《 古诗十九 首》 的抒情艺术特 色
李 方树
摘 要 ：《 古诗十九首》 是 乐府古诗 文人化 的显著标 志。为南朝萧统从 传世 无名氏 《 古诗》 中选录十九首编入 《 昭明文选》 而成 。本 文将 围绕 《 古诗 十九首》 在抒情艺术上是如何通过 自然朴素 而情 感饱 满的诗歌语 言、现实与人 生相 结合 的抒情 手法和 塑造 具有浪漫主 义情 怀的抒情形 象来表情 、达 意着手，体味 《 古诗 十九首》独 具特 色的艺术魅力。 关键词 ：古诗十九 首；抒情 艺术特 色；语 言艺术 ；抒情手法 ；抒情形 象
一
、
自然 朴 素 而 情 感 饱 满 的诗 歌 语 言
三 、 塑 造 具有 浪 漫 主 义情 怀 的 人物 形 象
具有 “ 五言之冠冕” 和 “ 一字千金 ” 美誉的 《 古诗 十九首》 绝非 浪得 虚名。但是这种美誉并 不是说 《 古 诗十 九首 》 的语 言处 处炼 字斟 酌 ，辞藻华丽 ，妙不可及 ，相反 《 古诗 卜 九首》 的语言给我们带来 的而 是 一种 “ 真” 。《 古诗 十九首》 的语 言 的 “ 真” 首先表 现为 自然 ，它有 着 “ 感 于哀乐 ，缘事而 发” 那种 自然 朴素 的基本 民歌 精神 。但 是 “ 诗 是语言的艺术 ，是最精粹 的语 言” ，自然朴 素 的语 言往往 不具 高度 的
概 括 性 ， 当然 也 不 容 易 做 到 精 粹 ，更 不容 易 做 到 “ 言有 尽 而 意 无 穷 ” 那
种 情感上的饱满 。但是集 民歌 和文人语 肓两种血统的 《 古诗十九首》 的 语 言既做到 了 自 然 、淳朴而精粹 ，又做到了情感饱满 ，具有 高度的概 括 性和抒情性 。为何 《 古诗十九首 》 “ 随语 成韵 ，随韵 成趣 ” 、“ 质而不 鄙 ，浅而能深 ” （ 胡应麟 《 诗薮》） ，是 因为 《 古诗十九 首》 的作者 虽 是文人 ，但是他们生活在社会 动荡的民间底层 ，饱经人 间沧桑 ，具有 深 厚的生活底蕴 ，熟识 人 民的 生活 和语言 ，自然 而然 受 到 民间文 化 的熏 陶 ，对 民间文学 自然也 情有独 钟 ，逐渐 形成一种 自然 生动 的语 言风格 。 比如 “ 客从远方来 ，遗我一 书札 ，上言长相思 ，下言久别离 （《 盂 冬寒 气至》） ” 又如 “ 出户独彷 徨 ，愁思 当告谁 ，引领 还人 房 ，泪下 沾衣 裳 （《 明月何皎皎》） ”无论是 写 “ 游 子”还是写 “ 思妇”，这些 语言就 像 把亮锃锃 的利剑直插 人的心灵深处 ，让人毫无防备 ，因为这些语 言是 多么的 自然而有 力。诗人透过现实生活的面纱 ，用看似直 白的语言 自然 生动地将栩栩 如生的诗歌意境 抒发 的淋漓尽 致 ，让读 者 内心产生共 鸣。 这 样 的 语 言情 真 意
切 做 到 了 真 正 的 “ 言 之 有 物 ”， “ 言有尽 而意无 穷 ” 。 《 古诗十九首》 自然朴 素 的语 言不是 偏偏 一律 的 “ 直” 而是 富于变 化 的 。正可谓是 “ 直” 中有 “ 曲”， “ 曲” 中有 “ 直 ”，“ 曲直成 章” 。但 是这种 曲直之 间毫无 矫揉造作之嫌 ，露骨之俗 ，一切都是 那么 自然 ，浑 然天成 ，正如前 人对 《 古 诗 十九 首》 的评 价 “ 直而 不野 ，婉转 附 物” （《 文心雕龙》） 。 二 、现实与人生相结合的抒情手法 现实 与人 生的结合表现为现实与人生 的碰撞和现实 与人生 的融 合两 个方面 。现实与人生的碰撞最终走 向的终点是融合 ，但 碰撞和融合 依然 是现实 与人生的两个方面且没有两者都不存 在 的中立状 态。 《 古诗 十九 首》 里现 实与人 生的结合主要表现为 ：独 自身在异乡 的孤独感 ，追 求功 名 的失 落感 ，忧患人生无常 的生命意识 以及天各一方那 种思念 的苦 楚和 寂 寞。 《 古诗 十九首》无论 是表现现实与人生 的碰撞还 是现 实与人生 的融 合 ，都 显得天 衣无 缝 ，加 到好 处 。正 如 王 夫之 在 《 姜 斋 诗 话 》 讲 到
一
“ 浪漫 主义偏爱表现主观 文学 、主观 理想 ……，主观性是 其本质特 性 ……喜用夸 张等手法 。 ” ０在 《 古 诗十九首》 中很多人物 的塑造上就非 常具有 这样 的文学 特征 ， 他们具有鲜 明的个性 ，具有丰 富的想象力等浪 漫主义 因素。诗人 在这些人 物的创作上 给予丰 富的想 象，大胆夸张 ，特 具浪漫主义的人文情 怀。比如 《 孟冬寒气至》： 孟冬寒气至 ，北风何 惨傈 。愁 多知夜 长，仰观 众 星列。三五 明 月 满 ，四 五 詹 兔 缺 。 客 从 远 方 来 ，遗 我 一 书 札 。 上 言 长 相 思 ， 下 言 久 离 别 。 置 书 怀 袖 中 ，三 岁 字 不 灭 。 一 心抱 区 区 ， 惧君 不识 察 。 首先 ，诗人在创 作诗歌时是 与诗歌融 为一体 的。在 本诗 中，诗人 已 经将 自己塑造在了诗里的人物形 象中。 “ 孟冬 寒气至 ，北风 何惨傈 ”诗 中人物在 “ 孟冬 ” （ 即十 月 ，进 入 冬 天 的第 一 个 月 ） “ 寒 气 ” 刚 到 的时 候就感 受到了 “ 北风 ” 的 “ 惨傈”，这无疑是作者在运 用夸 张的手法来 塑造这个凄凉寂寞思妇形象。然后在这个 凄冷的漫漫 长夜 ，思妇夜不梦 寐便出来 “ 夜观天象” ，从 “ 三五” 十五 月圆看 到 “ 四五 ”二 十月缺 ， 在天气阴霾的季节看到月缺月圆无疑也是诗人替 思妇充 满浪漫悲情 的想 象。最具浪漫主义色彩的是接下来思妇 “ 客从远方来 ，遗我一
书札” 的 幻想。思妇在 日日夜夜 的思 念、苦苦 等待 并不幻 想所 思之 人能 马上 回 来 ，而是在 期许 能有 一 位 “ 客 ”从 远 方带 来 也在 思 念 自己的郎 君 的 书札” 。这样 的期望说 明思妇是多么 的思之深 、思之苦 。作为思妇曾 经 肯 定 也 无 数 次 的 幻 想 过 自己 所 思 之 人 的 归来 ，可就 是 在 这 样 无 数 次 希 望 破 灭 后 ，思 妇 只 能 幻 想 “ 客 从 远 方 来 ，遗 我 一 书 札 ”，哪 怕 是 知 道 “ 他”也在像 “ 我” 思念对方一样思念着 自己那就足够 了。当看 到 “ 书 札” 里 “ 上言长相思 ，下 言久离 别” 时 ，思 妇是 幸福 的，我们仿 佛看 到了思妇脸上久违的笑容 。类似的还有 《 凛凛 岁月暮》 等 。 《 古诗十九首》像 一颗璀璨 的明珠 闪耀在 中国的诗坛 上 ，它不仅让 我们见证 了我国文学发展史上那一段光辉历史 ，更给我们带来 了清新 自 然 、浑然天成的艺术享受 。《 古诗十九首》 理所 当然成为我 们研究我 国 诗歌发展必不可少 的环节 ，而且它的艺术光芒将永远闪耀它耀眼夺 目的 魅力 。（ 作 者 单 位 ：西 华 师 范 大 学 ）
“
一
参考文献 ：
［ １ ］ 钟嵘著 、陈延杰注 《 诗 品》，人 民文 学出版社 ，２ ０ ０ ２版 。 ［ ２ ］ 刘勰著 《 文心雕龙》，河 南大学出版社 ，２ ０ ０ ８年版 。 ［ ３ ］ 马茂元著 《 古诗 十九首初探》 ，陕西人 民出版社 ，１ ９ ８ １ 年版 。
诗止 于一 时一 事 ，自 《 十九首》 至陶 、 谢 皆然” 的抒情手法 能让我 们感觉 到 《 古 诗十九首》 是如此的集中 ，说明诗人善于对现实生活进行 高度 的概括。现实与人生的相融合表现为借 与之情感思 想相对应 的现实 来达 到抒 发情感的 目的 。试看 《 迢迢牵牛星》： 迢迢 牵牛 星，皎 皎河 汉女。 纤纤擢 素 手 ，札札 弄机 杼。终 日不成 章 ，泣涕零如 雨。 河汉 清且 浅，相去 复 几许？盈 盈一 水 间，脉脉 不得
一
“
［ ４ ］ 王夫之 著、戴鸿 森注 《 姜 斋诗话 》 ，人 民文 学 出版社 ，１ ９ ８ １年
版。
［ ５ ］ 朱维之等主编 《 外国文学史》 （ 欧 美卷 ）第四版，南开大学 出版
社２ ０ ０ ９年 版 。
注解 ：
语 。
诗人 借 “ 天天牵牛星 ” 和 “ 皎皎河 汉女 ”双 星恋爱 的形 象来抒 发 “ 纤纤擢素手 ，Ｓ Ｌ Ｓ Ｌ 弄机杼” 这样一位思妇因 “ 河汉” 一水相 问而 “ 泣 涕零如 雨” 的悲楚和 “ 脉脉 不得 语” 的压 抑 的人生 。思妇 的情感 本身 就是低 落的 ，而面对现实 的阻隔让情 感低
落的思妇 更是受 尽思念 之苦 。 诗人将 主人公的思想情感与现实 的状态两者结合起来 ，就形成 了该 诗 的 凄美形 象。正是因为将这样一个思妇放到这样 的现实中让我们感受 到 了 她 的悲 寂和苦楚 ，不但抒发 了该诗本身 的相思之情 也具 有了真实 生活意 义 的美 感。这种结构的结合还包括 《 青青河畔草》 、《 青青陵上柏》 等。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦
刘勰著 《 文心雕龙》 ，河南大学 出版社，２ ０ ０ ８ 年版 ，第 ６ ６页。 钟嵘著 、陈延 杰注 《 诗品》 ，人民文学 出版社 ２ ０ ０ ２年版 ，第 １ ７页。 马茂元著 《 古诗十 九首初探 》 ，陕 西人 民出版社 １ ９ ８ １ 年 版，第 ４ ｌ
页。
胡应麟 《 诗薮》 ，中华书局 ，１ ９ ５ ８ 年版 ，第３页。 刘勰著 《 文心雕龙》，河南大学 出版社 ，２ ０ ０ ８年版 ，第 ３ ４页。 王夫之著 、戴 鸿森注 《 姜 斋诗话》，人 民文学 出版社 ，１ ９ ８ １年 版 ，
第５ ７页 。
朱维之等主编 《 外 国文学 史》 （ 欧美卷） 第四版 ，南开大学 出版社
２ ０ ０ ９年 版 ，第 １ ７ ９页 。
作者简 介 ：李方树 ，籍贯 ：四川泸州，学校 ：西华师范大学 ，学院 ：文学院 ，专业 ：汉语言文学 （ 师范）
《 古诗十九 首》 的抒情艺术特 色
李 方树
摘 要 ：《 古诗十九首》 是 乐府古诗 文人化 的显著标 志。为南朝萧统从 传世 无名氏 《 古诗》 中选录十九首编入 《 昭明文选》 而成 。本 文将 围绕 《 古诗 十九首》 在抒情艺术上是如何通过 自然朴素 而情 感饱 满的诗歌语 言、现实与人 生相 结合 的抒情 手法和 塑造 具有浪漫主 义情 怀的抒情形 象来表情 、达 意着手，体味 《 古诗 十九首》独 具特 色的艺术魅力。 关键词 ：古诗十九 首；抒情 艺术特 色；语 言艺术 ；抒情手法 ；抒情形 象
一
、
自然 朴 素 而 情 感 饱 满 的诗 歌 语 言
三 、 塑 造 具有 浪 漫 主 义情 怀 的 人物 形 象
具有 “ 五言之冠冕” 和 “ 一字千金 ” 美誉的 《 古诗 十九首》 绝非 浪得 虚名。但是这种美誉并 不是说 《 古 诗十 九首 》 的语 言处 处炼 字斟 酌 ，辞藻华丽 ，妙不可及 ，相反 《 古诗 卜 九首》 的语言给我们带来 的而 是 一种 “ 真” 。《 古诗 十九首》 的语 言 的 “ 真” 首先表 现为 自然 ，它有 着 “ 感 于哀乐 ，缘事而 发” 那种 自然 朴素 的基本 民歌 精神 。但 是 “ 诗 是语言的艺术 ，是最精粹 的语 言” ，自然朴 素 的语 言往往 不具 高度 的
概 括 性 ， 当然 也 不 容 易 做 到 精 粹 ，更 不容 易 做 到 “ 言有 尽 而 意 无 穷 ” 那
种 情感上的饱满 。但是集 民歌 和文人语 肓两种血统的 《 古诗十九首》 的 语 言既做到 了 自 然 、淳朴而精粹 ，又做到了情感饱满 ，具有 高度的概 括 性和抒情性 。为何 《 古诗十九首 》 “ 随语 成韵 ，随韵 成趣 ” 、“ 质而不 鄙 ，浅而能深 ” （ 胡应麟 《 诗薮》） ，是 因为 《 古诗十九 首》 的作者 虽 是文人 ，但是他们生活在社会 动荡的民间底层 ，饱经人 间沧桑 ，具有 深 厚的生活底蕴 ，熟识 人 民的 生活 和语言 ，自然 而然 受 到 民间文 化 的熏 陶 ，对 民间文学 自然也 情有独 钟 ，逐渐 形成一种 自然 生动 的语 言风格 。 比如 “ 客从远方来 ，遗我一 书札 ，上言长相思 ，下言久别离 （《 盂 冬寒 气至》） ” 又如 “ 出户独彷 徨 ，愁思 当告谁 ，引领 还人 房 ，泪下 沾衣 裳 （《 明月何皎皎》） ”无论是 写 “ 游 子”还是写 “ 思妇”，这些 语言就 像 把亮锃锃 的利剑直插 人的心灵深处 ，让人毫无防备 ，因为这些语 言是 多么的 自然而有 力。诗人透过现实生活的面纱 ，用看似直 白的语言 自然 生动地将栩栩 如生的诗歌意境 抒发 的淋漓尽 致 ，让读 者 内心产生共 鸣。 这 样 的 语 言情 真 意
切 做 到 了 真 正 的 “ 言 之 有 物 ”， “ 言有尽 而意无 穷 ” 。 《 古诗十九首》 自然朴 素 的语 言不是 偏偏 一律 的 “ 直” 而是 富于变 化 的 。正可谓是 “ 直” 中有 “ 曲”， “ 曲” 中有 “ 直 ”，“ 曲直成 章” 。但 是这种 曲直之 间毫无 矫揉造作之嫌 ，露骨之俗 ，一切都是 那么 自然 ，浑 然天成 ，正如前 人对 《 古 诗 十九 首》 的评 价 “ 直而 不野 ，婉转 附 物” （《 文心雕龙》） 。 二 、现实与人生相结合的抒情手法 现实 与人 生的结合表现为现实与人生 的碰撞和现实 与人生 的融 合两 个方面 。现实与人生的碰撞最终走 向的终点是融合 ，但 碰撞和融合 依然 是现实 与人生的两个方面且没有两者都不存 在 的中立状 态。 《 古诗 十九 首》 里现 实与人 生的结合主要表现为 ：独 自身在异乡 的孤独感 ，追 求功 名 的失 落感 ，忧患人生无常 的生命意识 以及天各一方那 种思念 的苦 楚和 寂 寞。 《 古诗 十九首》无论 是表现现实与人生 的碰撞还 是现 实与人生 的融 合 ，都 显得天 衣无 缝 ，加 到好 处 。正 如 王 夫之 在 《 姜 斋 诗 话 》 讲 到
一
“ 浪漫 主义偏爱表现主观 文学 、主观 理想 ……，主观性是 其本质特 性 ……喜用夸 张等手法 。 ” ０在 《 古 诗十九首》 中很多人物 的塑造上就非 常具有 这样 的文学 特征 ， 他们具有鲜 明的个性 ，具有丰 富的想象力等浪 漫主义 因素。诗人 在这些人 物的创作上 给予丰 富的想 象，大胆夸张 ，特 具浪漫主义的人文情 怀。比如 《 孟冬寒气至》： 孟冬寒气至 ，北风何 惨傈 。愁 多知夜 长，仰观 众 星列。三五 明 月 满 ，四 五 詹 兔 缺 。 客 从 远 方 来 ，遗 我 一 书 札 。 上 言 长 相 思 ， 下 言 久 离 别 。 置 书 怀 袖 中 ，三 岁 字 不 灭 。 一 心抱 区 区 ， 惧君 不识 察 。 首先 ，诗人在创 作诗歌时是 与诗歌融 为一体 的。在 本诗 中，诗人 已 经将 自己塑造在了诗里的人物形 象中。 “ 孟冬 寒气至 ，北风 何惨傈 ”诗 中人物在 “ 孟冬 ” （ 即十 月 ，进 入 冬 天 的第 一 个 月 ） “ 寒 气 ” 刚 到 的时 候就感 受到了 “ 北风 ” 的 “ 惨傈”，这无疑是作者在运 用夸 张的手法来 塑造这个凄凉寂寞思妇形象。然后在这个 凄冷的漫漫 长夜 ，思妇夜不梦 寐便出来 “ 夜观天象” ，从 “ 三五” 十五 月圆看 到 “ 四五 ”二 十月缺 ， 在天气阴霾的季节看到月缺月圆无疑也是诗人替 思妇充 满浪漫悲情 的想 象。最具浪漫主义色彩的是接下来思妇 “ 客从远方来 ，遗我一
书札” 的 幻想。思妇在 日日夜夜 的思 念、苦苦 等待 并不幻 想所 思之 人能 马上 回 来 ，而是在 期许 能有 一 位 “ 客 ”从 远 方带 来 也在 思 念 自己的郎 君 的 书札” 。这样 的期望说 明思妇是多么 的思之深 、思之苦 。作为思妇曾 经 肯 定 也 无 数 次 的 幻 想 过 自己 所 思 之 人 的 归来 ，可就 是 在 这 样 无 数 次 希 望 破 灭 后 ，思 妇 只 能 幻 想 “ 客 从 远 方 来 ，遗 我 一 书 札 ”，哪 怕 是 知 道 “ 他”也在像 “ 我” 思念对方一样思念着 自己那就足够 了。当看 到 “ 书 札” 里 “ 上言长相思 ，下 言久离 别” 时 ，思 妇是 幸福 的，我们仿 佛看 到了思妇脸上久违的笑容 。类似的还有 《 凛凛 岁月暮》 等 。 《 古诗十九首》像 一颗璀璨 的明珠 闪耀在 中国的诗坛 上 ，它不仅让 我们见证 了我国文学发展史上那一段光辉历史 ，更给我们带来 了清新 自 然 、浑然天成的艺术享受 。《 古诗十九首》 理所 当然成为我 们研究我 国 诗歌发展必不可少 的环节 ，而且它的艺术光芒将永远闪耀它耀眼夺 目的 魅力 。（ 作 者 单 位 ：西 华 师 范 大 学 ）
“
一
参考文献 ：
［ １ ］ 钟嵘著 、陈延杰注 《 诗 品》，人 民文 学出版社 ，２ ０ ０ ２版 。 ［ ２ ］ 刘勰著 《 文心雕龙》，河 南大学出版社 ，２ ０ ０ ８年版 。 ［ ３ ］ 马茂元著 《 古诗 十九首初探》 ，陕西人 民出版社 ，１ ９ ８ １ 年版 。
诗止 于一 时一 事 ，自 《 十九首》 至陶 、 谢 皆然” 的抒情手法 能让我 们感觉 到 《 古 诗十九首》 是如此的集中 ，说明诗人善于对现实生活进行 高度 的概括。现实与人生的相融合表现为借 与之情感思 想相对应 的现实 来达 到抒 发情感的 目的 。试看 《 迢迢牵牛星》： 迢迢 牵牛 星，皎 皎河 汉女。 纤纤擢 素 手 ，札札 弄机 杼。终 日不成 章 ，泣涕零如 雨。 河汉 清且 浅，相去 复 几许？盈 盈一 水 间，脉脉 不得
一
“
［ ４ ］ 王夫之 著、戴鸿 森注 《 姜 斋诗话 》 ，人 民文 学 出版社 ，１ ９ ８ １年
版。
［ ５ ］ 朱维之等主编 《 外国文学史》 （ 欧 美卷 ）第四版，南开大学 出版
社２ ０ ０ ９年 版 。
注解 ：
语 。
诗人 借 “ 天天牵牛星 ” 和 “ 皎皎河 汉女 ”双 星恋爱 的形 象来抒 发 “ 纤纤擢素手 ，Ｓ Ｌ Ｓ Ｌ 弄机杼” 这样一位思妇因 “ 河汉” 一水相 问而 “ 泣 涕零如 雨” 的悲楚和 “ 脉脉 不得 语” 的压 抑 的人生 。思妇 的情感 本身 就是低 落的 ，而面对现实 的阻隔让情 感低
落的思妇 更是受 尽思念 之苦 。 诗人将 主人公的思想情感与现实 的状态两者结合起来 ，就形成 了该 诗 的 凄美形 象。正是因为将这样一个思妇放到这样 的现实中让我们感受 到 了 她 的悲 寂和苦楚 ，不但抒发 了该诗本身 的相思之情 也具 有了真实 生活意 义 的美 感。这种结构的结合还包括 《 青青河畔草》 、《 青青陵上柏》 等。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦
刘勰著 《 文心雕龙》 ，河南大学 出版社，２ ０ ０ ８ 年版 ，第 ６ ６页。 钟嵘著 、陈延 杰注 《 诗品》 ，人民文学 出版社 ２ ０ ０ ２年版 ，第 １ ７页。 马茂元著 《 古诗十 九首初探 》 ，陕 西人 民出版社 １ ９ ８ １ 年 版，第 ４ ｌ
页。
胡应麟 《 诗薮》 ，中华书局 ，１ ９ ５ ８ 年版 ，第３页。 刘勰著 《 文心雕龙》，河南大学 出版社 ，２ ０ ０ ８年版 ，第 ３ ４页。 王夫之著 、戴 鸿森注 《 姜 斋诗话》，人 民文学 出版社 ，１ ９ ８ １年 版 ，
第５ ７页 。
朱维之等主编 《 外 国文学 史》 （ 欧美卷） 第四版 ，南开大学 出版社
２ ０ ０ ９年 版 ，第 １ ７ ９页 。
作者简 介 ：李方树 ，籍贯 ：四川泸州，学校 ：西华师范大学 ，学院 ：文学院 ，专业 ：汉语言文学 （ 师范）