宰相肚里能撑船

我果为洪炉大冶,顽金钝铁何患不可陶熔。我果为巨海长江,横流污渎何患不能容纳。

如果我是真的“洪炉大冶”(就是冶炼钢铁的大炉),那还怕什么“顽金钝铁”没办法把它熔化掉呢?如果我是真的大海长江,那我还怕什么“横流污渎”不能容纳下呢?

这段话说得很好,也是我们常见的,也就是能够传诵至今的佳言,可见其有多大生命力。它讲的是一个人的胸怀问题,海纳百川,有容乃大。如果你是真金,那还怕什么火炼呢?如果你是大火炉,还怕什么再顽固坚硬的钢铁呢,即使再顽固也把它给融化掉。如果你是真的大海,什么小溪小河不能容纳呢,再多我们也不怕,再浑浊我们不怕。这就是胸怀。

中国古话:“宰相肚里能撑船”。你知道为什么他当得了一人之下万人之上的大官呢?在中国这样一个社会里,要爬得那么高,就是这样一个人要足够的圆滑和足够的胸怀,圆滑是建立在广阔的胸怀的基础上。

气量是可以锻炼出来的,就象啤酒肚是可以喝出来的一样。你想要得到更多吗?那么你就要把你的吞吐量练大,学会忍受更多的东西,很多东西到你那边根本无所谓,起不了作用,不会是累赘,不会是包袱。

为什么弥勒佛可以天天笑,因为他可以“大肚能容天下难容之事”,所以他能够“开口便笑笑天下可笑之人”,在他那边有什么事可以让他生气的。一个坦然的人还有谁能够对他怎么样,你拿他没办法啊!

亲人之间的误会、矛盾,就如同挡在你们面前的一根立柱,只要轻轻地绕过去,继续前行就可以了。当回过头来看时,这些矛盾和误会其实很渺小,不值得一提。亲人之间的误会和矛盾在得到互相宽容之后,立刻会转化为一股强大的力量,让亲情更牢固,彼此从中获取的利益比以往任何时候都更多。

记得一个小故事,在公共汽车上,一女士无意踩了一男士的脚,道歉说:“对不起,踩着您了。”男士笑笑:“不不,该由我来说对不起,我的脚长得不太苗条。”哄,车厢里响起一片笑声。

这就是宽容。它幽默、馨香、清润、明澈!人的心情,与宽容的翅膀一同飞翔,就能感受到宽容的妩媚、动人,触到宽容的体温、细腻。即使合上眼睛,即使收敛手足,仿佛它也坐在你的身边。

感悟:中华文化的老人言将儒的仁义中庸,道的无为知命以及佛教的禅定超脱熔冶于一炉,总结处世为人之策略,概括功业成败之智慧,指示修身养性之要义,界分求学问道之真假,指点生死名利之玄妙;既主张积极入世、经营天下、为民谋福、恩泽后世的进取精神,又宣扬亲近自然、悠游山水、独善其身、清静无为的隐逸趣旨,同时也倡导悲夫悯人、普度众生、透彻禅机、空灵无际的超脱境界。千百年来对当时文化水平都不很高的普罗大众的教化,起着至关重要的作用,当今,老人言历久弥新,读懂老人言将受益终生......文/单眼老表

我果为洪炉大冶,顽金钝铁何患不可陶熔。我果为巨海长江,横流污渎何患不能容纳。

如果我是真的“洪炉大冶”(就是冶炼钢铁的大炉),那还怕什么“顽金钝铁”没办法把它熔化掉呢?如果我是真的大海长江,那我还怕什么“横流污渎”不能容纳下呢?

这段话说得很好,也是我们常见的,也就是能够传诵至今的佳言,可见其有多大生命力。它讲的是一个人的胸怀问题,海纳百川,有容乃大。如果你是真金,那还怕什么火炼呢?如果你是大火炉,还怕什么再顽固坚硬的钢铁呢,即使再顽固也把它给融化掉。如果你是真的大海,什么小溪小河不能容纳呢,再多我们也不怕,再浑浊我们不怕。这就是胸怀。

中国古话:“宰相肚里能撑船”。你知道为什么他当得了一人之下万人之上的大官呢?在中国这样一个社会里,要爬得那么高,就是这样一个人要足够的圆滑和足够的胸怀,圆滑是建立在广阔的胸怀的基础上。

气量是可以锻炼出来的,就象啤酒肚是可以喝出来的一样。你想要得到更多吗?那么你就要把你的吞吐量练大,学会忍受更多的东西,很多东西到你那边根本无所谓,起不了作用,不会是累赘,不会是包袱。

为什么弥勒佛可以天天笑,因为他可以“大肚能容天下难容之事”,所以他能够“开口便笑笑天下可笑之人”,在他那边有什么事可以让他生气的。一个坦然的人还有谁能够对他怎么样,你拿他没办法啊!

亲人之间的误会、矛盾,就如同挡在你们面前的一根立柱,只要轻轻地绕过去,继续前行就可以了。当回过头来看时,这些矛盾和误会其实很渺小,不值得一提。亲人之间的误会和矛盾在得到互相宽容之后,立刻会转化为一股强大的力量,让亲情更牢固,彼此从中获取的利益比以往任何时候都更多。

记得一个小故事,在公共汽车上,一女士无意踩了一男士的脚,道歉说:“对不起,踩着您了。”男士笑笑:“不不,该由我来说对不起,我的脚长得不太苗条。”哄,车厢里响起一片笑声。

这就是宽容。它幽默、馨香、清润、明澈!人的心情,与宽容的翅膀一同飞翔,就能感受到宽容的妩媚、动人,触到宽容的体温、细腻。即使合上眼睛,即使收敛手足,仿佛它也坐在你的身边。

感悟:中华文化的老人言将儒的仁义中庸,道的无为知命以及佛教的禅定超脱熔冶于一炉,总结处世为人之策略,概括功业成败之智慧,指示修身养性之要义,界分求学问道之真假,指点生死名利之玄妙;既主张积极入世、经营天下、为民谋福、恩泽后世的进取精神,又宣扬亲近自然、悠游山水、独善其身、清静无为的隐逸趣旨,同时也倡导悲夫悯人、普度众生、透彻禅机、空灵无际的超脱境界。千百年来对当时文化水平都不很高的普罗大众的教化,起着至关重要的作用,当今,老人言历久弥新,读懂老人言将受益终生......文/单眼老表


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