[光荣的愤怒]观后感

《光荣的愤怒》观后感

—从行政伦理学角度看本片

本影片主要是围绕一个村中代表正义的村支书叶光荣和代表非正义的熊家四兄弟之间的种种矛盾展开的,以艺术的形式讲述了中国社会上的有关正义、道德、法治等方面的问题。片头以熊家四兄弟对土瓜、水根、大旺的欺侮,通过村民对“四人帮”的恐惧,较好的使我们在正反两个方面了解到这一方恶霸的势力之大、手段之狠。随着支书叶光荣与狗卵等人的合作,终于在最后打倒了这股“反人民”势力,我们揪着的心也终于放轻松了。影片或许是想传达邪不胜正的思想,或许是想揭露社会的黑暗面。但是,用行政伦理学的角度看这部影片,我们或许可以解读到更多的内容。

首先,我们可以通过公共行政的法治观来得到我们的观点。法治观指的是行政组织和机构必须依法建立,行政程序必须具有法的合理性,行政权力必须依法规范,行政行为必须依法展开。在影片中,叶光荣集合了包括土瓜、水根、大旺等村民,希望以此打倒熊家势力。为了说服他们,叶光荣欺骗他们说是“上头的指示”,甚至为了证据去抄家。从他的角度来说,这也许是个善意的谎言,但是他终究没有形成这一法治观。但是相比较下,熊家四兄弟更是违反的彻底。我们说,在规范层面上,法与道德可以成为相互补充的不同规则。法与道德不但在价值层面上是高度统一的,而且在规范层面上也表现出很大程度的统一性。通过他们四兄弟白吃酒菜、乱拆房子、强奸妇女、枪杀商人、拐卖妇女等恶行,以及熊老三希望通过权钱交易使得熊老四入党等黑暗的手段,我们可以清楚的看到他们道德的沦丧,法制的缺失。可以说,本影片到处充斥着有违纲常伦理道德的事件,这也让我想起了那些因为不懂得法律而犯罪的既可怜又可悲的人。我们有许多法律援助,但是一些朴实的村民还是无法享受到,所以他们只能像影片中表现的那样,聚集起来,以“起义”的方式实现自己的权利。但是,影片中的熊老三应该是懂法的。他说“你这样搜查是违法的”。针对这些知法犯法的人或者官员,我们应该想到我们的监督机制。没有法律的监督才使得熊老三等人猖狂许久。而现实中,我们反思下,我们的司法监督也是充满漏洞的。

其次,我们可以在公共行政的权力观中找到我们想要的观点。权力观指的是行政人员关于行政权力的来源、性质、服务对象和行使方式的认识和观念。就熊老三来说,他是村长,也可以上升为一个行政人员。但是他的所作所为,明显是没有正确形成这一观念。以前我们学过,村委会是需要民主选举、民主决策、民主管理、民主监督这一系列流程的。但是熊老三的一言堂,不仅没有为人民办实事,权力反而成为他谋求一己私欲的手段。这当中固然有监管的缺失,但是我们不能不为这些政府官员的权力观的缺失而悲哀和恐慌。厦门远华案,在一定程度上就是因为某些政府官员不正确的权力观而产生的。人民选举中存在对候选人的陌生,依法监督中存在监管方面的漏洞,这些都是现社会存在的必须解决的问题。我觉得,对于行政人员,学习和培养正确的权力观是必不可少的。只有了解权利来自于人民,也必须为人民负责,受人民监督,才能真正做个好官员、好领导。

最后,我想用正义的定义来阐述我的观点。我前面说过,邪不胜正可能是这部影片的主题之一。在伦理学中,正义是合乎社会成员共同利益的道理、原则和准则,是人类群体生活所不可缺少的伦理精神和道德原则的最直接的表述,

也是行政伦理学所要解决的最基本的伦理现象。随着社会的正义不断发展,我们需要处理好公共利益与多数人利益、少数人利益的关系以及公共利益与私人利益的关系。我们在看影片中,会对熊家兄弟气愤,会为叶光荣担心,说到底就是我们的正义感在起作用。这也就是说只有通过正义行为才能判断人们正义感的存在。影片中,光荣没有得到上级的同意,私下在没有搜查令的情况下,侵入别人的家去搜索,本身就是违法行为。同时,他为了自己妻子工作的无奈以及给狗卵塞钱等,都在另一个方面表现了现实中正义的缺失。也许叶光荣的非正义是为了大义,但是这种行为依旧是不被认可的。不过我们从人民的角度来讲,他是“正义”的,村民们被压迫这么久,在如今人情关系和官僚腐败的大环境下,他揭竿而起,毅然地作出于恶势力斗争的举措,是符合每个村民的愿望的,也就解决了公共利益与多数人利益的关系。

在电影的最后,以新县长为代表的县领导班子,带领公安局大队突然从天而降,彻底地根除了熊家恶势力。似乎是一个黑色幽默的结尾,让我感觉叶光荣之前的努力都白做了。但是,叶光荣的愤怒就是在这样的黑色幽默中消失了,《光荣的愤怒》也在黑色幽默中结束了。这种意犹未尽的结局,使得现实的残酷与幽默的美好紧密的结合,我们可以想象之后村子里不会再有“四人帮”,但是,像叶光荣那样为了妻子而放弃原则,为了找狗卵帮忙的塞钱等等依旧存在,这些也是需要我们深思的。我们可以在结尾看到,警察的出现是因为熊家兄弟开枪杀了人并且绑架妇女。那么我们是不是可以想象,如果对方没有欠款,那么熊家兄弟就不会杀人、绑架,那么熊家兄弟还能一直逍遥法外,那么村里人还要继续受欺负。是不是一定要有了人命这样的大案才能让整个社会关注?我觉得这也是一个值得深思的话题。这个结尾的选举,既是胜利的宣誓,也是对未来的思考。

《光荣的愤怒》观后感

—从行政伦理学角度看本片

本影片主要是围绕一个村中代表正义的村支书叶光荣和代表非正义的熊家四兄弟之间的种种矛盾展开的,以艺术的形式讲述了中国社会上的有关正义、道德、法治等方面的问题。片头以熊家四兄弟对土瓜、水根、大旺的欺侮,通过村民对“四人帮”的恐惧,较好的使我们在正反两个方面了解到这一方恶霸的势力之大、手段之狠。随着支书叶光荣与狗卵等人的合作,终于在最后打倒了这股“反人民”势力,我们揪着的心也终于放轻松了。影片或许是想传达邪不胜正的思想,或许是想揭露社会的黑暗面。但是,用行政伦理学的角度看这部影片,我们或许可以解读到更多的内容。

首先,我们可以通过公共行政的法治观来得到我们的观点。法治观指的是行政组织和机构必须依法建立,行政程序必须具有法的合理性,行政权力必须依法规范,行政行为必须依法展开。在影片中,叶光荣集合了包括土瓜、水根、大旺等村民,希望以此打倒熊家势力。为了说服他们,叶光荣欺骗他们说是“上头的指示”,甚至为了证据去抄家。从他的角度来说,这也许是个善意的谎言,但是他终究没有形成这一法治观。但是相比较下,熊家四兄弟更是违反的彻底。我们说,在规范层面上,法与道德可以成为相互补充的不同规则。法与道德不但在价值层面上是高度统一的,而且在规范层面上也表现出很大程度的统一性。通过他们四兄弟白吃酒菜、乱拆房子、强奸妇女、枪杀商人、拐卖妇女等恶行,以及熊老三希望通过权钱交易使得熊老四入党等黑暗的手段,我们可以清楚的看到他们道德的沦丧,法制的缺失。可以说,本影片到处充斥着有违纲常伦理道德的事件,这也让我想起了那些因为不懂得法律而犯罪的既可怜又可悲的人。我们有许多法律援助,但是一些朴实的村民还是无法享受到,所以他们只能像影片中表现的那样,聚集起来,以“起义”的方式实现自己的权利。但是,影片中的熊老三应该是懂法的。他说“你这样搜查是违法的”。针对这些知法犯法的人或者官员,我们应该想到我们的监督机制。没有法律的监督才使得熊老三等人猖狂许久。而现实中,我们反思下,我们的司法监督也是充满漏洞的。

其次,我们可以在公共行政的权力观中找到我们想要的观点。权力观指的是行政人员关于行政权力的来源、性质、服务对象和行使方式的认识和观念。就熊老三来说,他是村长,也可以上升为一个行政人员。但是他的所作所为,明显是没有正确形成这一观念。以前我们学过,村委会是需要民主选举、民主决策、民主管理、民主监督这一系列流程的。但是熊老三的一言堂,不仅没有为人民办实事,权力反而成为他谋求一己私欲的手段。这当中固然有监管的缺失,但是我们不能不为这些政府官员的权力观的缺失而悲哀和恐慌。厦门远华案,在一定程度上就是因为某些政府官员不正确的权力观而产生的。人民选举中存在对候选人的陌生,依法监督中存在监管方面的漏洞,这些都是现社会存在的必须解决的问题。我觉得,对于行政人员,学习和培养正确的权力观是必不可少的。只有了解权利来自于人民,也必须为人民负责,受人民监督,才能真正做个好官员、好领导。

最后,我想用正义的定义来阐述我的观点。我前面说过,邪不胜正可能是这部影片的主题之一。在伦理学中,正义是合乎社会成员共同利益的道理、原则和准则,是人类群体生活所不可缺少的伦理精神和道德原则的最直接的表述,

也是行政伦理学所要解决的最基本的伦理现象。随着社会的正义不断发展,我们需要处理好公共利益与多数人利益、少数人利益的关系以及公共利益与私人利益的关系。我们在看影片中,会对熊家兄弟气愤,会为叶光荣担心,说到底就是我们的正义感在起作用。这也就是说只有通过正义行为才能判断人们正义感的存在。影片中,光荣没有得到上级的同意,私下在没有搜查令的情况下,侵入别人的家去搜索,本身就是违法行为。同时,他为了自己妻子工作的无奈以及给狗卵塞钱等,都在另一个方面表现了现实中正义的缺失。也许叶光荣的非正义是为了大义,但是这种行为依旧是不被认可的。不过我们从人民的角度来讲,他是“正义”的,村民们被压迫这么久,在如今人情关系和官僚腐败的大环境下,他揭竿而起,毅然地作出于恶势力斗争的举措,是符合每个村民的愿望的,也就解决了公共利益与多数人利益的关系。

在电影的最后,以新县长为代表的县领导班子,带领公安局大队突然从天而降,彻底地根除了熊家恶势力。似乎是一个黑色幽默的结尾,让我感觉叶光荣之前的努力都白做了。但是,叶光荣的愤怒就是在这样的黑色幽默中消失了,《光荣的愤怒》也在黑色幽默中结束了。这种意犹未尽的结局,使得现实的残酷与幽默的美好紧密的结合,我们可以想象之后村子里不会再有“四人帮”,但是,像叶光荣那样为了妻子而放弃原则,为了找狗卵帮忙的塞钱等等依旧存在,这些也是需要我们深思的。我们可以在结尾看到,警察的出现是因为熊家兄弟开枪杀了人并且绑架妇女。那么我们是不是可以想象,如果对方没有欠款,那么熊家兄弟就不会杀人、绑架,那么熊家兄弟还能一直逍遥法外,那么村里人还要继续受欺负。是不是一定要有了人命这样的大案才能让整个社会关注?我觉得这也是一个值得深思的话题。这个结尾的选举,既是胜利的宣誓,也是对未来的思考。


相关内容

  • 圆明园的毁灭读后感450字
  • 读了<圆明园的毁灭>这篇课文,我感到无比的惋惜与愤怒. 圆明园位于北京市西北郊,海淀区东部.原为清代一座大型皇家御苑,占地约5200亩,平面布局呈倒置的品字形,圆明园由圆明园.长春园.绮春园三园组成,总面积达350公顷,共建了140多年.可在1860年10月5日,英法联军闯入圆明园首先闯 ...

  • 电影建党伟业观后感
  • <建党伟业>从辛亥革命开始,一直演到中国共产当成立,这之间的十年时间,是中国历史上非常重要的十年. 当见到孙中山就任中华民国临时大总统时,人们感到雀跃与自豪,对未来充满期待.当宋教仁遇刺时,我们恨不得上前一枪崩了那个刺客.当袁世凯为了一己之私利,秘密接受丧权辱国的"二十一条&q ...

  • 革命烈士的故事读后感
  • <革命先烈的英雄事迹>读后感 妈妈给我买了一本书,书名是<革命英雄的故事>,我用了足足3天的时间把它全部看完,我被书中一个个英雄形象折服了,我的眼睛湿润了,我的心颤抖了!千锤百炼出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.革命先烈们正是他们的行动给世人留下了学习的 ...

  • 闪闪红星观后感
  • 看闪闪的红星观后感600字 "红星闪闪放光彩,红星闪闪暖胸怀??"每当我听到这震撼人心的歌声,便禁不住热血 沸腾.<闪闪的红星>这部影片我太喜欢看了,闭上眼睛,一幕幕动人的情景便浮现在我眼前. 看着这部影片,我自己也仿佛置身于硝烟弥漫的战场.每当看到红军战士战斗时陷入 ...

  • 五年级学生[祖国啊我终究回来了]读后感(2篇)
  • 最近,我一直被一个光荣的故事感动着,这个故事的名字叫<祖国啊,我终究回来了>,这个故事主要内容是:钱学森从小就十分爱国,他为了报效祖国,努力学习,当他学有所成的时候,动荡的社会却没有他发挥才华的机会,因而,他留学美国.数年以后,他听说新中国成立了,就义无反顾地要回国,美国人为了不让他回国 ...

  • 火烧圆明园的读后感
  • 今天,我们看了一部影片<火烧圆明园>. 其中最另我感动的是烧完后拍卖铜牛头和铜猴头的时候:在中国价值连城的奇珍异宝,却让可恶的英法联军抢了去,一几英镑的价格卖掉了!几英镑,就等于几十元人民币--可在中国,现在我们要花几千万元才能买到!可见洋人是多么的可恶! 我怀着一颗愤愤不平的心,写下了 ...

  • 革命电影观后感
  • 革命电影观后感(一) --<闪闪的红星>观后感 这周,社区组织我们观看了一部电影--<闪闪的红星>.影片反映了党和红军为了使穷苦人民能够得到解放,他们打土豪,分田地,同敌人过着艰苦的生活. 故事讲述了在毛主席建立的冈山根据地,有一个勇敢的少年--潘冬子.东子的爸爸是一名红军. ...

  • 交警竞聘演讲稿与[辉煌中国]观后感合集
  • 交警竞聘演讲稿与<辉煌中国>观后感合 集 <辉煌中国>观后感 <六集电视纪录片<辉煌中国>于近日在央视晚黄金时间播出,全片以创新.协调.绿色.开放.共享的新发展理念为脉络,全面反映党的十八大以来中国经济社会发展取得的巨大成就. 纪录片<辉煌中国> ...

  • [特洛伊]读后感
  • <特洛伊>读后感 公元前1193年,特洛伊王子帕里斯在希腊斯巴达王麦尼劳斯的宫中受到了盛情的款待.但是,帕里斯却和麦尼劳斯美貌的妻子海伦一见钟情并将海伦带回了特洛伊,恼怒的麦尼劳斯和他的兄弟迈锡尼国王阿伽门农因此兴兵讨伐特洛伊. 阿基里斯就在征召之列."或者默默无闻而长寿,或者 ...