1.公输《墨子》
公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋.
子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘. 公输盘曰：‚夫子何命焉为?‛子墨子曰：‚北方有侮臣,愿藉子杀之.‛ 公输盘不悦. 子墨子曰：‚请献十金.‛ 公输盘曰：‚吾义固不杀人.‛ 子墨子起,再拜曰：‚请说之.吾从北方,闻子为梯,将以攻宋.宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民.杀所不足,而争所有余,不可谓智；宋无罪而攻之,不可谓仁.知而不争,不可谓忠.争而不得,不可谓强.义不杀少而杀众,不可谓知类.‛ 公输盘服. 子墨子曰：‚然,胡不已乎?‛ 公输盘曰：‚不可,吾既已言之王矣.‛ 子墨子曰：‚胡不见我于王?‛ 公输盘曰：‚诺.‛ 子墨子见王,曰：‚今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆yú而欲窃之；舍其锦绣,邻有短褐,而欲窃之；舍其粱肉,邻有穅糟,而欲窃之.此为何若人?‛ 王曰：‚必为有窃疾矣.‛ 子墨子曰：‚荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,‛此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔狐狸者也,此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松文梓楩楠豫章,宋元长木,此犹锦绣之与短褐也.臣以王之攻宋也,为与此同类,臣见大王之必伤义而不得.‛ 王曰：‚善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋.‛
于是见公输盘,子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之.公输盘之攻械尽,子墨子之守围有余. 公输盘诎,而曰：‚吾知所以距子矣,吾不言.‛ 子墨子亦曰：‚吾知子之所以距我,吾不言.‛ 楚王问其故,子墨子曰：‚公输子之意,不过欲杀臣也.然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉yǔ
.杀臣,宋莫能守,乃可攻之器在宋城上而待楚寇矣.虽杀臣,不能绝也.‛ 楚王曰：‚善哉!吾请无攻宋矣.‛
一、得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利,不如人和.
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也. 故曰：域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣. 二、生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举 于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过, 然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡. 然后知生于忧患而死于安乐也.
3.鱼我所欲也《孟子》
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也.使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之；向为身死而不受,今为妻妾之奉为之；向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心.
一、惠子相梁
惠子相梁,庄子往见之.或谓惠子曰：‚庄子来,欲代子相.‛于是惠子恐,搜于国中三日三夜.庄子往见之,曰：‚南方有鸟,其名为鵷鵮,子知之乎?夫鵷鵮发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮.于是鸱得腐鼠,鵷鵮过之,仰而视之曰：‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?‛ 二、庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰：‚鯈鱼出游从容,是鱼之乐也.‛惠子曰：‚子非鱼,安知鱼之乐?‛庄子曰：‚子非我,安知我不知鱼之乐?‛惠子曰：‚我非子,固不知子矣；子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!‛庄子曰：‚请循其本.子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也.‛
5.曹刿论战《左传》
十年春,齐师伐我.公将战.曹刿请见.其乡人曰：‚肉食者谋之,又何间焉?‛刿曰：‚肉食者鄙,未能远谋.‛乃入见.问：‚何以战?‛公曰：‚衣食所安,弗敢专也,必以分人.‛对曰：‚小惠未徧,民弗从也.‛公曰：‚牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.‛对曰：‚小信未孚,神弗福也.‛公曰：‚小大之狱,虽不能察,必以情.‛对曰：‚忠之属也.可以一战.战则请从.‛ 公与之乘.战于长勺.公将鼓之.刿曰：‚未可.‛齐人三鼓.刿曰：‚可矣.‛齐师败绩.公将驰之.刿曰：‚未可.‛下视其辙,登轼而望之,曰：‚可矣.‛遂逐齐师.
既克,公问其故.对曰：‚夫战,勇气也.一鼓作气,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之.‛
一、关雎
关关雎鸠,在河之洲.窈宨淑女,君子好逑.参差荇菜,左右流之.窈宨淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之.窈宨淑女,琴瑟友之.参差荇菜,左右芼之.窈宨淑女,钟鼓乐之. 二、蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘.溯洄从之 之，道阻且右.溯游从之,宛在水中沚.
6.邹忌讽齐王纳谏《战国策》
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽.朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰：‚我孰与城北徐公美?‛其妻曰：‚君美甚,徐公何能及公也!‛城北徐公,齐国之美丽者也.忌不自信,而复问其妾曰：‚吾孰与徐公美?‛妾曰：‚徐公何能及君也?‛旦日,客从外来,与坐谈,问之：‚吾与徐公孰美?‛客曰：‚徐公不若君之美也!‛明日,徐公来,孰视之,自以为不如；窥镜而自视,又弗如远甚.暮寝而思之,曰：‚吾妻之美我者,私我也；妾之美我者,畏我也；客之美我者,欲有求于我也.‛
于是入朝见威王,曰：‚臣诚知不如徐公美.臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王：由此观之,王之蔽甚矣.‛ 王曰：‚善.‛乃下令：‚群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏；上书谏寡人者,受中赏；能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏.‛令初下,群臣进谏,门庭若市；数月之后,时时而间进；期年之后,虽欲言,无可进者. 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷.
7.愚公移山《列子》
太行王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南,河阳之北.
北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也.聚室而谋曰：‚吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?‛杂然相许其妻献疑曰：‚以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?‛杂曰：‚投诸渤海之尾,隐士之北.‛遂率子孙荷,担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之.寒暑易节,始一返焉. 河曲智叟笑而止之曰：‚甚矣,汝之不惠.以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?‛北山愚公长息曰：‚汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?‛河曲智叟亡以应.
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉.
1.公输《墨子》
公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋.
子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘. 公输盘曰：‚夫子何命焉为?‛子墨子曰：‚北方有侮臣,愿藉子杀之.‛ 公输盘不悦. 子墨子曰：‚请献十金.‛ 公输盘曰：‚吾义固不杀人.‛ 子墨子起,再拜曰：‚请说之.吾从北方,闻子为梯,将以攻宋.宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民.杀所不足,而争所有余,不可谓智；宋无罪而攻之,不可谓仁.知而不争,不可谓忠.争而不得,不可谓强.义不杀少而杀众,不可谓知类.‛ 公输盘服. 子墨子曰：‚然,胡不已乎?‛ 公输盘曰：‚不可,吾既已言之王矣.‛ 子墨子曰：‚胡不见我于王?‛ 公输盘曰：‚诺.‛ 子墨子见王,曰：‚今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆yú而欲窃之；舍其锦绣,邻有短褐,而欲窃之；舍其粱肉,邻有穅糟,而欲窃之.此为何若人?‛ 王曰：‚必为有窃疾矣.‛ 子墨子曰：‚荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,‛此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔狐狸者也,此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松文梓楩楠豫章,宋元长木,此犹锦绣之与短褐也.臣以王之攻宋也,为与此同类,臣见大王之必伤义而不得.‛ 王曰：‚善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋.‛
于是见公输盘,子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之.公输盘之攻械尽,子墨子之守围有余. 公输盘诎,而曰：‚吾知所以距子矣,吾不言.‛ 子墨子亦曰：‚吾知子之所以距我,吾不言.‛ 楚王问其故,子墨子曰：‚公输子之意,不过欲杀臣也.然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉yǔ
.杀臣,宋莫能守,乃可攻之器在宋城上而待楚寇矣.虽杀臣,不能绝也.‛ 楚王曰：‚善哉!吾请无攻宋矣.‛
一、得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利,不如人和.
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也. 故曰：域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣. 二、生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举 于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过, 然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡. 然后知生于忧患而死于安乐也.
3.鱼我所欲也《孟子》
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也.使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之；向为身死而不受,今为妻妾之奉为之；向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心.
一、惠子相梁
惠子相梁,庄子往见之.或谓惠子曰：‚庄子来,欲代子相.‛于是惠子恐,搜于国中三日三夜.庄子往见之,曰：‚南方有鸟,其名为鵷鵮,子知之乎?夫鵷鵮发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮.于是鸱得腐鼠,鵷鵮过之,仰而视之曰：‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?‛ 二、庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰：‚鯈鱼出游从容,是鱼之乐也.‛惠子曰：‚子非鱼,安知鱼之乐?‛庄子曰：‚子非我,安知我不知鱼之乐?‛惠子曰：‚我非子,固不知子矣；子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!‛庄子曰：‚请循其本.子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也.‛
5.曹刿论战《左传》
十年春,齐师伐我.公将战.曹刿请见.其乡人曰：‚肉食者谋之,又何间焉?‛刿曰：‚肉食者鄙,未能远谋.‛乃入见.问：‚何以战?‛公曰：‚衣食所安,弗敢专也,必以分人.‛对曰：‚小惠未徧,民弗从也.‛公曰：‚牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.‛对曰：‚小信未孚,神弗福也.‛公曰：‚小大之狱,虽不能察,必以情.‛对曰：‚忠之属也.可以一战.战则请从.‛ 公与之乘.战于长勺.公将鼓之.刿曰：‚未可.‛齐人三鼓.刿曰：‚可矣.‛齐师败绩.公将驰之.刿曰：‚未可.‛下视其辙,登轼而望之,曰：‚可矣.‛遂逐齐师.
既克,公问其故.对曰：‚夫战,勇气也.一鼓作气,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之.‛
一、关雎
关关雎鸠,在河之洲.窈宨淑女,君子好逑.参差荇菜,左右流之.窈宨淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之.窈宨淑女,琴瑟友之.参差荇菜,左右芼之.窈宨淑女,钟鼓乐之. 二、蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘.溯洄从之 之，道阻且右.溯游从之,宛在水中沚.
6.邹忌讽齐王纳谏《战国策》
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽.朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰：‚我孰与城北徐公美?‛其妻曰：‚君美甚,徐公何能及公也!‛城北徐公,齐国之美丽者也.忌不自信,而复问其妾曰：‚吾孰与徐公美?‛妾曰：‚徐公何能及君也?‛旦日,客从外来,与坐谈,问之：‚吾与徐公孰美?‛客曰：‚徐公不若君之美也!‛明日,徐公来,孰视之,自以为不如；窥镜而自视,又弗如远甚.暮寝而思之,曰：‚吾妻之美我者,私我也；妾之美我者,畏我也；客之美我者,欲有求于我也.‛
于是入朝见威王,曰：‚臣诚知不如徐公美.臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王：由此观之,王之蔽甚矣.‛ 王曰：‚善.‛乃下令：‚群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏；上书谏寡人者,受中赏；能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏.‛令初下,群臣进谏,门庭若市；数月之后,时时而间进；期年之后,虽欲言,无可进者. 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷.
7.愚公移山《列子》
太行王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南,河阳之北.
北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也.聚室而谋曰：‚吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?‛杂然相许其妻献疑曰：‚以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?‛杂曰：‚投诸渤海之尾,隐士之北.‛遂率子孙荷,担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之.寒暑易节,始一返焉. 河曲智叟笑而止之曰：‚甚矣,汝之不惠.以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?‛北山愚公长息曰：‚汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?‛河曲智叟亡以应.
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉.