《论语》里有这样一章：“宰予昼寝。子曰：„朽木，不可雕也；粪土之墙不可圬也。‟”大意是说，孔子看到宰予在睡午觉，就说：“已经腐烂的木头，不能够雕刻了；已经生秽的土墙，不可用泥去粉刷了。”
看来，孔子是极不赞成弟子睡午觉的，他认为，一个人如果大白天睡觉，那就没有任何指望了。其实，仅仅因为某个人睡午觉，就认为他不可救药，不堪造就，无疑是片面的。
不知怎的 ，孔夫子的这句古训却代代相传。孩子不长进，不成器，家长就拿孔子这句话训斥：“朽木不可雕也。”学生学习差，不用功，老师一言以蔽之：“朽木不可雕也。” 朽木真的不可雕吗？
西晋初年的周处是当时官员中比较正直肯干实事的人。他刚担任广汉太守的时候，把积压的30年的大小案件统统认真地处理完了。后来做了御史中丞，不管皇亲国戚，凡是违法的，他都能大胆揭发。可谁又能想到，正直干练的周处在少年时期竟使得地方百姓人人惧怕。他自小没人管束，成天在外面游荡，不肯读书；而且脾气强悍，动不动就拔拳打人，甚至动刀使枪。那时的他在人们眼中必定也是朽木一个。但当有人劝他杀虎斩蛟，“实冀三横惟余其一”的时候，周处不但杀了虎，斩了蛟，还在陆云的劝说下改邪归正了，“朽木”便成了良材。这样看来，朽木未必不可雕啊。
德国诗人海涅是学校里众人皆知的后进生，老师常骂他对诗“一窍不通”；数学家巴比基和文学家阿特是同班同学，他俩因为成绩差常常被罚站在椅子上任人取笑。但后来，在这个班级中恰恰是他们两个成为举世闻名的人物；生物学家达尔文在读中学时，成绩不良被教师和家长视为“智力低下的人“；大诗人拜伦在阿里巴丁小学读书时，成绩倒数第一；伟大的发明家爱迪生在读小学时被誉为“爱捣蛋的孩子”……在如今现实生活中这样的事例也不少。据《中国青年报》报道，一个平时连两位数的加减法都不会做的学生，在谈起“养鸟经”时却口若悬河；一个除语文外，基本每门都不及格的“差生”韩寒，居然早已成为名噪一时的“大”作家。这一切的一切，不都证明了朽木未必不可雕吗？
所以说，辨证地看待“朽木”，是决定其是否可雕的前提。优秀的雕刻者必须具有一双“慧眼”，能化腐朽处为神奇，这是决定是否成功利用材料的关键。
有道是：“浪子回头金不换。”，倘若我们能已慧眼去发现，用心去雕琢，其“朽木”岂难成为精美的艺术品？
《论语》里有这样一章：“宰予昼寝。子曰：„朽木，不可雕也；粪土之墙不可圬也。‟”大意是说，孔子看到宰予在睡午觉，就说：“已经腐烂的木头，不能够雕刻了；已经生秽的土墙，不可用泥去粉刷了。”
看来，孔子是极不赞成弟子睡午觉的，他认为，一个人如果大白天睡觉，那就没有任何指望了。其实，仅仅因为某个人睡午觉，就认为他不可救药，不堪造就，无疑是片面的。
不知怎的 ，孔夫子的这句古训却代代相传。孩子不长进，不成器，家长就拿孔子这句话训斥：“朽木不可雕也。”学生学习差，不用功，老师一言以蔽之：“朽木不可雕也。” 朽木真的不可雕吗？
西晋初年的周处是当时官员中比较正直肯干实事的人。他刚担任广汉太守的时候，把积压的30年的大小案件统统认真地处理完了。后来做了御史中丞，不管皇亲国戚，凡是违法的，他都能大胆揭发。可谁又能想到，正直干练的周处在少年时期竟使得地方百姓人人惧怕。他自小没人管束，成天在外面游荡，不肯读书；而且脾气强悍，动不动就拔拳打人，甚至动刀使枪。那时的他在人们眼中必定也是朽木一个。但当有人劝他杀虎斩蛟，“实冀三横惟余其一”的时候，周处不但杀了虎，斩了蛟，还在陆云的劝说下改邪归正了，“朽木”便成了良材。这样看来，朽木未必不可雕啊。
德国诗人海涅是学校里众人皆知的后进生，老师常骂他对诗“一窍不通”；数学家巴比基和文学家阿特是同班同学，他俩因为成绩差常常被罚站在椅子上任人取笑。但后来，在这个班级中恰恰是他们两个成为举世闻名的人物；生物学家达尔文在读中学时，成绩不良被教师和家长视为“智力低下的人“；大诗人拜伦在阿里巴丁小学读书时，成绩倒数第一；伟大的发明家爱迪生在读小学时被誉为“爱捣蛋的孩子”……在如今现实生活中这样的事例也不少。据《中国青年报》报道，一个平时连两位数的加减法都不会做的学生，在谈起“养鸟经”时却口若悬河；一个除语文外，基本每门都不及格的“差生”韩寒，居然早已成为名噪一时的“大”作家。这一切的一切，不都证明了朽木未必不可雕吗？
所以说，辨证地看待“朽木”，是决定其是否可雕的前提。优秀的雕刻者必须具有一双“慧眼”，能化腐朽处为神奇，这是决定是否成功利用材料的关键。
有道是：“浪子回头金不换。”，倘若我们能已慧眼去发现，用心去雕琢，其“朽木”岂难成为精美的艺术品？