独坐敬亭山
李白 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。
作品注释：（1）敬亭山：在今安徽宣城县北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。” （2）尽：没有了。 （3）孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。” 闲：形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。 （4）厌：满足。
作品译文：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。 作者简介：李白（701—762），字太白，自称与李唐皇室同宗，祖籍陇西成纪（今甘肃天水）。 [1]
《忆江南》
江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。白居易（772－846），字乐天，号香山居士，他是李白、杜甫
以外事名最大的唐代诗人，他写诗敢为百姓诉苦，敢批评皇帝官僚，内容丰富多彩，语言通俗易懂，在当时，妇女和獐都能欣赏。他的
作品不仅在国内广泛流传，而且很快传到朝鲜、日本等国。白居易是最早写词的诗人之一，《忆江南》就是一首词。①忆江南――既是
标题，也是词牌名。 ②旧曾谙――从前很熟悉。③江花――江边的花。 ④蓝――蓝草，叶子青绿，可制染料。
清平乐·村居①
茅檐②低小，溪上青青草。醉里吴音③相媚好④，白发谁家翁媪⑤？ 大儿锄豆⑥溪东，中儿正织⑦鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧⑧剥
莲蓬。
【注释】 ①清平乐·村居：清平乐，词牌名。村居，这首词的题目。“乐”在此处读yuè ②茅檐：茅屋的屋檐 ③吴音：作者当时住在江西
东部的上饶，这一带古时是吴国的领土，所以称这一带的方言为吴音。 ④相媚好：这里指互相逗趣，取乐 ⑤翁媪（ǎo）：对古代老妇的
敬称。老翁老妇 ⑥锄豆：锄掉豆田里的草。 ⑦织：编织。 ⑧卧：趴。
【译诗】 一座小茅草屋，就在长满青草的溪边。 听见茅草屋内有人操着柔美的吴地方言，带着醉意正在互相说话取乐，是谁呢？ 原
来是一对白发老夫妻。 老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草， 二儿子正在编织鸡笼， 调皮、可爱的小儿子趴在溪边剥着莲
蓬， 那憨稚之态格外让人喜欢。
辛弃疾 ：（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守
之策.
张籍《秋思》赏析
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
赏析 ：这首诗写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连
忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌。汉族，苏州吴人，或曰和州乌江人。祖籍苏州
《牧童》
吕岩 字：【洞宾】 草铺横野①六七里，笛弄②晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣③卧月明。
注释：①横野：宽阔的原野 ②弄：逗弄。 ③蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。
译文：绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。牧童吃饱了饭回来时，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在草地上望着明月休息了。
赏析：《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。我们看到了牧童生活的恬静与闲适。透过诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时断时续，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。表现了孩子无忧无虑天真烂漫的天性。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
送元二使安西 (唐)王维
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
注释⑴元二：作者的友人元常，在兄弟中排行老二。古人常以兄弟排行称呼，类似现在的“元老二”。 ⑵使：出使。 ⑶安西：唐代安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县。 ⑷渭城：秦置咸阳县，汉代改称渭城县（《汉书·地理志》），唐时属京兆府咸阳县辖区，在今陕西咸阳市东北，渭水北岸。 ⑸浥：（yì） ：湿润。 ⑹客舍：旅店。 ⑺青青柳色新：亦作“依依杨柳春”。“柳色”即指初春嫩柳的颜色，在文中因为“柳”与“留”谐音，也暗示对朋友的留恋不舍。 ⑻更：再。 ⑼阳关：汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。 ⑽故人：老朋友。 ⑾尽：喝尽。一作“进”。 ⑿君：元二。 (13)尽：喝（完）
表达的感情：本诗表达了作者送元二时情节的 ：悲伤 ，含蓄。与对友人的依依不舍之情。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。
释义:渭城的晨雨湿润了地上的沙土，旅店旁的柳枝在雨后分外清新。劝好友再饮完一杯醇香的美酒，只因您西出阳关就没有交情深厚的老友了！ 王维（699－759），字摩诘，盛唐时期的著名诗人.
望洞庭【唐】刘禹锡
湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色， 白银盘里一青螺。
注释译文:（1）洞庭：湖名，今湖南省北部。 （2）和：和谐，这里指水色与月光融为一体。 （3）潭面：指湖面。（4）镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风 ，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。 5）山水色：湖光山色。 （6）白银盘：形容平静无波的洞庭湖。 （7）青螺：青色的田螺，这里用来形容湖中间的君山。
译文:洞庭湖的湖水清澈和月亮交相辉映，显得十分和谐。潭面没有风像一个没有磨的镜子。远望洞庭湖非常美丽。好像一个白银盘里面有一个青螺。刘禹锡（772－842）字梦得，洛阳人，唐朝文学家，哲学家.
望天门山 （唐） 李白
天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。
注释:天门山：在今安徽芜湖西南长江两岸，东名博望山，西名梁山。两山夹江而立，形似天门，因此得名。
楚江：流经湖北宜昌县至安徽芜湖一带的长江。因该地古时属于楚国，所以诗人把流经这里的长江叫做楚江。 回：转变方向，改变方向。 两岸青山：指博望山和梁山。 日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。 出：突出
译文:天门山从中间断开，给楚江让出奔泻的通道，碧绿的江水，东流到这里，可是又旋转向北流去。两岸青山相对峙，双峰耸立，在那天水相接之处，一片白帆沐浴着灿烂的阳光，从天边漂来。
作品鉴赏：该诗为725年（开元十三年）作者赴江东途中行至天门山时所作。
独坐敬亭山
李白 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。
作品注释：（1）敬亭山：在今安徽宣城县北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。” （2）尽：没有了。 （3）孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。” 闲：形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。 （4）厌：满足。
作品译文：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。 作者简介：李白（701—762），字太白，自称与李唐皇室同宗，祖籍陇西成纪（今甘肃天水）。 [1]
《忆江南》
江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。白居易（772－846），字乐天，号香山居士，他是李白、杜甫
以外事名最大的唐代诗人，他写诗敢为百姓诉苦，敢批评皇帝官僚，内容丰富多彩，语言通俗易懂，在当时，妇女和獐都能欣赏。他的
作品不仅在国内广泛流传，而且很快传到朝鲜、日本等国。白居易是最早写词的诗人之一，《忆江南》就是一首词。①忆江南――既是
标题，也是词牌名。 ②旧曾谙――从前很熟悉。③江花――江边的花。 ④蓝――蓝草，叶子青绿，可制染料。
清平乐·村居①
茅檐②低小，溪上青青草。醉里吴音③相媚好④，白发谁家翁媪⑤？ 大儿锄豆⑥溪东，中儿正织⑦鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧⑧剥
莲蓬。
【注释】 ①清平乐·村居：清平乐，词牌名。村居，这首词的题目。“乐”在此处读yuè ②茅檐：茅屋的屋檐 ③吴音：作者当时住在江西
东部的上饶，这一带古时是吴国的领土，所以称这一带的方言为吴音。 ④相媚好：这里指互相逗趣，取乐 ⑤翁媪（ǎo）：对古代老妇的
敬称。老翁老妇 ⑥锄豆：锄掉豆田里的草。 ⑦织：编织。 ⑧卧：趴。
【译诗】 一座小茅草屋，就在长满青草的溪边。 听见茅草屋内有人操着柔美的吴地方言，带着醉意正在互相说话取乐，是谁呢？ 原
来是一对白发老夫妻。 老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草， 二儿子正在编织鸡笼， 调皮、可爱的小儿子趴在溪边剥着莲
蓬， 那憨稚之态格外让人喜欢。
辛弃疾 ：（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守
之策.
张籍《秋思》赏析
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
赏析 ：这首诗写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连
忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌。汉族，苏州吴人，或曰和州乌江人。祖籍苏州
《牧童》
吕岩 字：【洞宾】 草铺横野①六七里，笛弄②晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣③卧月明。
注释：①横野：宽阔的原野 ②弄：逗弄。 ③蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。
译文：绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。牧童吃饱了饭回来时，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在草地上望着明月休息了。
赏析：《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。我们看到了牧童生活的恬静与闲适。透过诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时断时续，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。表现了孩子无忧无虑天真烂漫的天性。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
送元二使安西 (唐)王维
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
注释⑴元二：作者的友人元常，在兄弟中排行老二。古人常以兄弟排行称呼，类似现在的“元老二”。 ⑵使：出使。 ⑶安西：唐代安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县。 ⑷渭城：秦置咸阳县，汉代改称渭城县（《汉书·地理志》），唐时属京兆府咸阳县辖区，在今陕西咸阳市东北，渭水北岸。 ⑸浥：（yì） ：湿润。 ⑹客舍：旅店。 ⑺青青柳色新：亦作“依依杨柳春”。“柳色”即指初春嫩柳的颜色，在文中因为“柳”与“留”谐音，也暗示对朋友的留恋不舍。 ⑻更：再。 ⑼阳关：汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。 ⑽故人：老朋友。 ⑾尽：喝尽。一作“进”。 ⑿君：元二。 (13)尽：喝（完）
表达的感情：本诗表达了作者送元二时情节的 ：悲伤 ，含蓄。与对友人的依依不舍之情。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。
释义:渭城的晨雨湿润了地上的沙土，旅店旁的柳枝在雨后分外清新。劝好友再饮完一杯醇香的美酒，只因您西出阳关就没有交情深厚的老友了！ 王维（699－759），字摩诘，盛唐时期的著名诗人.
望洞庭【唐】刘禹锡
湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色， 白银盘里一青螺。
注释译文:（1）洞庭：湖名，今湖南省北部。 （2）和：和谐，这里指水色与月光融为一体。 （3）潭面：指湖面。（4）镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风 ，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。 5）山水色：湖光山色。 （6）白银盘：形容平静无波的洞庭湖。 （7）青螺：青色的田螺，这里用来形容湖中间的君山。
译文:洞庭湖的湖水清澈和月亮交相辉映，显得十分和谐。潭面没有风像一个没有磨的镜子。远望洞庭湖非常美丽。好像一个白银盘里面有一个青螺。刘禹锡（772－842）字梦得，洛阳人，唐朝文学家，哲学家.
望天门山 （唐） 李白
天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。
注释:天门山：在今安徽芜湖西南长江两岸，东名博望山，西名梁山。两山夹江而立，形似天门，因此得名。
楚江：流经湖北宜昌县至安徽芜湖一带的长江。因该地古时属于楚国，所以诗人把流经这里的长江叫做楚江。 回：转变方向，改变方向。 两岸青山：指博望山和梁山。 日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。 出：突出
译文:天门山从中间断开，给楚江让出奔泻的通道，碧绿的江水，东流到这里，可是又旋转向北流去。两岸青山相对峙，双峰耸立，在那天水相接之处，一片白帆沐浴着灿烂的阳光，从天边漂来。
作品鉴赏：该诗为725年（开元十三年）作者赴江东途中行至天门山时所作。