大学思修课心得 我在故我思

我在故我思

本学期,我有幸参与了马克思主义基本原理概论的学习,拜读了马克思先生的伟大思想成果,感触尤为深刻。一言以蔽之,我在故我思。

首先,最令人感到存在的价值的便是马克思主义哲学的唯物论。古往今来,几乎每个哲学家都曾抛出过这样一个问题:到底是思维决定了存在,还是存在决定了思维?这是哲学与世界观的基本问题,亦是亟待解决的一个重要而深刻的问题。不同于有些哲学家的模棱两可,马克思主义哲学对此笃定地判断:存在决定思维。所以,我在,故而我思。

这是一个了不起的发现,它将这个世界归结于客观存在的物质体,而非停留在上帝造就人类的传统观念之中。显而易见,这一切,归根结底要得益于工业革命时期科学的飞速发展。这或许便是“社会存在决定社会意识”这一历史唯物主义说法的正确性所在吧。因此,从某种意义上来看,唯物论与历史观似乎有着异曲同工之妙----都将意识层面的成果归功于我们身边实实在在的这一切。与此同时,二者又一脉相承,一同将千百年来世间万物更迭变幻的真谛都浓缩于这短短的字里行间,多一字则太赘余,少一字则太单薄。这大概就是马克思主义哲学最精辟的地方吧。

其次,充满哲思的唯物辩证法亦能让人在顷刻之间若醍醐灌顶,感受到思考的乐趣所在。若不是了解过辩证法,又怎知上至浩渺星辰,下至尘埃土末,一切皆在剪不断理还乱的联系之中?若不是了解过辩证法,又怎知新陈代谢、车水马龙、江水东逝都可看作为一种发展?若不是了解过辩证法,又怎知和实生物,同则不继,假定时间没有矛盾,便是灰飞烟灭?由是观之,正是通过马克思主义哲学的学习,我们才开始拿全新的眼光去审视这个我们生活了十几载的世界,并在这一次次恍然大悟中学得了勤思的习惯。

再者,便是认识观带给我们的裨益所在。从前我总觉得,认识只不过是一种点头之交的淡漠,俯仰之间便是足矣。现在我觉得,认识是一种全神贯注的描摹,只有凝神聚气地细细端详过、抚摸过、共鸣过,方能将一整颗魂灵透过笔尖印于纸上。马克思主义哲学的认识观是何其的智慧,一句“透过现象看本质”就能劝诫世人切勿轻易论断。同时,也让我们渐渐明白着思考对于认识的举足轻重。

就“我在故我思”五个字谈完了这门课给我的感触和理解之后,接下来,再就某些命题讲讲我的思考和困惑。

其一,如何将“生产方式要适应生产力”这一观点应用到国有企业的改革中来? 其二,面对愈演愈烈的网络暴力问题,我们又该如何将马克思主义哲学中的矛盾分析

方法应用到其中去改善这一情况?

虽然问题很是棘手,但我仍然相信,这些终将有一日会得到解决。

我们的人类文明恰似一条往真理的方向浩浩汤汤奔腾不息的长河,其中有无数哲人将其毕生所学汇入到这片象征着理性与智慧的流域中去。而一百七十年前,机器轰鸣和浓烟滚滚之中马克思主义的诞生,则如那一股最为甘冽的清流涌入。此后,只要憧憬真理的人们还存活着,这条思考的河流便永不会断流。

我在故我思。

我在故我思

本学期,我有幸参与了马克思主义基本原理概论的学习,拜读了马克思先生的伟大思想成果,感触尤为深刻。一言以蔽之,我在故我思。

首先,最令人感到存在的价值的便是马克思主义哲学的唯物论。古往今来,几乎每个哲学家都曾抛出过这样一个问题:到底是思维决定了存在,还是存在决定了思维?这是哲学与世界观的基本问题,亦是亟待解决的一个重要而深刻的问题。不同于有些哲学家的模棱两可,马克思主义哲学对此笃定地判断:存在决定思维。所以,我在,故而我思。

这是一个了不起的发现,它将这个世界归结于客观存在的物质体,而非停留在上帝造就人类的传统观念之中。显而易见,这一切,归根结底要得益于工业革命时期科学的飞速发展。这或许便是“社会存在决定社会意识”这一历史唯物主义说法的正确性所在吧。因此,从某种意义上来看,唯物论与历史观似乎有着异曲同工之妙----都将意识层面的成果归功于我们身边实实在在的这一切。与此同时,二者又一脉相承,一同将千百年来世间万物更迭变幻的真谛都浓缩于这短短的字里行间,多一字则太赘余,少一字则太单薄。这大概就是马克思主义哲学最精辟的地方吧。

其次,充满哲思的唯物辩证法亦能让人在顷刻之间若醍醐灌顶,感受到思考的乐趣所在。若不是了解过辩证法,又怎知上至浩渺星辰,下至尘埃土末,一切皆在剪不断理还乱的联系之中?若不是了解过辩证法,又怎知新陈代谢、车水马龙、江水东逝都可看作为一种发展?若不是了解过辩证法,又怎知和实生物,同则不继,假定时间没有矛盾,便是灰飞烟灭?由是观之,正是通过马克思主义哲学的学习,我们才开始拿全新的眼光去审视这个我们生活了十几载的世界,并在这一次次恍然大悟中学得了勤思的习惯。

再者,便是认识观带给我们的裨益所在。从前我总觉得,认识只不过是一种点头之交的淡漠,俯仰之间便是足矣。现在我觉得,认识是一种全神贯注的描摹,只有凝神聚气地细细端详过、抚摸过、共鸣过,方能将一整颗魂灵透过笔尖印于纸上。马克思主义哲学的认识观是何其的智慧,一句“透过现象看本质”就能劝诫世人切勿轻易论断。同时,也让我们渐渐明白着思考对于认识的举足轻重。

就“我在故我思”五个字谈完了这门课给我的感触和理解之后,接下来,再就某些命题讲讲我的思考和困惑。

其一,如何将“生产方式要适应生产力”这一观点应用到国有企业的改革中来? 其二,面对愈演愈烈的网络暴力问题,我们又该如何将马克思主义哲学中的矛盾分析

方法应用到其中去改善这一情况?

虽然问题很是棘手,但我仍然相信,这些终将有一日会得到解决。

我们的人类文明恰似一条往真理的方向浩浩汤汤奔腾不息的长河,其中有无数哲人将其毕生所学汇入到这片象征着理性与智慧的流域中去。而一百七十年前,机器轰鸣和浓烟滚滚之中马克思主义的诞生,则如那一股最为甘冽的清流涌入。此后,只要憧憬真理的人们还存活着,这条思考的河流便永不会断流。

我在故我思。


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