《暗恋桃花源》简析
关于这部话剧，我谈一下我感受最深的两点。
首先，《暗恋桃花源》给我印象最深刻就是此剧的复调结构。江滨柳与云之凡的现代剧，老陶与春花、袁老板的古装剧，还有一个被符号化的女人一直在寻找没有出现的人物——刘子骥。三部分内容相互关联、相互穿插。两个剧组都定在同一地点、同一个时间彩排，于是，两个剧组之间的矛盾冲突就出现了，不断地干涉对方的彩排，甚至最后不得不同场彩排。同时又由于剧组成员之间的内部矛盾，即暗恋剧组导演与演员之间的矛盾，桃花源剧组导演与剧务人员之间的矛盾，导致了两个话剧间断地轮番上演。与此同时，寻找刘子骥的女人不时拉着已经焦头烂额的两个剧组成员不停发问，场面看起来相当混乱。但是这样三条线索相互穿插，使观众在正剧和闹剧中游离，却带给了观众错综繁杂却不杂乱无章的视觉与情感享受，同时也带给人以思考的空间。
其次，两部话剧看似相互排斥，实际是存在本质上的共同点的。
两部话剧表面上是一悲一喜，相互渲染。但是我认为暗恋是悲剧，但桃花源同样是一个悲剧。也许它采取了很多艺术效果，如内心动作的外化，人物动作的夸张化，人物语言的幽默化，来创造一种喜剧化的效果。但不可否认的是，它表现的内容是一个悲剧。理想是很美好的，袁老板和春花为追求一种美好的生活，逼着老陶去上游打渔，但现实却是结婚后的相互埋怨、整日吵架。老陶的生活更是不如意。老陶刚出场的一段很经典的台词：“这是什么酒哇？这叫什么家？买个药买一天了还没买回来，这还叫家吗？我不喝可以了吧！我吃饼！武陵这个地方呀，根本就不是个地方。穷山恶水，泼妇刁民。鸟不语，花还不香呢！我老陶打个鱼嘛，呵，那鱼好像串通；好了一块不上网！老婆满街跑没人管！什么地方！嗯„„康里康朗，康里康朗。这叫什么刀？这叫什么饼？大家都不是饼！大家都不是饼！我踩！我踩！你别怕，你没错，你冤枉。你们两个这是干什么？压死你，压死你！”老陶因不满现实负气出走，终于找到理想的桃花源，但因挂念家中妻子而返家。家中情景又怎样呢？妻子已与袁老板结婚并育有一子，于是老陶再次离家，却再也找不到桃花源了。这就是在理想与现实的碰撞下，理想的最终破灭。因此，它的喜剧只是形式上的，是喜剧形式下的悲剧内涵，或者我们可以借用一下果戈里的“含泪的微笑”这一概念，来看待桃花源。
暗恋与桃花源看似是一个执着于过去，一个追寻着未来，实际上却都是对于理想的追求。江滨柳和云之凡在上海因战乱相识、相爱。四十年后，江滨柳重病卧床之时还是没有忘记云之凡，在得知她也在台湾时就抱着希望发了一份寻人启事。在云之凡看到寻人启事后，来到病房看望江滨柳。阔别四十年后的情人终于相见了，但此时却只剩下无奈、悲伤与遗憾。当初那么坚信老了以后也会很美好，但是那句“不能再等了，再等就老了”却也让人无奈。拼命追寻的理想与当初的美好在现实中也变得黯然失色了。在桃花源中，袁老板与春花追求着未来的美好生活，“我们两个人手牵着手，肩并着肩，左手拿着葡萄，右手拿着美酒，嘴里含着凤梨，看着绵延不绝的子孙”。老陶对现实失望后，离家去上游打渔，误入桃花源，在桃花源看到了所谓的理想的爱情生活；但终因舍弃不下家中妻子，于是固执的回家了，但在家中所呈现的却又是那种令人厌烦的、悲哀的现实：妻子已改嫁并且过着与以前一样的日子。自己所珍惜的是不是真的值得珍惜呢？自己所执着的一切是否还有价值呢？但是老陶欲重返桃花源却终不得其路。
此外，拼命寻找刘子骥的符号化女人已近乎病态。歇斯底里、疯狂、绝望，这些行为也只是为寻找自己心中的一个理想的化身，世上根本不存在的一个憧憬
与幻想。将自己的所有放在寻找一个不存在的梦上面，这是一个痴人，也是一个彻底的悲剧。
理想只是一份心灵的期盼，一份无法舍弃的执着，一份对没有得到的东西的不甘。可是理想很丰满，现实很骨感，生活中有太多的无奈，有太多的意外，有太多身不由己，坚守一份理想、追寻一份理想或许很重要，甚至是生活的信念支柱。但有时人不得不妥协，有时得到自己所追寻的却发现它并没有想象中那么美好。但是生活还得继续。这就是《暗恋桃花源》所要告诉人的生活的道理吧！
《暗恋桃花源》简析
关于这部话剧，我谈一下我感受最深的两点。
首先，《暗恋桃花源》给我印象最深刻就是此剧的复调结构。江滨柳与云之凡的现代剧，老陶与春花、袁老板的古装剧，还有一个被符号化的女人一直在寻找没有出现的人物——刘子骥。三部分内容相互关联、相互穿插。两个剧组都定在同一地点、同一个时间彩排，于是，两个剧组之间的矛盾冲突就出现了，不断地干涉对方的彩排，甚至最后不得不同场彩排。同时又由于剧组成员之间的内部矛盾，即暗恋剧组导演与演员之间的矛盾，桃花源剧组导演与剧务人员之间的矛盾，导致了两个话剧间断地轮番上演。与此同时，寻找刘子骥的女人不时拉着已经焦头烂额的两个剧组成员不停发问，场面看起来相当混乱。但是这样三条线索相互穿插，使观众在正剧和闹剧中游离，却带给了观众错综繁杂却不杂乱无章的视觉与情感享受，同时也带给人以思考的空间。
其次，两部话剧看似相互排斥，实际是存在本质上的共同点的。
两部话剧表面上是一悲一喜，相互渲染。但是我认为暗恋是悲剧，但桃花源同样是一个悲剧。也许它采取了很多艺术效果，如内心动作的外化，人物动作的夸张化，人物语言的幽默化，来创造一种喜剧化的效果。但不可否认的是，它表现的内容是一个悲剧。理想是很美好的，袁老板和春花为追求一种美好的生活，逼着老陶去上游打渔，但现实却是结婚后的相互埋怨、整日吵架。老陶的生活更是不如意。老陶刚出场的一段很经典的台词：“这是什么酒哇？这叫什么家？买个药买一天了还没买回来，这还叫家吗？我不喝可以了吧！我吃饼！武陵这个地方呀，根本就不是个地方。穷山恶水，泼妇刁民。鸟不语，花还不香呢！我老陶打个鱼嘛，呵，那鱼好像串通；好了一块不上网！老婆满街跑没人管！什么地方！嗯„„康里康朗，康里康朗。这叫什么刀？这叫什么饼？大家都不是饼！大家都不是饼！我踩！我踩！你别怕，你没错，你冤枉。你们两个这是干什么？压死你，压死你！”老陶因不满现实负气出走，终于找到理想的桃花源，但因挂念家中妻子而返家。家中情景又怎样呢？妻子已与袁老板结婚并育有一子，于是老陶再次离家，却再也找不到桃花源了。这就是在理想与现实的碰撞下，理想的最终破灭。因此，它的喜剧只是形式上的，是喜剧形式下的悲剧内涵，或者我们可以借用一下果戈里的“含泪的微笑”这一概念，来看待桃花源。
暗恋与桃花源看似是一个执着于过去，一个追寻着未来，实际上却都是对于理想的追求。江滨柳和云之凡在上海因战乱相识、相爱。四十年后，江滨柳重病卧床之时还是没有忘记云之凡，在得知她也在台湾时就抱着希望发了一份寻人启事。在云之凡看到寻人启事后，来到病房看望江滨柳。阔别四十年后的情人终于相见了，但此时却只剩下无奈、悲伤与遗憾。当初那么坚信老了以后也会很美好，但是那句“不能再等了，再等就老了”却也让人无奈。拼命追寻的理想与当初的美好在现实中也变得黯然失色了。在桃花源中，袁老板与春花追求着未来的美好生活，“我们两个人手牵着手，肩并着肩，左手拿着葡萄，右手拿着美酒，嘴里含着凤梨，看着绵延不绝的子孙”。老陶对现实失望后，离家去上游打渔，误入桃花源，在桃花源看到了所谓的理想的爱情生活；但终因舍弃不下家中妻子，于是固执的回家了，但在家中所呈现的却又是那种令人厌烦的、悲哀的现实：妻子已改嫁并且过着与以前一样的日子。自己所珍惜的是不是真的值得珍惜呢？自己所执着的一切是否还有价值呢？但是老陶欲重返桃花源却终不得其路。
此外，拼命寻找刘子骥的符号化女人已近乎病态。歇斯底里、疯狂、绝望，这些行为也只是为寻找自己心中的一个理想的化身，世上根本不存在的一个憧憬
与幻想。将自己的所有放在寻找一个不存在的梦上面，这是一个痴人，也是一个彻底的悲剧。
理想只是一份心灵的期盼，一份无法舍弃的执着，一份对没有得到的东西的不甘。可是理想很丰满，现实很骨感，生活中有太多的无奈，有太多的意外，有太多身不由己，坚守一份理想、追寻一份理想或许很重要，甚至是生活的信念支柱。但有时人不得不妥协，有时得到自己所追寻的却发现它并没有想象中那么美好。但是生活还得继续。这就是《暗恋桃花源》所要告诉人的生活的道理吧！