16、《春夜宴诸从弟桃李园序》导学案(高二16-20班)(学生版)
主编人:胡雪 审核人:莫文英 终审人:饶志青 使用年级:高二实验班
【学习目标】
1、知识与能力 :疏通文意,理解关键字词,掌握相关的文言知识,流畅地翻译全文。
2、过程与方法 :理解文言意思及作者蕴涵的感情,体会李白对自然、对亲情、对生活的态度及其挥洒的才气。
3、情感态度与价值观 :正确理解作者所流露出的“浮生若梦” “及时行乐”思想的积极意义。
【学习重点】 背诵课文,体会文中的思想情感。
【学习难点】 体会文中积极昂扬的情感特质。
【学法指导】:预习、朗读、质疑探究、小组合作
导入:生命是奇妙的,在浩瀚的宇宙间,也许只有我们的星球开出了生命的花朵,可是,在这个幸运的星球上,人们都忙着利益的交换,身份的较量,财产的争夺。人们忙忙碌碌,可曾想过,什么是生命的意义?! 我们应该怎么做?我想,通过学习这篇课文,我们能够找到答案。
一、资料补充
1、关于李白的思想
◆ 庄子思想:逍遥自在,热爱自然山水。(天子呼来不上船);
◆ 儒家思想:建立功业,为天下苍生做贡献(仰天大笑出门去);
◆ 侠客思想:急人之困,结交天下杰出之士。(十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。)
二、自主学习
1、翻译与理解
▲(1)(句式: )译:
(2)(句式: )译:
(3)(句式: )译:
(4)(句式: )译: ▲诵读后思考:
1、题目交代了哪些要素?
明确:
2、诗人为何在月夜与诸从弟夜宴并作诗呢?
明确:
3、作者在这次宴会上感受到什么乐事?表达了什么情感?
明确:
三、合作探究
1、分析下列语句中使用了什么典故,起到了怎样的作用。
⑴浮生若梦,为欢几何?
出处: 作用: ⑵秉烛夜游,良有以也。
出处:
作用: ⑶群季俊秀,皆为惠连。
出处: 作用: ⑷如诗不成,罚依金谷酒数。
出处: 作用:
2、结合李白的思想及诗句,讨论文中的“浮生若梦,为欢几何?”是否表现了一种消极思想?
明确:
四、检测反馈
1.下列句中加点的词语解释有误的一项是( )
A.大块假我以文章 (大自然) B.群季俊秀 (季节) C.高谈转清 (清奇) D.如诗不成 (如果) .....
2.下列句子中加点的虚词解释错误的一项是( )
A.阳春召我以烟景 (介词,用) B.会桃花之芳园 (结构助词,的) ..
C.皆为惠连 (表判断,可译为是) D.飞羽觞而醉月 (表修饰关系的连词) ..
3.下列各句中没有词类活用现象的一项是( )
A.光阴者百代之过客也 B.秉烛夜游 C.晋军函陵,秦军氾南 D.不有佳咏,何伸雅怀
4.下列句中加点的词不是古今异义词的一项是( )
A.行李之往来,共其乏困 B.而浮生若梦,为欢几何 C.序天伦之乐事 D.大块假我以文章 ........
5.下列各句没有使用典故的一项是( )
A.浮生若梦,为欢几何 B.群季俊秀,皆为惠连 C.如诗不成,罚依金谷酒数 D.光阴者百代之过客也
6.下面句式不同于其他三句的一项是( )
A.夫天地者万物之逆旅也 B.光阴者百代之过客也 C.大块假我以文章 D.群季俊秀,皆为惠连
7.对“古人秉烛夜游,良有以也”翻译正确的一项是( )
A. 古人拿着蜡烛夜游,真是有所凭借的。
B .古人拿着蜡烛夜游,真是有原因的。
C. 古人拿着蜡烛夜游,及时行乐,确是有所凭借的。
D. 古人拿着蜡烛夜游,及时行乐,确是有原因的。
8.下列语句分别编为四组,全都说明李白热爱生活、热爱生命的一组是( )
①天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也 ②浮生若梦,为欢几何 ③阳春召我以烟景,大块假我以文章 ④会桃花之芳园,序天伦之乐事 ⑤幽赏未已,高谈转清 ⑥不有佳咏,何伸雅怀
A.①②③⑤⑥ B.②③④⑤⑥ C.①②③④⑤ D.①③④⑤⑥
五、总结
这次筵席上,李白和堂弟们没有清歌曼舞,没有管弦丝竹, 没有粗俗的划拳行令,而只是观花赏月,吟咏论文,这纯属一场文人墨客的集会,作者成功地展示了一次高雅的精神盛宴! 古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换,开始写乐,继而写悲,成了一个套子。李白同样写游宴,却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套,给人以乐观情绪的感染。全文充满着春天的生机,洋溢着健康的欢乐,意境高雅,格调明朗。
阳春,月下,美酒,共享天伦;咏歌,畅谈,赋诗,其乐融融。李白告诉我们,切莫因为浮生若梦就沉湎于醉梦之中。假如任由生命之花过早凋谢,徒哀叹人生苦短而不采取行动,只会让生命白白浪费。
其实人生是宝贵的也是短暂的,仿佛昙花一现。
然而,如果我们的人生能够像昙花般的玉洁、清香,充满活力与豪情,我们又何须惋惜她的短暂呢?
附录:
游斜川诗序 东晋 陶渊明
辛酉正月五日,天气澄和,风物闲美。与二三邻曲,同游斜川。临长流,望曾城,鲂鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞。彼南阜者,名实旧矣,不复乃为嗟叹。若夫曾城,傍无依接,独秀中皋,遥想灵山,有爱嘉名。欣对不足,率共赋诗。悲日月之遂往,悼吾年之不留。各疏年记乡里,以记其时日。
后人评:文章短小优美,点明出游的日期和地点,以游览斜川、观赏山水为题旨,着意刻画了近观远眺之佳景,突出赞美了独秀于泽畔的障山,抒发了对山水美景的浓厚情趣和爱恋,并由此引发出“悲日月之遂往,悼吾年之不留”的慨叹。
兰亭集序 东晋 王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭、殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
后人评:本文开头以简净雅洁,铿锵有致的语言写出兰亭宴集之时优美的环境和融和的天气,这些景物,清澈明朗,晶莹亮丽,生机盎然,反复吟咏,读者的心胸也会变得灵秀爽快。其主旨在于探索人生哲理,发表对人生忧乐和生死问题的看法,即所谓“畅叙幽情”。深情的人对事物往往别有一种敏锐、深刻的感受,对人生更有一份特别的热爱和执著。
三月三日兰亭诗序 东晋 孙绰
古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感,故振辔于朝市,则充屈之心生;闲步于林野,则辽落之志兴。仰瞻羲唐,邈已远矣,近咏台阁,顾深增怀。为复于暧昧之中,思萦拂之道,屡借山水,以化其郁结,永一日之足,当百年之溢。以暮春之始,禊于南涧之滨,高岭千寻,长湖万顷,隆屈澄汪之势,可为壮矣。乃席芳草,镜清流,览卉木,观鱼鸟,具物同荣,资生咸畅。于是和以醇醪,齐以达观,决然兀矣,焉复觉鹏
相换,今日之迹,明复陈矣。原诗人之致兴,谅歌咏之有由。
金 谷 诗 序 西晋 石崇
余以元康六年,从太仆卿出为使持节监青、徐诸军事、征虏将军。有别庐在河南县界金谷涧中,去城十里,或高或下,有清泉茂林,众果竹柏、药草之属。金田十顷,羊二百口,鸡猪鹅鸭之类,莫不毕备。又有水碓、鱼池、土窟,其为娱目欢心之物备矣。
时征西大将军祭酒王诩当还长安,余与众贤共送往涧中。昼夜游宴,屡迁其坐。或登高临下,或列坐水滨。时琴瑟笙筑,合载车中,道路并作。及住,令与鼓吹递奏。遂各赋诗,以叙中怀。或不能者,罚酒三斗。感性命之不永,惧凋落之无期。故具列时人官号、姓名、年纪,又写诗著后。后之好事者,其览之哉!
凡三十人,吴王师、议郎、关中侯、始平武功苏绍,字世嗣,年五十,为首。
后人评:西晋石崇的别墅也叫金谷园。石崇是有名的大富翁。他因与贵族大地主王恺争富,修筑了金谷别墅,即称“金谷园”。石崇因山形水势,筑园建馆,挖湖开塘,园内清溪萦回,水声潺潺。周围几十里内,楼榭亭阁,高下错落,金谷水萦绕穿流其间,鸟鸣幽村,鱼跃荷塘。石崇用绢绸茶叶、铜铁器等派人去南洋群岛换回珍珠、玛瑙、琥珀犀角、象牙等贵重物品,把园内的屋宇装饰的金碧辉煌,宛如宫殿。金谷园的景色一直被人们传诵。每当阳春三月,风和日暖的时候,桃花灼灼,柳丝袅袅,楼阁亭树交辉掩映,蝴蝶翩跃飞舞于花间;小鸟啁啾,对语枝头。所以人们把“金谷春晴”誉为洛阳八大景之一。
16、《春夜宴诸从弟桃李园序》导学案(高二16-20班)(学生版)
主编人:胡雪 审核人:莫文英 终审人:饶志青 使用年级:高二实验班
【学习目标】
1、知识与能力 :疏通文意,理解关键字词,掌握相关的文言知识,流畅地翻译全文。
2、过程与方法 :理解文言意思及作者蕴涵的感情,体会李白对自然、对亲情、对生活的态度及其挥洒的才气。
3、情感态度与价值观 :正确理解作者所流露出的“浮生若梦” “及时行乐”思想的积极意义。
【学习重点】 背诵课文,体会文中的思想情感。
【学习难点】 体会文中积极昂扬的情感特质。
【学法指导】:预习、朗读、质疑探究、小组合作
导入:生命是奇妙的,在浩瀚的宇宙间,也许只有我们的星球开出了生命的花朵,可是,在这个幸运的星球上,人们都忙着利益的交换,身份的较量,财产的争夺。人们忙忙碌碌,可曾想过,什么是生命的意义?! 我们应该怎么做?我想,通过学习这篇课文,我们能够找到答案。
一、资料补充
1、关于李白的思想
◆ 庄子思想:逍遥自在,热爱自然山水。(天子呼来不上船);
◆ 儒家思想:建立功业,为天下苍生做贡献(仰天大笑出门去);
◆ 侠客思想:急人之困,结交天下杰出之士。(十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。)
二、自主学习
1、翻译与理解
▲(1)(句式: )译:
(2)(句式: )译:
(3)(句式: )译:
(4)(句式: )译: ▲诵读后思考:
1、题目交代了哪些要素?
明确:
2、诗人为何在月夜与诸从弟夜宴并作诗呢?
明确:
3、作者在这次宴会上感受到什么乐事?表达了什么情感?
明确:
三、合作探究
1、分析下列语句中使用了什么典故,起到了怎样的作用。
⑴浮生若梦,为欢几何?
出处: 作用: ⑵秉烛夜游,良有以也。
出处:
作用: ⑶群季俊秀,皆为惠连。
出处: 作用: ⑷如诗不成,罚依金谷酒数。
出处: 作用:
2、结合李白的思想及诗句,讨论文中的“浮生若梦,为欢几何?”是否表现了一种消极思想?
明确:
四、检测反馈
1.下列句中加点的词语解释有误的一项是( )
A.大块假我以文章 (大自然) B.群季俊秀 (季节) C.高谈转清 (清奇) D.如诗不成 (如果) .....
2.下列句子中加点的虚词解释错误的一项是( )
A.阳春召我以烟景 (介词,用) B.会桃花之芳园 (结构助词,的) ..
C.皆为惠连 (表判断,可译为是) D.飞羽觞而醉月 (表修饰关系的连词) ..
3.下列各句中没有词类活用现象的一项是( )
A.光阴者百代之过客也 B.秉烛夜游 C.晋军函陵,秦军氾南 D.不有佳咏,何伸雅怀
4.下列句中加点的词不是古今异义词的一项是( )
A.行李之往来,共其乏困 B.而浮生若梦,为欢几何 C.序天伦之乐事 D.大块假我以文章 ........
5.下列各句没有使用典故的一项是( )
A.浮生若梦,为欢几何 B.群季俊秀,皆为惠连 C.如诗不成,罚依金谷酒数 D.光阴者百代之过客也
6.下面句式不同于其他三句的一项是( )
A.夫天地者万物之逆旅也 B.光阴者百代之过客也 C.大块假我以文章 D.群季俊秀,皆为惠连
7.对“古人秉烛夜游,良有以也”翻译正确的一项是( )
A. 古人拿着蜡烛夜游,真是有所凭借的。
B .古人拿着蜡烛夜游,真是有原因的。
C. 古人拿着蜡烛夜游,及时行乐,确是有所凭借的。
D. 古人拿着蜡烛夜游,及时行乐,确是有原因的。
8.下列语句分别编为四组,全都说明李白热爱生活、热爱生命的一组是( )
①天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也 ②浮生若梦,为欢几何 ③阳春召我以烟景,大块假我以文章 ④会桃花之芳园,序天伦之乐事 ⑤幽赏未已,高谈转清 ⑥不有佳咏,何伸雅怀
A.①②③⑤⑥ B.②③④⑤⑥ C.①②③④⑤ D.①③④⑤⑥
五、总结
这次筵席上,李白和堂弟们没有清歌曼舞,没有管弦丝竹, 没有粗俗的划拳行令,而只是观花赏月,吟咏论文,这纯属一场文人墨客的集会,作者成功地展示了一次高雅的精神盛宴! 古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换,开始写乐,继而写悲,成了一个套子。李白同样写游宴,却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套,给人以乐观情绪的感染。全文充满着春天的生机,洋溢着健康的欢乐,意境高雅,格调明朗。
阳春,月下,美酒,共享天伦;咏歌,畅谈,赋诗,其乐融融。李白告诉我们,切莫因为浮生若梦就沉湎于醉梦之中。假如任由生命之花过早凋谢,徒哀叹人生苦短而不采取行动,只会让生命白白浪费。
其实人生是宝贵的也是短暂的,仿佛昙花一现。
然而,如果我们的人生能够像昙花般的玉洁、清香,充满活力与豪情,我们又何须惋惜她的短暂呢?
附录:
游斜川诗序 东晋 陶渊明
辛酉正月五日,天气澄和,风物闲美。与二三邻曲,同游斜川。临长流,望曾城,鲂鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞。彼南阜者,名实旧矣,不复乃为嗟叹。若夫曾城,傍无依接,独秀中皋,遥想灵山,有爱嘉名。欣对不足,率共赋诗。悲日月之遂往,悼吾年之不留。各疏年记乡里,以记其时日。
后人评:文章短小优美,点明出游的日期和地点,以游览斜川、观赏山水为题旨,着意刻画了近观远眺之佳景,突出赞美了独秀于泽畔的障山,抒发了对山水美景的浓厚情趣和爱恋,并由此引发出“悲日月之遂往,悼吾年之不留”的慨叹。
兰亭集序 东晋 王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭、殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
后人评:本文开头以简净雅洁,铿锵有致的语言写出兰亭宴集之时优美的环境和融和的天气,这些景物,清澈明朗,晶莹亮丽,生机盎然,反复吟咏,读者的心胸也会变得灵秀爽快。其主旨在于探索人生哲理,发表对人生忧乐和生死问题的看法,即所谓“畅叙幽情”。深情的人对事物往往别有一种敏锐、深刻的感受,对人生更有一份特别的热爱和执著。
三月三日兰亭诗序 东晋 孙绰
古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感,故振辔于朝市,则充屈之心生;闲步于林野,则辽落之志兴。仰瞻羲唐,邈已远矣,近咏台阁,顾深增怀。为复于暧昧之中,思萦拂之道,屡借山水,以化其郁结,永一日之足,当百年之溢。以暮春之始,禊于南涧之滨,高岭千寻,长湖万顷,隆屈澄汪之势,可为壮矣。乃席芳草,镜清流,览卉木,观鱼鸟,具物同荣,资生咸畅。于是和以醇醪,齐以达观,决然兀矣,焉复觉鹏
相换,今日之迹,明复陈矣。原诗人之致兴,谅歌咏之有由。
金 谷 诗 序 西晋 石崇
余以元康六年,从太仆卿出为使持节监青、徐诸军事、征虏将军。有别庐在河南县界金谷涧中,去城十里,或高或下,有清泉茂林,众果竹柏、药草之属。金田十顷,羊二百口,鸡猪鹅鸭之类,莫不毕备。又有水碓、鱼池、土窟,其为娱目欢心之物备矣。
时征西大将军祭酒王诩当还长安,余与众贤共送往涧中。昼夜游宴,屡迁其坐。或登高临下,或列坐水滨。时琴瑟笙筑,合载车中,道路并作。及住,令与鼓吹递奏。遂各赋诗,以叙中怀。或不能者,罚酒三斗。感性命之不永,惧凋落之无期。故具列时人官号、姓名、年纪,又写诗著后。后之好事者,其览之哉!
凡三十人,吴王师、议郎、关中侯、始平武功苏绍,字世嗣,年五十,为首。
后人评:西晋石崇的别墅也叫金谷园。石崇是有名的大富翁。他因与贵族大地主王恺争富,修筑了金谷别墅,即称“金谷园”。石崇因山形水势,筑园建馆,挖湖开塘,园内清溪萦回,水声潺潺。周围几十里内,楼榭亭阁,高下错落,金谷水萦绕穿流其间,鸟鸣幽村,鱼跃荷塘。石崇用绢绸茶叶、铜铁器等派人去南洋群岛换回珍珠、玛瑙、琥珀犀角、象牙等贵重物品,把园内的屋宇装饰的金碧辉煌,宛如宫殿。金谷园的景色一直被人们传诵。每当阳春三月,风和日暖的时候,桃花灼灼,柳丝袅袅,楼阁亭树交辉掩映,蝴蝶翩跃飞舞于花间;小鸟啁啾,对语枝头。所以人们把“金谷春晴”誉为洛阳八大景之一。