圣经安慰忧伤人的话
基督教新年祝福短信 2011 1.有些人爱你但没有能力,有些人有能力但不爱你,唯有我们的天父他既有能力又爱你, 让我们投靠仰望他,成为他的儿女吧!认知别人的世界,你的世界就更加海阔天空. 2.喜乐,是冬天里的温泉,解凝固的冰点:是夏天里的清泉,可以滋润干渴的心田:是一 帖清凉剂,可以振奋衰微的精神:是圣灵的果子,随时发出基督的香气!爱,是今生唯一能 瞥见的永恒之缩影.哪里有真爱,哪里就有神迹. 3.主啊,我不求永远的富足,但求贫困时有你的预备,丰富时能帮助缺乏的人. 我不求 永远的健康,但求病痛
讲题:持守的信仰 "谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?"面对这一连串的提问,或许我们会很快给出答案,但切切实实的去经历环境的时候,信仰是否会产生某些变化呢? 约伯的故事 当将你的事交托耶和华,并且依靠他,他就必成全.他要使你的公义如光发出,使你的公平明如正午.你当默然倚靠耶和华,耐性等候他:不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平.(诗篇37:5-7) 约伯是一个确实知道困难和诱惑的人,然而他大胆地声称, ...
1.人生的痛苦你经历了多少回,别再问它别在管它别太累,让往事飞,让往事别苦苦把你跟随,让往事飞,乌云它散去前方终明媚,忘掉伤悲忘掉事非,忘掉那一切艰辛,明天一定会更美! 2.人生的风景不会永远风和日丽,也许阴雨绵绵会在明天,也许电闪雷鸣就在现在,不要因为一时的困难而怀疑一切的美好,请坚信美好的未来属于你!只要你抛开烦恼,勇往直前,你的人生天天都是艳阳天! 3.每个人的成功都是踩着无数的失败建立起来的!否则,他的成功绝对不会稳定,很容易垮掉!别怕失败,要敢于面对他,就像刚开始怕面对陌生人,接触时间
圣经中的人名地名的含义 塞特:(代上1:1-4)注定,神立的. 以挪士:(代上1:1-4)不免一死. 该南:(代上1:1-4)悲哀,承业者.得业者. 玛勒列:(代上1:1-4)可称颂的神. 雅列:(代上1:1-4)将要降临. 以诺:(代上1:1-4)教导,奉献. 玛土撒拉:(代上1:1-4)死,差遣(带来),他死后有洪水:有审判. 拉麦:(代上1:1-4)绝望.哀伤的 挪亚:(代上1:1-4)安慰.安息. 乃缦:(王下5:1)快乐,欢畅. 八布迦:(尼11:17)主的博施或耗费:被主荒凉. 八罗
核心提示:第一课:旧约圣经中感恩作者:顾奇伟牧师旧约圣经中感恩一共出现过一百十一次,有三大意思,赞美,感谢和悔罪.可是到了新约希腊文圣经中动词形式有两类,第一类出现四十一次,有祝福,赞美和感谢某人之意思.第二个动词形式是专门用在感谢全能神的身上,出现过三十八次.今日后现代人过感恩节真实黑白不分.主次颠倒,孩子... 第一课:旧约圣经中感恩 作者:顾奇伟牧师 旧约圣经中感恩一共出现过一百十一次,有三大意思,赞美,感谢和悔罪.可是到了新约希腊文圣经中动词形式有两类,第一类出现四十一次,有祝福,赞美和
旧约概论速记法 [旧约概论速记法] 教牧培训: 背诵各卷主题: 结论: ●圣经是神.自启示 ●四十多位.着成书 ●圣经中心.是基督 ●创造救赎.是要训 ●十大分期.古.列.出 ★服.士.合.南.独.掳.归 ●七约贯穿全圣经 ★亚.挪.伯.西.巴.大.新 ●五经要训.记在心 ★起源.救赎.洁.败.训 ★历史书有.书.士.得 ★承受.衰败.爱跟随 ●历史书有.撒.王.代 ★王国开端.大卫治 ★王国兴盛.与衰亡 ★以色列兴.与衰亡 ●历史书有:拉.尼.斯 ★圣殿.圣城.蒙拯救 ★诗歌伯.诗.箴.传.歌
主内的祝福短语 愿耶和华拉法的神抚去你旧年的不快,耶和华以勒的神预备你新年的一切, 耶和华尼西的神带给你来年的得胜,耶和华沙龙的神赐给你永年的平安! 有种默契叫做心照不宣,有种感光叫做妙不可言: 有种幸福叫做有主相伴,有种思念叫做主内甘甜: 有种乐事就是传扬福音,有种喜乐就是肢体劝勉. 让平安搭上冬天的快车道,让快乐与你轻轻拥抱, 让困难与你刮目相看,让烦恼低头悄悄走掉, 让吉祥对你格外关照,让幸福对你永远微笑!祝新年快乐! 让平安坐上开往春天的地铁,让快乐与你不见不散, 让健康与吉祥一个都不能
◆、我用心去了解智慧、狂妄和愚昧，却感觉到这不过是捕风。因为多有智慧，就多有烦恼;学到的越多，忧伤也就越多。 ◆、你们要进窄门，因为引到死亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多;引到永生，那门是窄的，路是小的，找到的人也少。 ◆、爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸，不张狂;不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。 ◆、我所见日光下的一切，都是虚空，都是捕风。 ◆、日光之下，并无新事，岂有一件
返回首页 | 返回本书目录 | {\Section:TopicID=162}第五讲 客西马尼园中的耶稣 耶稣在世,许多工作,并且教门徒行异迹:然而没有这次战争得胜,他的前功也是徒然的.他在客西马尼园的一夜,就是他事工成败的关头. 耶稣受洗於约但河,开始工作的时候,即往旷野祈祷,他现在工作将完了,又进客西马尼园祈祷.他起首祈祷,末後亦祈祷.我们在教会当职,不论怎样热心,若缺少了祈祷,也是不行. 耶稣在客西马尼园的那晚,是最後的奋斗,若是这次失败了,便是完全的失败. (一)最末的一餐 哥林多後书六章
一命二运三风水!--风水能否改变命运? 视频时长73分钟,建议在WIFI下观看 一命二运三风水!--风水能否改变命运? 亲爱的弟兄姊妹平安!我很高兴能够从怡保来到这边,跟大家一起分享我的见证,一起探讨我们人生的问题! 弟兄姊妹们,你们是最有福的,因为你们都相信了耶稣,都接受了他做你们生命的救主,感谢赞美主! 我是经过了四十几年,经历了佛教.道教.种种不同的宗教,然后,最后,我还是回到上帝的身边,这个经历,实在是不简单,所以今天晚上,我要和大家一同分享! 我今天晚上的主题,就是一命二运三风水!为什
<圣经>经典名句精选 神的话--<圣经>中的经典名句精选 处世 饶恕 忠心 言语 诚实 谦虚 老练 勤劳 仁爱 喜乐 平安 祷告 忍耐 合一 重生 清心 省查 贪心 情欲 施舍 节制 嫉妒 信心 同情 主爱 知足 审判 律法 正直 和睦 纠错 天国 人生 刚强 智慧 苦难 保护 仰赖 处世:箴11:12"藐视邻舍的,毫无智慧,明哲人却静默不言." 太7:12"所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人." 彼前 3:16 ...
[ 简讯 ] 海淀教堂平安夜活动实况. ●2012年12月24日平安夜晚上,海淀区孙文锴区长等 ●2012年12月7日,海淀教堂吴伟庆主任牧师一行七 人,在南京市莫愁路基督教堂参加了丁光训主教的追思礼拜. ●2012年12月11日,海淀教堂刘黎明牧师带领堂里的 区领导同志莅临海淀教堂,本堂吴伟庆主任牧师及众教牧同工对他们的到来表示了热烈的欢迎. ●2012年12月,海淀教堂书艺团契迎来了一年一度的 弟兄姊妹分别来到"爱心乐园"."重阳敬老院",为他们送去爱 ...
处世：箴11：12“藐视邻舍的，毫无智慧，明哲人却静默不言.” 太7：12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人.” 彼前 3：16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基-督里有好品行的人自觉羞愧。” 饶恕：太6：14，15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯; 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯.” 罗12：20，21“你的仇敌若饿了，就给他吃;若渴了，就给他喝.因为你这样行， 就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，
第十三课 感恩的生活 主日卅二至卅三 -------------------------------------------------------------------------------- 主日卅二至卅三 主日卅二至五十二是<要理问答>的第三部分,包括问答86-129.这一部分讨论悔改归正 者的生活,即感恩的生活. 你还记得问答2谈到我们若要在安慰中快乐地生和死,所必须知道的三件事吗?你可以在 <罗马书>中寻找这个问题的答案.<海德堡要理问答>就是根 ...
浅析<小王子>的象征意义 摘要:在童话<小王子>中,作家大量运用象征主义的写作手法,创造了多个意义丰富的意象,从而使得整部作品具有了深刻的象征意义.本文通过分析书中纷繁的意象,并结合主人公小王子的历险经历及作品的创造背景,来分析<小王子>所蕴含的象征意义,解读作品的深层内涵. 关键词:<小王子>:童话:意象:象征意义 <小王子>是法国当代一部著名的童话,是法国作家圣埃克絮佩里为大人们所写的童话故事.这是迄今为止,继<圣经>. ...
章) 这是约伯的信念.无论承受多么巨大的打击.多么绝望的境遇,都不可放弃希望.放弃信仰.亨德尔为此句作的咏叹调也极为感人. 7."不可封了这书上的预言,因为日期近了.不义的,叫他仍旧不义:污秽的,叫他仍旧污秽:为义的,叫他仍旧为义:圣洁的,叫他仍旧圣洁."(<新约·启示录>第22章) <启示录>中有很多让人不能不动容的话,这句只是其中代表而已. 8."谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险 ...
1."生命在他里头,这生命就是人的光.光照在黑暗里,黑暗却不接受光."(<新约·约翰福音>(第1章) 这是我最经常诵读的一段经-文,也是基-督教神学思想的核心.这里的"光"指的是耶稣基-督,"生命"指的是永生--战胜死亡,获得真理. 2."你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少."(<新约·马太福音>第7章) 这是耶稣&qu ...
1."生命在他里头,这生命就是人的光.光照在黑暗里,黑暗却不接受光."(<新约·约翰福音>第1章) 这是基-督教神学思想的核心.这里的"光"指的是耶稣基-督,"生命"指的是永生--战胜死亡,获得真理. 2."你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽广的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少."(<新约·马太福音>第7 章) 这是耶稣"登山宝训"中 ...
启14:13“我听见从天上有声音说：“你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了!”圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随著他们。” ;帖前4:15/17“我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活著还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响;那在基-督里死了的人必先复活。 以后我们这活著还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。” 1、"生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗
圣经是世界销路最广的书,每年全世界的销数有三万万册.全书或部分被翻译已超过一千一百零八种方言,这惊人的数目正是说明它是书中之王,有无上的权威.就中国而论,销数也是很可观的,一百年来已经销出三万万五千万册以上.为什么它拥有这样多的读者呢?岂是偶然的? 因为圣经不是人的话,是神的话语 人的话时常改变,从前的说法陈旧,换上新颖的论调,过往迎来,今日的新何尝不是明朝的旧?但「圣经都是神所默示的.」万古常新!当然世界上的一切名著,皆不能比拟! 神,是天地万物的大能创造者,祂的话没有一句不带能力的. 神是公