礼仪之我见
中国一个有着五千历史文明的大国，素来有着“礼仪之邦”的美誉。礼仪在我们的日常生活中无处不在，并不是我们平时所认为的，只有商务场合和社交场合才讲礼仪，其实我们在平时的上班，走亲访友，吃饭，喝茶等都需要礼仪。礼仪包括仪容仪表、待人接物、礼节等各方面，它贯穿于日常工作及生活交往中的点滴之中，打招呼、握手、递名片、入座等斯空见惯的行为。我们在生活中常常不经意间在稀松平常的事情上做出的动作可能正是不符合礼仪要求的，但正是这些被人们认为稀松平常的事却体现出一个人的涵养来。
子曰，人无礼，无以立。“礼”包含了传统礼制的精神原则与传统礼仪行为两大部分，礼义是礼制的精神核心，礼仪制度是礼义精神的外在表现，二者关系密切。“礼”在传统社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。但如今传统礼仪却都不见了。就拿成年礼来说，韩国和日本都有成年礼，这些都是在古代中国的启发下，他们自己传承和发扬的。在时间的长河里，韩国和日本都把这些当做瑰宝传承了下来，中国自己的“礼”却丢失了。那些被称作“中国元素”的东西，我们还剩下多少呢？汉服与和服有多少人分不清呢？琴棋书画又有多少人会？礼的缺失，难道不是中华民族魂的缺失吗？有些礼节的确不适合现代社会，但却并不是全都不适合。比如说茶艺之礼，我国是茶的故乡，有着悠久的种茶历史，又有着严格的敬茶礼节，还有着奇特的饮茶风俗。我国喝茶，从神农时代开始，少说也有四千七百多年了，现在有多少人会按照古法喝茶，其中的“礼”我们不应该继承吗？
古代的中国被誉为“礼仪之邦”，可是现在呢？看看那些在外国旅行的中国游客吧，对“礼仪之邦”这几个字是多大的讽刺。古代中国礼节繁多，都认为礼很重要。那时的人们都用礼来约束自己，孩子就算不上学，他的父母也会教导他怎样做人、什么是礼。可以说礼应该从娃娃抓起。现在已经普及了义务教育，为什么还是有那么多不懂礼的人呢？原因就是对礼的教育不够重视，学校只是教书了，却没有育人。当然，父母也有责任，如果父母不知道什么是礼、怎样做人，他们又拿什么教孩子呢？
我们的文明已传承了五千年，从“礼”开始，请继续把它传承下去吧，不要让“礼仪之邦”成为我们的讽刺，不要让“礼”只存在历史中。
礼仪之我见
中国一个有着五千历史文明的大国，素来有着“礼仪之邦”的美誉。礼仪在我们的日常生活中无处不在，并不是我们平时所认为的，只有商务场合和社交场合才讲礼仪，其实我们在平时的上班，走亲访友，吃饭，喝茶等都需要礼仪。礼仪包括仪容仪表、待人接物、礼节等各方面，它贯穿于日常工作及生活交往中的点滴之中，打招呼、握手、递名片、入座等斯空见惯的行为。我们在生活中常常不经意间在稀松平常的事情上做出的动作可能正是不符合礼仪要求的，但正是这些被人们认为稀松平常的事却体现出一个人的涵养来。
子曰，人无礼，无以立。“礼”包含了传统礼制的精神原则与传统礼仪行为两大部分，礼义是礼制的精神核心，礼仪制度是礼义精神的外在表现，二者关系密切。“礼”在传统社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。但如今传统礼仪却都不见了。就拿成年礼来说，韩国和日本都有成年礼，这些都是在古代中国的启发下，他们自己传承和发扬的。在时间的长河里，韩国和日本都把这些当做瑰宝传承了下来，中国自己的“礼”却丢失了。那些被称作“中国元素”的东西，我们还剩下多少呢？汉服与和服有多少人分不清呢？琴棋书画又有多少人会？礼的缺失，难道不是中华民族魂的缺失吗？有些礼节的确不适合现代社会，但却并不是全都不适合。比如说茶艺之礼，我国是茶的故乡，有着悠久的种茶历史，又有着严格的敬茶礼节，还有着奇特的饮茶风俗。我国喝茶，从神农时代开始，少说也有四千七百多年了，现在有多少人会按照古法喝茶，其中的“礼”我们不应该继承吗？
古代的中国被誉为“礼仪之邦”，可是现在呢？看看那些在外国旅行的中国游客吧，对“礼仪之邦”这几个字是多大的讽刺。古代中国礼节繁多，都认为礼很重要。那时的人们都用礼来约束自己，孩子就算不上学，他的父母也会教导他怎样做人、什么是礼。可以说礼应该从娃娃抓起。现在已经普及了义务教育，为什么还是有那么多不懂礼的人呢？原因就是对礼的教育不够重视，学校只是教书了，却没有育人。当然，父母也有责任，如果父母不知道什么是礼、怎样做人，他们又拿什么教孩子呢？
我们的文明已传承了五千年，从“礼”开始，请继续把它传承下去吧，不要让“礼仪之邦”成为我们的讽刺，不要让“礼”只存在历史中。