古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
——苏轼
在庄稼的成长过程中，有一道必要的工序——“蹲苗”。在天旱时不浇水，常理上庄稼会枯死，但为了生存，它们往往会往下“蹲”，去吸收土层里的谁，等根扎牢了之后，再浇水，庄稼就会长得更茁壮。植物尚且有如此坚忍不拔的本能，作为有高尚心智的人类，又怎能没有这种顽强拼搏，用于蹲下的意志呢？
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，要想释放出自己真正的锋芒，我们又应该铸造怎样的宝剑呢？让我们一同来为“蹲下而坚忍”这把剑加入这三把工序吧！
第一道，铸型，以“苦难”之石来铸造剑身。
他是一位具有传奇色彩的人物。童年时期，他因为意外电击而失去双臂，在“要么赶紧去死，要么精彩的活着”之间，他选择了后者。练习钢琴，非一日之功，他却用脚趾奏出动听的音符，演绎出动人的旋律。在2010 年10 月10 日中华达人秀上，他六位脱颖而出，缔造出了“真正的达人使用生命展示他的才华”的神话，他所铸造的“蹲而坚”之剑震惊全场，在一阵阵惊异之声中发出夺目的光彩。
第二道，焠火，以“毅力”之火来焠炼剑刃。
鹰，天空之霸主，冷酷的外表下是坚忍不拔的毅力。当它到了四十岁的时候，全身机能都会老化，不再像壮年时那么有力。于是，鹰选择让自己新生，就像把剑投入到熔岩中一样。它会磕掉自己长茧的喙，待新生后再用喙拔掉已老的指甲，待其再新生后再忍痛拔掉旧的羽毛，这血淋淋的过程，也是死亡边缘上的徘徊。鹰凭借自己的毅力，为自己的“蹲之剑”打出利刃，成为至上的霸主。
第三道，开光，以“执著”之刃来开启锋芒。
盛唐时期，一位佛学大师东渡日本，他就是鉴真。为了将佛教文学传播到世界各地，他率弟子远航东洋，一路上多灾多难，到最后，他的双目不幸失明，可他有他执著与信仰，又经多番的苦难与波折，终于成功到达日本，完成了梦想。鉴真凭着自己的执著，成功将“蹲而坚”之刃开启锋芒，流芳千古。
十年磨一剑，厚积薄发。像他们这样的精神之力，或许我们难以办到。但我们却可以以他们为模子，铸造出属于自己的“蹲之坚”之剑，学会蹲下，变得坚韧，铸造人生。
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
——苏轼
在庄稼的成长过程中，有一道必要的工序——“蹲苗”。在天旱时不浇水，常理上庄稼会枯死，但为了生存，它们往往会往下“蹲”，去吸收土层里的谁，等根扎牢了之后，再浇水，庄稼就会长得更茁壮。植物尚且有如此坚忍不拔的本能，作为有高尚心智的人类，又怎能没有这种顽强拼搏，用于蹲下的意志呢？
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，要想释放出自己真正的锋芒，我们又应该铸造怎样的宝剑呢？让我们一同来为“蹲下而坚忍”这把剑加入这三把工序吧！
第一道，铸型，以“苦难”之石来铸造剑身。
他是一位具有传奇色彩的人物。童年时期，他因为意外电击而失去双臂，在“要么赶紧去死，要么精彩的活着”之间，他选择了后者。练习钢琴，非一日之功，他却用脚趾奏出动听的音符，演绎出动人的旋律。在2010 年10 月10 日中华达人秀上，他六位脱颖而出，缔造出了“真正的达人使用生命展示他的才华”的神话，他所铸造的“蹲而坚”之剑震惊全场，在一阵阵惊异之声中发出夺目的光彩。
第二道，焠火，以“毅力”之火来焠炼剑刃。
鹰，天空之霸主，冷酷的外表下是坚忍不拔的毅力。当它到了四十岁的时候，全身机能都会老化，不再像壮年时那么有力。于是，鹰选择让自己新生，就像把剑投入到熔岩中一样。它会磕掉自己长茧的喙，待新生后再用喙拔掉已老的指甲，待其再新生后再忍痛拔掉旧的羽毛，这血淋淋的过程，也是死亡边缘上的徘徊。鹰凭借自己的毅力，为自己的“蹲之剑”打出利刃，成为至上的霸主。
第三道，开光，以“执著”之刃来开启锋芒。
盛唐时期，一位佛学大师东渡日本，他就是鉴真。为了将佛教文学传播到世界各地，他率弟子远航东洋，一路上多灾多难，到最后，他的双目不幸失明，可他有他执著与信仰，又经多番的苦难与波折，终于成功到达日本，完成了梦想。鉴真凭着自己的执著，成功将“蹲而坚”之刃开启锋芒，流芳千古。
十年磨一剑，厚积薄发。像他们这样的精神之力，或许我们难以办到。但我们却可以以他们为模子，铸造出属于自己的“蹲之坚”之剑，学会蹲下，变得坚韧，铸造人生。