制造中秋 中秋节，你应该知道的11个人
嫦娥奔月第一人
在世界各个国家发了疯似的研制太空技术，一心想要登月时。殊不知，几千年前，中国有个大美女早就奔月去了。没错，这就是嫦娥。嫦娥姐姐是神话中的人物，她的故事最早见于出自汉代《淮南子 外八篇》：昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。说的是嫦娥姐姐本是后羿之妻。神话中为救苍生大地而偷食后羿自西王母处所盗得的不死药而奔月。民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在道教中，嫦娥为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。反正管你是不是神话，嫦娥姐姐的确是有据可查第一位登月的人，而且去了就没回来。当年，阿姆斯特朗登月的时候还说起嫦娥姐姐，至于找没找到，世人不得而知。对于中秋节的产生，民间传说每年八月十五，嫦娥姐姐可与夫君后羿天地相会，隔天地而团圆。为了纪念这个日子和这段不完美的爱情，就有了中秋节，这是中秋节诞生的一个重要版本。
吴刚酿制第一坛中秋美酒
吴刚是和嫦娥姐姐一起生活在月宫里的人，传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝龙颜大怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐月桂树，并说：如果你砍倒桂树，就可获仙术。但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。虽然，坎不倒桂树，但此君也做了件大好事，据说，他曾被杭州城一名号称酒仙娘子的酿酒高手的事迹所感动，于是就把桂树种子第一次带到了人间，从此人间在中秋时节有了飘香的桂花，也酿出了天下第一美酒桂花酒。中秋节喝桂花酒的习俗，据说也是来源于此。
李白月诗之魂
中秋时节，人们都会想起几句李白的诗。这是因为这个唐代大诗人的确是把月亮爱到家了。出去几乎人人都会的床前明月光，疑是地上霜，李白诗中写月亮与中秋的佳作还有很多。如花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人的《月下独酌》； 青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随的《把酒问月》；小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端的《古朗月行》等等，李白的月诗题材广泛，情感丰富。说他是月诗的集大成者，一点不为过。是他让千年中秋节有了诗歌的风雅，不管是何年的中秋节，吟上几句李白的月诗，永远都会那么应景。
张九龄天涯共此时
中秋诗词中，海上升明月，天涯共此时几乎是华人共知的一句。制造这首诗的人，就是唐代杰出的诗人、政治家张九龄。这句诗正是出自他的《望月怀远》 全诗为海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。这首诗寄托着深深的思念之情，成为千年以来，中国人每到中秋之时的一种情感寄托和写照。 张九龄是中国诗歌史上重要的人物，他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大，被誉为岭南第一人。
王建秋思落谁家
唐代诗人王建写过一首《十五夜望月寄杜郎中》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 此诗展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。皎
洁的月光照射在庭院中，地上仿佛铺上了一层霜。树上的鸦鹊已进入了梦乡，秋夜的露水冷冷地飘洒下来，沾湿了庭中的桂花。这一幅清雅、静美的图景不禁诱人遐想：今夜，普天之下的人都在仰望那一轮明月吧，可是不知道秋天那浓浓的愁思落在了谁家？这首诗将中国人的秋思刻画的入木三分。它向我们展现的千年之前的中秋之情，和千年之后的我们竟是一样的相同。王建是唐代以写乐府诗闻名的诗人，其诗反应田家、水夫、海人、蚕农、织妇等各方面劳动者的悲惨生活，题材广泛,生活气息浓厚,思想深刻,爱憎分明。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，所以他的诗歌是研究唐代宫廷生活和民间生活的重要材料。
杜牧风月制造者
晚唐诗人杜牧，史书上记载说他性疏野放荡，又担任过淮南节度使幕府，长期生活与当时著名的风月大城扬州。在扬州时他常出没于青楼倡家，有不少风流韵事，有个叫韩绰在这方面是他同道，所以回到长安后写诗寄赠。杜牧，身在风月之城，还经常制造风月。诸如十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名这样的诗句比比皆是，而其中最著名的便是那首《寄扬州韩绰判官》青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋；二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。但无论如何，明月照在扬州名胜二十四桥上，如诗如画、如梦如幻，深深的惆怅情思，引人遐想。杜牧想起这样的月色、这样的夜色，着实是多么浪漫而令人眷念啊。写这首诗写的大概就是中秋前后，也正是因为这首诗，让中秋节多了许多风月之气的浪漫。更让扬州城的月亮名气大增，今日的扬州有二十桥景区，便是最具风月气质的赏月胜地。
苏轼无限相思寄水调歌头
苏轼同样是写中秋诗歌的高手，而他在熙宁九年（1076），于密州写下的一阕《水调歌头》早已经成为最著名的中秋宋词，几乎没有之一。明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年&&这是一首华人世界几乎人人会唱会背的词。据说，在那年的中秋苏东坡在密州通宵欢饮，豪兴大发。望月思亲，想起在远方的弟弟苏辙，于是赋词放歌，淋漓尽致地表现了这位坡仙旷逸的情性和深邃博达的人生思考。这首词，现在经常被作为中秋节的代名词，其但愿人长久，千里共婵娟一句成为整个中华民族寄托中秋情怀的常用语。而我们的这位东坡先生，在杭州为官时，在西湖中间修了三座石塔，每到中秋月圆便在石塔中点灯，后来，又发现中秋时节，月光会穿过三座小石塔印于湖面。东坡先生的这一手笔，便是如今闻名中外的中秋月景三潭映月。
柳永秋之凄美
柳永是北宋著名词人，婉约派的代表人物之一。却是个不折不扣的江湖词人，他一生屡试不第，常期混迹于青楼画舫之中。
制造中秋 中秋节，你应该知道的11个人
嫦娥奔月第一人
在世界各个国家发了疯似的研制太空技术，一心想要登月时。殊不知，几千年前，中国有个大美女早就奔月去了。没错，这就是嫦娥。嫦娥姐姐是神话中的人物，她的故事最早见于出自汉代《淮南子 外八篇》：昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。说的是嫦娥姐姐本是后羿之妻。神话中为救苍生大地而偷食后羿自西王母处所盗得的不死药而奔月。民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在道教中，嫦娥为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。反正管你是不是神话，嫦娥姐姐的确是有据可查第一位登月的人，而且去了就没回来。当年，阿姆斯特朗登月的时候还说起嫦娥姐姐，至于找没找到，世人不得而知。对于中秋节的产生，民间传说每年八月十五，嫦娥姐姐可与夫君后羿天地相会，隔天地而团圆。为了纪念这个日子和这段不完美的爱情，就有了中秋节，这是中秋节诞生的一个重要版本。
吴刚酿制第一坛中秋美酒
吴刚是和嫦娥姐姐一起生活在月宫里的人，传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝龙颜大怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐月桂树，并说：如果你砍倒桂树，就可获仙术。但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。虽然，坎不倒桂树，但此君也做了件大好事，据说，他曾被杭州城一名号称酒仙娘子的酿酒高手的事迹所感动，于是就把桂树种子第一次带到了人间，从此人间在中秋时节有了飘香的桂花，也酿出了天下第一美酒桂花酒。中秋节喝桂花酒的习俗，据说也是来源于此。
李白月诗之魂
中秋时节，人们都会想起几句李白的诗。这是因为这个唐代大诗人的确是把月亮爱到家了。出去几乎人人都会的床前明月光，疑是地上霜，李白诗中写月亮与中秋的佳作还有很多。如花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人的《月下独酌》； 青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随的《把酒问月》；小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端的《古朗月行》等等，李白的月诗题材广泛，情感丰富。说他是月诗的集大成者，一点不为过。是他让千年中秋节有了诗歌的风雅，不管是何年的中秋节，吟上几句李白的月诗，永远都会那么应景。
张九龄天涯共此时
中秋诗词中，海上升明月，天涯共此时几乎是华人共知的一句。制造这首诗的人，就是唐代杰出的诗人、政治家张九龄。这句诗正是出自他的《望月怀远》 全诗为海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。这首诗寄托着深深的思念之情，成为千年以来，中国人每到中秋之时的一种情感寄托和写照。 张九龄是中国诗歌史上重要的人物，他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大，被誉为岭南第一人。
王建秋思落谁家
唐代诗人王建写过一首《十五夜望月寄杜郎中》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 此诗展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。皎
洁的月光照射在庭院中，地上仿佛铺上了一层霜。树上的鸦鹊已进入了梦乡，秋夜的露水冷冷地飘洒下来，沾湿了庭中的桂花。这一幅清雅、静美的图景不禁诱人遐想：今夜，普天之下的人都在仰望那一轮明月吧，可是不知道秋天那浓浓的愁思落在了谁家？这首诗将中国人的秋思刻画的入木三分。它向我们展现的千年之前的中秋之情，和千年之后的我们竟是一样的相同。王建是唐代以写乐府诗闻名的诗人，其诗反应田家、水夫、海人、蚕农、织妇等各方面劳动者的悲惨生活，题材广泛,生活气息浓厚,思想深刻,爱憎分明。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，所以他的诗歌是研究唐代宫廷生活和民间生活的重要材料。
杜牧风月制造者
晚唐诗人杜牧，史书上记载说他性疏野放荡，又担任过淮南节度使幕府，长期生活与当时著名的风月大城扬州。在扬州时他常出没于青楼倡家，有不少风流韵事，有个叫韩绰在这方面是他同道，所以回到长安后写诗寄赠。杜牧，身在风月之城，还经常制造风月。诸如十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名这样的诗句比比皆是，而其中最著名的便是那首《寄扬州韩绰判官》青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋；二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。但无论如何，明月照在扬州名胜二十四桥上，如诗如画、如梦如幻，深深的惆怅情思，引人遐想。杜牧想起这样的月色、这样的夜色，着实是多么浪漫而令人眷念啊。写这首诗写的大概就是中秋前后，也正是因为这首诗，让中秋节多了许多风月之气的浪漫。更让扬州城的月亮名气大增，今日的扬州有二十桥景区，便是最具风月气质的赏月胜地。
苏轼无限相思寄水调歌头
苏轼同样是写中秋诗歌的高手，而他在熙宁九年（1076），于密州写下的一阕《水调歌头》早已经成为最著名的中秋宋词，几乎没有之一。明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年&&这是一首华人世界几乎人人会唱会背的词。据说，在那年的中秋苏东坡在密州通宵欢饮，豪兴大发。望月思亲，想起在远方的弟弟苏辙，于是赋词放歌，淋漓尽致地表现了这位坡仙旷逸的情性和深邃博达的人生思考。这首词，现在经常被作为中秋节的代名词，其但愿人长久，千里共婵娟一句成为整个中华民族寄托中秋情怀的常用语。而我们的这位东坡先生，在杭州为官时，在西湖中间修了三座石塔，每到中秋月圆便在石塔中点灯，后来，又发现中秋时节，月光会穿过三座小石塔印于湖面。东坡先生的这一手笔，便是如今闻名中外的中秋月景三潭映月。
柳永秋之凄美
柳永是北宋著名词人，婉约派的代表人物之一。却是个不折不扣的江湖词人，他一生屡试不第，常期混迹于青楼画舫之中。