满纸荒唐言 谁解其中味
摘要：博尔赫斯运用迷宫叙事、开放式结构、文本互涉等手法模糊了现实与幻想的界限，从而使其作品充满迷幻与智慧。《另一次死亡》通过四个不同的人来叙述佩德罗.达米安这个人的经历以及他的死亡，赋予了一个普通的故事以阐释的意味，同时小说中也折射出了作者对于死亡的观念。
关键词：博尔赫斯 《另一次死亡》 迷宫 死亡
作为后现代主义作家的代表，博尔赫斯的作品大胆地突破了传统的写作手法，运用迷宫叙事、开放式结构、文本互涉等手法模糊了现实与幻想的界限，从而使其作品充满迷幻与智慧。
《另一次死亡》讲述一个名为佩德罗.达米安的人的死亡事件，而且这个人只是一个庄园雇工曾当兵参加某次战役的普通人物。然而，小说却通过四个不同的人来叙述佩德罗.达米安的经历以及他的死亡，从而使一个普通的故事被赋予了全新的生命与阐释的意味，并且从中也折射出了作者对于死亡的观念。
一、在“迷宫”中行军
博尔赫斯说过“我知道我文学产品中最不易朽的是叙述。”同时，他还在《神曲》这篇文论中指出：“真正使《神曲》巍然屹立的是它的叙事架构”。他认为“诗是从叙事开始的。诗的根在史诗，史诗是一种以叙事为主要特征的文学品种，史诗中有时问、有过去、有现在、有未来。别的诗歌也有这些。”正是基于以上的文学创作理念，在博尔赫斯的小说中最吸引人的是其叙述的手段，正是其独
特的叙述手法的运用，从而在他的作品中形成一个独特的“迷宫”，让进入文本的读者欲罢不能。
在《另一次死亡》中，围绕达米安以及他的死亡，作者让不同的人来进行叙述，一方面不断地将达米安的经历展现在读者面前，另一方面又在不断地消解达米安悲哀的人生。
第一个讲述者是甘农，他在给我的信件中谈到了一个名为堂佩德罗.达米安的人。在甘农的讲述以及“我”的补充叙述里，我们知道了达米安是一个年轻的时候参加过战事而幸存下来的人，在“不久前”因肺充血去世，由于战争造成的阴影导致他在去世之前“仿佛又置身于血雨腥风的马索列尔战役”。
甘农对达米安的偶然提起，激发了“我”写作的灵感：认为可以就马索列尔的失败写一篇精彩的故事。所以我需要了解关于马索列尔战役的更多情况，同时也了解达米安的情况。于是，第二个讲述者出现了：曾经指挥马索列尔战役的迪奥尼西奥.塔巴雷斯上校。 在塔巴雷斯的讲述中终于揭开了达米安幸存的原因以及三十多年都隐居于一个偏僻的地方的神秘面纱：原来达米安在马列索尔战役中是一个众人耻笑的“脓包”。所以虽幸存却在三十多年里忍受着精神的痛苦折磨，于是他渴望回到那场“血雨腥风的马索列尔战
役”。塔巴雷斯上校的叙述出乎意料却又在情理之中。因甘农与“我”并未参加战争，对于达米安的了解也不深刻，因此对他的经历存在猜想，如我在多年前一天下午同老达米安谈话之后就“不由自主地塑造了某种偶像”。可是，塔巴雷斯是一个亲历者，他的说法能轻
易地将我一厢情愿的猜想“打得粉碎”。
就在我们以为作者己经将达米安的经历以及死讲述完毕之时，作者却安排了另外一个讲述者出场：胡安.弗朗西斯科.阿马罗医生，他也参加过萨拉维亚领导的革命，经历过那场战争。在阿马罗的讲述中，塔巴雷斯讲述的“真相”又一次被推翻了：达米安成为一个英年早逝的人。
而面对阿马罗所讲述的“真相”，塔巴雷斯却否定有这样一个士兵。这样的否定也将前面他所讲述的“真相”——达米安在战争中表现得像一个脓包彻底推翻了。塔巴雷斯似乎是患了健忘症，而健忘症使事情的真相变得更加扑朔迷离。接着第一个讲述者甘农也否认给我来过信件并且提到过达米安，甚至对于名为达米安的这个人毫无印象。而我之所以对于佩德罗.达米安其人其死进行不懈的探索正因为甘农对他的提及。在几个讲述者的叙述中，不仅不尽相同，甚至互相消解，而且在同一讲述者的叙述中甚至前后矛盾，自行消解。对于达米安其人其事，我们追寻着不同的叙事者的叙述，企图接近它，可是，读者越是深入阅读，越发发现一切都乱了套了，千头万绪无法理清，而这正是博尔赫斯所要的效果，这正是他的叙述的“迷宫”的魅力。
二、在死亡中突围
死亡是人类永恒的归宿，也是智者不断探索的问题。博尔赫斯不断地在作品中发表对死亡的见解。《死于自己迷宫的阿本》、《曲径分岔的花园》、《阿莱夫》等都是以人的死亡来实现突围。
在《另一次死亡》中博尔赫斯通过思考一名不起眼的士兵的死亡意义追寻了人类死亡的价值以及尊严。小说当中的普通士兵达米安由于对死亡的本能的恐惧，使得他在战争中表现得怯懦，成为人们耻笑的脓包，而直接的结果就是他三十多年的离群索居、沉默寡言，羞愧使他的偷生变得毫无意义，反而使他期待另一场战争，期待一次“真正的死亡”。博尔赫斯说：“延长人们的生命只是延长他们的痛苦，增加他们的死亡次数而已。”没有在战争中英勇献身的达米安虽然多存活了三十多年，可是三十多年都是痛苦的折磨，三十多年的生活都是毫无意义的，他不过一具行尸走肉而己。死亡本身固然是恐怖的，可是人的死有“或重于泰山，或轻于鸿毛”，人可以通过自己的行为为死赋予一定的意义，从而改写了死亡所带给人们的与生俱来的恐惧感。冉克雷维说过，“对于我们来说，抉择便是：或者拥有短暂却是实在的生命，享受爱的生命，等等；或者是一个不确定的存在，没有爱情，没有生命，而是一种永恒的死亡。我想如果我们以这种方式来表述，那么极少有人会选择第二种„„”因此，达米安用其漫长的一生练习其所期待的死亡，虽然死去却得到了尊严的回应，以此改变他人生存在的价值。
博尔赫斯并非一位厌世者，相反地，他热爱现世的生活，看中人生。《另一次死亡》虽然看起来荒诞不经，但是却流露出了作者对人生的温暖情怀。博尔赫斯对死亡的不断拷问正是基于其对人类存在的价值以及尊严的探寻。
满纸荒唐言 谁解其中味
摘要：博尔赫斯运用迷宫叙事、开放式结构、文本互涉等手法模糊了现实与幻想的界限，从而使其作品充满迷幻与智慧。《另一次死亡》通过四个不同的人来叙述佩德罗.达米安这个人的经历以及他的死亡，赋予了一个普通的故事以阐释的意味，同时小说中也折射出了作者对于死亡的观念。
关键词：博尔赫斯 《另一次死亡》 迷宫 死亡
作为后现代主义作家的代表，博尔赫斯的作品大胆地突破了传统的写作手法，运用迷宫叙事、开放式结构、文本互涉等手法模糊了现实与幻想的界限，从而使其作品充满迷幻与智慧。
《另一次死亡》讲述一个名为佩德罗.达米安的人的死亡事件，而且这个人只是一个庄园雇工曾当兵参加某次战役的普通人物。然而，小说却通过四个不同的人来叙述佩德罗.达米安的经历以及他的死亡，从而使一个普通的故事被赋予了全新的生命与阐释的意味，并且从中也折射出了作者对于死亡的观念。
一、在“迷宫”中行军
博尔赫斯说过“我知道我文学产品中最不易朽的是叙述。”同时，他还在《神曲》这篇文论中指出：“真正使《神曲》巍然屹立的是它的叙事架构”。他认为“诗是从叙事开始的。诗的根在史诗，史诗是一种以叙事为主要特征的文学品种，史诗中有时问、有过去、有现在、有未来。别的诗歌也有这些。”正是基于以上的文学创作理念，在博尔赫斯的小说中最吸引人的是其叙述的手段，正是其独
特的叙述手法的运用，从而在他的作品中形成一个独特的“迷宫”，让进入文本的读者欲罢不能。
在《另一次死亡》中，围绕达米安以及他的死亡，作者让不同的人来进行叙述，一方面不断地将达米安的经历展现在读者面前，另一方面又在不断地消解达米安悲哀的人生。
第一个讲述者是甘农，他在给我的信件中谈到了一个名为堂佩德罗.达米安的人。在甘农的讲述以及“我”的补充叙述里，我们知道了达米安是一个年轻的时候参加过战事而幸存下来的人，在“不久前”因肺充血去世，由于战争造成的阴影导致他在去世之前“仿佛又置身于血雨腥风的马索列尔战役”。
甘农对达米安的偶然提起，激发了“我”写作的灵感：认为可以就马索列尔的失败写一篇精彩的故事。所以我需要了解关于马索列尔战役的更多情况，同时也了解达米安的情况。于是，第二个讲述者出现了：曾经指挥马索列尔战役的迪奥尼西奥.塔巴雷斯上校。 在塔巴雷斯的讲述中终于揭开了达米安幸存的原因以及三十多年都隐居于一个偏僻的地方的神秘面纱：原来达米安在马列索尔战役中是一个众人耻笑的“脓包”。所以虽幸存却在三十多年里忍受着精神的痛苦折磨，于是他渴望回到那场“血雨腥风的马索列尔战
役”。塔巴雷斯上校的叙述出乎意料却又在情理之中。因甘农与“我”并未参加战争，对于达米安的了解也不深刻，因此对他的经历存在猜想，如我在多年前一天下午同老达米安谈话之后就“不由自主地塑造了某种偶像”。可是，塔巴雷斯是一个亲历者，他的说法能轻
易地将我一厢情愿的猜想“打得粉碎”。
就在我们以为作者己经将达米安的经历以及死讲述完毕之时，作者却安排了另外一个讲述者出场：胡安.弗朗西斯科.阿马罗医生，他也参加过萨拉维亚领导的革命，经历过那场战争。在阿马罗的讲述中，塔巴雷斯讲述的“真相”又一次被推翻了：达米安成为一个英年早逝的人。
而面对阿马罗所讲述的“真相”，塔巴雷斯却否定有这样一个士兵。这样的否定也将前面他所讲述的“真相”——达米安在战争中表现得像一个脓包彻底推翻了。塔巴雷斯似乎是患了健忘症，而健忘症使事情的真相变得更加扑朔迷离。接着第一个讲述者甘农也否认给我来过信件并且提到过达米安，甚至对于名为达米安的这个人毫无印象。而我之所以对于佩德罗.达米安其人其死进行不懈的探索正因为甘农对他的提及。在几个讲述者的叙述中，不仅不尽相同，甚至互相消解，而且在同一讲述者的叙述中甚至前后矛盾，自行消解。对于达米安其人其事，我们追寻着不同的叙事者的叙述，企图接近它，可是，读者越是深入阅读，越发发现一切都乱了套了，千头万绪无法理清，而这正是博尔赫斯所要的效果，这正是他的叙述的“迷宫”的魅力。
二、在死亡中突围
死亡是人类永恒的归宿，也是智者不断探索的问题。博尔赫斯不断地在作品中发表对死亡的见解。《死于自己迷宫的阿本》、《曲径分岔的花园》、《阿莱夫》等都是以人的死亡来实现突围。
在《另一次死亡》中博尔赫斯通过思考一名不起眼的士兵的死亡意义追寻了人类死亡的价值以及尊严。小说当中的普通士兵达米安由于对死亡的本能的恐惧，使得他在战争中表现得怯懦，成为人们耻笑的脓包，而直接的结果就是他三十多年的离群索居、沉默寡言，羞愧使他的偷生变得毫无意义，反而使他期待另一场战争，期待一次“真正的死亡”。博尔赫斯说：“延长人们的生命只是延长他们的痛苦，增加他们的死亡次数而已。”没有在战争中英勇献身的达米安虽然多存活了三十多年，可是三十多年都是痛苦的折磨，三十多年的生活都是毫无意义的，他不过一具行尸走肉而己。死亡本身固然是恐怖的，可是人的死有“或重于泰山，或轻于鸿毛”，人可以通过自己的行为为死赋予一定的意义，从而改写了死亡所带给人们的与生俱来的恐惧感。冉克雷维说过，“对于我们来说，抉择便是：或者拥有短暂却是实在的生命，享受爱的生命，等等；或者是一个不确定的存在，没有爱情，没有生命，而是一种永恒的死亡。我想如果我们以这种方式来表述，那么极少有人会选择第二种„„”因此，达米安用其漫长的一生练习其所期待的死亡，虽然死去却得到了尊严的回应，以此改变他人生存在的价值。
博尔赫斯并非一位厌世者，相反地，他热爱现世的生活，看中人生。《另一次死亡》虽然看起来荒诞不经，但是却流露出了作者对人生的温暖情怀。博尔赫斯对死亡的不断拷问正是基于其对人类存在的价值以及尊严的探寻。