采菊东篱下
清晨，独自走在乡间的小路上，迎着薄薄的雾霭，数着路边的田垅。“啪”的一声脆响，回首间竟得满目阳光，那是菊，于苍远傲然挺立。眼前出现了一个身影，衣袂飘飘，突然间就想起来你——陶渊明，一个以菊自喻的人。
“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”菊像松一样傲霜挺立，像春花一样美丽多姿，它以自己独特的“贞秀”吸引着世人。你也如此，在腐朽的官场中，那不为五斗米折腰的傲骨，毅然归隐后，那留给世人的精神力量。
初次听闻你是关于那句“采菊东篱下 悠然见南山”很闲适的生活，你是田园诗的开创者，创造了属于你的田园，让人流连忘返。那，此时，此时我们不提其他，只谈田园，万古隐逸之宗，你的隐逸生活。
捧一柄书卷，于青山绿水间悠然前行，或举头高吟，或低头漫看。在时光的流逝中沐于沉昏。看山气日夕佳，然后与飞鸟相与归还，悠然回家。或与志同的妻子躬耕于田亩“夫耕于前，妻锄于后” 或提酒小处“引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜”。你的复得反自然，留给我们的是清新淡远，寓意深刻的诗句，是安静闲适，平淡自然的《饮酒》，是问君何能尔？心远地自偏。是浅显质朴，情感沛然的《归去来兮辞》，是木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 我看到余秋雨作家写的关于你的田园。他说，陶渊明这座高峰是以自然为灵魂。他信仰自然，追慕自然，投身自然，再以最自然的文笔写出自然。很高的评价，很自然的让人接受。你是自然的使者，有着自然的力量，无论哪一种淡泊，哪一种深远，留给人的也只有安然自立， 那么平静，那么优雅。你也说过，给自我安排合适的去处，那这去处就是安静。无可厚非，你的安静属于隐逸，身在田园。
“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”在这干净得让人称之为真水无色的诗中，有我眼中的你，我眼中的你，存在于那段完美的日子中。
有人说，不完美的完美，其实便是幸福。去除前段之官场，后截之贫穷，我想要铭记这段完美，留住这段幸福。
我无法做到结庐在人境，而无车马喧，那种心无杂念。可是当我遇到困难 心声浮躁，丢失了喜，有了衰虑时，总会忆起，在那时的那时，有一个人在他的田园里埋头耕作，他的身上也许会有露珠的痕迹，他也许会戴月而归，疲劳身累，但过后的过后，他会有稚子侯门，会菊酒相陪，他会策杖流憩，翘首遐观。如此一想，在那么超然的画面中，谁还能安静不下来呢？
嗯，突然间又看到了菊，耳边不知有谁在说“潜者，皈依以自然。至此，菊，冠之以姓，名曰陶菊：附之以意，为孤高傲世，超尘绝俗。
采菊东篱下
清晨，独自走在乡间的小路上，迎着薄薄的雾霭，数着路边的田垅。“啪”的一声脆响，回首间竟得满目阳光，那是菊，于苍远傲然挺立。眼前出现了一个身影，衣袂飘飘，突然间就想起来你——陶渊明，一个以菊自喻的人。
“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”菊像松一样傲霜挺立，像春花一样美丽多姿，它以自己独特的“贞秀”吸引着世人。你也如此，在腐朽的官场中，那不为五斗米折腰的傲骨，毅然归隐后，那留给世人的精神力量。
初次听闻你是关于那句“采菊东篱下 悠然见南山”很闲适的生活，你是田园诗的开创者，创造了属于你的田园，让人流连忘返。那，此时，此时我们不提其他，只谈田园，万古隐逸之宗，你的隐逸生活。
捧一柄书卷，于青山绿水间悠然前行，或举头高吟，或低头漫看。在时光的流逝中沐于沉昏。看山气日夕佳，然后与飞鸟相与归还，悠然回家。或与志同的妻子躬耕于田亩“夫耕于前，妻锄于后” 或提酒小处“引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜”。你的复得反自然，留给我们的是清新淡远，寓意深刻的诗句，是安静闲适，平淡自然的《饮酒》，是问君何能尔？心远地自偏。是浅显质朴，情感沛然的《归去来兮辞》，是木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 我看到余秋雨作家写的关于你的田园。他说，陶渊明这座高峰是以自然为灵魂。他信仰自然，追慕自然，投身自然，再以最自然的文笔写出自然。很高的评价，很自然的让人接受。你是自然的使者，有着自然的力量，无论哪一种淡泊，哪一种深远，留给人的也只有安然自立， 那么平静，那么优雅。你也说过，给自我安排合适的去处，那这去处就是安静。无可厚非，你的安静属于隐逸，身在田园。
“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”在这干净得让人称之为真水无色的诗中，有我眼中的你，我眼中的你，存在于那段完美的日子中。
有人说，不完美的完美，其实便是幸福。去除前段之官场，后截之贫穷，我想要铭记这段完美，留住这段幸福。
我无法做到结庐在人境，而无车马喧，那种心无杂念。可是当我遇到困难 心声浮躁，丢失了喜，有了衰虑时，总会忆起，在那时的那时，有一个人在他的田园里埋头耕作，他的身上也许会有露珠的痕迹，他也许会戴月而归，疲劳身累，但过后的过后，他会有稚子侯门，会菊酒相陪，他会策杖流憩，翘首遐观。如此一想，在那么超然的画面中，谁还能安静不下来呢？
嗯，突然间又看到了菊，耳边不知有谁在说“潜者，皈依以自然。至此，菊，冠之以姓，名曰陶菊：附之以意，为孤高傲世，超尘绝俗。