[原标题]深山藏古寺
安国寺砖雕（图片来源：洛阳日报 摄影：山中闲云）
安国寺内的火墙砖门楼（图片来源：洛阳日报 摄影：山中闲云）
豫西，有一条山谷很奇怪，长不过20多公里，宽不过数百米，谷口一个县，谷中一个县，谷底又是一个县。谷里流淌着一条河，穿糖葫芦一般连接了三个县。
这个地方叫昌谷。谷口属于河南省洛阳市宜阳县，谷中属于洛宁县，谷底却伸进了陕县。古代时，这是条古道，由东京洛阳通向西京长安，此地是必经之路。由于历代战争频繁，这个谷口又成了重要的军事关隘“昌谷关”。
当年，两京通衢，人来车往，关里关外，熙熙攘攘。河谷之中寺庙林立，晨钟暮鼓，响彻山川。谷口左边汉山顶上有一座光武庙；光武庙下面有大唐皇家行宫连昌宫，连昌宫后面连着一座五花寺。据史料记载，连昌宫焚于“安史之乱”， 五花寺至今仍残存砖塔一座，该塔虽历经千年风雨，仍巍巍耸立。谷腰里，昔日香烟缭绕的莲花寺、岳山寺、虎头寺、千佛寺等名刹古寺，今天都已荡然无存。
昌谷这条连接两京的显赫通道，自从宋代以后，失去往日的繁华，萧条了、封闭了，以致于沦落成为一条不起眼的荒山野谷，只有连昌河仍在静静流淌……
大概是因为荒凉野谷、道路不通的缘故吧，在昌谷谷底的山林深处，遗存着一座很少有人知晓的寺院——安国寺。当我们摸到这里时，大吃一惊。只见该寺建造精致，雕饰华丽。由于是用琉璃瓦建造，远远望去流光溢彩，故当地老百姓叫它“琉璃寺”。
据看护寺院的一位农民介绍，安国寺始建于隋朝末年，因隋炀帝镇压农民起义而建，取安邦定国之意，故名“安国寺”。自隋以后，唐、宋、元、明、清对该寺均有增建、修葺，使安国寺成了蔚为壮观的深山古寺。
古寺占地5000余平方米，坐北朝南，北依瑞云山，南临连昌河，东有换叶沟，西有野鸡岭。相传，当年寺内有僧众80余人，良田数顷，上不缴国粮，下不支民用，享有很大的特权。
寺院依着山势，整体布局错落有致，殿宇禅房，层层相接。从前到后，主体建筑依次有山门、前殿、二殿、三殿、火墙砖门楼、后大殿；两厢有经房、禅房、钟鼓楼等，藏有唐代经幢和碑碣。
寺院殿堂的建筑形式大多为单檐硬山或悬山式，屋顶采用彩釉筒瓦，殿堂高大，梁、椽、柱、檩均以古柏为料，极为坚固。二殿为歇山式建筑，四面回廊，飞檐斗拱，雕梁画栋。寺院中间有横贯东西的火墙，将寺院从中界开，划分为上下两重院落，正中建重檐门楼。
寺院不仅建筑宏伟，而且装饰十分讲究。砖雕、木雕之丰富精美，令人惊叹不已。每座殿宇，凡墙壁为砖者必有砖雕，梁枋为木者必有木雕，并且雕工细腻，内容丰富。以火墙为例，高4米，长10余米，门楼额头雕有活泼可爱的“二龙戏珠”，门楣两侧为体态多姿的“五瑞图”，两侧内外墙壁之上，砖雕蟠龙、麒麟，体形强悍，威风凛凛。连成一片砖雕的壁画，气势撼人。
大殿梁上笔墨丹青，装饰华丽。殿门是雕有龙凤松鹤的格子门，廊檐下木雕八仙人物，门额雕刻羊、狮、虎、象、鹿、牛、马、鸡、凤。浮雕做工简洁明快，形象逼真，把古寺装点得既庄重典雅又富有生气。
大殿廊下承檐的四根青石柱，高约3米，中间两根刻楷书对联：昌水萦回万顷流光映梵宇；瑞山缭绕四围爽气浮祗园。
安国寺属陕县元上村地盘。偌大的庙宇、精美的建筑，在深山老林之中清清静静，默默无声。村上一位叫琚铁环的农民常年住守里面，照看寺院。由于地处偏僻，很少有游人和香客踏足，就连寺院大门的台阶上都长满了荒草。
如今，由于“村村通”工程的实施，一条蜿蜒的山区公路通过了安国寺的门口，这座深藏的古寺将以瑰丽的古代建筑艺术、雕刻艺术、绘画艺术展现在众人的面前。
[原标题]深山藏古寺
安国寺砖雕（图片来源：洛阳日报 摄影：山中闲云）
安国寺内的火墙砖门楼（图片来源：洛阳日报 摄影：山中闲云）
豫西，有一条山谷很奇怪，长不过20多公里，宽不过数百米，谷口一个县，谷中一个县，谷底又是一个县。谷里流淌着一条河，穿糖葫芦一般连接了三个县。
这个地方叫昌谷。谷口属于河南省洛阳市宜阳县，谷中属于洛宁县，谷底却伸进了陕县。古代时，这是条古道，由东京洛阳通向西京长安，此地是必经之路。由于历代战争频繁，这个谷口又成了重要的军事关隘“昌谷关”。
当年，两京通衢，人来车往，关里关外，熙熙攘攘。河谷之中寺庙林立，晨钟暮鼓，响彻山川。谷口左边汉山顶上有一座光武庙；光武庙下面有大唐皇家行宫连昌宫，连昌宫后面连着一座五花寺。据史料记载，连昌宫焚于“安史之乱”， 五花寺至今仍残存砖塔一座，该塔虽历经千年风雨，仍巍巍耸立。谷腰里，昔日香烟缭绕的莲花寺、岳山寺、虎头寺、千佛寺等名刹古寺，今天都已荡然无存。
昌谷这条连接两京的显赫通道，自从宋代以后，失去往日的繁华，萧条了、封闭了，以致于沦落成为一条不起眼的荒山野谷，只有连昌河仍在静静流淌……
大概是因为荒凉野谷、道路不通的缘故吧，在昌谷谷底的山林深处，遗存着一座很少有人知晓的寺院——安国寺。当我们摸到这里时，大吃一惊。只见该寺建造精致，雕饰华丽。由于是用琉璃瓦建造，远远望去流光溢彩，故当地老百姓叫它“琉璃寺”。
据看护寺院的一位农民介绍，安国寺始建于隋朝末年，因隋炀帝镇压农民起义而建，取安邦定国之意，故名“安国寺”。自隋以后，唐、宋、元、明、清对该寺均有增建、修葺，使安国寺成了蔚为壮观的深山古寺。
古寺占地5000余平方米，坐北朝南，北依瑞云山，南临连昌河，东有换叶沟，西有野鸡岭。相传，当年寺内有僧众80余人，良田数顷，上不缴国粮，下不支民用，享有很大的特权。
寺院依着山势，整体布局错落有致，殿宇禅房，层层相接。从前到后，主体建筑依次有山门、前殿、二殿、三殿、火墙砖门楼、后大殿；两厢有经房、禅房、钟鼓楼等，藏有唐代经幢和碑碣。
寺院殿堂的建筑形式大多为单檐硬山或悬山式，屋顶采用彩釉筒瓦，殿堂高大，梁、椽、柱、檩均以古柏为料，极为坚固。二殿为歇山式建筑，四面回廊，飞檐斗拱，雕梁画栋。寺院中间有横贯东西的火墙，将寺院从中界开，划分为上下两重院落，正中建重檐门楼。
寺院不仅建筑宏伟，而且装饰十分讲究。砖雕、木雕之丰富精美，令人惊叹不已。每座殿宇，凡墙壁为砖者必有砖雕，梁枋为木者必有木雕，并且雕工细腻，内容丰富。以火墙为例，高4米，长10余米，门楼额头雕有活泼可爱的“二龙戏珠”，门楣两侧为体态多姿的“五瑞图”，两侧内外墙壁之上，砖雕蟠龙、麒麟，体形强悍，威风凛凛。连成一片砖雕的壁画，气势撼人。
大殿梁上笔墨丹青，装饰华丽。殿门是雕有龙凤松鹤的格子门，廊檐下木雕八仙人物，门额雕刻羊、狮、虎、象、鹿、牛、马、鸡、凤。浮雕做工简洁明快，形象逼真，把古寺装点得既庄重典雅又富有生气。
大殿廊下承檐的四根青石柱，高约3米，中间两根刻楷书对联：昌水萦回万顷流光映梵宇；瑞山缭绕四围爽气浮祗园。
安国寺属陕县元上村地盘。偌大的庙宇、精美的建筑，在深山老林之中清清静静，默默无声。村上一位叫琚铁环的农民常年住守里面，照看寺院。由于地处偏僻，很少有游人和香客踏足，就连寺院大门的台阶上都长满了荒草。
如今，由于“村村通”工程的实施，一条蜿蜒的山区公路通过了安国寺的门口，这座深藏的古寺将以瑰丽的古代建筑艺术、雕刻艺术、绘画艺术展现在众人的面前。