"孝悌忠信.礼义廉耻.仁爱和平"是扎根教育

“孝悌忠信礼义廉耻”是“八德”的一种讲法,还有一种讲法是“忠孝仁爱信义和平”。我们把这两种讲法合起来,去掉重复的,就是十二个字:孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。中国古圣先贤有智慧,找到了做人的根本,把它归纳成这十二个字。

这十二个字便是我们的扎根教育。中国古时候,国家最重大的事就是教学,《礼记·学记》是我们中国古老的教育哲学,是古老的教育指导方针,里面很清楚、很明白地写着,“建国君民,教学为先”。国家如此,家庭也是如此。家庭里面什么最重要?教学。人如果不能接受圣贤教育,实在讲,跟禽兽有什么差别?可能比禽兽还狠、还要毒。

而古圣先贤教学的总纲领,只有四个项目:五伦、五常、四维、八德。儒家的四书五经、十三经,乃至于后代的四库全书,说了什么?没有离开这四科十二个字的范畴。中国几千年的教学,祖宗世世代代的承传就是这四个科目,从来没有改变过。

而这十二个字,与世界其它民族的经典涵义完全贯通。十二个字的核心是什么?就是爱。而这个“爱”是智慧、是理性,不是毫无理智的感情用事。爱是性德的核心,一切贤德都是从这里发源、光大的。十二个字每个都是爱的拓展和延伸。所以中国的教育是爱的教育。懂得这个道理,才会懂得中华文化,才会懂得中华民族。

许多外国人研究中国历史、研究中国文化,都佩服得五体投地!汤恩比博士是英国的历史哲学家,谈到中华文化,他说:“解决二十一世纪的社会问题,只有孔孟学说与大乘佛法。”证明中国人有智慧,中国人懂得教育,有教育的智慧,有教育的方法,有教育的经验,有教育的成效。

假如一个家有孝、有悌,这个家还乱吗?一个团体里面,成员忠诚,讲诚信,这个团体还会乱吗?讲礼,会有这么多言语乃至肢体的冲突吗?会有这么多告上法院的事情吗?讲道义,人与人很有安全感。现在很麻烦,结婚都不讲情义。结婚以前,先要财产公证,分清楚。还没结婚就先想离婚要怎么样,你说还经营得下去吗?动不动就说,我怕你呀,大不了离婚。一离婚,下一代就麻烦了。我们教书的这个体会就深了,单亲家庭的孩子就缺乏家庭的教育,社会问题就层出不穷。夫妇之间要讲道义,在父子、兄弟、朋友之间讲不讲道义?一讲道义,人与人的那种信任、团结就出来了,很多问题就解决了。有廉耻,就不贪污了,政治问题就解决了。有仁爱和平,整个社会福利会很完善,社会弱势群体就得到照顾了。推衍到世界,民族与民族、国与国、人与大自然的共生就做得到。大家有没有看到这十二个字在放光?问题复不复杂?现在的问题不复杂,两个字,缺“德”!有德就不复杂。所以问题从根源去看,并不复杂。从枝末看,就会把我们紧张得手忙脚乱。所以要从根本上去解决问题。

十二个字就像十二层大楼,根基在哪里?根在孝,孝是第一层,悌是第二层,和平是最高层,它有根、有源、有基础。中华文化能够承传五千年而不衰,靠的是什么?孝悌而已。我们希望我们的家庭世代兴旺,也希望我们的国家强盛不衰,乃至世界永久安定和平,也就要从我们自身先学习、落实孝悌做起。

“孝悌忠信礼义廉耻”是“八德”的一种讲法,还有一种讲法是“忠孝仁爱信义和平”。我们把这两种讲法合起来,去掉重复的,就是十二个字:孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。中国古圣先贤有智慧,找到了做人的根本,把它归纳成这十二个字。

这十二个字便是我们的扎根教育。中国古时候,国家最重大的事就是教学,《礼记·学记》是我们中国古老的教育哲学,是古老的教育指导方针,里面很清楚、很明白地写着,“建国君民,教学为先”。国家如此,家庭也是如此。家庭里面什么最重要?教学。人如果不能接受圣贤教育,实在讲,跟禽兽有什么差别?可能比禽兽还狠、还要毒。

而古圣先贤教学的总纲领,只有四个项目:五伦、五常、四维、八德。儒家的四书五经、十三经,乃至于后代的四库全书,说了什么?没有离开这四科十二个字的范畴。中国几千年的教学,祖宗世世代代的承传就是这四个科目,从来没有改变过。

而这十二个字,与世界其它民族的经典涵义完全贯通。十二个字的核心是什么?就是爱。而这个“爱”是智慧、是理性,不是毫无理智的感情用事。爱是性德的核心,一切贤德都是从这里发源、光大的。十二个字每个都是爱的拓展和延伸。所以中国的教育是爱的教育。懂得这个道理,才会懂得中华文化,才会懂得中华民族。

许多外国人研究中国历史、研究中国文化,都佩服得五体投地!汤恩比博士是英国的历史哲学家,谈到中华文化,他说:“解决二十一世纪的社会问题,只有孔孟学说与大乘佛法。”证明中国人有智慧,中国人懂得教育,有教育的智慧,有教育的方法,有教育的经验,有教育的成效。

假如一个家有孝、有悌,这个家还乱吗?一个团体里面,成员忠诚,讲诚信,这个团体还会乱吗?讲礼,会有这么多言语乃至肢体的冲突吗?会有这么多告上法院的事情吗?讲道义,人与人很有安全感。现在很麻烦,结婚都不讲情义。结婚以前,先要财产公证,分清楚。还没结婚就先想离婚要怎么样,你说还经营得下去吗?动不动就说,我怕你呀,大不了离婚。一离婚,下一代就麻烦了。我们教书的这个体会就深了,单亲家庭的孩子就缺乏家庭的教育,社会问题就层出不穷。夫妇之间要讲道义,在父子、兄弟、朋友之间讲不讲道义?一讲道义,人与人的那种信任、团结就出来了,很多问题就解决了。有廉耻,就不贪污了,政治问题就解决了。有仁爱和平,整个社会福利会很完善,社会弱势群体就得到照顾了。推衍到世界,民族与民族、国与国、人与大自然的共生就做得到。大家有没有看到这十二个字在放光?问题复不复杂?现在的问题不复杂,两个字,缺“德”!有德就不复杂。所以问题从根源去看,并不复杂。从枝末看,就会把我们紧张得手忙脚乱。所以要从根本上去解决问题。

十二个字就像十二层大楼,根基在哪里?根在孝,孝是第一层,悌是第二层,和平是最高层,它有根、有源、有基础。中华文化能够承传五千年而不衰,靠的是什么?孝悌而已。我们希望我们的家庭世代兴旺,也希望我们的国家强盛不衰,乃至世界永久安定和平,也就要从我们自身先学习、落实孝悌做起。


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