中学文言文宾语前置简析
指导老师：陈大川 中文系2002级本3班39号 唐瑞
摘要：宾语前置是古汉语中经常出现的一种常见的特殊语法现象。在中学文言文中，是文言常用句式学习的一个重点。学好它对学生能正确理解文言句意很有帮助。因此本文根据宾语前置在中学文言课文中出现的否定句宾语前置、疑问句宾语前置、用“之”“是”作为宾语前置的标志等几种情况进行简要分析，同时将中学语文课本中的宾语前置句归类整理，以便掌握其句式特点，更好地教学文言文。
关键词：宾语前置、简析、中学文言文、辨析
宾语前置是古代汉语中的一种比较常见的特殊语法现象，对于学好中学文言文来说也是一个不可忽视的学习重点。在《普通高中语文课程标准（实验）》里对学生学习文言文要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法，注重在实践中举一反三。”其中明确提到要求对文言句式的学习与掌握。这里的句式，主要指文言文中的特殊句式，如判断句、被动句、省略句、变式句等。而宾语前置就是变式句中的一种，它在中学文言课文中也是频频出现。如初中学过的《岳阳楼记》中的“微斯人，吾谁与归? ”, 高中课文《石钟山记》里的“古之人不余欺也”等等。在高考中对宾语前置的考查也是常常出现。如2002年全国高考语文试题中有阅读文言短文《李将军列传》，要求翻译画横线的句子“其李将军之谓也? ”。很明显这是一个宾语前置句，“之”为宾语前置的标志，而且它还形成“其„„之谓也”的句式。其现代汉语正确语序应为“谓李将军”，译为“（这些话）大概说的就是李将军吧! ”。由此可见，了解并掌握宾语前置这种与现代汉语存在一定差异的文言句式就显得很有必要。这样学生能更顺畅地阅读文言文，能正确翻译句子理解文意，提高阅读文言文的能力，而且对提高高考应试能力也大有裨益。下面我们就针对宾语前置在中学文言文中出现的情况对它进行简要的分析。
所谓“宾语前置”，就是指在古代汉语中，有些宾语在一定条件下可以放在动词或者介词的前面的一种语法现象。例如，《鸿门宴》里有“沛公安在? ”，其中代词“安”作动词“在”的宾语，却被放置在介词“在”的前面。而在现代汉
语中，宾语在句中一般位于动词或介词之后，二者在语序上存在一定明显的差异。宾语前置在中学文言课文里最常见的有三种情况，在第三册第109页的《文言常用句》中也提到，即：否定句宾语前置、疑问句宾语前置、用“之”“是”作为宾语前置的标志。本文现依次简析如下：
一、否定句宾语前置
在否定句中，有否定副词“不”、“毋（无）”、“未”、“弗”和否定性无定代词“莫”等修饰动词，且代词作宾语，这个代词宾语一般放在动词前。如：
（1）忌不自信 （现代汉语语序应为“忌不信自”） （《邹忌讽齐王纳谏》）
（2）毋吾以也 （现代汉语语序应为“毋以吾也”） （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
（3）未之有也 （现代汉语语序应为“未有之也”） （《寡人之于国也》）
（4）寂寥而莫我知也 （现代汉语语序应为“寂寥而莫知我也”） （《愚溪诗序》）
（5）以为莫己若者 （现代汉语语序应为“以为莫若己者”） （《秋水》）
现以（1）（2）（3）为具体例子分析：
（1）句为否定句，有否定词“不”，代词“自”作动词“信”的宾语，宾 语前置。句意是：邹忌不相信自己。
（2）句为否定句，有否定词“毋”，代词“吾”作动词“以”的宾语，宾语前置。句意是：不用我。（一说：“以”为介词，此句是省略句：你们不要因为我就不说了。）
（3）句为否定句，有否定词“未”，代词“之” 作动词“有”的宾语，宾语前置。句意是：从来就没有过这样的事情。
由上几例可知，辨别这类宾语前置句，一般看在否定句中有无否定词，并且代词是否作动词的宾语。(注:古汉语中“否定句代词宾语”也有不前置的。如《烛之武退秦师》中的“微夫人之力不及此”句，否定句中有否定词“不”，代词“此” 作动词“及”的宾语，但代词“此”却没有位于动词“及”前。句意是：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。)
二、疑问句宾语前置
疑问句中有疑问代词“何”、“安”、“谁”、“执”、“胡”、“曷”、“焉”等作宾语时，这个宾语一般在动词的前面；如果充当介词的宾语时，这个宾语一般也放
在介词的前面。
（一）疑问句动词的代词宾语前置
（1）大王来何操？ (现代汉语语序应为“大王来操何？”) （《鸿门宴》）
（2）胡为乎遑遑欲何之？ （现代汉语语序应为“胡为乎遑遑欲之何？”） （《归去来兮辞》）
（3）则何以哉？ （现代汉语语序应为“以何哉？”） （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
（4）何有于我哉？ （现代汉语语序应为“于我何有哉”？） （《十则》）
（5）牛何之？ （现代汉语语序应为“牛之何？”） （《齐桓晋文之事》）
现以（1）（2）（3）为具体例子分析：
（1）句中有疑问代词“何”作动词“操”的宾语，宾语前置。句意是：大王来，拿了什么礼物?
（2）句中有疑问代词“何”作动词“之”的宾语，宾语前置。句意是：为什么心神不定, 想到哪里去呢?
（3）句中有疑问代词“何”作动词“以”的宾语，宾语前置。句意是：那么（你们打算）做点什么呢?
要辨别这类宾语前置，就要看在疑问句中动词前的代词是否作它的宾语。是，则宾语前置，代词位于动词前。
（二）疑问句介词的宾语前置
（1）何以自托于赵？（现代汉语语序应为“以何自托于赵？”）（《触龙说赵太后》）
（2）何由知吾可也？（现代汉语语序应为“由何知吾可也？”）（《齐桓晋文之事》）
（3）君何以知燕王？（现代汉语语序应为“君以何知燕王？”）（《廉颇蔺相如列传》）
（4）何为而在吾侧也？（现代汉语语序应为“为何而在吾侧也”？）（《祭十二郎文》）
（5）又何以蕃吾生而安吾性也？（现代汉语语序应为“又以何蕃吾生而安吾性也？”）（《种树郭橐驼传》）
现以（1）（2）（3）为具体例子分析：
（1）句中有疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语前置。句意是：凭什
么在赵国托身?
（2）句中有疑问代词“何”作介词“由”的宾语，宾语前置。句意是：凭什么知道我能够呢?
（3）句中有疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语前置。句意是：凭什么知道燕王（可以依靠）?
要辨别这类宾语前置，就要看疑问句中疑问代词是否作介词的宾语。是，则宾语前置，代词位于介词前。
三、用“之”“是”作为宾语前置的标志
为了强调宾语，文言文中可把体词性宾语移在动词前，并在提前了的宾语后面加“之”“是”作为提宾的标志。有的文言句式为了表示强调，特意在宾语的前面加副词“唯”，组成“唯„„是”，“唯„„以”式。
（一）“之”、“是”作为提宾的标志
（1）句读之不知，惑之不解 （一般语序为“不知句读，不解惑”） （《师说》）
（2）夫晋，何厌之有 （一般语序为“夫晋，有何厌”） （《烛之武退秦师》）
（3）何陋之有 （一般语序为“有何陋”） （《陋室铭》）
（4）宋何罪之有 （一般语序为“宋有何罪”） （《公输》）
（5）何功之有哉 （一般语序为“有何功哉”） （《信陵君窃符救赵》）
现以（1）（2）（3）为具体例子分析：
（1）句中，“之”为结构助词，使宾语“句读”、“惑” 前置在动词“不知”、“不解”前，表示强调。句意是：不理解〈书本上的〉字句，不能解决疑难问题。
（2）句中，“之”为结构助词，使宾语“何厌” 前置在动词“有”前，表示强调。句意是：晋国，有什么满足的呢?
（3）句中，“之”为结构助词，使宾语“何陋” 前置在动词“有”前，表示强调。句意是：有什么简陋的呢?
要辨别这类宾语前置，（在疑问句中）要看疑问代词的定语和中心语是否一起作前置宾语（如（2）句中疑问代词“何”作动词“厌”的定语，则一起前置作整个句子的宾语，以区别于疑问代词单独作宾语）；是否是动词所关照的对象（如（1）句中“句读”“惑”是“不知”“不解”所关照的对象）。它们往往和“之”“是”配合使用，“之”“是”一般无实义。
(二) 宾语前加副词“唯”，组成“唯„„是”，“唯„„以”式。
比如我们常用的一些词语或句子：
（1）唯利是图 （一般语序为“唯图利”）
（2）唯命是听 （一般语序为“唯听命”）
（3）唯余马首是瞻 （一般语序为“唯瞻余马首”）
从三句中可见“唯„„是”已成为一种固定格式。（1）句句意是：只讲求利益；（2）句句意为：只听从命令；（3）句句意是：只看着我马头的方向，（决定进退）。
要辨别这类宾语前置，首先要看句子是否是“唯„„是”，“唯„„以”的格式；再看“唯”后的名词是否作宾语，“是”后的动词是否作谓语。
（三）“„„之谓也”，“其„„之谓也”，“其„„之谓乎”句式
用“„„之谓也”或“其„„之谓也”，“其„„之谓乎”句式表示总结性的判断。这是宾语放在动词“谓”之前的格式，意思是“说的就是„„啊！”虽可看出“之”可作为提宾的标志，但“„„之谓也”可以形成一种固定格式，因此在这简要谈及。
（1）我之谓也 （一般语序为“谓我也”） （《秋水》）
（2）夫子之谓也 （一般语序为“谓夫子也”） （《齐桓晋文之事》） 上面（1）（2）句用“„„之谓也”的格式一套便知其意：
（1）句句意是：说的就是我啊！
（2）句句意是：说的就是（夫子）您啊！
要辨别这类宾语前置很简单，看其是否是“„„之谓也”的固定格式，且“之”可否作为提宾的标志。
上述三种宾语前置的情况在中学文言课文中频繁出现，我们应熟练掌握和运用。但还有几种情况也有出现，因其次数较少，所以常常被忽视，现提及如下：
四、方位词作“向”、“面”等的宾语，宾语前置
（1）沛公北向坐，张良西向侍 （应为“沛公向北坐，张良向西侍”）（《鸿门宴》）
句中方位词“北”、“西”分别作“向”的宾语，被前置。这种例子在中学文言课文中出现得很少。
五、无任何标志的宾语前置
（1）闻一言以自壮 （现代汉语语序为“闻一言以壮自”） （《上枢密韩太尉书》）
（1）句句意是：就是听到您的一句话也足以使自己心雄志壮。在此句中代词“自”是动词“壮”的宾语，位于动词“壮”之前却无任何前置的标志。
像上面这种例子在中学文言课文中也是很少见，但也值得我们注意。
通过以上的简要分析可以看出，中学文言课文中宾语前置出现的情况并不止书上（高中语文第三册，第109页）所提及的否定句宾语前置、疑问句宾语前置、用“之”、“是”作为提宾标志三种。但这三种却是要必须了解掌握的，因为它们出现的频率比较高，其他出现的几种我们也不能忽视，这样我们对于宾语前置的学习才会更深入。
我们想要对宾语前置掌握的很熟练，而且能很快地把它辨别出来，这就需要一些辨别的方法。虽然前面在有些宾语前置出现的情况后面都简要地提到了辨清需注意的地方，但在这里还是讲一下大体的辨析方法：
第一、依据前置规律，掌握句式特点。
依据前面所述，中学语文课文中出现的宾语前置的情况，都有其大体上的特点。如否定句宾语前置，其必须是否定句，有否定词，而代词必须作动词的宾语，且位置在动词前；其他如“唯„„是”的宾语前置，都有其一定的格式和标志。因此，只要我们掌握其规律，就能够很快地把它识别出来。
第二、与相似句子分辨清楚。
例如，在中学的文言课文里疑问句很多，其中也有疑问代词，那如何辨析它是否是疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置呢？那就要看疑问句中的代词是否是它后面的动词或介词所关照的对象，是否作它们的宾语，除此之外还有无其他的宾语。如果没有，则判断它是宾语前置句。
第三、根据句意，以语序判断。
宾语前置句同其他定语后置句、状语后置句等变式句一样，与现代汉语语序存在一定差异。因此在翻译文言句子时，依次翻译字词也许就不一定能准确理解句意，那就要把译好的句子重新组合，然后再以语序位置来判断其正确句式了。
综上所述，如果我们能正确掌握中学文言文中宾语前置出现的几种情况及其规律，能熟练快速地把它辨别出来，对我们顺畅地阅读文言文和理解文意是会有
很大帮助的。
附录：（以下为我整理的人教版中学语文课本古文中出现的宾语前置句，可供学习参考）
一、否定句宾语前置
（1）忌不自信 （《邹忌讽齐王纳谏》）（高一册）
忌不自信=忌不信自 （否定句中有否定词“不”，代词“自”作动词“信”的宾语，宾语前置。句意是：邹忌不相信自己。）
（2）毋吾以也 （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（高一册）
毋吾以也=毋以吾也 （否定句中有否定词“毋”，代词“吾”作动词“以”的宾语，宾语前置。句意是：不用我。（另一解：（你们）不要因为我（就不说了）。“以”为介词）
（3）不吾知也 （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（高一册）
不吾知也=不知吾也 （否定句中有否定词“不”，代词“吾”作动词“知”
的宾语，宾语前置。句意是：（人家）不了解我呀。）
（4）未之有也 （《寡人之于国也》） （高一册）
未之有也=未有之也 （否定句中有否定词“未”，代词“之” 作动词“有”
的宾语，宾语前置。句意是：从来就没有过这样的事情。）
（5）以为莫己若者 （现代汉语语序为“以为莫若己者”）（《秋水》）（高一册） 以为莫己若者=以为莫若己者 （否定句中有否定词“莫”，代词“己” 作
动词“若”的宾语，宾语前置。句意是：自以为没有及得上自己的人。）
（6）不我若 （《种树郭橐驼传》） （高二册）
不我若=不若我 （否定句中有否定词“不”，代词“我” 作动词“若”的
宾语，宾语前置。句意是：不如我。）
（7）恐年岁之不吾与 （《离骚（节选）》） （高三册）
恐年岁之不吾与=恐年岁之不与吾 （否定句中有否定词“不”，代词“吾”
作动词“与”的宾语，宾语前置。句意是：岁月无情恐怕不会等待我。）
（8）会不相从许 （《孔雀东南飞（并序）》） （高三册）
会不相从许=会不从许相 （否定句中有否定词“不”，代词“相”（注：“相”
词性从吕叔湘说） 作动词“许”的宾语，宾语前置。句意是：一定不能答应你的要求。）
（9）嬉戏莫相忘 （《孔雀东南飞（并序）》） （高三册）
嬉戏莫相忘=嬉戏莫忘相 （否定句中有否定词“莫”，代词“相” 作动词
“忘”的宾语，宾语前置。句意是：嬉笑欢乐中别忘了我。）
（10）古之人不余欺也 （《石钟山记》） （高三册）
古之人不余欺也=古之人不欺余也 （否定句中有否定词“不”，代词“余”
作动词“欺”的宾语，宾语前置。句意是：古代的人并没有欺骗我们啊！）
（11）莫我若也 （《愚溪诗序》） （高四册）
莫我若也=莫若我也 （否定句中有否定词“莫”，代词“我” 作动词“若”
的宾语，宾语前置。句意是：没有像我这的。）
（12）寂寥而莫我知也 （《愚溪诗序》） （高四册）
寂寥而莫我知也=寂寥而莫知我也 （否定句中有否定词“莫”，代词“我”
作动词“知”的宾语，宾语前置。句意是：无声无形，连我自己的存在也忘了。）
（13）臣未之闻也 （《齐桓晋文之事》） （高五册）
臣未之闻也=臣未闻之也 （否定句中有否定词“未”，代词“之” 作动
词“闻”的宾语，宾语前置。句意是：我也不曾听到过齐桓晋文的事。）
（14）莫之能御也 （《齐桓晋文之事》） （高五册）
莫之能御也=莫能御之也 （否定句中有否定词“莫”，代词“之” 作动
词“御”的宾语，宾语前置。句意是：没有人能够阻挡。）
（15）鬼莫敢我抗 （《越巫》） （初五册）
鬼莫敢我抗=鬼莫敢抗我 （否定句中有否定词“莫”，代词“我” 作动
词“抗”的宾语，宾语前置。句意是：鬼怪没有胆敢对抗我的。）
（16）时人莫之许也 （《隆中对》） （初六册）
时人莫之许也=时人莫许之也 （否定句中有否定词“莫”，代词“之” 作
动词“许”的宾语，宾语前置。句意是：当时的人们不承认这一点。）
（17）无高山大野可登览以自广 （《上枢密韩太尉书》） （初六册）
无高山大野可登览以自广=无高山大野可登览以广自 （否定句中有否定
词“无”，代词“自” 作动词“广”的宾语，宾语前置。句意是：没有高山大川可以登临观览以开阔自己的心胸。）
（18）而辙也未之见焉 （《上枢密韩太尉书》） （初六册）
而辙也未之见焉=而辙也未见之焉 （否定句中有否定词“未”，代词“之”
作动词“见”的宾语，宾语前置。句意是：可我还从未见过您。）
（19）弗之怠 （《送东阳马生序》） （初六册）
弗之怠=弗怠之 （否定句中有否定词“弗”，代词“之” 作动词“怠”
的宾语，宾语前置。句意是：不放松（抄书）这项工作。）
二、疑问句宾语前置
（一）疑问句动词的代词宾语前置
（1）则何以哉？ （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） （高一册）
则何以哉=则以何哉 （疑问代词“何”作动词“以”的宾语，宾语前置。句意是：那么（你们打算）做点什么呢? ）
（2）尔何如？ （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） （高一册）
尔何如=尔如何 （疑问代词“何”作动词“如”的宾语，宾语前置。句意是：你怎么样呢? ）
（3）大王来何操？ （《鸿门宴》） （高二册）
大王来何操=大王来操何 （疑问代词“何”作动词“操”的宾语，宾语前
置。句意是：大王来，拿了什么礼物? ）
（4）沛公安在？ （《鸿门宴》） （高二册）
沛公安在=沛公在安 （疑问代词“安”作动词“在”的宾语，宾语前置。
句意是：沛公在哪里? ）
（5）客何为者？ （《鸿门宴》） （高二册）
客何为者=客为何者 （疑问代词“何”作动词“为”的宾语，宾语前置。
句意是：客人是干什么的呢? ）
（6）胡为乎遑遑欲何之？ （《归去来兮辞》） （高二册）
胡为乎遑遑欲何之=胡为乎遑遑欲之何 （疑问代词“何”作动词“之”的宾语，宾语前置。句意是：为什么心神不定, 想到哪里去呢? ）
（7）复驾言兮焉求？ （《归去来兮辞》） （高二册）
复驾言兮焉求=复驾兮言求焉 （疑问代词“焉”作动词“求”的宾语，宾
语前置。句意是：还出去干什么? ）
（8）其又何尤？ （《祭十二郎文》） （高四册）
其又何尤=其又尤何 （疑问代词“何”作动词“尤”的宾语，宾语前置。
句意是：又能怪罪谁呢? ）
（9）之二虫又何知？ （《逍遥游》） （高四册）
之二虫又何知=之二虫又知何 （疑问代词“何”作动词“知”的宾语，宾
语前置。句意是：这两个小动物又懂得什么? ）
（10）而今安在哉？ （《赤壁赋》） （高四册）
而今安在哉=而今安在哉 （疑问代词“安”作动词“在”的宾语，宾语前
置。句意是：可是如今他又在哪里呢? ）
（11）洞庭君安在哉？ （《柳毅传（节选）》） （高四册）
洞庭君安在哉=洞庭君在安哉 （疑问代词“安”作动词“在”的宾语，
宾语前置。句意是：洞庭君在哪里呢? ）
（12）牛何之？ （《齐桓晋文之事》） （高五册）
牛何之=牛之何 （疑问代词“何”作动词“之”的宾语，宾语前置。句意
是：牵牛往哪儿去? ）
（13）好乐何如？ （《庄暴见孟子》） （高五册）
好乐何如=好乐如何 （疑问代词“何”作动词“如”的宾语，宾语前置。
句意是：喜好音乐怎么样? ）
（14）何有于我哉？ （《十则》） （初一册）
何有于我哉=于我有何哉 （疑问代词“何”作动词“有”的宾语，宾语前
置。句意是：对我来说有什么呀? ）
（15）问女何所思？ （《木兰诗》） （初一册）
问女何所思=问女所思何 (疑问代词“何”作动词“思”的宾语，宾语
前置。句意是：问女子想什么呢?)
（16）子何恃而往？ （《为学》） （初一册）
子何恃而往=子恃何而往 (疑问代词“何”作动词“恃”的宾语，宾语
前置。句意是：可是你依靠什么前去呢?)
（17）何苦而不平？ （《愚公移山》） （初二册）
何苦而不平=苦何而不平 (疑问代词“何”作动词“苦”的宾语，宾语
前置。句意是：还怕挖不平吗?)
（18）亦何忧令名不彰邪？ （《周处》） （初三册）
亦何忧令名不彰邪=亦忧何令名不彰邪 (疑问代词“何”作动词“忧”的
宾语，宾语前置。句意是：又担心什么好的名声不传扬呢?)
（19）何以也？ （《晏子故事两篇》） （初三册）
何以也=以何也 (疑问代词“何”作动词“以”的宾语，宾语前置。句
意是：用什么办法呢?)
（20）今安在？ （《诗词五首》之《行路难（其一）》） （初五册）
今安在=今在安 (疑问代词“安”作动词“在”的宾语，宾语前置。句
意是：今后（的道路）又在哪里呢?)
（二）疑问句介词的宾语前置
（1）何以自托于赵 ？ （《触龙说赵太后》） （高一册）
何以自托于赵=以何自托于赵 （疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语前置。句意是：凭什么在赵国托身? ）
（2）又何以蕃吾生而安吾性也？ （《种树郭橐驼传》） （高二册）
又何以蕃吾生而安吾性也=又以何蕃吾生而安吾性也 (疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语前置。句意是：又怎么能使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命呢?)
（3）何为而在吾侧也？ （《祭十二郎文》） （高四册）
何为而在吾侧也=为何而在吾侧也 (疑问代词“何”作介词“为”的宾语，宾语前置。句意是：为什么在我身边呢?)
（4）奚以知其然也？ （《逍遥游》） （高四册）
奚以知其然也=以奚知其然也 (疑问代词“奚”作介词“以”的宾语，宾
语前置。句意是：凭借什么知道是这样呢?)
（5）何由知吾可也？ （《齐桓晋文之事》） （高五册）
何由知吾可也=由何知吾可也 （疑问代词“何”作介词“由”的宾语，宾
语前置。句意是：凭什么知道我能够呢? ）
（6）何以知之？ （《廉颇蔺相如列传》） （高六册）
何以知之=以何知之 （疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语前置。句意是：凭什么知道他能够（出使）呢? ）
（7）君何以知燕王？ （《廉颇蔺相如列传》）（高六册）
君何以知燕王=君以何知燕王 （疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语前置。句意是：凭什么知道燕王（可以依靠）? ）
（8）孔文子何以谓之“文”也？ （《十则》） （初一册）
孔文子何以谓之“文”也=孔文子以何谓之“文”也 （疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语前置。句意是：孔文子为什么叫做“文”呢? ）
（9）微斯人，吾谁与归? 《岳阳楼记》 （初五册）
吾谁与归=吾与谁归 （疑问代词“谁”作介词“与”的宾语，宾语前置。句意是：没有这个人，我同谁一道呢? ）
（10）何以战？ （《曹刿论战》） （初六册）
何以战=以何战 （疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语前置。句
意是：您凭借什么作战呢? ）
三、用“之”“是”作为宾语前置的标志
（一）“之”、“是”作为提宾的标志
（1）夫晋，何厌之有？ （《烛之武退秦师》）（高一册）
何厌之有=有何厌 （“之”为结构助词，使宾语“何厌” 前置在动词“有”前，表示强调。句意是：晋国，有什么满足的呢? ）
（2）何后之有？ （《勾践灭吴》） （高一册）
何后之有=有何后 （“之”为结构助词，使宾语“何后” 前置在动词“有”
前，表示强调。句意是：哪有什么晚的呢? ）
（3）何功之有哉？ （《信陵君窃符救赵》） （高六册）
何功之有哉=有何功哉 （“之”为结构助词，使宾语“何功” 前置在动词
“有”前，表示强调。句意是：有什么功劳呢? ）
（4）何陋之有 （《陋室铭》） （初二册）
何陋之有=有何陋 （“之”为结构助词，使宾语“何陋” 前置在动词“有”前，表示强调。句意是：有什么简陋的呢? ）
（5）宋何罪之有？ （《公输》） （初四册）
宋何罪之有=宋有何罪 （“之”为结构助词，使宾语“何罪” 前置在动词
“有”前，表示强调。句意是：宋有什么罪呢? ）
（6）句读之不知，惑之不解 （《师说》） （高二册）
句读之不知，惑之不解=不知句读，不解惑 （“之”为结构助词，使宾语
“句读”、“惑” 前置在动词“不知”、“不解”前，表示强调。句意是：不理解〈书本上的〉字句，不能解决疑难问题。）
（7）惟弈秋之为听 （《短文两篇》之《弈秋》） （高五册）
惟弈秋之为听=惟听弈秋 （“之为”作为前置的标志。句意是：（他）完全
按照弈秋所指导的去做。）
(二) 宾语前加副词“唯”，组成“唯„„是”，“唯„„以”式。
（1）唯利是图=唯图利 （句意是：只讲求利益。）
（2）唯命是听=唯听命 （句意为：只听从命令。）
（3）唯余马首是瞻=唯瞻余马首 （句意是：只看着我马头的方向，决定进退。）
（三）“„„之谓也”，“其„„之谓也”，“其„„之谓乎”句式
（1）我之谓也 （《秋水》） （高一册）
我之谓也=谓我也 （句意是：说的就是我啊！）
（2）夫子之谓也 （《齐桓晋文之事》） （高五册）
夫子之谓也=谓夫子也 （句意是：说的就是（夫子）您啊！）
四、方位词作“向”、“面”等的宾语，宾语前置
（1）沛公北向坐，张良西向侍 （《鸿门宴》） （高二册）
沛公北向坐，张良西向侍=沛公向北坐，张良向西侍 （句意是：沛公坐在北边，张良在西边站着）
五、无任何标志的宾语前置
（1） 闻一言以自壮 （《上枢密韩太尉书》） （初六册）
闻一言以自壮=闻一言以壮自 （代词“自”是动词“壮”的宾语，位于动词“壮”之前却无任何前置的标志。句意是：就是听到您的一句话也足以使自己心雄志壮。）
参考文献：
[1] 王力 《古代汉语》 中华书局 1962年版
[2] 郭锡良 《古代汉语》商务印书馆 1999年版
[3] 郭锡良、唐作藩、田瑞娟等编 《古代汉语（修订本）》 商务印书馆 1999年版
[4] 李禾范 《宾语前置刍议》 《南京师大学报》2000年第5期
[5] 孙良明 《古代汉语语法变化研究》 语文出版社，1994年版
[6] 路广《古汉语宾语前置和焦点理论》《南阳师范学院学报》2004年第10 期
[7] 陈焕良《古汉语宾语前置辨议》 《语文研究》1997年第3期（总第64期）
[8] 彭克难 《宾语前置辨析》 《中华活页文选（高中版）》2003年第12期
[9] 《全日制普通高级中学教科书语文（必修）》 （1—6册） 人民教育出版社2004年6
月版
[10] 《九年义务教育三年制初级中学教科书语文（必修）》（1—6册）人民教育出版社2001
年1月版
参考文献按照学报的排列方式。排好了删掉这几句，再打印。
中学文言文宾语前置简析
指导老师：陈大川 中文系2002级本3班39号 唐瑞
摘要：宾语前置是古汉语中经常出现的一种常见的特殊语法现象。在中学文言文中，是文言常用句式学习的一个重点。学好它对学生能正确理解文言句意很有帮助。因此本文根据宾语前置在中学文言课文中出现的否定句宾语前置、疑问句宾语前置、用“之”“是”作为宾语前置的标志等几种情况进行简要分析，同时将中学语文课本中的宾语前置句归类整理，以便掌握其句式特点，更好地教学文言文。
关键词：宾语前置、简析、中学文言文、辨析
宾语前置是古代汉语中的一种比较常见的特殊语法现象，对于学好中学文言文来说也是一个不可忽视的学习重点。在《普通高中语文课程标准（实验）》里对学生学习文言文要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法，注重在实践中举一反三。”其中明确提到要求对文言句式的学习与掌握。这里的句式，主要指文言文中的特殊句式，如判断句、被动句、省略句、变式句等。而宾语前置就是变式句中的一种，它在中学文言课文中也是频频出现。如初中学过的《岳阳楼记》中的“微斯人，吾谁与归? ”, 高中课文《石钟山记》里的“古之人不余欺也”等等。在高考中对宾语前置的考查也是常常出现。如2002年全国高考语文试题中有阅读文言短文《李将军列传》，要求翻译画横线的句子“其李将军之谓也? ”。很明显这是一个宾语前置句，“之”为宾语前置的标志，而且它还形成“其„„之谓也”的句式。其现代汉语正确语序应为“谓李将军”，译为“（这些话）大概说的就是李将军吧! ”。由此可见，了解并掌握宾语前置这种与现代汉语存在一定差异的文言句式就显得很有必要。这样学生能更顺畅地阅读文言文，能正确翻译句子理解文意，提高阅读文言文的能力，而且对提高高考应试能力也大有裨益。下面我们就针对宾语前置在中学文言文中出现的情况对它进行简要的分析。
所谓“宾语前置”，就是指在古代汉语中，有些宾语在一定条件下可以放在动词或者介词的前面的一种语法现象。例如，《鸿门宴》里有“沛公安在? ”，其中代词“安”作动词“在”的宾语，却被放置在介词“在”的前面。而在现代汉
语中，宾语在句中一般位于动词或介词之后，二者在语序上存在一定明显的差异。宾语前置在中学文言课文里最常见的有三种情况，在第三册第109页的《文言常用句》中也提到，即：否定句宾语前置、疑问句宾语前置、用“之”“是”作为宾语前置的标志。本文现依次简析如下：
一、否定句宾语前置
在否定句中，有否定副词“不”、“毋（无）”、“未”、“弗”和否定性无定代词“莫”等修饰动词，且代词作宾语，这个代词宾语一般放在动词前。如：
（1）忌不自信 （现代汉语语序应为“忌不信自”） （《邹忌讽齐王纳谏》）
（2）毋吾以也 （现代汉语语序应为“毋以吾也”） （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
（3）未之有也 （现代汉语语序应为“未有之也”） （《寡人之于国也》）
（4）寂寥而莫我知也 （现代汉语语序应为“寂寥而莫知我也”） （《愚溪诗序》）
（5）以为莫己若者 （现代汉语语序应为“以为莫若己者”） （《秋水》）
现以（1）（2）（3）为具体例子分析：
（1）句为否定句，有否定词“不”，代词“自”作动词“信”的宾语，宾 语前置。句意是：邹忌不相信自己。
（2）句为否定句，有否定词“毋”，代词“吾”作动词“以”的宾语，宾语前置。句意是：不用我。（一说：“以”为介词，此句是省略句：你们不要因为我就不说了。）
（3）句为否定句，有否定词“未”，代词“之” 作动词“有”的宾语，宾语前置。句意是：从来就没有过这样的事情。
由上几例可知，辨别这类宾语前置句，一般看在否定句中有无否定词，并且代词是否作动词的宾语。(注:古汉语中“否定句代词宾语”也有不前置的。如《烛之武退秦师》中的“微夫人之力不及此”句，否定句中有否定词“不”，代词“此” 作动词“及”的宾语，但代词“此”却没有位于动词“及”前。句意是：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。)
二、疑问句宾语前置
疑问句中有疑问代词“何”、“安”、“谁”、“执”、“胡”、“曷”、“焉”等作宾语时，这个宾语一般在动词的前面；如果充当介词的宾语时，这个宾语一般也放
在介词的前面。
（一）疑问句动词的代词宾语前置
（1）大王来何操？ (现代汉语语序应为“大王来操何？”) （《鸿门宴》）
（2）胡为乎遑遑欲何之？ （现代汉语语序应为“胡为乎遑遑欲之何？”） （《归去来兮辞》）
（3）则何以哉？ （现代汉语语序应为“以何哉？”） （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
（4）何有于我哉？ （现代汉语语序应为“于我何有哉”？） （《十则》）
（5）牛何之？ （现代汉语语序应为“牛之何？”） （《齐桓晋文之事》）
现以（1）（2）（3）为具体例子分析：
（1）句中有疑问代词“何”作动词“操”的宾语，宾语前置。句意是：大王来，拿了什么礼物?
（2）句中有疑问代词“何”作动词“之”的宾语，宾语前置。句意是：为什么心神不定, 想到哪里去呢?
（3）句中有疑问代词“何”作动词“以”的宾语，宾语前置。句意是：那么（你们打算）做点什么呢?
要辨别这类宾语前置，就要看在疑问句中动词前的代词是否作它的宾语。是，则宾语前置，代词位于动词前。
（二）疑问句介词的宾语前置
（1）何以自托于赵？（现代汉语语序应为“以何自托于赵？”）（《触龙说赵太后》）
（2）何由知吾可也？（现代汉语语序应为“由何知吾可也？”）（《齐桓晋文之事》）
（3）君何以知燕王？（现代汉语语序应为“君以何知燕王？”）（《廉颇蔺相如列传》）
（4）何为而在吾侧也？（现代汉语语序应为“为何而在吾侧也”？）（《祭十二郎文》）
（5）又何以蕃吾生而安吾性也？（现代汉语语序应为“又以何蕃吾生而安吾性也？”）（《种树郭橐驼传》）
现以（1）（2）（3）为具体例子分析：
（1）句中有疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语前置。句意是：凭什
么在赵国托身?
（2）句中有疑问代词“何”作介词“由”的宾语，宾语前置。句意是：凭什么知道我能够呢?
（3）句中有疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语前置。句意是：凭什么知道燕王（可以依靠）?
要辨别这类宾语前置，就要看疑问句中疑问代词是否作介词的宾语。是，则宾语前置，代词位于介词前。
三、用“之”“是”作为宾语前置的标志
为了强调宾语，文言文中可把体词性宾语移在动词前，并在提前了的宾语后面加“之”“是”作为提宾的标志。有的文言句式为了表示强调，特意在宾语的前面加副词“唯”，组成“唯„„是”，“唯„„以”式。
（一）“之”、“是”作为提宾的标志
（1）句读之不知，惑之不解 （一般语序为“不知句读，不解惑”） （《师说》）
（2）夫晋，何厌之有 （一般语序为“夫晋，有何厌”） （《烛之武退秦师》）
（3）何陋之有 （一般语序为“有何陋”） （《陋室铭》）
（4）宋何罪之有 （一般语序为“宋有何罪”） （《公输》）
（5）何功之有哉 （一般语序为“有何功哉”） （《信陵君窃符救赵》）
现以（1）（2）（3）为具体例子分析：
（1）句中，“之”为结构助词，使宾语“句读”、“惑” 前置在动词“不知”、“不解”前，表示强调。句意是：不理解〈书本上的〉字句，不能解决疑难问题。
（2）句中，“之”为结构助词，使宾语“何厌” 前置在动词“有”前，表示强调。句意是：晋国，有什么满足的呢?
（3）句中，“之”为结构助词，使宾语“何陋” 前置在动词“有”前，表示强调。句意是：有什么简陋的呢?
要辨别这类宾语前置，（在疑问句中）要看疑问代词的定语和中心语是否一起作前置宾语（如（2）句中疑问代词“何”作动词“厌”的定语，则一起前置作整个句子的宾语，以区别于疑问代词单独作宾语）；是否是动词所关照的对象（如（1）句中“句读”“惑”是“不知”“不解”所关照的对象）。它们往往和“之”“是”配合使用，“之”“是”一般无实义。
(二) 宾语前加副词“唯”，组成“唯„„是”，“唯„„以”式。
比如我们常用的一些词语或句子：
（1）唯利是图 （一般语序为“唯图利”）
（2）唯命是听 （一般语序为“唯听命”）
（3）唯余马首是瞻 （一般语序为“唯瞻余马首”）
从三句中可见“唯„„是”已成为一种固定格式。（1）句句意是：只讲求利益；（2）句句意为：只听从命令；（3）句句意是：只看着我马头的方向，（决定进退）。
要辨别这类宾语前置，首先要看句子是否是“唯„„是”，“唯„„以”的格式；再看“唯”后的名词是否作宾语，“是”后的动词是否作谓语。
（三）“„„之谓也”，“其„„之谓也”，“其„„之谓乎”句式
用“„„之谓也”或“其„„之谓也”，“其„„之谓乎”句式表示总结性的判断。这是宾语放在动词“谓”之前的格式，意思是“说的就是„„啊！”虽可看出“之”可作为提宾的标志，但“„„之谓也”可以形成一种固定格式，因此在这简要谈及。
（1）我之谓也 （一般语序为“谓我也”） （《秋水》）
（2）夫子之谓也 （一般语序为“谓夫子也”） （《齐桓晋文之事》） 上面（1）（2）句用“„„之谓也”的格式一套便知其意：
（1）句句意是：说的就是我啊！
（2）句句意是：说的就是（夫子）您啊！
要辨别这类宾语前置很简单，看其是否是“„„之谓也”的固定格式，且“之”可否作为提宾的标志。
上述三种宾语前置的情况在中学文言课文中频繁出现，我们应熟练掌握和运用。但还有几种情况也有出现，因其次数较少，所以常常被忽视，现提及如下：
四、方位词作“向”、“面”等的宾语，宾语前置
（1）沛公北向坐，张良西向侍 （应为“沛公向北坐，张良向西侍”）（《鸿门宴》）
句中方位词“北”、“西”分别作“向”的宾语，被前置。这种例子在中学文言课文中出现得很少。
五、无任何标志的宾语前置
（1）闻一言以自壮 （现代汉语语序为“闻一言以壮自”） （《上枢密韩太尉书》）
（1）句句意是：就是听到您的一句话也足以使自己心雄志壮。在此句中代词“自”是动词“壮”的宾语，位于动词“壮”之前却无任何前置的标志。
像上面这种例子在中学文言课文中也是很少见，但也值得我们注意。
通过以上的简要分析可以看出，中学文言课文中宾语前置出现的情况并不止书上（高中语文第三册，第109页）所提及的否定句宾语前置、疑问句宾语前置、用“之”、“是”作为提宾标志三种。但这三种却是要必须了解掌握的，因为它们出现的频率比较高，其他出现的几种我们也不能忽视，这样我们对于宾语前置的学习才会更深入。
我们想要对宾语前置掌握的很熟练，而且能很快地把它辨别出来，这就需要一些辨别的方法。虽然前面在有些宾语前置出现的情况后面都简要地提到了辨清需注意的地方，但在这里还是讲一下大体的辨析方法：
第一、依据前置规律，掌握句式特点。
依据前面所述，中学语文课文中出现的宾语前置的情况，都有其大体上的特点。如否定句宾语前置，其必须是否定句，有否定词，而代词必须作动词的宾语，且位置在动词前；其他如“唯„„是”的宾语前置，都有其一定的格式和标志。因此，只要我们掌握其规律，就能够很快地把它识别出来。
第二、与相似句子分辨清楚。
例如，在中学的文言课文里疑问句很多，其中也有疑问代词，那如何辨析它是否是疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置呢？那就要看疑问句中的代词是否是它后面的动词或介词所关照的对象，是否作它们的宾语，除此之外还有无其他的宾语。如果没有，则判断它是宾语前置句。
第三、根据句意，以语序判断。
宾语前置句同其他定语后置句、状语后置句等变式句一样，与现代汉语语序存在一定差异。因此在翻译文言句子时，依次翻译字词也许就不一定能准确理解句意，那就要把译好的句子重新组合，然后再以语序位置来判断其正确句式了。
综上所述，如果我们能正确掌握中学文言文中宾语前置出现的几种情况及其规律，能熟练快速地把它辨别出来，对我们顺畅地阅读文言文和理解文意是会有
很大帮助的。
附录：（以下为我整理的人教版中学语文课本古文中出现的宾语前置句，可供学习参考）
一、否定句宾语前置
（1）忌不自信 （《邹忌讽齐王纳谏》）（高一册）
忌不自信=忌不信自 （否定句中有否定词“不”，代词“自”作动词“信”的宾语，宾语前置。句意是：邹忌不相信自己。）
（2）毋吾以也 （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（高一册）
毋吾以也=毋以吾也 （否定句中有否定词“毋”，代词“吾”作动词“以”的宾语，宾语前置。句意是：不用我。（另一解：（你们）不要因为我（就不说了）。“以”为介词）
（3）不吾知也 （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（高一册）
不吾知也=不知吾也 （否定句中有否定词“不”，代词“吾”作动词“知”
的宾语，宾语前置。句意是：（人家）不了解我呀。）
（4）未之有也 （《寡人之于国也》） （高一册）
未之有也=未有之也 （否定句中有否定词“未”，代词“之” 作动词“有”
的宾语，宾语前置。句意是：从来就没有过这样的事情。）
（5）以为莫己若者 （现代汉语语序为“以为莫若己者”）（《秋水》）（高一册） 以为莫己若者=以为莫若己者 （否定句中有否定词“莫”，代词“己” 作
动词“若”的宾语，宾语前置。句意是：自以为没有及得上自己的人。）
（6）不我若 （《种树郭橐驼传》） （高二册）
不我若=不若我 （否定句中有否定词“不”，代词“我” 作动词“若”的
宾语，宾语前置。句意是：不如我。）
（7）恐年岁之不吾与 （《离骚（节选）》） （高三册）
恐年岁之不吾与=恐年岁之不与吾 （否定句中有否定词“不”，代词“吾”
作动词“与”的宾语，宾语前置。句意是：岁月无情恐怕不会等待我。）
（8）会不相从许 （《孔雀东南飞（并序）》） （高三册）
会不相从许=会不从许相 （否定句中有否定词“不”，代词“相”（注：“相”
词性从吕叔湘说） 作动词“许”的宾语，宾语前置。句意是：一定不能答应你的要求。）
（9）嬉戏莫相忘 （《孔雀东南飞（并序）》） （高三册）
嬉戏莫相忘=嬉戏莫忘相 （否定句中有否定词“莫”，代词“相” 作动词
“忘”的宾语，宾语前置。句意是：嬉笑欢乐中别忘了我。）
（10）古之人不余欺也 （《石钟山记》） （高三册）
古之人不余欺也=古之人不欺余也 （否定句中有否定词“不”，代词“余”
作动词“欺”的宾语，宾语前置。句意是：古代的人并没有欺骗我们啊！）
（11）莫我若也 （《愚溪诗序》） （高四册）
莫我若也=莫若我也 （否定句中有否定词“莫”，代词“我” 作动词“若”
的宾语，宾语前置。句意是：没有像我这的。）
（12）寂寥而莫我知也 （《愚溪诗序》） （高四册）
寂寥而莫我知也=寂寥而莫知我也 （否定句中有否定词“莫”，代词“我”
作动词“知”的宾语，宾语前置。句意是：无声无形，连我自己的存在也忘了。）
（13）臣未之闻也 （《齐桓晋文之事》） （高五册）
臣未之闻也=臣未闻之也 （否定句中有否定词“未”，代词“之” 作动
词“闻”的宾语，宾语前置。句意是：我也不曾听到过齐桓晋文的事。）
（14）莫之能御也 （《齐桓晋文之事》） （高五册）
莫之能御也=莫能御之也 （否定句中有否定词“莫”，代词“之” 作动
词“御”的宾语，宾语前置。句意是：没有人能够阻挡。）
（15）鬼莫敢我抗 （《越巫》） （初五册）
鬼莫敢我抗=鬼莫敢抗我 （否定句中有否定词“莫”，代词“我” 作动
词“抗”的宾语，宾语前置。句意是：鬼怪没有胆敢对抗我的。）
（16）时人莫之许也 （《隆中对》） （初六册）
时人莫之许也=时人莫许之也 （否定句中有否定词“莫”，代词“之” 作
动词“许”的宾语，宾语前置。句意是：当时的人们不承认这一点。）
（17）无高山大野可登览以自广 （《上枢密韩太尉书》） （初六册）
无高山大野可登览以自广=无高山大野可登览以广自 （否定句中有否定
词“无”，代词“自” 作动词“广”的宾语，宾语前置。句意是：没有高山大川可以登临观览以开阔自己的心胸。）
（18）而辙也未之见焉 （《上枢密韩太尉书》） （初六册）
而辙也未之见焉=而辙也未见之焉 （否定句中有否定词“未”，代词“之”
作动词“见”的宾语，宾语前置。句意是：可我还从未见过您。）
（19）弗之怠 （《送东阳马生序》） （初六册）
弗之怠=弗怠之 （否定句中有否定词“弗”，代词“之” 作动词“怠”
的宾语，宾语前置。句意是：不放松（抄书）这项工作。）
二、疑问句宾语前置
（一）疑问句动词的代词宾语前置
（1）则何以哉？ （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） （高一册）
则何以哉=则以何哉 （疑问代词“何”作动词“以”的宾语，宾语前置。句意是：那么（你们打算）做点什么呢? ）
（2）尔何如？ （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） （高一册）
尔何如=尔如何 （疑问代词“何”作动词“如”的宾语，宾语前置。句意是：你怎么样呢? ）
（3）大王来何操？ （《鸿门宴》） （高二册）
大王来何操=大王来操何 （疑问代词“何”作动词“操”的宾语，宾语前
置。句意是：大王来，拿了什么礼物? ）
（4）沛公安在？ （《鸿门宴》） （高二册）
沛公安在=沛公在安 （疑问代词“安”作动词“在”的宾语，宾语前置。
句意是：沛公在哪里? ）
（5）客何为者？ （《鸿门宴》） （高二册）
客何为者=客为何者 （疑问代词“何”作动词“为”的宾语，宾语前置。
句意是：客人是干什么的呢? ）
（6）胡为乎遑遑欲何之？ （《归去来兮辞》） （高二册）
胡为乎遑遑欲何之=胡为乎遑遑欲之何 （疑问代词“何”作动词“之”的宾语，宾语前置。句意是：为什么心神不定, 想到哪里去呢? ）
（7）复驾言兮焉求？ （《归去来兮辞》） （高二册）
复驾言兮焉求=复驾兮言求焉 （疑问代词“焉”作动词“求”的宾语，宾
语前置。句意是：还出去干什么? ）
（8）其又何尤？ （《祭十二郎文》） （高四册）
其又何尤=其又尤何 （疑问代词“何”作动词“尤”的宾语，宾语前置。
句意是：又能怪罪谁呢? ）
（9）之二虫又何知？ （《逍遥游》） （高四册）
之二虫又何知=之二虫又知何 （疑问代词“何”作动词“知”的宾语，宾
语前置。句意是：这两个小动物又懂得什么? ）
（10）而今安在哉？ （《赤壁赋》） （高四册）
而今安在哉=而今安在哉 （疑问代词“安”作动词“在”的宾语，宾语前
置。句意是：可是如今他又在哪里呢? ）
（11）洞庭君安在哉？ （《柳毅传（节选）》） （高四册）
洞庭君安在哉=洞庭君在安哉 （疑问代词“安”作动词“在”的宾语，
宾语前置。句意是：洞庭君在哪里呢? ）
（12）牛何之？ （《齐桓晋文之事》） （高五册）
牛何之=牛之何 （疑问代词“何”作动词“之”的宾语，宾语前置。句意
是：牵牛往哪儿去? ）
（13）好乐何如？ （《庄暴见孟子》） （高五册）
好乐何如=好乐如何 （疑问代词“何”作动词“如”的宾语，宾语前置。
句意是：喜好音乐怎么样? ）
（14）何有于我哉？ （《十则》） （初一册）
何有于我哉=于我有何哉 （疑问代词“何”作动词“有”的宾语，宾语前
置。句意是：对我来说有什么呀? ）
（15）问女何所思？ （《木兰诗》） （初一册）
问女何所思=问女所思何 (疑问代词“何”作动词“思”的宾语，宾语
前置。句意是：问女子想什么呢?)
（16）子何恃而往？ （《为学》） （初一册）
子何恃而往=子恃何而往 (疑问代词“何”作动词“恃”的宾语，宾语
前置。句意是：可是你依靠什么前去呢?)
（17）何苦而不平？ （《愚公移山》） （初二册）
何苦而不平=苦何而不平 (疑问代词“何”作动词“苦”的宾语，宾语
前置。句意是：还怕挖不平吗?)
（18）亦何忧令名不彰邪？ （《周处》） （初三册）
亦何忧令名不彰邪=亦忧何令名不彰邪 (疑问代词“何”作动词“忧”的
宾语，宾语前置。句意是：又担心什么好的名声不传扬呢?)
（19）何以也？ （《晏子故事两篇》） （初三册）
何以也=以何也 (疑问代词“何”作动词“以”的宾语，宾语前置。句
意是：用什么办法呢?)
（20）今安在？ （《诗词五首》之《行路难（其一）》） （初五册）
今安在=今在安 (疑问代词“安”作动词“在”的宾语，宾语前置。句
意是：今后（的道路）又在哪里呢?)
（二）疑问句介词的宾语前置
（1）何以自托于赵 ？ （《触龙说赵太后》） （高一册）
何以自托于赵=以何自托于赵 （疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语前置。句意是：凭什么在赵国托身? ）
（2）又何以蕃吾生而安吾性也？ （《种树郭橐驼传》） （高二册）
又何以蕃吾生而安吾性也=又以何蕃吾生而安吾性也 (疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语前置。句意是：又怎么能使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命呢?)
（3）何为而在吾侧也？ （《祭十二郎文》） （高四册）
何为而在吾侧也=为何而在吾侧也 (疑问代词“何”作介词“为”的宾语，宾语前置。句意是：为什么在我身边呢?)
（4）奚以知其然也？ （《逍遥游》） （高四册）
奚以知其然也=以奚知其然也 (疑问代词“奚”作介词“以”的宾语，宾
语前置。句意是：凭借什么知道是这样呢?)
（5）何由知吾可也？ （《齐桓晋文之事》） （高五册）
何由知吾可也=由何知吾可也 （疑问代词“何”作介词“由”的宾语，宾
语前置。句意是：凭什么知道我能够呢? ）
（6）何以知之？ （《廉颇蔺相如列传》） （高六册）
何以知之=以何知之 （疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语前置。句意是：凭什么知道他能够（出使）呢? ）
（7）君何以知燕王？ （《廉颇蔺相如列传》）（高六册）
君何以知燕王=君以何知燕王 （疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语前置。句意是：凭什么知道燕王（可以依靠）? ）
（8）孔文子何以谓之“文”也？ （《十则》） （初一册）
孔文子何以谓之“文”也=孔文子以何谓之“文”也 （疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语前置。句意是：孔文子为什么叫做“文”呢? ）
（9）微斯人，吾谁与归? 《岳阳楼记》 （初五册）
吾谁与归=吾与谁归 （疑问代词“谁”作介词“与”的宾语，宾语前置。句意是：没有这个人，我同谁一道呢? ）
（10）何以战？ （《曹刿论战》） （初六册）
何以战=以何战 （疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语前置。句
意是：您凭借什么作战呢? ）
三、用“之”“是”作为宾语前置的标志
（一）“之”、“是”作为提宾的标志
（1）夫晋，何厌之有？ （《烛之武退秦师》）（高一册）
何厌之有=有何厌 （“之”为结构助词，使宾语“何厌” 前置在动词“有”前，表示强调。句意是：晋国，有什么满足的呢? ）
（2）何后之有？ （《勾践灭吴》） （高一册）
何后之有=有何后 （“之”为结构助词，使宾语“何后” 前置在动词“有”
前，表示强调。句意是：哪有什么晚的呢? ）
（3）何功之有哉？ （《信陵君窃符救赵》） （高六册）
何功之有哉=有何功哉 （“之”为结构助词，使宾语“何功” 前置在动词
“有”前，表示强调。句意是：有什么功劳呢? ）
（4）何陋之有 （《陋室铭》） （初二册）
何陋之有=有何陋 （“之”为结构助词，使宾语“何陋” 前置在动词“有”前，表示强调。句意是：有什么简陋的呢? ）
（5）宋何罪之有？ （《公输》） （初四册）
宋何罪之有=宋有何罪 （“之”为结构助词，使宾语“何罪” 前置在动词
“有”前，表示强调。句意是：宋有什么罪呢? ）
（6）句读之不知，惑之不解 （《师说》） （高二册）
句读之不知，惑之不解=不知句读，不解惑 （“之”为结构助词，使宾语
“句读”、“惑” 前置在动词“不知”、“不解”前，表示强调。句意是：不理解〈书本上的〉字句，不能解决疑难问题。）
（7）惟弈秋之为听 （《短文两篇》之《弈秋》） （高五册）
惟弈秋之为听=惟听弈秋 （“之为”作为前置的标志。句意是：（他）完全
按照弈秋所指导的去做。）
(二) 宾语前加副词“唯”，组成“唯„„是”，“唯„„以”式。
（1）唯利是图=唯图利 （句意是：只讲求利益。）
（2）唯命是听=唯听命 （句意为：只听从命令。）
（3）唯余马首是瞻=唯瞻余马首 （句意是：只看着我马头的方向，决定进退。）
（三）“„„之谓也”，“其„„之谓也”，“其„„之谓乎”句式
（1）我之谓也 （《秋水》） （高一册）
我之谓也=谓我也 （句意是：说的就是我啊！）
（2）夫子之谓也 （《齐桓晋文之事》） （高五册）
夫子之谓也=谓夫子也 （句意是：说的就是（夫子）您啊！）
四、方位词作“向”、“面”等的宾语，宾语前置
（1）沛公北向坐，张良西向侍 （《鸿门宴》） （高二册）
沛公北向坐，张良西向侍=沛公向北坐，张良向西侍 （句意是：沛公坐在北边，张良在西边站着）
五、无任何标志的宾语前置
（1） 闻一言以自壮 （《上枢密韩太尉书》） （初六册）
闻一言以自壮=闻一言以壮自 （代词“自”是动词“壮”的宾语，位于动词“壮”之前却无任何前置的标志。句意是：就是听到您的一句话也足以使自己心雄志壮。）
参考文献：
[1] 王力 《古代汉语》 中华书局 1962年版
[2] 郭锡良 《古代汉语》商务印书馆 1999年版
[3] 郭锡良、唐作藩、田瑞娟等编 《古代汉语（修订本）》 商务印书馆 1999年版
[4] 李禾范 《宾语前置刍议》 《南京师大学报》2000年第5期
[5] 孙良明 《古代汉语语法变化研究》 语文出版社，1994年版
[6] 路广《古汉语宾语前置和焦点理论》《南阳师范学院学报》2004年第10 期
[7] 陈焕良《古汉语宾语前置辨议》 《语文研究》1997年第3期（总第64期）
[8] 彭克难 《宾语前置辨析》 《中华活页文选（高中版）》2003年第12期
[9] 《全日制普通高级中学教科书语文（必修）》 （1—6册） 人民教育出版社2004年6
月版
[10] 《九年义务教育三年制初级中学教科书语文（必修）》（1—6册）人民教育出版社2001
年1月版
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