古代六大经典"拆字"趣闻

古代六大经典“拆字”趣闻

作者:卞吉

来源:《课外阅读》2012年第01期

历史上曾发生过大量的“拆字”趣闻,现选出其中的六大经典趣闻,与读者共赏。

洞庭天下水,岳阳天下楼。名倾天下的岳阳楼始建于公元220年前后,其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”,西晋南北朝时称“巴陵城楼”。

最早称“巴陵城楼”为“岳阳楼”的人是唐代大诗人李白。李白一生曾六登岳阳楼,最后一次到岳阳楼,有个过路人在岳阳楼的墙壁上留下了三个字:“一、虫、二。”众人不解其意。等到李白来时,人们就向他请教。李白沉思良久道:“这是仙人留下的一副对联。„一‟指水天一色;„虫、二‟便是风月无边。”人们叹服,并请李白留下墨宝。李白欣然命笔,写下“水天一色,风月无边”八个大字。如今,这副对联刻成雕屏,悬挂在岳阳楼三楼主门。

北宋文坛巨匠苏东坡与诗人佛印和尚是至交好友。

一次,苏东坡去找佛印和尚,看到他正在与三个木匠为庙顶上设计雕刻一个木头的小狗,只见他们四人围在一起,对着木头狗品头论足,苏轼灵机一动,想起一,个拆字上联来。他上前对佛印说:“我有一上联在此,佛兄可对否?”随即出口吟道:

四口围犬终成器,口多犬少。

佛印一听,心想:这是一个拆字联,四口人围住一只犬,正是一个“器”字,四口对一犬,可不是口多犬少嘛! 佛印正皱眉挠头时,忽然看见两个人抬着一根木料走了过来。他眼前一亮,联从口出:

二人抬木迈步来,人短木长。

苏东坡听罢,连声称妙。原来,“来”的繁体字(來) 是“木”字腰窝两个小“人”,木头挺长,人却极短,佛印同样用拆字法对出了下联,可谓天衣无缝。

宋朝仁宗时期的宰相吕蒙正,幼时家境贫寒,缺衣少吃,但他学习刻苦,天赋颇高。一日,私塾先生带领几个学童上山游览,吕蒙正因未吃早饭,腹巾饥饿,看到有一山泉,忙跑过去俯下身子饮水充饥。先生见此情景,知其必是饥饿所致,便即景出联问道:

欠食饮泉,白水岂能度日?

吕蒙正人称“神童”,知道这是一副拆字联,“欠”、“食”是一个“饮”字,“白”与“水”是一个“泉”字。此联触到了他的痛处,勾起他无限愁情。他当即对出了下联:

才门闭卡,上下无处逃生。

他将“才”与“门”组成“闭”字,“卡”拆为“上”、“下”二字,既说出了自己的家境,又与上联相对甚妙。

先生见他说得可怜,又深爱其才,当下把他领到自己家中,让他和自己的儿子一起读书,并免除了他的一切费用。

后来,吕蒙正终于在大考中被钦点为状元,最后做到了一人之下、万人之上的一品首辅。 四

明代江南四大才子唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾,在平常聚会时,常常吟拆字诗联取乐。

一天,祝、文、周三人应邀到唐府做客,一进门,看到唐伯虎和园丁正在影壁墙前种桂树,便一齐上前打招呼。唐伯虎一见客人来到,丢下手巾活计,将他们请到客厅就座。丫环上齐茶水酒肴,宾主坐定,祝枝山开口道:“小唐,今天我们四个来作一个游戏,每人一句拆字联,组成一首诗,你意下如何?”

唐伯虎一听,揖手答道:“祝兄所言,正合我意,请祝兄出首句。”

祝枝山说:“刚才进门的时候,看到你在种树,就以此为题吧。我出的是:闲种门中木。” 唐伯虎听完暗思:门中有木是个“闲”字,从意思到文字技巧都挺好。有意思,有意思! 对,有了,随即开口答道:“思耕心上田。”

众人一听,不禁拍手叫绝,更被唐伯虎的巧妙构思所折服,小唐确比老祝技高一筹。文徵明也不甘落后,连忙说:“我来第三句,我对的是:秋点禾边火。”

话音一落,众人齐声称妙。祝枝山指着周文宾说:“文宾,该你收尾了。”周文宾忙站起来揖手道:“各位种的种,耕的耕,点的点,到我这里该生长了。我的尾句是:甜生舌后甘。” 刚一落音,祝枝山击掌称妙,说:“我们四人的拆字联连起来正好是一首诗呀!”随即从头朗诵起来,“闲种门中木,思耕心上田。秋点禾边火,甜生舌后甘。”

大家听后,齐声称赞。

古代六大经典“拆字”趣闻

作者:卞吉

来源:《课外阅读》2012年第01期

历史上曾发生过大量的“拆字”趣闻,现选出其中的六大经典趣闻,与读者共赏。

洞庭天下水,岳阳天下楼。名倾天下的岳阳楼始建于公元220年前后,其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”,西晋南北朝时称“巴陵城楼”。

最早称“巴陵城楼”为“岳阳楼”的人是唐代大诗人李白。李白一生曾六登岳阳楼,最后一次到岳阳楼,有个过路人在岳阳楼的墙壁上留下了三个字:“一、虫、二。”众人不解其意。等到李白来时,人们就向他请教。李白沉思良久道:“这是仙人留下的一副对联。„一‟指水天一色;„虫、二‟便是风月无边。”人们叹服,并请李白留下墨宝。李白欣然命笔,写下“水天一色,风月无边”八个大字。如今,这副对联刻成雕屏,悬挂在岳阳楼三楼主门。

北宋文坛巨匠苏东坡与诗人佛印和尚是至交好友。

一次,苏东坡去找佛印和尚,看到他正在与三个木匠为庙顶上设计雕刻一个木头的小狗,只见他们四人围在一起,对着木头狗品头论足,苏轼灵机一动,想起一,个拆字上联来。他上前对佛印说:“我有一上联在此,佛兄可对否?”随即出口吟道:

四口围犬终成器,口多犬少。

佛印一听,心想:这是一个拆字联,四口人围住一只犬,正是一个“器”字,四口对一犬,可不是口多犬少嘛! 佛印正皱眉挠头时,忽然看见两个人抬着一根木料走了过来。他眼前一亮,联从口出:

二人抬木迈步来,人短木长。

苏东坡听罢,连声称妙。原来,“来”的繁体字(來) 是“木”字腰窝两个小“人”,木头挺长,人却极短,佛印同样用拆字法对出了下联,可谓天衣无缝。

宋朝仁宗时期的宰相吕蒙正,幼时家境贫寒,缺衣少吃,但他学习刻苦,天赋颇高。一日,私塾先生带领几个学童上山游览,吕蒙正因未吃早饭,腹巾饥饿,看到有一山泉,忙跑过去俯下身子饮水充饥。先生见此情景,知其必是饥饿所致,便即景出联问道:

欠食饮泉,白水岂能度日?

吕蒙正人称“神童”,知道这是一副拆字联,“欠”、“食”是一个“饮”字,“白”与“水”是一个“泉”字。此联触到了他的痛处,勾起他无限愁情。他当即对出了下联:

才门闭卡,上下无处逃生。

他将“才”与“门”组成“闭”字,“卡”拆为“上”、“下”二字,既说出了自己的家境,又与上联相对甚妙。

先生见他说得可怜,又深爱其才,当下把他领到自己家中,让他和自己的儿子一起读书,并免除了他的一切费用。

后来,吕蒙正终于在大考中被钦点为状元,最后做到了一人之下、万人之上的一品首辅。 四

明代江南四大才子唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾,在平常聚会时,常常吟拆字诗联取乐。

一天,祝、文、周三人应邀到唐府做客,一进门,看到唐伯虎和园丁正在影壁墙前种桂树,便一齐上前打招呼。唐伯虎一见客人来到,丢下手巾活计,将他们请到客厅就座。丫环上齐茶水酒肴,宾主坐定,祝枝山开口道:“小唐,今天我们四个来作一个游戏,每人一句拆字联,组成一首诗,你意下如何?”

唐伯虎一听,揖手答道:“祝兄所言,正合我意,请祝兄出首句。”

祝枝山说:“刚才进门的时候,看到你在种树,就以此为题吧。我出的是:闲种门中木。” 唐伯虎听完暗思:门中有木是个“闲”字,从意思到文字技巧都挺好。有意思,有意思! 对,有了,随即开口答道:“思耕心上田。”

众人一听,不禁拍手叫绝,更被唐伯虎的巧妙构思所折服,小唐确比老祝技高一筹。文徵明也不甘落后,连忙说:“我来第三句,我对的是:秋点禾边火。”

话音一落,众人齐声称妙。祝枝山指着周文宾说:“文宾,该你收尾了。”周文宾忙站起来揖手道:“各位种的种,耕的耕,点的点,到我这里该生长了。我的尾句是:甜生舌后甘。” 刚一落音,祝枝山击掌称妙,说:“我们四人的拆字联连起来正好是一首诗呀!”随即从头朗诵起来,“闲种门中木,思耕心上田。秋点禾边火,甜生舌后甘。”

大家听后,齐声称赞。


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