宋代妇女的生活及地位

宋代妇女的生活及地位#45#

宋代妇女的生活及地位

马莹莹¹

(安徽师范大学 社会学院 芜湖 241000)

内容提要:宋代时社会变革深刻之际,很多人认为宋明理学士迫害妇女的开始,所以对宋代妇

女的迫害是首当其冲的,但是真正的宋代妇女并非传统观念认为的那样,她们在一定程度上继承了

唐代妇女的某些特点,对自由和爱情大胆追求,也拥有一定得社会地位。

关键词:宋代 妇女 地位

中图分类号:K250.6 文献标识码:A 文章编号:1000-8705(2010)02-45-47

唐宋之际是社会深刻变革之际,无论在经济,政治、文化等方面都发生了决定性的变化,宋代妇女在这场深刻的变革中,地位和生活是否发生了巨大的变化呢?众所周知,受魏晋玄学的影响,唐代的社会环境相对宽松,社会政治经济文化的开放性,使得唐朝妇女在其思想观念上有了极大的宽松感和自由度,婚姻思想开放,贞节观念淡漠。可以说受汉唐遗风的影响,宋代妇女在一定程度上还是继承了唐代妇女的某些特点。例如対自由和爱情的大胆追求。

由于很多人认为宋明理学是迫害妇女的开始和典范,正因为宋明理学対人欲的扼杀,対妇女贞洁观的提倡,才导致了妇女的的地位的不断下降。而宋明理学正是兴起于宋代,因此很多人自然而然的认为,什么/男尊女卑0、/三从四德0、/夫为妻纲0,还有/男女授受不亲、笑不漏齿、大门不出,二门不迈、饿死事小,失节事大、贞洁牌坊、裹脚布、宋朝都是小脚老太太0等等贬低之词都赠给了宋朝的女人们。宋代妇女的地位卑下,无论家庭,婚姻,生活都是没有自由的,听从男人的安排和摆布的。一些人在根本没读过宋明理学一本书的情况下对宋明理学大加抨击,以骂朱熹显示自己的高明。这些人根本就不懂宋朝的历史背景。因此有必要探讨宋代妇女的生活背景。

一、首先,朱熹学说在宋代的影响力是有限。

朱熹是有生之年可以说是抑郁不得志的,不但学说不受到政府的承认和重视,连朱熹自身也受到排挤,终身未担任实权的职务,而总是得些虚衔,大多数都在外为官,当然也有一些是他自己的意愿,但是朱熹不愿回朝为官,也是他深知,他的学说并为得到真正的承认。因此过分强调朱熹対于宋代妇女的影响显然是不符合事实的。何况从一般情况下,一个朝代的学者提倡什么,应该是本朝所缺少的,因此事实上虽然相比于唐代,宋代妇女的地位和自由度是有所下降的,但是宋代妇女还是仍然保有很高的地位和自由度。

二、宋代妇女的家庭地位和经济权利。

¹尚未出嫁的女子,称为/在室女0。由于儒学由于儒家的礼教重视长幼有序,所以宋代妇女在母家的

¹地位是按长幼辈份的差别,而享有一定的权利。5宋刑统#斗讼律6规定:/诸殴兄姊者,徒二年半,伤者徒

三年,折伤者流三千里,刃伤及折支若瞎其一目者绞,死者皆斩,詈者杖一百。,,若殴杀弟妹及兄弟之子孙、外孙者,徒三年。以刃及故杀者,流二千里。过失杀者,各勿论0。这可以看出,5宋刑统6对殴兄姊比殴弟妹所作出的惩罚要重。这就说明在家庭中兄弟姐妹间的尊与卑还主要是依据/长幼0而定,不是完全由/男女0来划分的。

:(),汉,,级,,硕士。

#46#贵州文史丛刊 2010年 第2期

º另外,在宋代,/在室内0还拥有一定的财产继承女权。5宋刑统#户婚律6中有/兄弟亡者,子承父分。

兄弟俱亡,则诸子均分。其未娶妻者,别与娉财。姑姊妹在室者,减男娉财之半0。人的地位很大程度上是由财产状况所决定的,宋代妇女有一定的财产继承权,在一定程度上反映了/在室女0在母家具有一定的地位。

º关于宋代妇女的再嫁问题。/饿死事小,失节是大0这句话的影响下,很多人认为,宋代及其看重妇女的贞洁。首先,宋代改嫁的妇女仍然较多。例如范仲淹母亲谢氏、王安石儿媳庞氏、陆游表妹唐碗等,均为人熟知。以洪迈的5夷坚志6为例,此书虽然取材传闻,略似小说家言,但从社会生活的广度和深度上说,其价

»值肯定高于正史。书中所载宋代妇女改嫁的事例达到61例之多。由此可以看出北宋一直到南宋时,女子

改嫁都还是不少。其次,宋代在法律上在原则上并不限制妇女再嫁,相反阻止寡妇再嫁的,反而成为罪名了,南宋末年,李孝德告发其寡嫂阿区/以一妇人而三易其夫。0身为地方官的胡颖在审理此案时,替阿区辩护:其夫既死之后,或嫁或不嫁,惟阿区之自选择。0并斥责李德孝/小人不守本分,不务本业,专好论述。0最后,

¼胡颖宣布阿区无罪,而李德孝则被判处/仗一百0。再则,宋代的舆论也并不完全都谴责妇女改嫁的。谴责

改嫁妇女尚未成为普遍的道德舆论。第一,在宋代的/节妇0中不乏再嫁的妇女。/节妇0是主要是行为规范符合封建时代妇女的道德规范,被封为道德楷模的妇女,得到人的推崇,政府的褒奖的。宋代,改嫁妇女只要她们走出了某种符合封建道德规范行为的,仍然有资格可以被推崇为/节妇0。例如当时著名的0淮阴二节妇0,便是两位再嫁妇女。一位是张生的妻子卓氏,她在绍兴末年被金军头目俘虏之后,/即与之配0。后来金军失败后,卓氏趁机拔刀斩其后夫,寻访前夫,破镜重圆。另外一位姓氏不考,她夫死改嫁,/居三年,生二子0后来知道后夫竟是杀害前夫凶手,马上/走投保正,擒盗赴官。0当然这两名女子要是在贞节观念极强的明代,一定不免会招人口舌,而在宋代,却恰恰相反:闻者都赞许/此二女志义相望于百年间0。第二,在宋代,对于已经改嫁的母亲,二子仍然需要尽孝。如果事母不恭,反而会受到社会舆论的谴责。例如北宋初,/张永德母马氏被出0,后他任官后将其生母/迎归奉养,及于州廨,特建二堂,左则继母刘氏居之,右则马氏

½居之。永德每晨起,诣二堂问安0。太宗対此事非常赞许,认为:/此可为人子事出母之法0。

»宋代妇女的经济地位和经济发展的作用

人说唐朝女子的生活时尚富裕,而且地位较高,是古代王朝女子的生活黄金期。其实,宋代女子的经济生活一点不亚于唐代女子,而且经济收入比唐代女子更高。宋代女子追求享受生活,并不完全依靠本家或者夫家,她们也自食其力,为生活付出劳动。宋代妇女能干各种农活,,/大妇腰镰出,小妇具筐逐。0另外她们的经济活动也相当活跃,能协助家计,史料表明宋代妇女从事的职业是多种多样的,在农业、手工业、商业等各个经济领域的发展都做出了积极的贡献。在农业方面,采桑养蚕主要是妇女的工作。戴复古5罗敷词6描写到:/妾本秦氏女,今春嫁王郎。夫家重蚕事,出采陌上桑。低枝采易残,高枝手难扳。踏踏竹梯登树杪,心思蚕多苦叶少。举头桑枝挂鬓唇,转身桑枝勾破裙。辛苦事蚕桑,实为良家人。使君奚所为,见妾驻车轮。使君口有言,罗敷耳无闻。蚕饥蚕饥,采叶急归。0另外郑震5采桑曲6、陈允平5采桑行6等诗篇业是対此的描写。在福建某些地方到劳动妇女则抬轿子,以弥补农业收入的不足。庄绰5鸡肋编6卷中称:泉、福二州妇人轿子,则用金漆,雇妇人以荷。0手工业方面,妇女主要是从事纺织与裁缝。谢幼睿5缝衣诗6、徐集孙5促刺词6、徐绩5织女6等诗词中皆有反映。妇女无不纺织,因而当时人说/女子之职为麻枲丝蚕织紝组紃是务。0另外,妇女也广泛参与到了商业活动,宋代女子有经营茶店、饮食店、药店等的老板娘,譬如5梦梁录6里的王妈在瓦中开了家名叫/窟鬼茶坊0的茶肆,是当时士大夫最喜欢的聚会的场所之一。也有一些妇女不够资本盘店经营的,于是在街道上做小贩的,如杭州夜市上,张婆卖糖,,点茶婆婆敲响盏。5梦梁录6夜市条记载:/中瓦前,有带三朵花点茶婆婆,敲响盖,掇头儿,拍板。大街玩游人看了,无不哂笑。0福建也有不少妇女在市场上充当牙会。陈普5古田女6诗云:/插花充牙侩,城市称雄霸。梳头坐列肆,笑语皆机诈。新奇弄浓妆,会合持物价。愚夫与庸奴,低头受凌跨。0女牙侩实际上是一中介人,是商品化的产物,对于产品的促销是有积极作用的。

总之,妇女通过参与经济活动,获得了较高的经济收入,经济地位的提高,必然带动妇女社会地位的提高,在家庭也具有一定的地位,宋代女子的地位觉不想很多人所想的低下,沦落到了社会的最底层。这种情况在明代才普遍出现。

(3)宋代女子大胆开放及宋代出才女的现象。

宋代是诗词鼎盛之期,因此从宋代许多诗歌,小说等文学作品中可以看出宋代女子的地位和生活状况。,

宋代妇女的生活及地位#47#

自己的好友陈季常,妻柳氏性悍而妒,如果发现饮宴时有歌女在座,柳氏则用棍棒击墙,大声叫嚷,以至陈季常见了她便浑身发抖。当然像柳氏这样的女人是少数,但是也从反映出了宋代妇女的厉害和地位了。

另外宋代是女子才人辈出的年代,最著名的无过于是李清照和魏夫人两位女词人,连朱熹都不得不赞叹

¾/本朝(南宋)妇人,能文者唯魏夫人及李易安二人0当然朱淑真也是极负盛名的。我们可以通过这几位女

诗人的诗词中发现,宋代女子是如何大胆开放的。李清照,这位南宋著名的女词人,在豆蔻年华之时已经写下了:/和羞走,倚门回首,却把青梅嗅0,这是少女怀春之情的抒发。年龄稍长后,更是写下了/常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡!争渡!惊起一滩鸥鹭。0描述了一幅喝酒晚归的情景,试问历朝历代有多少女子能有如此闲情常赏落日,划舟野渡,不醉不归的?我们再来看看南宋著名断肠诗人的一首5清平乐6/恼烟撩露,留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。娇痴不怕人猜。和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。0诗中主要描述了当梅雨时节,和心上人携手游湖的情景。/娇痴不怕人猜。和衣睡倒人怀0更是写出了不顾羞怯的倒向恋人的怀抱的情景,试问如果正如人们说认为的,宋代女子受禁锢,思想被钳制,自由被剥夺,地位低下,一个女诗人怎么会写出这般诗句呢,这足以可见足见宋代女子对爱情追求的大胆、开放和执著!

如果说这几位女词人的描绘只是个别现象的话,我们不妨来看看男性词人的一些著作吧。关于约会的情景,北宋著名词人欧阳修的5生查子#元夕6,写的就是当时女子约会的美妙情景和意境。词中写道,/去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。0这首词写得虽然令人有些伤感遗怀,但还是把少男少女们在皎洁的月光之下,在朦胧而浪漫的气氛之中,卿卿我我,浓情蜜意,描写得淋漓尽致。当然在大量的男性著作中,有很多都是对于自己与妻子之间感情深厚的描述,是男子対女子的一种深厚的感情的表现,可知宋代女子是幸福的。我们就举一两个例子来说明一下。苏轼的5江城子6大家知道是纪念其老婆之作,诗中那种断肠的思念之情,另千百年后的我们读起来仍然是感动万分的:

总之,从上述的分析可以看出,在宋代,无论在家庭地位还是在女子的大胆开放,甚至是社会舆论,男性对待女性的态度与情感上,都知道宋代女子是拥有一定地位,社会和舆论都较问宽松,仍然处于一个相对自由开放的时代,这种情况知道宋明理学较为盛行的明代,才发生了巨大的转变!

参考文献:

[1](宋)宝仪等5宋刑统#斗讼律6中华书局1984.05

[2](宋)宝仪等5宋刑统#户婚律6中华书局1984.05

[3]张邦炜5宋代婚姻家庭史论6人民出版社2003.12.

[4](宋)阙名5名公书判清明集6中华书局,1987

[5](宋)李焘5续资治通鉴长编6中华书局1980

[6](宋)朱熹5朱子全书?朱子语类6上海古籍出版社安徽教育出版社2002.12

Abstract:SummaryoftheSongDynasty,whentheoccasionofprofoundsocialchange,manypeo-

plethinkthatNeo-Confucianismthebeginningofthepersecutionofwomen,sowomenintheSongDy-

nastyisthefirsttobearthebruntofpersecution,butrealwomenarenotthetraditionalconceptofthe

SongDynasty,astheviewtha,ttosomeexten,ttheyinheritedcertaincharacteristicsofwomeninthe

TangDynasty,theboldpursuitoffreedomandlove,itmusthaveasocialstatus.

Keywords:Songdynastywomenstatus

责任编辑 何 萍

宋代妇女的生活及地位#45#

宋代妇女的生活及地位

马莹莹¹

(安徽师范大学 社会学院 芜湖 241000)

内容提要:宋代时社会变革深刻之际,很多人认为宋明理学士迫害妇女的开始,所以对宋代妇

女的迫害是首当其冲的,但是真正的宋代妇女并非传统观念认为的那样,她们在一定程度上继承了

唐代妇女的某些特点,对自由和爱情大胆追求,也拥有一定得社会地位。

关键词:宋代 妇女 地位

中图分类号:K250.6 文献标识码:A 文章编号:1000-8705(2010)02-45-47

唐宋之际是社会深刻变革之际,无论在经济,政治、文化等方面都发生了决定性的变化,宋代妇女在这场深刻的变革中,地位和生活是否发生了巨大的变化呢?众所周知,受魏晋玄学的影响,唐代的社会环境相对宽松,社会政治经济文化的开放性,使得唐朝妇女在其思想观念上有了极大的宽松感和自由度,婚姻思想开放,贞节观念淡漠。可以说受汉唐遗风的影响,宋代妇女在一定程度上还是继承了唐代妇女的某些特点。例如対自由和爱情的大胆追求。

由于很多人认为宋明理学是迫害妇女的开始和典范,正因为宋明理学対人欲的扼杀,対妇女贞洁观的提倡,才导致了妇女的的地位的不断下降。而宋明理学正是兴起于宋代,因此很多人自然而然的认为,什么/男尊女卑0、/三从四德0、/夫为妻纲0,还有/男女授受不亲、笑不漏齿、大门不出,二门不迈、饿死事小,失节事大、贞洁牌坊、裹脚布、宋朝都是小脚老太太0等等贬低之词都赠给了宋朝的女人们。宋代妇女的地位卑下,无论家庭,婚姻,生活都是没有自由的,听从男人的安排和摆布的。一些人在根本没读过宋明理学一本书的情况下对宋明理学大加抨击,以骂朱熹显示自己的高明。这些人根本就不懂宋朝的历史背景。因此有必要探讨宋代妇女的生活背景。

一、首先,朱熹学说在宋代的影响力是有限。

朱熹是有生之年可以说是抑郁不得志的,不但学说不受到政府的承认和重视,连朱熹自身也受到排挤,终身未担任实权的职务,而总是得些虚衔,大多数都在外为官,当然也有一些是他自己的意愿,但是朱熹不愿回朝为官,也是他深知,他的学说并为得到真正的承认。因此过分强调朱熹対于宋代妇女的影响显然是不符合事实的。何况从一般情况下,一个朝代的学者提倡什么,应该是本朝所缺少的,因此事实上虽然相比于唐代,宋代妇女的地位和自由度是有所下降的,但是宋代妇女还是仍然保有很高的地位和自由度。

二、宋代妇女的家庭地位和经济权利。

¹尚未出嫁的女子,称为/在室女0。由于儒学由于儒家的礼教重视长幼有序,所以宋代妇女在母家的

¹地位是按长幼辈份的差别,而享有一定的权利。5宋刑统#斗讼律6规定:/诸殴兄姊者,徒二年半,伤者徒

三年,折伤者流三千里,刃伤及折支若瞎其一目者绞,死者皆斩,詈者杖一百。,,若殴杀弟妹及兄弟之子孙、外孙者,徒三年。以刃及故杀者,流二千里。过失杀者,各勿论0。这可以看出,5宋刑统6对殴兄姊比殴弟妹所作出的惩罚要重。这就说明在家庭中兄弟姐妹间的尊与卑还主要是依据/长幼0而定,不是完全由/男女0来划分的。

:(),汉,,级,,硕士。

#46#贵州文史丛刊 2010年 第2期

º另外,在宋代,/在室内0还拥有一定的财产继承女权。5宋刑统#户婚律6中有/兄弟亡者,子承父分。

兄弟俱亡,则诸子均分。其未娶妻者,别与娉财。姑姊妹在室者,减男娉财之半0。人的地位很大程度上是由财产状况所决定的,宋代妇女有一定的财产继承权,在一定程度上反映了/在室女0在母家具有一定的地位。

º关于宋代妇女的再嫁问题。/饿死事小,失节是大0这句话的影响下,很多人认为,宋代及其看重妇女的贞洁。首先,宋代改嫁的妇女仍然较多。例如范仲淹母亲谢氏、王安石儿媳庞氏、陆游表妹唐碗等,均为人熟知。以洪迈的5夷坚志6为例,此书虽然取材传闻,略似小说家言,但从社会生活的广度和深度上说,其价

»值肯定高于正史。书中所载宋代妇女改嫁的事例达到61例之多。由此可以看出北宋一直到南宋时,女子

改嫁都还是不少。其次,宋代在法律上在原则上并不限制妇女再嫁,相反阻止寡妇再嫁的,反而成为罪名了,南宋末年,李孝德告发其寡嫂阿区/以一妇人而三易其夫。0身为地方官的胡颖在审理此案时,替阿区辩护:其夫既死之后,或嫁或不嫁,惟阿区之自选择。0并斥责李德孝/小人不守本分,不务本业,专好论述。0最后,

¼胡颖宣布阿区无罪,而李德孝则被判处/仗一百0。再则,宋代的舆论也并不完全都谴责妇女改嫁的。谴责

改嫁妇女尚未成为普遍的道德舆论。第一,在宋代的/节妇0中不乏再嫁的妇女。/节妇0是主要是行为规范符合封建时代妇女的道德规范,被封为道德楷模的妇女,得到人的推崇,政府的褒奖的。宋代,改嫁妇女只要她们走出了某种符合封建道德规范行为的,仍然有资格可以被推崇为/节妇0。例如当时著名的0淮阴二节妇0,便是两位再嫁妇女。一位是张生的妻子卓氏,她在绍兴末年被金军头目俘虏之后,/即与之配0。后来金军失败后,卓氏趁机拔刀斩其后夫,寻访前夫,破镜重圆。另外一位姓氏不考,她夫死改嫁,/居三年,生二子0后来知道后夫竟是杀害前夫凶手,马上/走投保正,擒盗赴官。0当然这两名女子要是在贞节观念极强的明代,一定不免会招人口舌,而在宋代,却恰恰相反:闻者都赞许/此二女志义相望于百年间0。第二,在宋代,对于已经改嫁的母亲,二子仍然需要尽孝。如果事母不恭,反而会受到社会舆论的谴责。例如北宋初,/张永德母马氏被出0,后他任官后将其生母/迎归奉养,及于州廨,特建二堂,左则继母刘氏居之,右则马氏

½居之。永德每晨起,诣二堂问安0。太宗対此事非常赞许,认为:/此可为人子事出母之法0。

»宋代妇女的经济地位和经济发展的作用

人说唐朝女子的生活时尚富裕,而且地位较高,是古代王朝女子的生活黄金期。其实,宋代女子的经济生活一点不亚于唐代女子,而且经济收入比唐代女子更高。宋代女子追求享受生活,并不完全依靠本家或者夫家,她们也自食其力,为生活付出劳动。宋代妇女能干各种农活,,/大妇腰镰出,小妇具筐逐。0另外她们的经济活动也相当活跃,能协助家计,史料表明宋代妇女从事的职业是多种多样的,在农业、手工业、商业等各个经济领域的发展都做出了积极的贡献。在农业方面,采桑养蚕主要是妇女的工作。戴复古5罗敷词6描写到:/妾本秦氏女,今春嫁王郎。夫家重蚕事,出采陌上桑。低枝采易残,高枝手难扳。踏踏竹梯登树杪,心思蚕多苦叶少。举头桑枝挂鬓唇,转身桑枝勾破裙。辛苦事蚕桑,实为良家人。使君奚所为,见妾驻车轮。使君口有言,罗敷耳无闻。蚕饥蚕饥,采叶急归。0另外郑震5采桑曲6、陈允平5采桑行6等诗篇业是対此的描写。在福建某些地方到劳动妇女则抬轿子,以弥补农业收入的不足。庄绰5鸡肋编6卷中称:泉、福二州妇人轿子,则用金漆,雇妇人以荷。0手工业方面,妇女主要是从事纺织与裁缝。谢幼睿5缝衣诗6、徐集孙5促刺词6、徐绩5织女6等诗词中皆有反映。妇女无不纺织,因而当时人说/女子之职为麻枲丝蚕织紝组紃是务。0另外,妇女也广泛参与到了商业活动,宋代女子有经营茶店、饮食店、药店等的老板娘,譬如5梦梁录6里的王妈在瓦中开了家名叫/窟鬼茶坊0的茶肆,是当时士大夫最喜欢的聚会的场所之一。也有一些妇女不够资本盘店经营的,于是在街道上做小贩的,如杭州夜市上,张婆卖糖,,点茶婆婆敲响盏。5梦梁录6夜市条记载:/中瓦前,有带三朵花点茶婆婆,敲响盖,掇头儿,拍板。大街玩游人看了,无不哂笑。0福建也有不少妇女在市场上充当牙会。陈普5古田女6诗云:/插花充牙侩,城市称雄霸。梳头坐列肆,笑语皆机诈。新奇弄浓妆,会合持物价。愚夫与庸奴,低头受凌跨。0女牙侩实际上是一中介人,是商品化的产物,对于产品的促销是有积极作用的。

总之,妇女通过参与经济活动,获得了较高的经济收入,经济地位的提高,必然带动妇女社会地位的提高,在家庭也具有一定的地位,宋代女子的地位觉不想很多人所想的低下,沦落到了社会的最底层。这种情况在明代才普遍出现。

(3)宋代女子大胆开放及宋代出才女的现象。

宋代是诗词鼎盛之期,因此从宋代许多诗歌,小说等文学作品中可以看出宋代女子的地位和生活状况。,

宋代妇女的生活及地位#47#

自己的好友陈季常,妻柳氏性悍而妒,如果发现饮宴时有歌女在座,柳氏则用棍棒击墙,大声叫嚷,以至陈季常见了她便浑身发抖。当然像柳氏这样的女人是少数,但是也从反映出了宋代妇女的厉害和地位了。

另外宋代是女子才人辈出的年代,最著名的无过于是李清照和魏夫人两位女词人,连朱熹都不得不赞叹

¾/本朝(南宋)妇人,能文者唯魏夫人及李易安二人0当然朱淑真也是极负盛名的。我们可以通过这几位女

诗人的诗词中发现,宋代女子是如何大胆开放的。李清照,这位南宋著名的女词人,在豆蔻年华之时已经写下了:/和羞走,倚门回首,却把青梅嗅0,这是少女怀春之情的抒发。年龄稍长后,更是写下了/常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡!争渡!惊起一滩鸥鹭。0描述了一幅喝酒晚归的情景,试问历朝历代有多少女子能有如此闲情常赏落日,划舟野渡,不醉不归的?我们再来看看南宋著名断肠诗人的一首5清平乐6/恼烟撩露,留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。娇痴不怕人猜。和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。0诗中主要描述了当梅雨时节,和心上人携手游湖的情景。/娇痴不怕人猜。和衣睡倒人怀0更是写出了不顾羞怯的倒向恋人的怀抱的情景,试问如果正如人们说认为的,宋代女子受禁锢,思想被钳制,自由被剥夺,地位低下,一个女诗人怎么会写出这般诗句呢,这足以可见足见宋代女子对爱情追求的大胆、开放和执著!

如果说这几位女词人的描绘只是个别现象的话,我们不妨来看看男性词人的一些著作吧。关于约会的情景,北宋著名词人欧阳修的5生查子#元夕6,写的就是当时女子约会的美妙情景和意境。词中写道,/去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。0这首词写得虽然令人有些伤感遗怀,但还是把少男少女们在皎洁的月光之下,在朦胧而浪漫的气氛之中,卿卿我我,浓情蜜意,描写得淋漓尽致。当然在大量的男性著作中,有很多都是对于自己与妻子之间感情深厚的描述,是男子対女子的一种深厚的感情的表现,可知宋代女子是幸福的。我们就举一两个例子来说明一下。苏轼的5江城子6大家知道是纪念其老婆之作,诗中那种断肠的思念之情,另千百年后的我们读起来仍然是感动万分的:

总之,从上述的分析可以看出,在宋代,无论在家庭地位还是在女子的大胆开放,甚至是社会舆论,男性对待女性的态度与情感上,都知道宋代女子是拥有一定地位,社会和舆论都较问宽松,仍然处于一个相对自由开放的时代,这种情况知道宋明理学较为盛行的明代,才发生了巨大的转变!

参考文献:

[1](宋)宝仪等5宋刑统#斗讼律6中华书局1984.05

[2](宋)宝仪等5宋刑统#户婚律6中华书局1984.05

[3]张邦炜5宋代婚姻家庭史论6人民出版社2003.12.

[4](宋)阙名5名公书判清明集6中华书局,1987

[5](宋)李焘5续资治通鉴长编6中华书局1980

[6](宋)朱熹5朱子全书?朱子语类6上海古籍出版社安徽教育出版社2002.12

Abstract:SummaryoftheSongDynasty,whentheoccasionofprofoundsocialchange,manypeo-

plethinkthatNeo-Confucianismthebeginningofthepersecutionofwomen,sowomenintheSongDy-

nastyisthefirsttobearthebruntofpersecution,butrealwomenarenotthetraditionalconceptofthe

SongDynasty,astheviewtha,ttosomeexten,ttheyinheritedcertaincharacteristicsofwomeninthe

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Keywords:Songdynastywomenstatus

责任编辑 何 萍


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