张田勘:追求大国心态 不如拥有健康心态

发布时间:2011-12-08 11:03 作者:张田勘 字号:大 中 小 点击:222次

无论是弱国心态,还是强国心态,都不如健康的心态,即平等的心态。用孟子的话来讲就是,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。也就是无论对人还是对己都是平等的

前不久中国援助欧洲国家马其顿23辆校车的新闻一度引发热议。近日有专家在谈及这一现象时称国人质疑援助马其顿校车是一种弱国心态的反映,同时推崇和呼唤建立一种强国心态或大国心态。

套用美国总统林肯的话来说,弱国心态便是一个民族对另一个民族长期怀着仇恨或崇拜的心理。换句话说,对他人抱有轻视贬低或顶礼膜拜的态度都是一种弱国心态。按照专家的解读,只有“占领道义制高点”才会拥有大国心态。然而,无论一群人还是一个国家,与其追求大国强国心态,不如拥有健康心态。而健康的心态就是,平等待人待己,表现自信和自尊。

毋庸讳言,中国人的弱国心态由来已久。其中的原因固然有历史上遭受过他国的欺负、侵略的惨痛经历。但是更多的原因在于我们的文化,表现得比较突出的是,先人后己或优外劣内。也就是,对他人之好远胜于对待自己。援助马其顿校车就是一种体现。在本国的孩子还没有安全的校车时,却援助他国校车。

另外,更多的体现也来自针对外人和自己人的标准的差异。在供他人使用的对外产品上是高标准,在对自己使用的产品上是低标准,所以才有长期风行的“出口转内销”的微言大义。即使在今天,无论是农产品还是工业产品,也不论是产品质量标准还是卫生安全标准,只要涉及外人所用的都会是高标准,而自己所消费的则是低标准。

与此相反,有的国家却反其道而行之,即先己后人或优己劣人。最好的产品是国人使用,最高的标准为国人制定。出口的只是二三流产品。也因此,长期以来不仅养成了这些国家国民的大国和强国心态,也为他们自视高人一等打下了长期的心理基础。

无论是弱国心态,还是强国心态,都不如健康的心态,即平等的心态。用孟子的话来讲就是,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。也就是无论对人还是对己都是平等的,在这种心态下的行为也是一种平等的行为。以平等的方式待人待己既不会导致国人低人一等的不自信和不自尊,进而嫉恨他人的心理,也不会孕育高人一等,动辄以强权和暴力解决问题的心态和行为方式。它培育的将是有爱心、宽容心和将心比心的健康心态。这样的心态不仅让人懂得尊重自己和他人,更容易让人和平相处,相互帮助。

如果说一个人一个国家有什么道义的制高点,那么,平等待人待己,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼就是道义的制高点。当然,要建立起国民的健康心态,不只是要有平等待人待己的行为方式,而且要有坚实的物质基础,比如,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。同时,要让国民有健康心态,还得让其真正成为主人,对于是否援助他国,援助多少,怎样援助,公民有知情权、监督权、建议权和决定权。

来源: 青年时报 | 来源日期:2011年12月8日 | 责任编辑:郑子蒙

发布时间:2011-12-08 11:03 作者:张田勘 字号:大 中 小 点击:222次

无论是弱国心态,还是强国心态,都不如健康的心态,即平等的心态。用孟子的话来讲就是,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。也就是无论对人还是对己都是平等的

前不久中国援助欧洲国家马其顿23辆校车的新闻一度引发热议。近日有专家在谈及这一现象时称国人质疑援助马其顿校车是一种弱国心态的反映,同时推崇和呼唤建立一种强国心态或大国心态。

套用美国总统林肯的话来说,弱国心态便是一个民族对另一个民族长期怀着仇恨或崇拜的心理。换句话说,对他人抱有轻视贬低或顶礼膜拜的态度都是一种弱国心态。按照专家的解读,只有“占领道义制高点”才会拥有大国心态。然而,无论一群人还是一个国家,与其追求大国强国心态,不如拥有健康心态。而健康的心态就是,平等待人待己,表现自信和自尊。

毋庸讳言,中国人的弱国心态由来已久。其中的原因固然有历史上遭受过他国的欺负、侵略的惨痛经历。但是更多的原因在于我们的文化,表现得比较突出的是,先人后己或优外劣内。也就是,对他人之好远胜于对待自己。援助马其顿校车就是一种体现。在本国的孩子还没有安全的校车时,却援助他国校车。

另外,更多的体现也来自针对外人和自己人的标准的差异。在供他人使用的对外产品上是高标准,在对自己使用的产品上是低标准,所以才有长期风行的“出口转内销”的微言大义。即使在今天,无论是农产品还是工业产品,也不论是产品质量标准还是卫生安全标准,只要涉及外人所用的都会是高标准,而自己所消费的则是低标准。

与此相反,有的国家却反其道而行之,即先己后人或优己劣人。最好的产品是国人使用,最高的标准为国人制定。出口的只是二三流产品。也因此,长期以来不仅养成了这些国家国民的大国和强国心态,也为他们自视高人一等打下了长期的心理基础。

无论是弱国心态,还是强国心态,都不如健康的心态,即平等的心态。用孟子的话来讲就是,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。也就是无论对人还是对己都是平等的,在这种心态下的行为也是一种平等的行为。以平等的方式待人待己既不会导致国人低人一等的不自信和不自尊,进而嫉恨他人的心理,也不会孕育高人一等,动辄以强权和暴力解决问题的心态和行为方式。它培育的将是有爱心、宽容心和将心比心的健康心态。这样的心态不仅让人懂得尊重自己和他人,更容易让人和平相处,相互帮助。

如果说一个人一个国家有什么道义的制高点,那么,平等待人待己,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼就是道义的制高点。当然,要建立起国民的健康心态,不只是要有平等待人待己的行为方式,而且要有坚实的物质基础,比如,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。同时,要让国民有健康心态,还得让其真正成为主人,对于是否援助他国,援助多少,怎样援助,公民有知情权、监督权、建议权和决定权。

来源: 青年时报 | 来源日期:2011年12月8日 | 责任编辑:郑子蒙


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