立碑碑文范文
扫烈士墓_600字作文范文 这一年的清明节,天空中飘着牛毛细雨,却阻挡不了去扫烈士墓人们的步伐.光滑的大理石台阶上行进着许许多多的人,他们不打伞,不带帽子,就平静地向山顶的纪念碑前进.此时阴霾的天气正如他们的心情,忧伤而又庄重. 我也随着父母来到烈士墓,默默地走着台阶,走近灰黑色的纪念碑,心中升起一种奇异的感觉,这是从前来这里时从未有过的感觉.纪念碑上镌刻着碑文,虽然我看不清上面的内容,但我知道这一定是对革命先烈的悼念. 尊敬的革命先烈们,为了后辈们可以过上没有硝烟的幸福生活,背井离乡,与可恶的
校长严以修身心得体会范文 习近平同志提出的"三严三实",严以修身居首位.古人讲"修身.齐家.治国.平天下",修身也排在首位,足见其重要."做官先做人",严以修身是一个人立世之本,是成德成业之基.修身严字当头,严厉.严谨.严实.严整.严苛.严正.严慎--严,才抓得紧,才做得地道;严,才得升华,才有成效."严是爱,松是害",自爱之心促自强之为;"自奉要约,自责要厚",严苛出高洁.修身就得在" ...
<人民英雄永垂不朽>导学案 主备人:胡先艳 审核:七年级语文组 一.学习目标 1.了解人民英雄纪念碑的概况. 2.学习时间顺序和空间顺序相结合说明事物的方法. 3.引导学生从人民英雄纪念碑的十幅浮雕中了解我国近百年的人民革命斗争史,进而理解"人民英雄永垂不朽"的伟大意义. 二.学习重点难点 1.本文是说明文,写法上很有特色.它在按空间方位的顺序介绍事物的同时,又运用了时间顺序,使两者完美地结合在一起,这是本文的教学重点. 2.大碑座上10幅浮雕的介绍,涉及的 ...
2015墓志铭范文 1.我以不拘一格的狂草,确立了自己在书法史上的地位.难道这墓碑的造型,只能像印刷品一样方正规范么? 2.人死如灯灭该多好!他的光辉,依然把德才兼庸的名流害得睡不好觉. 3.日本医学家野口英世,曾长期工作和生活在美国.为了探究肆虐在非洲的黄热病病源,声誉日隆.功成名就的他,力排众议,毅然决定亲自深入疫区,终于殉职.在纽约乌兹德伦墓地上的他的铜板墓碑上,刻的是:"生于日本猪苗代,死于非洲哥尔多克斯,献身科学,为科学而生,为科学而死." 4."他总是以 ...
我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。碑的种类繁多，碑文的体裁各具特色，归纳起来，可分六类： 碑文的种类很多，碑文的体裁特点也不尽相同。大致归纳起来，碑文有以下几种。(一)功德碑1.内容要求 功德碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人的功德而立的，
(一)墓碑 墓碑通常有抬头.正文.落款三部分组成. 1.抬头 抬头主要写死者的生前职务.职业等,有的也可以省去不写. 2.正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名.如"先考王君××大人之墓". 3.落款 落款写明立碑人的身份.姓名. 立碑时间可写可不写. (二)墓志铭 墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成. 1.标题 标题一般由死者名和文种名组成.如<柳子厚墓志铭>. 2.正文 一般而墓志铭正文内容由三个方面组成.一是要简单介绍死者的主要生平经历:二是要 ...
现在大家已经来到了北京的远郊昌平区,那即将进入的就是十三陵景区.利用这段时间,我来给大家讲解一下十三陵的历史背景和说明. 明朝永乐皇帝朱棣在1407年派了一些风水术士到北京选择"吉壤",其实就是吉祥的土地,准备修建陵寝.当时这些人找了很多地方,但是都不成功,开始他们选在了口外的屠家营,可是皇帝姓朱,与猪同音,犯了地讳.然后又选在了昌平西南的羊山脚下,可是后面有个村子叫"狼口峪",这样岂不是更危险!后来选过京西的"燕家台",有与" ...
顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。 我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。 碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。 我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的；而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木头柱子，凿有窟窿，以便穿绳装辘轳
[ 写给友人 ] 平生风义兼师友 来世因缘结弟兄 千里吊君惟有泪 十年知已不因文 海阔天空忽悲西去 乌啼月落犹望现归 大海因浪花而美丽，人生因友谊而充实，我把快乐的音符作为礼物送给你,愿爱你的人更爱你。 朋友,相识、相知、相念…… [ 各行业墓志铭 ] 医德誉同济，人品励后辈；笑貌今犹在，怀念到永恒 教师：鞠躬尽瘁，精心治校育桃李；风范长存，德才兼备铸师魂；为人师表， 桃李天下；献身教育，功在千秋； 育传身教，育人一方；尽心尽责，勤勉一生 师恩难忘意深浓, 桃李人间茂万丛. 历苦耕耘勤育李, 谆
北京昌平县境内,有一处明代帝王陵墓群,即中外闻名的十三陵.在周围40公里的范围内,埋葬着明代13位帝王,23位皇后和众多的嫔妃.太子.公主.从葬宫女等. (一)概况 明永乐五年(1407)朱棣的皇后徐氏去世.朱棣命礼部.工部及术士风鉴先生等人,在北京郊区寻找"吉壤".先后曾指定潭柘寺.燕家台.屠家营等处,朱棣均不满意.后来江西术士廖均卿说,昌平北有吉壤,可做万年寿域,名黄土山,山前有龙.虎二山,形成一个小平原.朱棣视察后很满意,决定在此建造皇陵,改黄土山为天寿山.永乐七年(1 ...
[关键词]元代:窦默:神道碑:校勘 中国论文网 http://www.xzbu.com/4/view-12681.htm [摘要]窦默是元初名臣,其神道碑位于邯郸市肥乡县城西村,刻立于元世祖至元二十五年(1288年).作者在实地考察原碑的基础上,对照<全元文>收录的碑文及上世纪90年代发表的资料,指出了两录文中的错讹和脱漏之处,并重新进行了辨识.断句和录文. 引言 窦默(1196-1280年),字子声,初名杰,字汉卿,广平肥乡(今邯郸肥乡县)人.元初名儒.名医.名臣.元世祖忽必烈继位 ...
2015年9月第34卷第3期伊犁师范学院学报(社会科学版) Journal of Yili Normal University (SocialScience Edition)Sept.2015 Vol.34No.3 <阙特勤碑>与<蒙古秘史>的主题和写作手法比较研究 努尔巴汗·卡力列汗 (中央民族大学哈萨克语言文学系,北京 100081) 摘要:要:<阙特勤碑>与<蒙古秘史>有共同的主题:强调团结和统一,宣扬忠诚的品格,歌颂主 人公及其生母:在写作 ...
2015年04月03日10:27 来源:北京日报 原标题:清明日,重温人民英雄纪念碑碑文 我们的民族走过怎样的坎坷,我们的先辈作出什么样的牺牲,一笔笔写在人民英雄纪念碑碑文中.这字字句句间,跃动着中华民族之魂,生长着中华民族之根.重温碑文,是记忆的唤醒,是灵魂的触动.对先烈寄以最深切的缅怀,就是要循着英雄的足迹走下去,承着英雄的事业干下去. 春雨纷纷,清明又至.在这个追宗溯祖.慎终追远的时节,人们思亲怀故.寄托哀思,也感恩先烈.遥寄思念.此时此刻,来到天安门广场,重温人民英雄纪念碑碑文,更觉
碑文一般而言要求诗文并茂,读来琅琅上口.叙事简洁,抒情真挚.议论有力,只 有如此才堪称上乘. 碑文在都能流传后世,所以歌颂功德,写人记事时,要客观公正,不可虚夸事实,流传谬语.不管褒也好,贬也好,以不失事实为贵,以公允持平为美. 碑文格式并无太多死框框.特别是碑文内容,因撰者而异,所以今天书写碑文要力求出新,以时代需要为念,万不可死拘旧制,作茧自缚. 碑文种类繁多,此处仅介绍其中几种而已.这里多举范例,以飨读者.
<金陵塔碑文>注释 2010-01-09 14:14 <金陵塔碑文>相传為刘伯温所作,据称於民国七年(西元1918年)国军入南京时发现.碑文预言的是二十世纪以后的中国的事.前半部分主要讲国共内战.日本侵华.和中共的统治:而后半部分还没有完整的解释. 据说民国七年(西元1918年)国军入南京时奉令拆了一座金陵塔,在塔底基座处发现了一块石碑.目前在网络上共有两种版本的碑文流传,本站将两种版本都收集在此供各位网友参考. 第一种说碑上第一句是「金陵塔,金陵塔,刘基建,介石拆,拆了 ...
碑多是长方形，墓碑文的体制，一般包括姓名、籍贯、家世、经历、功德行事或文章著作、逝世时间，然后是某年某月葬于某地，最后是铭文。 铭文，多为韵文，大多数是后代请托人撰写。铭文是总括性的赞语，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。墓碑、墓志所包括内容大体相同，只是志求简明而碑尚丰丽。 墓碑铭文书写的格式，一般行文从右向左 ，分为四段。第一段写逝者的生殁年月日；第二段是碑题，写逝者的姓名；第三段写立碑人；第四段写立碑时间。碑文直行刻写，例如： 墓碑字体的大小，四段文字中以碑题文字最大（见第二
显祖考某某太府君之灵 （对祖父） 显祖妣某某太夫人之灵 （对祖母） 显考某某府君之灵 （对父亲） 显考讳某某大人之灵 （对父亲） 显妣某氏老孺人之灵 （对母亲） 显妣某某太夫人之灵 （对母亲） 岳父大人之灵 （对岳父） 故岳考某公讳××老大人之灵 （对岳父） 岳母某太夫人之灵 （对岳母） 故岳妣某门某氏老孺人之灵 （对岳母） 夫子某某大人之灵 （对老师） 先夫某某君之灵 （对丈夫） 先室某某夫人之灵 （对妻子） 某君某某仁兄之灵 （对朋友） 某君某某贤弟之灵 （对朋友或弟子） 实例一 讳先显祖考
原文http://blog.sina.com.cn/s/blog_499afb570100e2n1.html?tj=1 这几天,余秋雨身陷捐款门.这位自称从不上网的大师,除了恼羞成怒,在网上撰文咒骂"余古肖沙"外,还忘不了继续借网络为自己脸上贴金.今天,他在自己的博客上贴出他为已故导演谢晋写的碑文手稿影印件.但余大师的书法龙飞凤舞.繁简杂陈.自成一体,我还真的有些看不清楚,索性细细揣摩.连猜带蒙,将此手稿录为印刷体,以便于仔细学习(括号内的字是看不懂猜的): 謝晉導演浙江上虞 ...
清代台湾妈祖信仰十分兴盛,也产生了很多有关妈祖信仰的碑刻,这些保留下来的碑刻是研究清代台湾地区妈祖信仰不可或缺的原始资料.本文对目前散见于各种文献资料中的妈祖碑刻进行搜集.探讨和研究,以期反映清代台湾妈祖信仰的基本状况,疏漏之处,敬请专家批评指正. 一.妈祖碑刻的分布 有关清代台湾地区的妈祖碑刻资料,先后公开出版的主要有黄典权主编的<台湾南部碑文集成>.刘枝万主编<台湾中部碑文集成>.台湾省文献委员会发行的<明清台湾碑碣选集>.<台湾地区现存碑碣图志&g ...
李庄同济纪念碑碑文 (2006.06.10) 民国未筹,同济先创.悬壶于黄浦,泛舟在海上.壶中民生久,舟边社稷长.八一三,炮声响,倭寇暴?,儒祖惊殇.江尾狼烟虎火,学馆断瓦残墙.别吴淞,越浙赣,渡桂滇,归李庄.豪情飞四野,战歌动五乡:蓬车开新路,绷带挽危亡.春催繁蕊枝枝笑,客来八方户户忙.宝殿旋螺古意,白鹤雕花奇窗.水环山静,福地仙乡.银刀剖案,铁辘悬梁:眉锁迷尘,心塑金刚.我有科学克痹症,侬靠勤苦供命粮.吴语柔,德文香,川音如酒诉衷肠,山乡处处是吾乡.禹王宫中雷雨沸,东岳庙里书声朗.学研医工理