（又叫直接群体、基本群体和首属群体）：其成员相互熟悉、了解，因而以感情为基础结成亲密关系的社会群体。典型的有家庭、邻里、朋友、亲属等。
初级群体的基本特点：
a.成员有限。
b.成员间有直接的、经常的面对面互动。
c.成员间相互扮演多重角色。
d.成员间的交往富于感情。
e.成员难以替代。
f.群体整合程度高。
g.群体控制依靠非正式手段。
初级群体的功能：
a.正功能：
承担着社会化的任务
满足人们的情感需要
有助于维护社会秩序
b.负功能：
从微观心理角度看，初级群体可能压抑个性的形成和个人积极性的发挥，限制个人的社会发展。
从宏观结构角度看，正规组织中初级群体的存在，有可能干扰正式组织关系，破坏组织结构，妨碍组织效率的提高和组织目标的实现。
*讲究“度”：初级群体过度发达或过度萎缩都不利于社会的良性运行。
第九章：社会组织
1、科层制：
由的德国社会学家韦伯从理想类型的角度提出的概念。
是指组织内部职位分层、权利分等、分科设层、各司其职的结构模式和管理方式。它是一种以正式规则为主体的管理方式，也是现代社会组织管理的典型方式。
科层制的特征：
a.明确的分工、b.明确的职权等级、c.明确的规章制度体系、d.私人关系和公务关系的分离、e.量才用人、f.管理权力依附于职位而不依附于个人
科层制的优：分工清楚、责任明确、任人唯才、可以提高工作效率，保证组织活动的顺利开展。劣：忽视人的主动性和创造性，只强调照章办事，缺乏灵活性和应变性，容易导致官僚主义。
第十章：社会制度
1、社会制度的构成：
社会规范体系（基本成分）、社会价值观、维护制度的权威、社会制度的实际承载体系。
第十一章：社会分层与社会流动
1、社会分层：依据一定的具有社会意义的属性，一个社会的成员被区分为高低有序的不同等级、层次的过程与现象。社会分层体现着社会不平等。
第十二章：越轨与社会控制
1、社会越轨（又叫越轨行为、离轨行为、偏离行为）：
是指社会成员（包括社会个体、社会群体和社会组织）偏离或违反现存社会规范的行为。
2、社会控制：
广义：社会组织体系运用社会规范以及与之相应的手段和方式，对社会成员（包括社会个体、社会群体和社会组织）的社会行为及价值观念进行指导和约束，对各类社会关系进行调节和制约的过程。
狭义：对社会越轨者施以社会惩罚和重新教育的过程。
3、社会控制手段中的文化控制手段：
伦理道德、风俗习惯、信仰信念、社会舆论