马斯洛的需要层次论大家都非常熟悉，不过我不认为人的需要有个什么层次高低，我倒是认为不同的人对不同的需要各有侧重，或者说，需要是一个概率分布。
也许每个人都有自我实现的需要，希望自己获得社会认可。所以，有时在上网的间隙，输入自己的名字在谷歌上搜索一下。虽然搜不出什么丰功伟绩，但是确实有一种心理作用让自己看看网上有哪些与自己有关的信息。
前不久网上有一条关于我的信息一直让我两股颤颤，汗不敢出。那就是高雄师范大学收录了我七年前写的一部学术著作《杂交——一种哲学新视野》。说实话，那本书的中心内容确实是我的原创，自然、社会、思维领域中确实普遍存在杂种优势现象，因此可以将“杂交”上升为一个哲学概念，这在学术上应该是有一定的创新价值的。
问题是七年前我的功底有限，那部著作废话很多，我现在觉得很不满意，网上的电子版又无法修改，所以一直担心看过电子版的哲学高手笑掉大牙。早些年，有老者告诫我不要过早出书，我不以为然，觉得基本像个样子就迫不及待奔出版社，现在看来，不听老人言，吃亏在眼前是有一定的道理的。
但愿有哪位哲学高手将那部著作作垃圾批判，免得我一直两股颤颤，汗不敢出。
马斯洛的需要层次论大家都非常熟悉，不过我不认为人的需要有个什么层次高低，我倒是认为不同的人对不同的需要各有侧重，或者说，需要是一个概率分布。
也许每个人都有自我实现的需要，希望自己获得社会认可。所以，有时在上网的间隙，输入自己的名字在谷歌上搜索一下。虽然搜不出什么丰功伟绩，但是确实有一种心理作用让自己看看网上有哪些与自己有关的信息。
前不久网上有一条关于我的信息一直让我两股颤颤，汗不敢出。那就是高雄师范大学收录了我七年前写的一部学术著作《杂交——一种哲学新视野》。说实话，那本书的中心内容确实是我的原创，自然、社会、思维领域中确实普遍存在杂种优势现象，因此可以将“杂交”上升为一个哲学概念，这在学术上应该是有一定的创新价值的。
问题是七年前我的功底有限，那部著作废话很多，我现在觉得很不满意，网上的电子版又无法修改，所以一直担心看过电子版的哲学高手笑掉大牙。早些年，有老者告诫我不要过早出书，我不以为然，觉得基本像个样子就迫不及待奔出版社，现在看来，不听老人言，吃亏在眼前是有一定的道理的。
但愿有哪位哲学高手将那部著作作垃圾批判，免得我一直两股颤颤，汗不敢出。