小悦悦读后感

材料:10月13日下午5时30分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十几个路人,竟然对此不闻不问。最后,一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。现在小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室,脑干反射消失,已接近脑死亡。

15日晚,记者看到了事发时的监控视频。当日下午5时26分,小悦悦在五金城内一条小巷玩耍,一个人走在路上。这时,前方一辆白色面包车缓缓驶来,像没有看到女童一样,开始加速,并将小悦悦卷到了右侧车轮下,从小悦悦的胯部碾过。面包车停了一下,又加大油门,后轮再次碾过小悦悦的身体。十几秒后,3个路人经过此地,其中一男子从女童身边绕过,看也没看;另外两人看了女童一眼并绕过,没有放慢脚步。紧跟着,一辆小型货柜车开了过来,像没有看到一般,右侧前后轮两次碾过小悦悦的双腿。此后几分钟内,又有4辆电动车、三轮车和3位路人经过(其中一位女士领着一个约五六岁的女孩),但都只是看了一下,没有伸出援手,也没有打电话求助。而路边的店铺也没有人走出来看一眼。

下午5时33分,一位捡垃圾的阿姨经过小悦悦身旁,试图扶起她,但小悦悦一下子就瘫倒在地。阿姨把小悦悦抱到了路边,似乎在向旁边的店铺喊话询问(视频没有声音),但没有人出来。之后这位阿姨向巷子里走去,几秒钟后,一位年轻的女士出现,抱起了小悦悦,匆忙离去。记者了解到,这位女士是小悦悦的妈妈,她立马把女儿送往医院救治。

评论:

路人冷漠的背后

又一次,又一次看见了见死不救的骇人事件。当我们在电脑前大喊人情冷漠的时候。那些在电脑前的看客们到底有几个能够不顾一切出手相救呢?小悦悦事件就像一颗重磅炸弹突然降临在我们身边,很痛。可是,过程很短。在时间的长河中,在大家的记忆中,已经慢慢淡出。

社会之所以在高速的运转着是因为我们都有两个约束,一个是道德约束,一个是法律约束。法律是主导,道德是辅助。两者缺一不可。

我认为救人不仅仅是道德问题,这其实也是一种法律问题。在美国电影中,我们经常会看见有人落难,美国人看见求助会马上停下车来询问,那是因为美国有疏忽罪。无独有偶,在欧洲,在保证自身利益不受侵害的条件下,要求必须给予救助,否则就归为见死不救罪。新加坡对于那些恶意污蔑见义勇为的人处于1—3倍的罚金。而且要登门道歉。人的一生有很多选择,很多选择会直接联系到他人的利益上。那些关乎人命的大事怎么容忍那些过客一闪而过,仅因为“事不关己高高挂起”么?我们知道,法律是保护每个合法公民的利益的,当自己的利益受到侵害时,法律会维护。所以,一些事关重要的选择,我们国家是有必要来用法律硬性规定的。这样小悦悦事件才不会延续下去。

曾经,有一个人开玩笑的说,以后,我们的国家要变成一种状态,当一个老人摔倒的时候,很多人同时去扶,让老人都不知道去讹诈谁。我在想,如果,当见义勇为成为一种常识,当见义勇为不再是个人行为,那么,在法庭上,那些图谋不轨的受伤者就无法随随便便的去讹诈那些见义勇为的人,因为谁都可能去救人,而不是肇事者。

同时,国家还可以采取经济手段和国家手段,采用国家补助的形式购买车祸险,当遭遇车祸给予较高额的报销。这样不会给予施救者太大的精神压力。

我们常说,人是活,规矩是死的,总是有些人利用法律的空子来犯案,而那些具有重大成就的人,都共同具有一个优点——无可比拟的人格魅力。这就是智者与

聪明人的区别。如果,能让那些爱钻空子的人变得不钻,那只有一个办法,让他拥有道德。小时候,父母总是教导我们要好好学习,这样将来才能有出息。总是注重我们的外部才能,但是却忽略了我们性格的养成。其实,性格才是决定人一生的关键因素。拥有好性格的前提就是拥有道德素养。我一直认为,人之初性本恶,人归根结底也是生物,动物,出生之初的兽性是没法改变的。所以教育至关重要。

当小悦悦事件发生的时候,给我们的除了惊愕还有深刻的反思。反思当今的教育,是素质教育还是应试教育。反思我们是才华横溢还是上善若水,思想政治课是不是应该除了教我们如何尊重少数民族、爱祖国、拥护党还应该教我们生命所承载的感情,生命的可贵,珍视他人,如何与他人相处。思想与政治,真的只有马克思主义么,我看不然。新的时代有新时代的具体问题,太概括的道理往往无法贴近生活。所以社会的发展应是更加人性化,让更多的人适应进来,而不是社会适应人类。

偶然,我输入小悦悦事件,会看到购物网站,点进去竟然是在卖文化衫,衬衫上面赫然写着:我们不是中国“路人”。一件衬衫标价59元,在网页的头版大肆的宣传。无非目的就是让我们都买衬衫。看到后我痛心不已,那些麻木的只认钱的商人,竟然利用小悦悦的名气来赚钱而不是为了小悦悦募捐,赚着钱还美其名曰弘扬中华民族美德。这种毫无同情心的做法无法引起我们大众的任何共鸣。我对于他们的做法十分心寒。世界上不只有钱才是最实际,对我们来说让自己的心情不受到谴责,每天没有负担的过日子,更加实际。这样我们才有更好的发展,把心思更多的投入到更想做的事情上。而不是盲目跟风,利用媒体炒作。

如果,那18人中有一个人能够出手相救,小悦悦本可以开心的在母亲的怀里玩耍,但她的死也引起了我们的极大反思,我们现在的社会还处于初级阶段,法律、社会保障还不完善。只有问题出现才能引起我们的大讨论,所以,我觉得现在很多人都在批判中国人道德沦丧,麻木不仁是错误的。中国人中也有像郭明义这样的好人,不计个人得失,一心为祖国和人民。在汶川大地震的时候,我们中国人的举动令世界人民震惊,外国人声称我们是打不垮的民族。会出现现在这种现象。只是因为我们的凝聚力、还有乐于救人的观念没有被完全的挖掘出来,如果,乐于救人的观念像古时男尊女卑的观念那么深入人心,救人观念就会变成一种优秀民族精神,那么18个人也不会成为匆匆的过客。

为了防止小悦悦事件的悲剧重演,我们还有很长一段时间要走。也许是10年也许是100年,这绝对不是一个短期能改变的现象。随着中国的告诉发展,人民素质的普遍提高,我相信,中国将会再次以仪大国的称号展现在世人面前,把我们“和”的思想传遍世界每个角落。

材料:10月13日下午5时30分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十几个路人,竟然对此不闻不问。最后,一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。现在小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室,脑干反射消失,已接近脑死亡。

15日晚,记者看到了事发时的监控视频。当日下午5时26分,小悦悦在五金城内一条小巷玩耍,一个人走在路上。这时,前方一辆白色面包车缓缓驶来,像没有看到女童一样,开始加速,并将小悦悦卷到了右侧车轮下,从小悦悦的胯部碾过。面包车停了一下,又加大油门,后轮再次碾过小悦悦的身体。十几秒后,3个路人经过此地,其中一男子从女童身边绕过,看也没看;另外两人看了女童一眼并绕过,没有放慢脚步。紧跟着,一辆小型货柜车开了过来,像没有看到一般,右侧前后轮两次碾过小悦悦的双腿。此后几分钟内,又有4辆电动车、三轮车和3位路人经过(其中一位女士领着一个约五六岁的女孩),但都只是看了一下,没有伸出援手,也没有打电话求助。而路边的店铺也没有人走出来看一眼。

下午5时33分,一位捡垃圾的阿姨经过小悦悦身旁,试图扶起她,但小悦悦一下子就瘫倒在地。阿姨把小悦悦抱到了路边,似乎在向旁边的店铺喊话询问(视频没有声音),但没有人出来。之后这位阿姨向巷子里走去,几秒钟后,一位年轻的女士出现,抱起了小悦悦,匆忙离去。记者了解到,这位女士是小悦悦的妈妈,她立马把女儿送往医院救治。

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路人冷漠的背后

又一次,又一次看见了见死不救的骇人事件。当我们在电脑前大喊人情冷漠的时候。那些在电脑前的看客们到底有几个能够不顾一切出手相救呢?小悦悦事件就像一颗重磅炸弹突然降临在我们身边,很痛。可是,过程很短。在时间的长河中,在大家的记忆中,已经慢慢淡出。

社会之所以在高速的运转着是因为我们都有两个约束,一个是道德约束,一个是法律约束。法律是主导,道德是辅助。两者缺一不可。

我认为救人不仅仅是道德问题,这其实也是一种法律问题。在美国电影中,我们经常会看见有人落难,美国人看见求助会马上停下车来询问,那是因为美国有疏忽罪。无独有偶,在欧洲,在保证自身利益不受侵害的条件下,要求必须给予救助,否则就归为见死不救罪。新加坡对于那些恶意污蔑见义勇为的人处于1—3倍的罚金。而且要登门道歉。人的一生有很多选择,很多选择会直接联系到他人的利益上。那些关乎人命的大事怎么容忍那些过客一闪而过,仅因为“事不关己高高挂起”么?我们知道,法律是保护每个合法公民的利益的,当自己的利益受到侵害时,法律会维护。所以,一些事关重要的选择,我们国家是有必要来用法律硬性规定的。这样小悦悦事件才不会延续下去。

曾经,有一个人开玩笑的说,以后,我们的国家要变成一种状态,当一个老人摔倒的时候,很多人同时去扶,让老人都不知道去讹诈谁。我在想,如果,当见义勇为成为一种常识,当见义勇为不再是个人行为,那么,在法庭上,那些图谋不轨的受伤者就无法随随便便的去讹诈那些见义勇为的人,因为谁都可能去救人,而不是肇事者。

同时,国家还可以采取经济手段和国家手段,采用国家补助的形式购买车祸险,当遭遇车祸给予较高额的报销。这样不会给予施救者太大的精神压力。

我们常说,人是活,规矩是死的,总是有些人利用法律的空子来犯案,而那些具有重大成就的人,都共同具有一个优点——无可比拟的人格魅力。这就是智者与

聪明人的区别。如果,能让那些爱钻空子的人变得不钻,那只有一个办法,让他拥有道德。小时候,父母总是教导我们要好好学习,这样将来才能有出息。总是注重我们的外部才能,但是却忽略了我们性格的养成。其实,性格才是决定人一生的关键因素。拥有好性格的前提就是拥有道德素养。我一直认为,人之初性本恶,人归根结底也是生物,动物,出生之初的兽性是没法改变的。所以教育至关重要。

当小悦悦事件发生的时候,给我们的除了惊愕还有深刻的反思。反思当今的教育,是素质教育还是应试教育。反思我们是才华横溢还是上善若水,思想政治课是不是应该除了教我们如何尊重少数民族、爱祖国、拥护党还应该教我们生命所承载的感情,生命的可贵,珍视他人,如何与他人相处。思想与政治,真的只有马克思主义么,我看不然。新的时代有新时代的具体问题,太概括的道理往往无法贴近生活。所以社会的发展应是更加人性化,让更多的人适应进来,而不是社会适应人类。

偶然,我输入小悦悦事件,会看到购物网站,点进去竟然是在卖文化衫,衬衫上面赫然写着:我们不是中国“路人”。一件衬衫标价59元,在网页的头版大肆的宣传。无非目的就是让我们都买衬衫。看到后我痛心不已,那些麻木的只认钱的商人,竟然利用小悦悦的名气来赚钱而不是为了小悦悦募捐,赚着钱还美其名曰弘扬中华民族美德。这种毫无同情心的做法无法引起我们大众的任何共鸣。我对于他们的做法十分心寒。世界上不只有钱才是最实际,对我们来说让自己的心情不受到谴责,每天没有负担的过日子,更加实际。这样我们才有更好的发展,把心思更多的投入到更想做的事情上。而不是盲目跟风,利用媒体炒作。

如果,那18人中有一个人能够出手相救,小悦悦本可以开心的在母亲的怀里玩耍,但她的死也引起了我们的极大反思,我们现在的社会还处于初级阶段,法律、社会保障还不完善。只有问题出现才能引起我们的大讨论,所以,我觉得现在很多人都在批判中国人道德沦丧,麻木不仁是错误的。中国人中也有像郭明义这样的好人,不计个人得失,一心为祖国和人民。在汶川大地震的时候,我们中国人的举动令世界人民震惊,外国人声称我们是打不垮的民族。会出现现在这种现象。只是因为我们的凝聚力、还有乐于救人的观念没有被完全的挖掘出来,如果,乐于救人的观念像古时男尊女卑的观念那么深入人心,救人观念就会变成一种优秀民族精神,那么18个人也不会成为匆匆的过客。

为了防止小悦悦事件的悲剧重演,我们还有很长一段时间要走。也许是10年也许是100年,这绝对不是一个短期能改变的现象。随着中国的告诉发展,人民素质的普遍提高,我相信,中国将会再次以仪大国的称号展现在世人面前,把我们“和”的思想传遍世界每个角落。


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