征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
把自己的欲 望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
一个人如果不被恶习所染， 幸福近矣。
诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
恨别人，痛苦 的却是自己。
人之所以平凡，在于无法超越自己。
大肚能容，断却许多烦恼 障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
改变自己，是自救，影响别人，是救人。
谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自 己。
人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
智者顺时而谋，愚者逆时而动。
常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
扶危周急固为美事。能不自夸， 则其德厚矣！
遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
是非天天有，不听自 然无。
五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
人为善，福 虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
不妄求，则心安，不妄做，则身 安。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。积金遗 于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传 家之宝训也。
积德为产业，强胜于美宅良田。
能付出爱心就是福，能消除烦 恼就是慧。
身安不如心安，屋宽不如心宽。
罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三 大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者， 死后也是两手空空。
梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
儿孙自有儿孙福， 莫为儿孙做远忧。
征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
把自己的欲 望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
一个人如果不被恶习所染， 幸福近矣。
诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
恨别人，痛苦 的却是自己。
人之所以平凡，在于无法超越自己。
大肚能容，断却许多烦恼 障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
改变自己，是自救，影响别人，是救人。
谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自 己。
人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
智者顺时而谋，愚者逆时而动。
常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
扶危周急固为美事。能不自夸， 则其德厚矣！
遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
是非天天有，不听自 然无。
五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
人为善，福 虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
不妄求，则心安，不妄做，则身 安。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。积金遗 于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传 家之宝训也。
积德为产业，强胜于美宅良田。
能付出爱心就是福，能消除烦 恼就是慧。
身安不如心安，屋宽不如心宽。
罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三 大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者， 死后也是两手空空。
梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
儿孙自有儿孙福， 莫为儿孙做远忧。