以“标准”为话题的优秀作文
阅读下面的文字，根据要求作文。
据说，判定瓷器的优劣可以用两个瓷器轻轻相撞，发出清脆声音的就是好瓷。有这样一个人，就用了这种方法。但他总也不满意，甚至对价格昂贵的工艺碗。原来，他用一只质地很差的碗作检验的标准，结果所有的碗都 发出浑浊的声音。轻轻相撞的一只碗有问题，使合作者变了，从而一切都变了。生活也是这样，你的参照物错了，你眼中的世界也就变味了。
请以“标准”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，字数不少于800字。
1.前行的帆——标准
以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以古为镜，可以知兴替。--题记
我们深记郑人买履的可笑，宁愿相信手中的尺子也不相信自己的脚；我们曾经嘲笑那个卖矛人的尴尬，矛是不能把盾作为标准的；我们听说过质地悬殊的瓷碗相碰，参照物变了，一切都变了。
不同的标准，不同的人生。邯郸学步，一会儿学楚国人走路的样子，一会儿学赵国人走路的样子，结果忘记和自己原来走路的样子。也许这就是螃蟹走路很古怪原因的真实写照。我们记得那个掩耳盗铃的人，他以为自己听不见铃声就可以了，他哪想到别人能够听得到呢？他把自己作为标准，才留下千古的笑料。
唐太宗以古为镜，才使唐朝屹立在历史繁华的殿堂上，才有了贞观之治，才有了我们引以为傲的唐代文化和外国人眼里永恒的“唐人街”。
远古的神话，唱出了天籁般的音乐，演绎着夸父追日的果敢，流泻着精卫填海的执著，表达着愚公移山的不懈。因为他们心中都有一个神圣的标准，并为之坚持不懈地奋斗着，才铸造了他们不灭的灵魂。
龟兔赛跑，掀开了龟族不朽的篇章。乌龟把兔子当作自己奔跑追逐的对象，一步一步移动着自己努力的脚步，终于成就了一个让人不可思议的奇迹。选好自己的标准并为之奋斗，一切皆有可能。
近朱者赤，近墨者黑。不同的标准，不同的结果。你对着镜子微笑，字也对你微笑，你对它哭泣，它也对你哭泣。
瀑布选择了悬崖，它便跌宕成了一首奔腾的歌；种子选择泥土，它才成就了一片蓬勃的绿；雨水选择了大地，它才迸溅出一簇美丽的水花；风筝选择了天空，它才放飞了一颗飞翔的心。
让我们以信心为船，以标准为帆，带上快乐，唱起希望，在茫茫大海中寻找一份属于自己的一片天空。（朱平）
2.丰富多样的标准
大千世界，万物有灵，有了标准，使这个世界显得精彩纷呈，多姿多彩。
鹰以蓝天为标准，它向着蓝天奋力冲击。蓝天下，看那剽悍的雄姿，便有了一幅鹰击长空的画卷。
小鱼以小溪为标准，它在溪底自由轻快的游动。溪底里，看那自由轻快的穿梭，珊珊可爱，于是便有了鱼翔浅底的诗意。
梅以傲寒为标准，它在冬天顶雪怒放。雪地里，闻着那幽幽的花香，于是便有了一句“待到山花烂漫时，它在丛中笑”的赞赏。
有了标准，便有了规则，有了限制。你超越了它，或许得不到重用。看中国历代坚守自己心中信念的诗人不都是这样吗？
中国有着几千年的封建统治，当然有它的标准，那就是你必须为我所用，为我的利益着想，否则我就不重用你，贬谪你，让你怀才不遇。但许多文人却不墨守成规，超越了这个限度。陶渊明，坚持不为五斗米折腰，他只得吟着“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句过着闲适的田园生活。李白超越了标准，他只得高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪壮诗句飘游山河。苏东坡超越了标准，怀才不遇，被贬黄州，他只得面对赤壁高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”来抒发心中的愤愤不平。当然，标准并不是只有坏处，相反，正是由于这标准才使中国历史上有那么多的优秀诗人，诗篇里才有那么多令人久久回味的优美诗句。
标准使人使物彰显个性，使世界丰富多彩。但如果你与这样的标准相违，那么你很可能会陷入困境。这不，刚才还听到几名同学由于考试作弊，超越了标准而受到惩罚。
标准使世界更加精彩。一山一水，一花一木，按照标准，为大地增添缕缕芬芳，丝丝绿意。有了标准，按照时令，鸟儿给你带来了鸣叫，牡丹给你带来了花香，使你的生活更加丰盈而充实。
生活因标准而丰盈充实，世界因丰富多样的标准而精彩纷呈。(付东峰)
3.由标准想到的
据说，判定瓷器的优劣可以用两个瓷器轻轻相撞，发出清脆声音的是好瓷，结果，有人用这种方法，使用一劣质瓷为标准，所有的瓷碗被检测到有问题。你的标准变了，你的生活也就变了。----材料中如是说。
（一）
有个牧民养了一大群马，其中有一匹马食量很大，“一食或尽粟一石”。此牧民以为这匹马食量大，力气也大，便让它拉磨。可谁知，这匹马脾气也很大，任你怎样鞭抽，就是不上磨道。一日，来了一个叫伯乐的人，一眼看出此马不寻常，似有满肚委屈，拉出去一试，果然一日能驰骋千里，人称“千里马”。一时在马世界里名声大振。
若不是伯乐的标准与常人不同，恐怕这匹马也只能空有满身绝技，也只能“辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”罢了。
（二）
贾平凹的《丑石》中说，村外有一块石头，说方不方，说圆不圆，既不能用来砌墙，也不能用来下棋，村里人叫它丑石，每当有小孩子爬上去，人们都说“这石头丑死了”。一日来了某天文学家，说这是天上落下的陨石，于是被运往博物馆，身价成千上万地涨。
（三）
有一中学生，上课不是睡觉，就是看课外书，期末考试还有几门挂红灯，是老师眼中的“差生”，可是，他参加了“新概念作文大赛”，便得了一等奖，复赛迟到要补赛的他，一挥而就写了《杯中窥人》，令评委们拍案叫绝，后来弃学从事写作。----韩寒的遭遇如是说。
马还是那匹马，石头还是那块石头，韩寒还是那个韩寒，但为何前后竟有如此大的差别呢？那是因为他们的参照物变了，他们的价值也就变了，在不同的标准下，“材”与“非材”的价值判断是不同的，只要放开你的标准，人人皆能成才。----你的标准变了，你眼中的世界也就变了。（廉敬云）
以“标准”为话题的优秀作文
阅读下面的文字，根据要求作文。
据说，判定瓷器的优劣可以用两个瓷器轻轻相撞，发出清脆声音的就是好瓷。有这样一个人，就用了这种方法。但他总也不满意，甚至对价格昂贵的工艺碗。原来，他用一只质地很差的碗作检验的标准，结果所有的碗都 发出浑浊的声音。轻轻相撞的一只碗有问题，使合作者变了，从而一切都变了。生活也是这样，你的参照物错了，你眼中的世界也就变味了。
请以“标准”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，字数不少于800字。
1.前行的帆——标准
以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以古为镜，可以知兴替。--题记
我们深记郑人买履的可笑，宁愿相信手中的尺子也不相信自己的脚；我们曾经嘲笑那个卖矛人的尴尬，矛是不能把盾作为标准的；我们听说过质地悬殊的瓷碗相碰，参照物变了，一切都变了。
不同的标准，不同的人生。邯郸学步，一会儿学楚国人走路的样子，一会儿学赵国人走路的样子，结果忘记和自己原来走路的样子。也许这就是螃蟹走路很古怪原因的真实写照。我们记得那个掩耳盗铃的人，他以为自己听不见铃声就可以了，他哪想到别人能够听得到呢？他把自己作为标准，才留下千古的笑料。
唐太宗以古为镜，才使唐朝屹立在历史繁华的殿堂上，才有了贞观之治，才有了我们引以为傲的唐代文化和外国人眼里永恒的“唐人街”。
远古的神话，唱出了天籁般的音乐，演绎着夸父追日的果敢，流泻着精卫填海的执著，表达着愚公移山的不懈。因为他们心中都有一个神圣的标准，并为之坚持不懈地奋斗着，才铸造了他们不灭的灵魂。
龟兔赛跑，掀开了龟族不朽的篇章。乌龟把兔子当作自己奔跑追逐的对象，一步一步移动着自己努力的脚步，终于成就了一个让人不可思议的奇迹。选好自己的标准并为之奋斗，一切皆有可能。
近朱者赤，近墨者黑。不同的标准，不同的结果。你对着镜子微笑，字也对你微笑，你对它哭泣，它也对你哭泣。
瀑布选择了悬崖，它便跌宕成了一首奔腾的歌；种子选择泥土，它才成就了一片蓬勃的绿；雨水选择了大地，它才迸溅出一簇美丽的水花；风筝选择了天空，它才放飞了一颗飞翔的心。
让我们以信心为船，以标准为帆，带上快乐，唱起希望，在茫茫大海中寻找一份属于自己的一片天空。（朱平）
2.丰富多样的标准
大千世界，万物有灵，有了标准，使这个世界显得精彩纷呈，多姿多彩。
鹰以蓝天为标准，它向着蓝天奋力冲击。蓝天下，看那剽悍的雄姿，便有了一幅鹰击长空的画卷。
小鱼以小溪为标准，它在溪底自由轻快的游动。溪底里，看那自由轻快的穿梭，珊珊可爱，于是便有了鱼翔浅底的诗意。
梅以傲寒为标准，它在冬天顶雪怒放。雪地里，闻着那幽幽的花香，于是便有了一句“待到山花烂漫时，它在丛中笑”的赞赏。
有了标准，便有了规则，有了限制。你超越了它，或许得不到重用。看中国历代坚守自己心中信念的诗人不都是这样吗？
中国有着几千年的封建统治，当然有它的标准，那就是你必须为我所用，为我的利益着想，否则我就不重用你，贬谪你，让你怀才不遇。但许多文人却不墨守成规，超越了这个限度。陶渊明，坚持不为五斗米折腰，他只得吟着“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句过着闲适的田园生活。李白超越了标准，他只得高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪壮诗句飘游山河。苏东坡超越了标准，怀才不遇，被贬黄州，他只得面对赤壁高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”来抒发心中的愤愤不平。当然，标准并不是只有坏处，相反，正是由于这标准才使中国历史上有那么多的优秀诗人，诗篇里才有那么多令人久久回味的优美诗句。
标准使人使物彰显个性，使世界丰富多彩。但如果你与这样的标准相违，那么你很可能会陷入困境。这不，刚才还听到几名同学由于考试作弊，超越了标准而受到惩罚。
标准使世界更加精彩。一山一水，一花一木，按照标准，为大地增添缕缕芬芳，丝丝绿意。有了标准，按照时令，鸟儿给你带来了鸣叫，牡丹给你带来了花香，使你的生活更加丰盈而充实。
生活因标准而丰盈充实，世界因丰富多样的标准而精彩纷呈。(付东峰)
3.由标准想到的
据说，判定瓷器的优劣可以用两个瓷器轻轻相撞，发出清脆声音的是好瓷，结果，有人用这种方法，使用一劣质瓷为标准，所有的瓷碗被检测到有问题。你的标准变了，你的生活也就变了。----材料中如是说。
（一）
有个牧民养了一大群马，其中有一匹马食量很大，“一食或尽粟一石”。此牧民以为这匹马食量大，力气也大，便让它拉磨。可谁知，这匹马脾气也很大，任你怎样鞭抽，就是不上磨道。一日，来了一个叫伯乐的人，一眼看出此马不寻常，似有满肚委屈，拉出去一试，果然一日能驰骋千里，人称“千里马”。一时在马世界里名声大振。
若不是伯乐的标准与常人不同，恐怕这匹马也只能空有满身绝技，也只能“辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”罢了。
（二）
贾平凹的《丑石》中说，村外有一块石头，说方不方，说圆不圆，既不能用来砌墙，也不能用来下棋，村里人叫它丑石，每当有小孩子爬上去，人们都说“这石头丑死了”。一日来了某天文学家，说这是天上落下的陨石，于是被运往博物馆，身价成千上万地涨。
（三）
有一中学生，上课不是睡觉，就是看课外书，期末考试还有几门挂红灯，是老师眼中的“差生”，可是，他参加了“新概念作文大赛”，便得了一等奖，复赛迟到要补赛的他，一挥而就写了《杯中窥人》，令评委们拍案叫绝，后来弃学从事写作。----韩寒的遭遇如是说。
马还是那匹马，石头还是那块石头，韩寒还是那个韩寒，但为何前后竟有如此大的差别呢？那是因为他们的参照物变了，他们的价值也就变了，在不同的标准下，“材”与“非材”的价值判断是不同的，只要放开你的标准，人人皆能成才。----你的标准变了，你眼中的世界也就变了。（廉敬云）