读《飘》有感
大后沟中心小学 何金磊
品《三国》，恢弘滂沱大气魄；论水浒天罡地煞雄姿破；梦《红楼》恣情曳戈人泪„„悠悠中华历史，脉脉锦相颂。而美女作家玛格丽特·米切尔的《飘》更创造了文学史上的奇迹，风靡全球。
让我们回到小说开篇。米切尔夫人开门见山的指出，郝斯佳性格中的2个主题：一是母亲的上流社会的教养；二是父亲的爱尔兰莽汉的精明。如果说可以把艾西礼看做“教养”的代表，那么白瑞德略等于“精明”。成为母亲那样的人是郝斯佳的夙愿，因此，赫思嘉是一个更看重精神教养的人！
当艾西礼穿着得体，骑着高头骏马，在无限灿烂的夕阳的衬托下，闯入郝斯佳的视线时，也就无意识的征服了这个他原本无意征服的心。接下来发生了最富戏剧性的一刻：稳操胜券的郝斯佳向艾西礼提出私奔的建议，艾西礼被吓到了，他很尴尬，婉转地拒绝了郝斯佳，赫思嘉给了他痛恨的一嘴巴。而这一幕又恰巧被白瑞德窥到。这就是郝斯佳与白瑞德的相识。这就是白瑞德的不幸了。艾西礼以白马王子的形象深深烙印在郝斯佳心中。白瑞德却给郝斯佳留下一个偷窥者的猥琐面貌。设身处地的为郝斯佳想想，我们感觉好笑的、轻松的喜剧，郝斯佳本人是决不会笑出来的。没人愿意被嘲笑，一个女孩子的这样出丑的隐秘之事被人撞破，白瑞德怎么可能给郝斯佳留下美好印象？他们的爱情一开始就蒙上了阴影。
但是，如果艾西礼能够及时熄灭郝斯佳盲目的爱欲的幻火。也许不会造成后来的，令郝斯佳遗憾终身的悲剧。问题的症结在于教养。艾西礼所受的教育使他不能明确的，理智的断绝与郝斯佳的暧昧关系。他的本意希望事情向好的方向发展，极力避免让郝斯佳难堪，极力避免伤害她。但事实上却不得不让郝斯佳难堪，伤害是必然的。艾西礼的优柔寡断使事情的发展渐入僵局，不可收拾。在这里就暴露出了艾西礼性格的缺陷。他甚至不如寄生虫，因为他既没有坚强的意志，也没有适应生活变化的能力。用郝斯佳的话来说，就是整天只会梦想和哀叹。 当郝斯佳爱上艾西礼时，她是个花季少女，傲慢、盲目、轻率，只想着吃喝玩乐。富裕的生活又掩盖了艾西礼的缺点。郝斯佳爱上他还是情有可原的。为什么在战后，她已经成熟起来，洞悉艾西礼的缺点，明明看到艾西礼与媚兰婚姻美满、还有了个儿子的情况下，还像一个少女那样迷恋着艾西礼，而对白瑞德无动于衷呢？我觉得原因很简单，是信仰，是自己编织的梦，就像一株大树如何包藏在种子里一样。
与之相对应当问题是，为什么郝斯佳长久以来不曾感受到与白瑞德的真爱呢？要知道以我们的眼光看来，白瑞德比艾西礼更具人格魅力。就是论家世、财富、相貌等硬件也与艾西礼难分伯仲。何况白瑞德对郝斯佳的感情更是真挚而顽强的，不介意郝斯佳结过2次婚，带着2个小毛头，甚至不介意郝斯佳对艾西礼的迷恋!
白瑞德对赫思嘉说：“我们是相同的人，只有相同的人才可以在一起生活”。的确两人有着太多的相似之处：善良、务实、坚强、变通、特立独行。
但两人又有着根本的不同：赫出生在一个充满爱的家庭，在众星捧月中成长，她的心里是明亮的！战争让她感受到了钱的重要性，她疯狂地赚钱，为了钱而嫁人，但钱对赫来说，只是生活的必需品，像父亲一生谋生只是一种手段而已，并
不是生活的终极目标，变成象妈妈一样生活才是她的梦想，从内心来说她是非常不屑于这种生活方式的！而白瑞德呢？他的祖父是名海盗，他的家庭是不被上层社会认可的暴发户，他个人也从不被家人看好和喜欢，他是在一个从小缺失爱的环境中成长起来的，他内心极度的自卑和自傲，他的自卑迫使他努力向上，做一个成功的人，他的自傲又让他瞧不起那些看不惯他的上流人士，他认为他们只会吟诗度日，没有一点务实的精神。于是他放弃了西点军校的学业，放弃了社会公认的成功方式，他选择了赚钱！为了赚钱他放弃了众人的道德评判标准，走私，贩卖军火，只有钱才能弥补他的自卑！他成为金钱至上主义者！
白瑞德把赫思嘉看成是与自己同类的物资享用者，从一开始就错了！所以在她需要钱的时候，白瑞德用物资的手段确实打动了赫，但白一味地采用物资手段，从未上升到精神境界，甚至结婚后，也妄想仅仅通过金钱、物欲的刺激来笼络郝斯佳的心。尽管白瑞德对郝斯佳的爱是无私的。他爱郝斯佳犹如爱一个任性的小女孩，逗她开心，给她买好吃的，买漂亮衣服，听任赫思嘉碟碟不休的唠叨，关注赫的一举一动，但他却把自已包的严严实实，他从不把自己的想法与赫交流，永远维持在一种物资供需阶段！也许他是想给赫营造一个良好单纯的生存环境，也许他是想证实自己的能力！但在赫思嘉生活安定后，她开始追求心灵的共通时，白瑞德依然停留在金钱供应阶段，我行我素的不合作不交流甚至是掩饰嘲讽都导致了最终的破裂！白瑞德在最后才坦言：“只要她对我好一点，我都会更宠她”，可是他从未和赫这样坦诚地交流过，也许正如他说，对郝斯佳的表白会变成她手里的皮鞭，用来无情的抽打他。这其实就是白瑞德对自己怯懦性格的掩饰之辞。他害怕，所以隐藏，在与郝斯佳交往中，白瑞德不断强调自己的独身主义，来掩盖对郝斯佳的真实感情，赫无法判断和感受他的真诚，这种不对等的交流必然导致郝斯佳对这段感情的长久漠视，由于白瑞德不适当的冷嘲热讽和谨慎怯懦，这段真爱也因营养不良而日渐凋萎，终于回天乏力。
白瑞德曾经有几次机会可以打动赫思嘉！其中最为人耳熟能详就是白瑞德与白瑞德保护着郝斯佳和媚兰从兵荒马乱的亚特兰大市逃到相对平静的荒野，然后决定弃商从戎，在媚兰即将生产时抛弃媚兰和赫思嘉，加入负隅顽抗的南方军。在面临生死的考验时，白瑞德第一次表现出对郝斯佳的真挚爱情。可是，郝斯佳没有接受这段感情。她感受到了甜蜜和激情，然而这都是转瞬即逝的。 真正的爱情需要品味，或者辅以思考。问题在于：
其一，郝斯佳是个没有耐心思考的年轻姑娘；
其二，在突袭而至的混乱生活的重压下，郝斯佳根本没有精力和时间去品味爱情，具体到郝斯佳当时对白瑞德的感受应该说成分最大的是愤怒和不理解，因为白瑞德重新把她抛进了生活的漩涡；
其三，艾西礼、这个英俊幻影还盘旋在郝斯佳心中，但是这是3点中最次要的。毕竟，假相难掩真相。
可是，白瑞德的这次感情爆发，没有形成滔滔不绝的江河水，反是激流勇退。如果，白瑞德恰当的表现出自己的感情，他与郝斯佳的感情，婚姻也许将是另一种结局。有如童话，或者庸俗爱情小说。因此造成郝斯佳与白瑞德感情失败的一个重要因素，就是白瑞德的怯懦。要知道，爱情与婚姻不是美酒鲜花，而是期货投资。要甘冒风险，有实力冒风险，才有享受回报的可能。一旦眼力不佳，或者时事变迁，就要承受鸡飞蛋打的悔恨。所以说，白瑞德正是缺乏卖油郎那种一往直前，义无反顾的追求爱情的精神，才终未抱得美人归。
赫思嘉是白瑞德的希望，艾西礼是赫思嘉的希望，他们为了这个希望可以
长久坚持，然而一旦希望即将实现，希望也不再有价值，于是他们最后即将得到的那一刻选择了放弃！两人都是自私的爱情主义者，想爱就大胆痛快地去爱，却从不理会照顾对方的想法和心情，不爱了就彻底地放手！看似勇敢，其实他们这种爱是自私和不负责任的！根本就不是爱，两人都是不懂得如何爱与被爱的人！ 最后，让我们再回溯一下郝斯佳的感情生活。她在情窦初开之际就爱上了艾西礼，虽然这是个错误，却顽强的一错再错，就这样物换星移，几变风霜，到了书中重要人物都已青春不再，郝斯佳也步入中年时，才发觉这个错误，大错早已铸就，悔恨为时晚矣！固然不可否认，当郝斯佳觉悟到白瑞德对自己的真爱时，她对白瑞德油然而生的感情是真挚的；那郝斯佳的2段感情就其本质来说，都是臆想，是不现实的，是飘逝的，也是令人感伤的。
不过，对爱情真伪的鉴别，只是米切尔和她的小说阐释者的看法。以注重感受和过程的当代人看来，郝斯佳对所谓“错爱”的情感投入和体验远胜于真爱，因而两者是无所谓真伪的。与其将感情分门别类的冠以名词，还不如用心参悟。 有关郝斯佳和白瑞德的爱情，还有一个小小的细节：即使在白瑞德狂热的追求郝斯佳的时候，即使在他们的婚姻最甜蜜的时候，他也没有带郝斯佳回过他的家乡，去见见他的父母。我们知道白瑞德的社会地位是远远高于郝斯佳的。他娶了她，共同生活多年，却从不带她回家见公婆，这又意味着什么呢？
换个角度来看问题，尽管与艾西礼的感情是错爱。可是，郝斯佳在这段错爱中同样体验到了爱情的浪漫和甜蜜，忧愁与焦虑，这与所谓的真爱又有什么区别呢？到不如说感受是真实的，爱情是虚幻的。
米切尔最大的长处是观察生活，表达感受。因此，《飘》就像我们写日记，最精彩的文字是感怀。《飘》是以追求真实、客观而著称的。不过我们会发现这个真实依然是有保留的真实。每个人物都会带点脸谱化的痕迹。我们为什么喜欢《飘》，是因为它蕴涵了丰富的情感体验。这虽然得力于作者的写作才华，更是由于我们大家的七情六欲是相似的。
《飘》所描写的情感体验使我们陶醉，因为它们是我们似曾相识的。
读《飘》有感
大后沟中心小学 何金磊
品《三国》，恢弘滂沱大气魄；论水浒天罡地煞雄姿破；梦《红楼》恣情曳戈人泪„„悠悠中华历史，脉脉锦相颂。而美女作家玛格丽特·米切尔的《飘》更创造了文学史上的奇迹，风靡全球。
让我们回到小说开篇。米切尔夫人开门见山的指出，郝斯佳性格中的2个主题：一是母亲的上流社会的教养；二是父亲的爱尔兰莽汉的精明。如果说可以把艾西礼看做“教养”的代表，那么白瑞德略等于“精明”。成为母亲那样的人是郝斯佳的夙愿，因此，赫思嘉是一个更看重精神教养的人！
当艾西礼穿着得体，骑着高头骏马，在无限灿烂的夕阳的衬托下，闯入郝斯佳的视线时，也就无意识的征服了这个他原本无意征服的心。接下来发生了最富戏剧性的一刻：稳操胜券的郝斯佳向艾西礼提出私奔的建议，艾西礼被吓到了，他很尴尬，婉转地拒绝了郝斯佳，赫思嘉给了他痛恨的一嘴巴。而这一幕又恰巧被白瑞德窥到。这就是郝斯佳与白瑞德的相识。这就是白瑞德的不幸了。艾西礼以白马王子的形象深深烙印在郝斯佳心中。白瑞德却给郝斯佳留下一个偷窥者的猥琐面貌。设身处地的为郝斯佳想想，我们感觉好笑的、轻松的喜剧，郝斯佳本人是决不会笑出来的。没人愿意被嘲笑，一个女孩子的这样出丑的隐秘之事被人撞破，白瑞德怎么可能给郝斯佳留下美好印象？他们的爱情一开始就蒙上了阴影。
但是，如果艾西礼能够及时熄灭郝斯佳盲目的爱欲的幻火。也许不会造成后来的，令郝斯佳遗憾终身的悲剧。问题的症结在于教养。艾西礼所受的教育使他不能明确的，理智的断绝与郝斯佳的暧昧关系。他的本意希望事情向好的方向发展，极力避免让郝斯佳难堪，极力避免伤害她。但事实上却不得不让郝斯佳难堪，伤害是必然的。艾西礼的优柔寡断使事情的发展渐入僵局，不可收拾。在这里就暴露出了艾西礼性格的缺陷。他甚至不如寄生虫，因为他既没有坚强的意志，也没有适应生活变化的能力。用郝斯佳的话来说，就是整天只会梦想和哀叹。 当郝斯佳爱上艾西礼时，她是个花季少女，傲慢、盲目、轻率，只想着吃喝玩乐。富裕的生活又掩盖了艾西礼的缺点。郝斯佳爱上他还是情有可原的。为什么在战后，她已经成熟起来，洞悉艾西礼的缺点，明明看到艾西礼与媚兰婚姻美满、还有了个儿子的情况下，还像一个少女那样迷恋着艾西礼，而对白瑞德无动于衷呢？我觉得原因很简单，是信仰，是自己编织的梦，就像一株大树如何包藏在种子里一样。
与之相对应当问题是，为什么郝斯佳长久以来不曾感受到与白瑞德的真爱呢？要知道以我们的眼光看来，白瑞德比艾西礼更具人格魅力。就是论家世、财富、相貌等硬件也与艾西礼难分伯仲。何况白瑞德对郝斯佳的感情更是真挚而顽强的，不介意郝斯佳结过2次婚，带着2个小毛头，甚至不介意郝斯佳对艾西礼的迷恋!
白瑞德对赫思嘉说：“我们是相同的人，只有相同的人才可以在一起生活”。的确两人有着太多的相似之处：善良、务实、坚强、变通、特立独行。
但两人又有着根本的不同：赫出生在一个充满爱的家庭，在众星捧月中成长，她的心里是明亮的！战争让她感受到了钱的重要性，她疯狂地赚钱，为了钱而嫁人，但钱对赫来说，只是生活的必需品，像父亲一生谋生只是一种手段而已，并
不是生活的终极目标，变成象妈妈一样生活才是她的梦想，从内心来说她是非常不屑于这种生活方式的！而白瑞德呢？他的祖父是名海盗，他的家庭是不被上层社会认可的暴发户，他个人也从不被家人看好和喜欢，他是在一个从小缺失爱的环境中成长起来的，他内心极度的自卑和自傲，他的自卑迫使他努力向上，做一个成功的人，他的自傲又让他瞧不起那些看不惯他的上流人士，他认为他们只会吟诗度日，没有一点务实的精神。于是他放弃了西点军校的学业，放弃了社会公认的成功方式，他选择了赚钱！为了赚钱他放弃了众人的道德评判标准，走私，贩卖军火，只有钱才能弥补他的自卑！他成为金钱至上主义者！
白瑞德把赫思嘉看成是与自己同类的物资享用者，从一开始就错了！所以在她需要钱的时候，白瑞德用物资的手段确实打动了赫，但白一味地采用物资手段，从未上升到精神境界，甚至结婚后，也妄想仅仅通过金钱、物欲的刺激来笼络郝斯佳的心。尽管白瑞德对郝斯佳的爱是无私的。他爱郝斯佳犹如爱一个任性的小女孩，逗她开心，给她买好吃的，买漂亮衣服，听任赫思嘉碟碟不休的唠叨，关注赫的一举一动，但他却把自已包的严严实实，他从不把自己的想法与赫交流，永远维持在一种物资供需阶段！也许他是想给赫营造一个良好单纯的生存环境，也许他是想证实自己的能力！但在赫思嘉生活安定后，她开始追求心灵的共通时，白瑞德依然停留在金钱供应阶段，我行我素的不合作不交流甚至是掩饰嘲讽都导致了最终的破裂！白瑞德在最后才坦言：“只要她对我好一点，我都会更宠她”，可是他从未和赫这样坦诚地交流过，也许正如他说，对郝斯佳的表白会变成她手里的皮鞭，用来无情的抽打他。这其实就是白瑞德对自己怯懦性格的掩饰之辞。他害怕，所以隐藏，在与郝斯佳交往中，白瑞德不断强调自己的独身主义，来掩盖对郝斯佳的真实感情，赫无法判断和感受他的真诚，这种不对等的交流必然导致郝斯佳对这段感情的长久漠视，由于白瑞德不适当的冷嘲热讽和谨慎怯懦，这段真爱也因营养不良而日渐凋萎，终于回天乏力。
白瑞德曾经有几次机会可以打动赫思嘉！其中最为人耳熟能详就是白瑞德与白瑞德保护着郝斯佳和媚兰从兵荒马乱的亚特兰大市逃到相对平静的荒野，然后决定弃商从戎，在媚兰即将生产时抛弃媚兰和赫思嘉，加入负隅顽抗的南方军。在面临生死的考验时，白瑞德第一次表现出对郝斯佳的真挚爱情。可是，郝斯佳没有接受这段感情。她感受到了甜蜜和激情，然而这都是转瞬即逝的。 真正的爱情需要品味，或者辅以思考。问题在于：
其一，郝斯佳是个没有耐心思考的年轻姑娘；
其二，在突袭而至的混乱生活的重压下，郝斯佳根本没有精力和时间去品味爱情，具体到郝斯佳当时对白瑞德的感受应该说成分最大的是愤怒和不理解，因为白瑞德重新把她抛进了生活的漩涡；
其三，艾西礼、这个英俊幻影还盘旋在郝斯佳心中，但是这是3点中最次要的。毕竟，假相难掩真相。
可是，白瑞德的这次感情爆发，没有形成滔滔不绝的江河水，反是激流勇退。如果，白瑞德恰当的表现出自己的感情，他与郝斯佳的感情，婚姻也许将是另一种结局。有如童话，或者庸俗爱情小说。因此造成郝斯佳与白瑞德感情失败的一个重要因素，就是白瑞德的怯懦。要知道，爱情与婚姻不是美酒鲜花，而是期货投资。要甘冒风险，有实力冒风险，才有享受回报的可能。一旦眼力不佳，或者时事变迁，就要承受鸡飞蛋打的悔恨。所以说，白瑞德正是缺乏卖油郎那种一往直前，义无反顾的追求爱情的精神，才终未抱得美人归。
赫思嘉是白瑞德的希望，艾西礼是赫思嘉的希望，他们为了这个希望可以
长久坚持，然而一旦希望即将实现，希望也不再有价值，于是他们最后即将得到的那一刻选择了放弃！两人都是自私的爱情主义者，想爱就大胆痛快地去爱，却从不理会照顾对方的想法和心情，不爱了就彻底地放手！看似勇敢，其实他们这种爱是自私和不负责任的！根本就不是爱，两人都是不懂得如何爱与被爱的人！ 最后，让我们再回溯一下郝斯佳的感情生活。她在情窦初开之际就爱上了艾西礼，虽然这是个错误，却顽强的一错再错，就这样物换星移，几变风霜，到了书中重要人物都已青春不再，郝斯佳也步入中年时，才发觉这个错误，大错早已铸就，悔恨为时晚矣！固然不可否认，当郝斯佳觉悟到白瑞德对自己的真爱时，她对白瑞德油然而生的感情是真挚的；那郝斯佳的2段感情就其本质来说，都是臆想，是不现实的，是飘逝的，也是令人感伤的。
不过，对爱情真伪的鉴别，只是米切尔和她的小说阐释者的看法。以注重感受和过程的当代人看来，郝斯佳对所谓“错爱”的情感投入和体验远胜于真爱，因而两者是无所谓真伪的。与其将感情分门别类的冠以名词，还不如用心参悟。 有关郝斯佳和白瑞德的爱情，还有一个小小的细节：即使在白瑞德狂热的追求郝斯佳的时候，即使在他们的婚姻最甜蜜的时候，他也没有带郝斯佳回过他的家乡，去见见他的父母。我们知道白瑞德的社会地位是远远高于郝斯佳的。他娶了她，共同生活多年，却从不带她回家见公婆，这又意味着什么呢？
换个角度来看问题，尽管与艾西礼的感情是错爱。可是，郝斯佳在这段错爱中同样体验到了爱情的浪漫和甜蜜，忧愁与焦虑，这与所谓的真爱又有什么区别呢？到不如说感受是真实的，爱情是虚幻的。
米切尔最大的长处是观察生活，表达感受。因此，《飘》就像我们写日记，最精彩的文字是感怀。《飘》是以追求真实、客观而著称的。不过我们会发现这个真实依然是有保留的真实。每个人物都会带点脸谱化的痕迹。我们为什么喜欢《飘》，是因为它蕴涵了丰富的情感体验。这虽然得力于作者的写作才华，更是由于我们大家的七情六欲是相似的。
《飘》所描写的情感体验使我们陶醉，因为它们是我们似曾相识的。