作业2 答案
一、名词解释：
1.“社会剖析型小说”指的是具有小说的艺术特点、同时具有社会科学家研究社会问题的严谨风貌的作品。在现代文学史上以茅盾的作品为代表。 这一类型的小说一般选择表现时代斗争的重大题材，对社会生活进行精细的观察，并运用一定的社会科学思想对社会生活进行分析。从而揭示中国社会关系和社会发展的必然规律，分析社会结构和社会走向。
2.指的是现代文学史上的张资平、叶灵凤与刘呐鸥、穆时英、施蛰存等作家。其中前两者是第一代海派作家的代表，后三者是第二代海派作家的代表，又称“新感觉派”。
3．指一种不重视人物、情节和结构，而重视叙述主体的感觉、情绪在小说中的作用，有着特定的历史文化指向，有丰富的人情风俗描写，有文化意蕴的小说体式。
二、简答题：
1.一、语言方面的贡献。
他是中国的口语的、白话文的文字的模范。
二、老舍贡献了一批经典的文学的作品。在中国现代文学作家的排名问题上，鲁迅排第一是向来没有争议的，但第二、三名始终有争议。老舍的排名在八十年代后逐渐上升。
老舍的《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，标志着老舍现实主义风格的行成，达到了他小说创作的最高成就，是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。
他的话剧作品几十年来长演不衰，是当代话剧舞台上的经典大戏，艺术生命绵延不绝，影响了好几代人。对话剧的民族化，有很大贡献。
三、是在文学创作中坚持了一种文化批判的精神。
老舍说，影响一个民族、影响一个国家命运的，是文化，这是真知灼见。
2.一、扬弃传统小说章回体的程式化的框架，保留情节连贯性与完整性的特点。
二、将描写情景融化在叙述故事中，在故事情节中展现人物性格，少有心理描写。
三、叙事风格明快，简约，富于幽默感。
3.汪曾祺把《受戒》当成一个梦来写，因为这是一个永远已逝的梦，也是梦想。这是作家创作《受戒》的目的，表面上写小明子与小英子的初恋，实际上还有更丰富的内涵，那就是他们的初恋中所表现出来的清纯、质朴，健康美好的人性。小明子的聪明能干，小英子的活泼大方，他们对戒律的藐视，他们旺盛的生命力，而所有这一切美好的东西，经过几十年政治生活的改造，已不复存在。于是，表面上清新优美的《受戒》，便包含了作家的隐痛，表现的却是作家对纯朴人性的歌颂与对理想生活的渴望。
4.余华的早期小说书要写血腥、暴力、死亡，写人性恶，他展示的是人和世界的黑暗现象。他小说中的生活是非常态、非理性的，小说里的人物与情节都置于非常态、非理性的现实生活之中。作品处处透着怪异奇特的气息，又有非凡的想象力。客观冷峻的叙述语言和跌宕恐怖的情节形成鲜明的对比，对生存的异化状况有着特殊的敏感，给人以强烈的震撼。
并且带有很强的实验性，在形式和语言上做过大胆的试验与探索。
5.小说中的海派文化首先表现在对上海这座城市的空间的展现，对旧上海风情和生活场景、
生活情趣的再现，对上海所经历的沧桑变化的叙述。
海派文化的特征之二在于反宏大的英雄叙事而写日常生活，柴米油盐，凡人凡事、表现小人物的细腻感情。
三、论述题：
1．祥子的优点和缺点是联系在一起的，都是传统农业文化的产物。
他从农村走入都市，但生产和生活方式、人生准则及价值观念，依然同传统的农业文化一脉相连，最初表现在他身上的传统美德，有善良、勤劳、侠义、朴实等，缺点则是狭隘、自私、愚昧。不敢正视现实的盲目自信，在一切努力都失败后，他向命运屈服乃至苟且堕落。从深处看，也恰恰源于他身上具有的文化根性。
祥子（初期）优点的表现：
祥子在曹宅拉车，不小心跌伤了曹先生，撞坏了车把．便主动提出不要工钱，表现了劳动者的责任感。车夫老马在风雪的夜晚拉车因又冷又饿而晕倒在地，祥子立即买上十个肉包子，送给他们祖孙二人充饥。
堕落之后的表现：
抽烟，耍坏，犯懒，对车也不再爱惜。刮风下雨他不出车，身上有点酸痛，一歇就是两三天。在巡警眼中，祥子是头等的“刺儿头”。一次拉车，祥子又碰到了刘四爷，刘四爷问祥子女儿的下落，祥子说死了，也不告诉他虎妞埋在哪里就这么甩头走了。对刘四爷出过这口恶气后，祥子找到了一点心理平衡（精神胜利法）。
他所有的希望都破灭，再也没有了生活的希望，不能要强就只有使劲堕落。祥子为了赚钱用了所有阴、狠、坏的招，最终他举报出卖了阮明，成为一个小人。祥子也不再拉车，什么来钱快他干什么，甚至出卖曹先生。祥子他吃喝嫖赌，渐渐成为一个堕落，无耻，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。
2．《围城》中的比喻艺术以钱钟书的才学做底子，有时比较尖刻，但仍是一种知识分子的温吞幽默。下面是作品中的例子：
小说写船到香港，方鸿渐与鲍小姐上岸吃西餐：
上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼象海军陆战队，已登陆好几天；肉象潜水艇士兵，会长期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、红酒无一不酸。
写方鸿渐在船上遇到的作风开放、穿着暴露的鲍小姐：
有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”，而鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。
写女博士苏文纨的清高：
那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
写主动的苏文纨与被动的方鸿渐的被吻：
这吻的份量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰《圣经》，至多象那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇大脚趾，一种敬而远之的的亲近。
这一段讽刺社会现象，显示出钱钟书先生对社会、人生的深刻洞察力和捕捉意象、创造意象的杰出艺术才能。
西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串葫萝卜挂在驴子眼睛之前，
唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈要赶，不知不觉又走了一站。到时候它是否吃得上这串萝卜，得看驴夫的高兴。一切机关里，上司驾驭下属，全用这种技巧；譬如高松年就允许方鸿渐到下学期升他为教授。
作业2 答案
一、名词解释：
1.“社会剖析型小说”指的是具有小说的艺术特点、同时具有社会科学家研究社会问题的严谨风貌的作品。在现代文学史上以茅盾的作品为代表。 这一类型的小说一般选择表现时代斗争的重大题材，对社会生活进行精细的观察，并运用一定的社会科学思想对社会生活进行分析。从而揭示中国社会关系和社会发展的必然规律，分析社会结构和社会走向。
2.指的是现代文学史上的张资平、叶灵凤与刘呐鸥、穆时英、施蛰存等作家。其中前两者是第一代海派作家的代表，后三者是第二代海派作家的代表，又称“新感觉派”。
3．指一种不重视人物、情节和结构，而重视叙述主体的感觉、情绪在小说中的作用，有着特定的历史文化指向，有丰富的人情风俗描写，有文化意蕴的小说体式。
二、简答题：
1.一、语言方面的贡献。
他是中国的口语的、白话文的文字的模范。
二、老舍贡献了一批经典的文学的作品。在中国现代文学作家的排名问题上，鲁迅排第一是向来没有争议的，但第二、三名始终有争议。老舍的排名在八十年代后逐渐上升。
老舍的《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，标志着老舍现实主义风格的行成，达到了他小说创作的最高成就，是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。
他的话剧作品几十年来长演不衰，是当代话剧舞台上的经典大戏，艺术生命绵延不绝，影响了好几代人。对话剧的民族化，有很大贡献。
三、是在文学创作中坚持了一种文化批判的精神。
老舍说，影响一个民族、影响一个国家命运的，是文化，这是真知灼见。
2.一、扬弃传统小说章回体的程式化的框架，保留情节连贯性与完整性的特点。
二、将描写情景融化在叙述故事中，在故事情节中展现人物性格，少有心理描写。
三、叙事风格明快，简约，富于幽默感。
3.汪曾祺把《受戒》当成一个梦来写，因为这是一个永远已逝的梦，也是梦想。这是作家创作《受戒》的目的，表面上写小明子与小英子的初恋，实际上还有更丰富的内涵，那就是他们的初恋中所表现出来的清纯、质朴，健康美好的人性。小明子的聪明能干，小英子的活泼大方，他们对戒律的藐视，他们旺盛的生命力，而所有这一切美好的东西，经过几十年政治生活的改造，已不复存在。于是，表面上清新优美的《受戒》，便包含了作家的隐痛，表现的却是作家对纯朴人性的歌颂与对理想生活的渴望。
4.余华的早期小说书要写血腥、暴力、死亡，写人性恶，他展示的是人和世界的黑暗现象。他小说中的生活是非常态、非理性的，小说里的人物与情节都置于非常态、非理性的现实生活之中。作品处处透着怪异奇特的气息，又有非凡的想象力。客观冷峻的叙述语言和跌宕恐怖的情节形成鲜明的对比，对生存的异化状况有着特殊的敏感，给人以强烈的震撼。
并且带有很强的实验性，在形式和语言上做过大胆的试验与探索。
5.小说中的海派文化首先表现在对上海这座城市的空间的展现，对旧上海风情和生活场景、
生活情趣的再现，对上海所经历的沧桑变化的叙述。
海派文化的特征之二在于反宏大的英雄叙事而写日常生活，柴米油盐，凡人凡事、表现小人物的细腻感情。
三、论述题：
1．祥子的优点和缺点是联系在一起的，都是传统农业文化的产物。
他从农村走入都市，但生产和生活方式、人生准则及价值观念，依然同传统的农业文化一脉相连，最初表现在他身上的传统美德，有善良、勤劳、侠义、朴实等，缺点则是狭隘、自私、愚昧。不敢正视现实的盲目自信，在一切努力都失败后，他向命运屈服乃至苟且堕落。从深处看，也恰恰源于他身上具有的文化根性。
祥子（初期）优点的表现：
祥子在曹宅拉车，不小心跌伤了曹先生，撞坏了车把．便主动提出不要工钱，表现了劳动者的责任感。车夫老马在风雪的夜晚拉车因又冷又饿而晕倒在地，祥子立即买上十个肉包子，送给他们祖孙二人充饥。
堕落之后的表现：
抽烟，耍坏，犯懒，对车也不再爱惜。刮风下雨他不出车，身上有点酸痛，一歇就是两三天。在巡警眼中，祥子是头等的“刺儿头”。一次拉车，祥子又碰到了刘四爷，刘四爷问祥子女儿的下落，祥子说死了，也不告诉他虎妞埋在哪里就这么甩头走了。对刘四爷出过这口恶气后，祥子找到了一点心理平衡（精神胜利法）。
他所有的希望都破灭，再也没有了生活的希望，不能要强就只有使劲堕落。祥子为了赚钱用了所有阴、狠、坏的招，最终他举报出卖了阮明，成为一个小人。祥子也不再拉车，什么来钱快他干什么，甚至出卖曹先生。祥子他吃喝嫖赌，渐渐成为一个堕落，无耻，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。
2．《围城》中的比喻艺术以钱钟书的才学做底子，有时比较尖刻，但仍是一种知识分子的温吞幽默。下面是作品中的例子：
小说写船到香港，方鸿渐与鲍小姐上岸吃西餐：
上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼象海军陆战队，已登陆好几天；肉象潜水艇士兵，会长期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、红酒无一不酸。
写方鸿渐在船上遇到的作风开放、穿着暴露的鲍小姐：
有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”，而鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。
写女博士苏文纨的清高：
那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
写主动的苏文纨与被动的方鸿渐的被吻：
这吻的份量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰《圣经》，至多象那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇大脚趾，一种敬而远之的的亲近。
这一段讽刺社会现象，显示出钱钟书先生对社会、人生的深刻洞察力和捕捉意象、创造意象的杰出艺术才能。
西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串葫萝卜挂在驴子眼睛之前，
唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈要赶，不知不觉又走了一站。到时候它是否吃得上这串萝卜，得看驴夫的高兴。一切机关里，上司驾驭下属，全用这种技巧；譬如高松年就允许方鸿渐到下学期升他为教授。