1527年，接到平叛任务的王守仁（被后世称为伟大的哲学家、军事家、政治家、书法家、教育家、文学家）在临行前把他的两个学生召集到天泉桥，传授给他们心学的精髓，所谓心学四诀：
无恶无善心之体，
有恶有善意之动。
知恶知善是良知，
为善去恶是格物。
然后，王守仁仰首向天，大笑间飘然而去 ：“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”，这就是哲学史上著名的天泉论道。
心存良知，一念向善——看似简单，但坚持这样做却又难上加难！伟大领袖毛主席早就教导我们：“一个人,做一件好事并不难,难的是一辈子只做好事,不做坏事”。三国刘备告诫后人：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
以上这些都不算什么，关键在于要“知行合一”。阳明先生无疑做到了这一点，虽几经坎坷甚至山穷水尽却仍不堕落，随遇而奋起，绝不像唐伯虎之颓废（虽然也小有成就，但那是放纵的怪才,与阳明先生坚定的人生信念没法比）。他用一生告诉我们，他不但有一颗强大的内心，一心向善、胸怀天下的胸怀，知行合一的实践，还能够因应自己变化的环境，潜心钻研，干什么都干得非常好！------这更是很难做到的，也正是最值得我们学习的。因为通常我们能做到落魄时不堕落就很不错了，而他却能再进一步：顺势而为！大有作为！真是人生处处可开花。
了解了王守仁，我个人觉得其文治武功与毛泽东很有一比，了不起！
1527年，接到平叛任务的王守仁（被后世称为伟大的哲学家、军事家、政治家、书法家、教育家、文学家）在临行前把他的两个学生召集到天泉桥，传授给他们心学的精髓，所谓心学四诀：
无恶无善心之体，
有恶有善意之动。
知恶知善是良知，
为善去恶是格物。
然后，王守仁仰首向天，大笑间飘然而去 ：“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”，这就是哲学史上著名的天泉论道。
心存良知，一念向善——看似简单，但坚持这样做却又难上加难！伟大领袖毛主席早就教导我们：“一个人,做一件好事并不难,难的是一辈子只做好事,不做坏事”。三国刘备告诫后人：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
以上这些都不算什么，关键在于要“知行合一”。阳明先生无疑做到了这一点，虽几经坎坷甚至山穷水尽却仍不堕落，随遇而奋起，绝不像唐伯虎之颓废（虽然也小有成就，但那是放纵的怪才,与阳明先生坚定的人生信念没法比）。他用一生告诉我们，他不但有一颗强大的内心，一心向善、胸怀天下的胸怀，知行合一的实践，还能够因应自己变化的环境，潜心钻研，干什么都干得非常好！------这更是很难做到的，也正是最值得我们学习的。因为通常我们能做到落魄时不堕落就很不错了，而他却能再进一步：顺势而为！大有作为！真是人生处处可开花。
了解了王守仁，我个人觉得其文治武功与毛泽东很有一比，了不起！